中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)心理健康教育的融合策略探討

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神瑰寶，為塑造學(xué)生健全的人格提供了寶貴資源。在強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育背景下，心理健康教育作為學(xué)校教育工作的主要內(nèi)容之一，除了通過心理健康教育路徑的創(chuàng)新提升教學(xué)質(zhì)量之外，也要構(gòu)建起與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的連接點(diǎn)。教師應(yīng)積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與心理健康有關(guān)的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)力，心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，保證學(xué)生身心健康成長。

關(guān)鍵詞：心理健康教育 小學(xué)教育 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 融合 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.12.056

青少年心理健康問題日益凸顯，成為當(dāng)前教育領(lǐng)域需要解決的重要問題之一。在我國教育事業(yè)發(fā)展的過程中，新課程改革的持續(xù)推進(jìn)促使教學(xué)理念、教學(xué)方法更新，推動(dòng)教育朝著高質(zhì)量水平發(fā)展。教育承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，在小學(xué)時(shí)期的教育中，教師既要完成教書任務(wù)，更要培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)，塑造學(xué)生健全人格。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)心理健康教育存在密切聯(lián)系，其道德情感、價(jià)值觀以及藝術(shù)成就的傳播有助于陶冶學(xué)生情操，形成健康心態(tài)和行為習(xí)慣。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)心理健康教育的應(yīng)然選擇

1.學(xué)生的個(gè)性化訴求

小學(xué)時(shí)期的學(xué)生正處于自我意識(shí)覺醒，關(guān)注個(gè)人需求的階段。在這個(gè)時(shí)期的教學(xué)中，教師能夠發(fā)現(xiàn)物質(zhì)生活的滿足帶給學(xué)生的壓力較小，家長和親人的陪伴、寵愛等導(dǎo)致學(xué)生缺少同理心，將更多的目光放在自我身上。在集體生活中，學(xué)生主要表現(xiàn)出的問題包括不愿分享，不會(huì)合作，以自我為中心等。因此，教師要在心理健康教育中引入“天人合一”思想，引導(dǎo)學(xué)生形成對自然，對個(gè)人，對生命的正確認(rèn)識(shí)。借助多種形式的心理健康教育活動(dòng)，教師引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健全人格，提升學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的能力。

2.學(xué)生身心具有可塑性

在信息化環(huán)境下，學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間長。網(wǎng)絡(luò)上的信息來源廣泛，質(zhì)量良莠不齊。學(xué)生的思想認(rèn)知還處于初級發(fā)展階段，容易受到網(wǎng)絡(luò)思想、信息的影響，并且在行為上表現(xiàn)出來。正面的、積極的心理能夠拓寬學(xué)生視野，增長見識(shí)。負(fù)面的、低俗的信息則會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，甚至讓學(xué)生走上錯(cuò)誤的道路。小學(xué)時(shí)期雖然學(xué)習(xí)任務(wù)不重，但是兩點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活也會(huì)讓學(xué)生感到枯燥，想要從網(wǎng)絡(luò)世界獲取快感。因此，教師在心理健康教育中引入“反觀內(nèi)省”傳統(tǒng)文化思想，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，了解七情五志。在團(tuán)體輔導(dǎo)、專題講座等活動(dòng)中提升學(xué)生抵抗挫折與困難的能力，學(xué)會(huì)與他人合作，學(xué)會(huì)關(guān)注他人的情緒，提高幸福感。

3.學(xué)生抗逆力亟待提高

小學(xué)生的心理健康知識(shí)相對匱乏，對自身、社會(huì)的認(rèn)知較為淺薄。面對學(xué)習(xí)和生活中的困難挫折等，學(xué)生更容易陷入負(fù)面情緒中，不懂得如何調(diào)節(jié)情緒，也不知道如何解決問題。在遇到挫折時(shí)，學(xué)生常抱有迷茫心理，甚至止步不前。在憤怒、悲傷等情緒下，學(xué)生容易做出傷害自己、傷害別人的事情。因此，教師采用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“情志養(yǎng)生”思想引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)情緒。在不同情緒支配的情況下嘗試換個(gè)角度思考問題，在積極的主觀情緒中主動(dòng)解決問題，面對困難。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)心理健康教育的實(shí)踐路徑

1.樹立“天人合一”理念，增強(qiáng)珍愛生命意識(shí)

小學(xué)教師需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特征設(shè)計(jì)以活動(dòng)為主，輔助理論講解的教學(xué)方案，借助游戲、表演、情境、輔導(dǎo)、講座等活動(dòng)形式豐富內(nèi)容。心理健康教育不屬于學(xué)科，在工作開展的過程中也要盡量避免“學(xué)科化”，將心理健康教育禁錮在課堂上。青少年的心理問題日益突出，學(xué)業(yè)壓力成為青少年抑郁的主要原因，學(xué)校的唯分?jǐn)?shù)論、傳統(tǒng)化教學(xué)模式也給學(xué)生帶來了極大的影響。面對這種情況，學(xué)校教育工作者要從學(xué)生的心理、人格教育著手，這樣能夠有效預(yù)防各種學(xué)生心理問題的出現(xiàn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的孝順、仁愛、禮義廉恥等價(jià)值觀有助于學(xué)生道德情感、心理素質(zhì)的提升，有助于學(xué)生健康心理狀態(tài)的發(fā)展。教師積極轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富內(nèi)涵，在引導(dǎo)學(xué)生感知、體驗(yàn)、探索以及內(nèi)化的學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠?qū)崿F(xiàn)理論到實(shí)踐的發(fā)展。生命意識(shí)是心理健康教育的內(nèi)容之一，在小學(xué)時(shí)期，教師可以培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀念，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，讓生命綻放光彩。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想強(qiáng)調(diào)天地與人共生，不可分割。人要順其自然，感受自然，融入自然，釋放壓力，緩解焦慮。

結(jié)合心理健康教育中的生命觀念，教師可以引導(dǎo)學(xué)生參與豐富的心理健康教育活動(dòng)，通過學(xué)生感興趣的活動(dòng)吸引學(xué)生注意力，培養(yǎng)學(xué)生的專注力。在活動(dòng)中，學(xué)生將意念與行為融合，在意志支配下發(fā)揮主觀能動(dòng)性，摒棄雜念，擺脫外界對自己的干擾，從而高效完成活動(dòng)內(nèi)容。活動(dòng)本身強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)與感受，學(xué)生只要在活動(dòng)中有所收獲，獲得快樂就達(dá)成了活動(dòng)開展的目的。教師借助心理健康活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成全神貫注，全身心投入做一件事的習(xí)慣，在強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力作用下達(dá)成“天人合一”。

比如，在書法活動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在傳承中華傳統(tǒng)文化中陶冶性情，提高審美素養(yǎng)，感受文字之美，盡享書香之樂。漢字是中國文化的傳承，它行美如畫、音美如歌、意美如詩，一手好字成就美好人生。學(xué)生在練習(xí)書法的過程中要忘卻外物，學(xué)會(huì)自我相處。在書畫攝影活動(dòng)中，教師展出涵蓋油畫、國畫、書法和攝影等藝術(shù)門類主題鮮明、立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、風(fēng)格多樣，具有鮮明的時(shí)代特征和較高的藝術(shù)價(jià)值的作品，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞作品的過程中欣賞自然萬物的美好，理解自然規(guī)律。通過零距離接觸，學(xué)生能夠感受藝術(shù)作品的魅力與內(nèi)涵，從藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，用藝術(shù)點(diǎn)亮生活，促進(jìn)藝術(shù)鑒賞水平的提升。

學(xué)校開展以“促進(jìn)學(xué)生心理健康，共同守護(hù)美好未來”為主題的心理健康教育系列活動(dòng)。比如手抄報(bào)、主題班會(huì)等。生動(dòng)活潑、主題鮮明的手抄報(bào)既讓學(xué)生能夠自主地去發(fā)掘各種心理健康素材，又能充分發(fā)揮其自身繪畫和設(shè)計(jì)特長。在學(xué)生親自大自然，學(xué)習(xí)冥想，與自然萬物低語的系列活動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生感知生命，體會(huì)生命，在有限的生命中創(chuàng)造有意義的活動(dòng)。

2.弘揚(yáng)“情志養(yǎng)生”思想，提升自我管理能力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)注人的內(nèi)心和精神世界，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，治國齊家。其中，心理調(diào)解與平衡相關(guān)思想契合小學(xué)心理健康教育核心，教師可以借助心理健康教育活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對自己情緒進(jìn)行掌控。如果產(chǎn)生不良情緒，可以找到合理的宣泄口，找到合理的方法調(diào)整情緒，才能夠去尊重他人的情緒變化。心理疾病具有較為明顯的軀體化癥狀，心理因素對疾病的形成和發(fā)展具有直接影響。在小學(xué)生身心健康成長的過程中，情緒、心理的管理能夠幫助學(xué)生調(diào)控神經(jīng)生理系統(tǒng)，保持樂觀積極的態(tài)度。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“情志養(yǎng)生”思想是指通過調(diào)整情緒和保持心理健康來實(shí)現(xiàn)健康生活的一種方法。作為中醫(yī)學(xué)中七情五志的簡稱，七情就是我們所提到的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些情緒變化，七情的出現(xiàn)和臟腑活動(dòng)有著非常密切的關(guān)系。七情分屬于五臟，又以喜、怒、悲、思、恐為代表，所以被稱作五志。怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎。古人認(rèn)為情緒產(chǎn)生的時(shí)候，最能直接調(diào)動(dòng)人體的變化。因此，在小學(xué)心理健康教育中，教師從“應(yīng)激”和“情緒”兩方面引導(dǎo)學(xué)生疏導(dǎo)情緒，調(diào)整心態(tài)。應(yīng)激是身體在受到外界壓力時(shí)產(chǎn)生的一種緊張、僵硬的狀態(tài)。人體是相對平衡的，一旦受到壓力、刺激等，機(jī)體就會(huì)失衡，處于緊張不安狀態(tài)。“情志養(yǎng)生”思想認(rèn)為可以在應(yīng)激之前做好準(zhǔn)備，盡可能減少應(yīng)激情況的發(fā)生，或者在應(yīng)激出現(xiàn)時(shí)提高身體的抵御能力，比如加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)自信心，提高心理承受能力等。當(dāng)應(yīng)激情況發(fā)生，要盡快調(diào)整自己的心理狀態(tài)，從應(yīng)激狀態(tài)中走出來。最簡單的辦法就是解決問題，消除矛盾。還可以采取主動(dòng)傾訴、適當(dāng)宣泄等方式減輕心理壓力。

情緒是人體對外界刺激的反應(yīng)，包括生理和心理上的。比如，在快樂的情緒下，會(huì)不由自主想要跳舞、唱歌。在悲傷的情緒下，主觀消極，感覺所有的事情都沒有意義，想要大哭大叫或者藏起來不見人。人有七種情緒，部分負(fù)面情緒會(huì)影響身心健康。而積極的情緒能夠增強(qiáng)人們的抵抗力，使其更容易克服困難和挑戰(zhàn)。保持樂觀的心態(tài)有助于人們更好地面對生活中的各種變化和挫折，從而提高個(gè)人的心理健康水平。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在心理健康教育中的融入形式多樣，教師組織學(xué)生參加主題班會(huì)、專題講座以及團(tuán)體輔導(dǎo)等活動(dòng)，促使學(xué)生形成對個(gè)人的正確認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒，傾訴問題，積極尋求幫助。教師利用課件為學(xué)生展示幾張與情緒有關(guān)的事件，并且讓學(xué)生分析圖片中一人失落，一人高興的情緒是正常的嗎，為什么這兩個(gè)人被教師批評后情緒十分低落，思考自己有沒有同樣的情緒，在面對同一件事情發(fā)生的時(shí)候，為什么會(huì)有不同的感受情緒？同樣一件事，如果有些人持樂觀態(tài)度，那么即使最終事情的結(jié)局并不美好，但整個(gè)過程仍然是有意義的。但如果采用消極的態(tài)度面對這件事情，即使最后這件事情成功了，快樂的感受也會(huì)大打折扣。所以，這個(gè)事情就是告訴同學(xué)們。要用心對待生活，轉(zhuǎn)變自己的觀念，所看到的事情就會(huì)不同。有些人看到風(fēng)雨中一朵小花孤苦飄零，但有些人看到的卻是風(fēng)雨中這株小花不屈不撓的精神，如果能用心去觀察生活中美好的一面，用積極的態(tài)度面對生活，那么這樣的樂觀態(tài)度，這樣可以讓學(xué)生們感受到生活中無盡的樂趣。

小學(xué)生和其他階段的學(xué)生相比，情緒還沒有得到有效控制，會(huì)隨著外界的環(huán)境變化而變化。多變的情緒不僅影響自己，還會(huì)影響周邊的人際交往。面對這些情況，作為教育工作者要學(xué)會(huì)利用心理健康教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對自己的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)和掌控，及時(shí)排除不良情緒。例如心理放松方法，通過深呼吸、大笑等來放松自己不良的情緒。教師設(shè)計(jì)以“做情緒的主人”為主題的心理成長課程，通過播放視頻讓學(xué)生認(rèn)識(shí)喜、怒、哀、懼是每個(gè)人最基本的四種情緒；通過趣味問答的形式帶領(lǐng)學(xué)生了解更多的情緒，知道情緒產(chǎn)生的原因，懂得分辨積極情緒與消極情緒。教師用風(fēng)趣幽默的語言帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自己的內(nèi)心世界，通過一個(gè)個(gè)具體、生動(dòng)的事例分析日常學(xué)習(xí)生活中常見的人際關(guān)系困擾，引起大家的共鳴。教給學(xué)生情緒調(diào)節(jié)方法、增強(qiáng)抗挫能力以及人際交往的原則和技巧。

3.強(qiáng)化“反觀內(nèi)省”觀念，促進(jìn)健全人格的養(yǎng)成

《論語》中說“曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”延伸曾子這句話的意思，也就是在自己人生角色上，我們需要反思——在與他人相處的過程中自己有沒有存在的問題。延伸曾子這句話，遇事要先他人而后自己。當(dāng)“小我”被放下，就會(huì)融入“大我”之中，人的生命質(zhì)量和層次也將獲得提升。“反觀內(nèi)省”觀念自我反思，包括自己的情緒、行為等，以此找到內(nèi)心的平衡，做到對得起自己，對得起別人。

儒家文化中的仁義禮智信是“反觀內(nèi)省”觀念的具體解釋。“仁”說的是良知和天性，強(qiáng)調(diào)互相尊重。“義”的本義是符合道德的行為或道理，做錯(cuò)事情要懂得羞恥，做對事情也可以為自己驕傲。“禮”的核心是“尊重”，要懂得謙讓敬重，接納包容。“智”的要求是具有“大聰明”，能夠明辨是非。“信”側(cè)重真誠，待人真誠真摯，言論誠實(shí)、真實(shí)、不虛偽。“仁義禮智信”是個(gè)人修身養(yǎng)性的根本準(zhǔn)則，在小學(xué)心理健康教育中具有促進(jìn)學(xué)生身心健康成長的重要作用。

教師在心理健康教育中關(guān)注學(xué)生人格品質(zhì)的形成。一是引導(dǎo)學(xué)生形成對個(gè)人正確的認(rèn)識(shí)，能夠辯證分析自己的心態(tài)、情緒，判斷自己的行為。了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。二是要幫助學(xué)生了解情緒，調(diào)控情緒，避免不正確行為的發(fā)生。在遇到大是大非時(shí)保持情緒穩(wěn)定，戒驕戒躁。三是幫助學(xué)生看到自己的長處和不足，長處積極發(fā)揚(yáng)，短處盡力彌補(bǔ)，在努力提升自我的過程中獲得成就感與自信心。四是要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)相處，掌握人際交往的方法。五是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展，在正視自我，努力前行的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。借助心理健康教育活動(dòng)，教師提升學(xué)生的自我認(rèn)知能力與自我效能感，適應(yīng)集體生活，發(fā)揮集體力量營造良好的成長環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。

在個(gè)別輔導(dǎo)心理活動(dòng)中，對于存在心理困擾的學(xué)生，學(xué)校心理輔導(dǎo)教師及時(shí)進(jìn)行了一對一的心理輔導(dǎo)。在輔導(dǎo)過程中，教師耐心傾聽學(xué)生的煩惱和困惑，運(yùn)用專業(yè)的心理輔導(dǎo)技巧幫助學(xué)生分析問題、尋找解決辦法。教師與學(xué)生的家長保持密切溝通，共同關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，為學(xué)生提供全方位的支持和幫助。學(xué)校在家長會(huì)、家長開放活動(dòng)、家長沙龍、家長學(xué)校等活動(dòng)中安排心理健康主題講座，普及青少年心理健康科學(xué)知識(shí)和科學(xué)育兒方法，幫助家長提升心理健康教育的意識(shí)和能力，提升家校育人合力。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族思想、文化、意識(shí)形態(tài)等發(fā)展歷程的融合，與小學(xué)心理健康教育的融合是新時(shí)期學(xué)校工作的創(chuàng)新點(diǎn)，也需要學(xué)校不斷探索更多更有效的方法促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。教師結(jié)合新時(shí)代小學(xué)生的身心發(fā)展特征搜索、開發(fā)、應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人格教育融入德智體美勞的全面發(fā)展之中，能夠讓文化塑造學(xué)生人格，堅(jiān)定學(xué)生內(nèi)心，成為學(xué)生發(fā)展的不竭動(dòng)力。

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[3] 馬明慧、文美林《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入心理健康教育的探索》，《教育研究與評論》2024年第6期。

[4] 文美林、馬明慧《探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)心理健康教育的融合點(diǎn)》，《中小學(xué)班主任》2024年第4期。

（陳景賢，1991年生，女，漢族，福建廈門人，大學(xué)本科，一級教師，研究方向：心理健康教育）