【摘 要】江蘇楚州“十番鑼鼓”具有豐富的地域特色,鮮明的表現形式和藝術特色,深度挖掘“十番鑼鼓”所蘊含的民間集體智慧和潛在的文化價值,傳承其優秀的文化底蘊具有重要的價值和意義。本文針對江蘇楚州“十番鑼鼓”進行概述后,對其傳承和發展的對策進行了探索,通過培養更多新生力量、加大教育投入、利用新媒體平臺進行宣傳、擴大對外市場、加強傳統與創新的有效結合等,實現對江蘇楚州“十番鑼鼓”獨特演奏和唱的有效傳承,讓更多人欣賞到江蘇楚州“十番鑼鼓”音樂的原貌,感受其展現出的最大魅力。
【關鍵詞】“十番鑼鼓”;保守與創新;傳承;發展
【中圖分類號】J632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)20—038—03
引言
江蘇楚州“十番鑼鼓”作為運河漕運產生的主要產物,已有200多年的歷史,其唱詞、曲體結構等融入了當地的風土民情和風俗習慣。2007年被江蘇省被列為重點非物質文化保護項目,2008年正式成為第一批國家非物質文化遺產保護項目。在大力驅動下和支持影響下,該非物質文化遺產進入到了人們的視野之中,人們在欣賞其特有的地方語言特色唱腔,能夠了解到江蘇楚州“十番鑼鼓”的濃厚地域性。因此,如何對這一非物質文化遺產進行保護、傳承和發展,需引起人們的重視,通過利用多種傳承方式,打開江蘇楚州“十番鑼鼓”的知名度,加大對其的宣傳,使得更多的人認識江蘇楚州“十番鑼鼓”,繼承和發揚它的魅力,為推動我國優秀傳統文化的傳承和發展提供助力和參考。
一、江蘇楚州“十番鑼鼓”傳承的價值所在
(一)深厚的歷史文化價值
江蘇楚州“十番鑼鼓”被保護、傳承和發展下來,離不開傳承人對于這一傳統藝術形式的熱愛和期望。他們希望將其發揚光大,讓更多的人了解江蘇楚州“十番鑼鼓”的魅力,了解它的豐富歷史信息和文化內涵。作為民間的藝術形式,江蘇楚州“十番鑼鼓”中融入了當時人們的生活、勞動和娛樂,它以舞蹈、歌曲、表演等形式,展現出了人們的勞動場景、喜怒哀樂、社會交往等情況,是對當時民眾生活的真實寫照,承載著人們長期的積累的智慧和經驗,成為一種寶貴的歷史文化遺產,讓后人能夠繼續欣賞和傳承這一寶貴的藝術形式。
江蘇楚州“十番鑼鼓”作為一種民間的音樂,無論是在樂器的使用上還是曲式結構,均取其精華,在歷史中不斷創新,使其具備獨特的藝術魅力。例如:與昆曲的融合,使其更具有一種別樣的風味,迎合了大眾對于傳統民間音樂欣賞的口味。例如:在樂器的使用上,楚州十番鑼鼓追求精益求精,選擇了豐富多樣的樂器來組成樂隊。無論是絲竹樂器還是鑼鼓樂器,每種樂器都發揮著獨特的作用,相互配合,創造出豐富而飽滿的音樂效果。這種樂器配置的豐富性,使得楚州十番鑼鼓具備了更加豐富多樣的音樂表現力,吸引了更多的觀眾欣賞和傳承[1]。因此,在歷史的長河中江蘇楚州“十番鑼鼓”并沒有被人們遺棄,而是最大限度地保留了其傳統的元素,在現代社會繼續傳承和發展。
(二)豐富的學術價值
江蘇楚州“十番鑼鼓”作為一種獨特的音樂形式,其集合了古人在音樂方面的體悟和智慧。無論是演奏技巧方面還是音樂語言特點,都展現出了江蘇楚州“十番鑼鼓”的獨特藝術風格,給人一種別樣的情感體驗。一是,演奏技巧方面,楚州十番鑼鼓的演奏者使用特殊的打擊樂器,如鑼、鼓、鐃鈸等,通過手部的擊打、拍打、敲擊等技巧來產生豐富的音響效果。在演奏過程中常常配合著舞蹈動作進行演奏,使得演奏能夠更好地傳達音樂情感。各個演奏者之間共同協作、密切配合,形成一個整體,呈現出相對震撼的音樂效果。二是,楚州十番鑼鼓的音樂節奏比較明快,富有韻律感,演奏者通過打擊不同的器樂能夠創造出比較豐富的節奏模式。同時,不同的打擊樂器有著獨特的音樂特點,演奏者通過運用不同的音樂手段,如:加速、減速或者起伏等,可以準確表達情感,創造出緩慢舒緩或者快速將節奏變化。 因此,江蘇楚州“十番鑼鼓”所展現出的獨特音樂表達方式和藝術風格,可豐富音樂學的研究。
(三)社會價值
2003年淮安食博會中江蘇楚州“十番鑼鼓”是第一次向世人亮相,在2010年上海世博會走向了國際的舞臺,使得楚州民間音樂文化得到淋漓盡致地展現。隨后的幾年中江蘇楚州“十番鑼鼓”參與了更多的演出,獲得了更多人的認可和獎項。電視臺的相繼播放更是對江蘇楚州“十番鑼鼓”的認可和肯定。例如:《詠花》《詠碟》等搬到電視屏幕上,其舒緩的旋律,新奇的調試安排、表演者展示出的奮發向上的飽滿精神等,無不體現出當地人們面對生活的積極性以及對于勞動的熱愛。同時,楚州地區很多的娛樂場地,均能看到“十番鑼鼓”的影子,人們在其中唱啊、跳啊、表演各種樂器等,顯然已經并形成一種文化現象,被人們所傳承和認可。因此,對于江蘇楚州“十番鑼鼓”來講,其不僅僅具有一定的研究意義,還具有顯著的社會價值,成為服務于人們的“消遣物和煩惱止壓劑”,滿足了人們的精神需求和審美需求。同時,江蘇楚州“十番鑼鼓”作為楚州地方的傳統藝術形式,可作為地方文化的重要代表,提升地方的文化形象和知名度。它不僅可以吸引游客和觀眾,還可以為當地居民提供一種身份認同感和文化歸屬感。
二、江蘇楚州“十番鑼鼓”的傳承和發展路徑
(一)“非遺進景區”的活動,為江蘇楚州“十番鑼鼓”傳承找到合適載體
目前,江蘇楚州“十番鑼鼓”在各大景區中的推廣,形成具有淮安特色的旅游產品,進一步幫助淮安旅游打開了知名度,讓來自各地的游客能夠親臨現場,感受到中華優秀傳統文化的獨特魅力,進而獲取感官上的愉悅,精神上的滋養。為當地的旅游行業帶來了一條新的發展路徑[2]。例如:《詠花》《到春來》這些曲目旋律相對優美,具有濃厚的古風韻味。通過在景區展示非遺進景區的活動,能夠讓游客在旅游中有一種“穿越感”,回顧當時淮安的漕運盛景以及漕運的衰敗,引起情感上的共鳴,提升他們旅游的體驗感,帶動當地旅游業的發展和經濟的增長。
在展演的過程中,演奏演員為了進一步傳承“十番鑼鼓”,還向游客專門講解“十番鑼鼓”的由來、構成等,并與現場的游客開展了演奏和互動。尤其是邀請了小朋友們參與敲鼓、打擊器樂等,他們會耐心指導孩子們如何正確地敲擊樂器,如何配合節奏進行演奏,使他們能夠真正感受到音樂的快樂。通過這樣的體驗和活動,以此留住旅游的腳步,讓他們在體驗過程中感受中華傳統的文化,進一步推動楚州十番鑼鼓的傳統藝術在旅游市場中的發展,為旅游業帶來經濟效益,同時也為中華優秀傳統文化的傳承和弘揚做出貢獻。
(二)“非遺進校園”活動,為江蘇楚州“十番鑼鼓”培養更多優秀的傳承人
口口相傳的傳承路徑雖然是江蘇楚州“十番鑼鼓”傳承的主要路徑,但是伴隨著社會的變遷和現代化的發展,這種傳承方式將面臨著較大的挑戰。尤其是一些老一輩的演奏者越來越少,他們的傳統技能也面臨著失傳的風險。再加上,年輕一代受到西方音樂的影響,對于傳統的民族音樂并不感興趣,這就導致江蘇楚州“十番鑼鼓”傳承面臨著傳承人不足的問題。
一是,啟動國家非遺楚州十番鑼鼓的表演人才培養項目,落實好人力、物力、財力支持[3]。
二是,落實“帶徒授藝”的培育方案,即年輕的學員可以跟隨經驗豐富的老師學習和實踐,通過模仿、學習和親身體驗,逐漸掌握楚州十番鑼鼓的演奏技巧和藝術表達。并建立演出場地和傳承基地,讓更多的傳承人能夠傳授音樂知識。同時,為學員們提供更多實踐演出的機會,使得他們能夠在舞臺之中展示自己的才能,積累演出的經驗,進而在不斷成長過程中能夠更好地傳承和發展江蘇楚州“十番鑼鼓”[4]。
(三)非遺+守正創新,繼承江蘇楚州“十番鑼鼓”原有韻味基礎上發展求新
由于傳統的曲目已經難以滿足當前人們的審美需求,所以發展求新是繼承和發展江蘇楚州“十番鑼鼓”的重要渠道。在創新過程中,應該使用辯證的眼光,對江蘇楚州“十番鑼鼓”的繼承和發展進行批判性思考。一方面,保留和弘揚江蘇楚州“十番鑼鼓”的精華和傳統韻味,展現出其獨特的魅力。另一方面,審視和改進傳統曲目和演奏的方式,滿足現代人們的審美觀念。
1.樂曲的處理和加工
原先的《詠蝶》中沒有明確的散板節奏標記,但通過譯譜的處理,在句式結構上穩固了散板節奏,以八分和四分節奏型為主,為演唱者提供了更好的節奏參考,使他們能夠更加流暢地演唱出每個音符的準確時值。特別注重襯詞“一個”和后面三字,通過注重塑型,使得這些關鍵詞在樂曲中得到突出,更加凸顯了唱詞的含義和情感。這樣的處理使得樂曲的節奏更加穩定和有規律,同時也突出了唱詞的表達。演唱者能夠更好地把握節奏感,將每個字音娓娓道來,使得曲調和唱詞完美融合。觀眾們能夠更加清晰地感受到曲調的韻味,以及唱詞所傳遞的情感和意境。
2.演唱中增加戲曲元素
《詠花》之中的拖腔比較多,演唱者可為了使演唱更加的抒情、更加濃厚,所以在演唱時帶有顫音,利用地方方言的特點,保障音樂好聽的基礎上保障字不要“倒下去”,這樣能夠創造出更加獨特的音樂表達方式,讓觀眾能夠個更加深入地感受到樂曲中的情感。
3.表演過程中的創新
目前,江蘇楚州“十番鑼鼓”的表演者在表演時都是坐著進行演奏,其與觀眾的互動性較少。針對這一問題,在演奏方式上可以稍作改變,借助拍板、笛子或者木魚等加強與觀眾的互動。同時,我們還可加入一些現代化的科技手段,如“音響系統、燈光效果”等,使得演出更加精彩,營造出超強的視聽效果和舞臺氛圍,從而增加觀眾的觀賞體驗,使得江蘇楚州“十番鑼鼓”能夠走進人們的視線,為其帶來更加廣闊的發展空間。
(四)非遺+對外交流,促進江蘇楚州“十番鑼鼓”在海外市場中站穩腳跟
在大力提倡文化自信、文化發展的背景下,將江蘇楚州“十番鑼鼓”在海外市場中宣傳和發揚,可為更多人展示我國非遺文化的巨大魅力,進而被我國的非遺文化所折服。一方面,通過組織文化交流活動、參加國際藝術節等方式,將楚州十番鑼鼓介紹給國際觀眾。邀請海外文化學者、藝術家等來訪楚州,進行學術交流和合作,增加對外的影響力和曝光度。另一方面,組織江蘇楚州“十番鑼鼓”的演出、展覽等活動,向海外觀眾展示其獨特的藝術魅力和文化內涵,鼓勵海外觀眾能夠在體驗和參與演出活動的過程中,對于楚州“十番鑼鼓”產生極大的興趣。同時,還可以通過與當地的文化機構、藝術團體合作,共同舉辦文化交流活動,促進雙方的藝術互動和合作。
(五)非遺+媒體傳播,使江蘇楚州“十番鑼鼓”在社會發展中煥發新的生機
媒體宣傳是非遺物質進行有效傳承的有效路徑。因此,江蘇楚州“十番鑼鼓”在進行傳承和發展過程中應該抓住新時代互聯網發展帶來的優勢,通過對內和對外宣傳的方式,打開人們的視野,對于江蘇楚州十番鑼鼓有一定的認知。同樣也被江蘇楚州“十番鑼鼓”展現出的藝術魅力和審美價值所感染。
例如:江蘇楚州“十番鑼鼓”團隊可借助抖音APP,將江蘇楚州“十番鑼鼓”的演唱和器樂表演以短視頻的形式進行發布,并通過直播的方式向廣大群體介紹“十番鑼鼓”的歷史淵源以及表現形式等。同時在直播中還可以邀請專業的藝術家來演示“十番鑼鼓”的技藝,解讀其背后的文化內涵,從而激發人們對于江蘇楚州“十番鑼鼓”的興趣和熱愛。
例如:江蘇楚州“十番鑼鼓”傳承過程中還可以利用社交媒體平臺,即微博、微信等,建立官方賬號,定期發布有關江蘇楚州十番鑼鼓的資訊、活動和教學視頻等內容。通過將自己的想法和見解等與專業的人士進行互動交流,以此增強用戶的參與感和歸屬感。另外與大眾媒體的合作,也是傳承和發展江蘇楚州“十番鑼鼓”的有效路徑。通過推出專題報道、紀錄片等形式,將江蘇楚州“十番鑼鼓”的獨特魅力展現給更廣泛的受眾。在紀錄片宣傳的過程中,應結合現代化的科學技術,VR手段創造出身臨其境的感覺,使人們在觀看的過程中能夠感受到“十番鑼鼓”的獨特魅力。
三、結語
江蘇楚州“十番鑼鼓”作為中國民間音樂的重要組成部分,以其獨特的旋律、多樣的器樂和生動的表演,在民間音樂中占據著重要的地位。它的發展不僅有效推動了中國傳統音樂的發展,也為傳統音樂這條河流注入了活力,為人們提供了精神上的愉悅和視覺上的沖擊。為了保護和傳承江蘇楚州“十番鑼鼓”這一非遺物質文化遺產,通過采用多種手段和方法,以便更多的人了解、認知和欣賞江蘇楚州“十番鑼鼓”的獨特魅力,為傳統音樂的發展作出積極的貢獻。
參考文獻:
[1]仲崇連,羅天羽.楚州十番鑼鼓音樂研究現狀與當下研究路徑[J].音樂生活,2021(12).
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[3]于海濤,王鴻凱.非遺“繁花”綻放時代之美[N].滄州日報,2024—04—02.
[4]王彬.多方合作讓非遺在校園開花結果[N].中國文化報,2024—03—19.
作者簡介:姜東文(1988—),男,漢族,江蘇淮安人,碩士研究生,助教,研究方向為樂隊指揮。