說“善怕”

唐太宗雖為君主，也有所怕，貞觀二年二月，他對侍臣說：“人言天子至尊，無所畏憚。朕則不然，上畏皇天之監臨，下憚群臣之瞻仰，兢兢業業，猶恐不合天意，未副人望。”這是“君子以恐懼修省”的怕。

可以說，沒有唐太宗的“怕”，就沒有勵精圖治的貞觀之治。

依我看，人有點怕，或者說人的一生總要怕點什么，這是符合辯證法的。明代方孝孺在《遜志齋集》中就創造了一個“善怕”概念，他說：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”這“善怕”絕不是一般意義上的畏懼，更不是一種懦弱，而是一種理性自覺，表現為對自然法則或客觀規律、法紀、規矩、道德或公義等的敬畏。“善怕”才能識大體、知進退，做到心不放逸、行不放縱。

（摘自《今晚報》）