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文藝復興時期的人文主義之光

2024-12-25 00:00:00蔡雨涵
現代閱讀 2024年23期

隨著商品經濟的發展、市民階層的出現,意大利佛羅倫薩的一抹橘紅伸向天空的穹頂,在暗無天日的中世紀撕開一道“裂口”,文藝復興的光芒隨之照亮歐洲大地。在這場14—16世紀歐洲的思想文化解放運動中,涌現出一批又一批人文主義者。他們宣傳以人為中心,關注現實、尊重個體差異的人文主義思想—關注個體的“人”的生理、心理結構和思維過程,注重發揮人的自由意志及主觀能動性,著眼于建立起代表人文主義者利益的新秩序。

要清晰地了解文藝復興的發展脈絡,感受這個歷史時期如何創造性地毀滅舊世界,重塑歐洲文明乃至全球秩序,可以閱讀現代出版社2023年出版的《美國國家地理全球史:文藝復興》一書。該書由考古學家、歷史學家、攝影師、插畫家和編輯組成的多學科團隊,立足歷史與文明的思索,匯集大量精美圖片和翔實史料,還原文藝復興時期的人文之美。讓我們跟隨書中那些文藝復興時期的藝術家及其作品,再度領略璀璨的人文之光。

米開朗琪羅《大衛》:個體形象中的人文主義

精湛技藝展現對人體生理結構的關注。大理石雕塑作品《大衛》展現了米開朗琪羅對人體解剖的深刻理解,他對肌肉和骨骼的精確刻畫使雕像真實地反映了人體生理結構。雕像頭部、胳膊等部位被有意放大,使得雕像在視覺上顯得愈加挺拔有力,充滿了巨人感。大衛發達的肌肉、健碩的身材,無不彰顯人文主義所強調的對個性的關懷。雕塑家把對人與現實的強烈關注化作刀刃,讓它在灰白的大理石上翩翩起舞,使大衛充滿力量感的身體折射出人文主義的光芒。

強烈藝術表現力下的人的思維過程。與以往藝術家塑造的平和、面無表情的人物不同,少年大衛呈現出一種緊張中帶著必勝的信心,準備開始戰斗的姿態。《大衛》取材于《圣經·舊約》中的神話故事。大衛在與巨人歌利亞的生死搏斗中取勝,并非依賴對上帝的盲目信賴,而是一個獨立的“人”經思考得來的解決方法(用投石器擊中巨人的額頭),以及決心和勇氣,即人的思維的自主性。米開朗琪羅大部分的雕像都是贊美人體之美,也反映出文藝復興時期的思想特點—剛從黑暗中世紀掙脫出來的人們已經認識到自身具有改變世界的力量,因此,贊頌人體美是對古希臘藝術的一種“復興”。

達·芬奇《最后的晚餐》:宗教畫中的人文主義

《最后的晚餐》是一個知名的宗教故事,也是西方藝術創作領域經久不衰的主題。達·芬奇通過巧妙構圖以及對人物細節的刻畫,深刻地體現了人文主義精神。

對人物心理結構的關注。達·芬奇以透視技法,在二維空間上呈現出三維空間的真實感,使觀者與畫面中的人物產生共鳴。畫面中耶穌及門徒面上的光影柔和,這是宗教題材繪畫作品特點的呈現,同時增加了人物的立體感與真實感。與之相反的是叛徒猶大,昏暗光影籠罩著猶大的臉,慌亂畏縮的肢體動作、晦暗的眼神以及握著銀幣包的手都暗示著他的叛徒身份,作者意圖從人物面容、肢體等生理結構反映心理結構。

巧妙構圖背后的美學兼人文主義原則。畫面中每個門徒都有其獨特的位置和神態,從窗戶射入的光線突出畫面中央的耶穌形象,畫家有意將耶穌描繪成一個具有深刻情感的人,而非不可接近的神。這種布局不僅是“多樣一體”美學原則的體現,也是人文主義對個體差異的尊重和對整體和諧的追求。畫面整體構圖的對稱與均衡寓意著秩序和理性,符合人文主義推崇的理想社會模型。達·芬奇以宗教題材表達人本體的欲望,強調人的情感和體驗,以更加理性的視角看待世界,使宗教人物更加人性化。

圣母百花大教堂:空間結構中的人文主義

作為文藝復興時期標志性建筑之一,意大利佛羅倫薩圣母百花大教堂展現了人文主義者對世界產生全新理解后,帶來的嶄新藝術形式—構建人與空間的聯系。

八角形圓頂折射出人文主義。15世紀初,布魯內列斯基為圣母百花大教堂設計了八角形圓頂。圓頂開有窗洞,陽光透過彩色花窗射入教堂,折射出五彩光芒,使人仿佛沐浴在神輝之中,表現出人類與宇宙再結合的期待。圣母百花大教堂的圓頂設計反映出人類渴望直接與上帝溝通,擺脫教會的束縛,追求自由的精神;展現出人文主義者賦予宗教全新的內涵—對人的自由意志和主觀能動性的重視。

空間結構展現對新秩序的理解。踏入宏偉的圣母百花大教堂,觀眾不禁感嘆于建筑師對空間結構的巧妙設計。從上往下看,首先看到“新”君主制政體。不同于中世紀的“舊”君主制中君主代表的教會與貴族,新君主代表著新興市民階層的利益,代表著民族與國家。再往下看,便能看到支撐新政治秩序的新經濟秩序。這是一種新的經濟結構。農民、市民從事各種社會生產活動,產品通過稅收流入宮廷。政府通過稅收的方式與市民階層緊密結合,代表市民的利益,兩者聯合起來與教會進行斗爭。在君主與市民之間,是新秩序下的新型官僚和保衛國家的常備軍。向左右環顧,是培養人才的大學。大學的興起促進了科學文化在各地的復興。市民可以通過大學教育進入官僚體系,進一步加強了君主與市民階層的聯系,促進了民族國家觀念的形成及民族國家的建立。教堂的大圓頂象征的便是一個各部分比較獨立,又相互協調運轉的文藝復興時代背景下的新秩序,即人文主義思潮所帶來的新秩序。

米開朗琪羅的雕刻中,人性之光熠熠生輝。達·芬奇的筆觸下,人文主義輕歌曼舞。布魯內列斯基設計的穹頂與雕窗上,映射著人文的光輝。雖經歷歲月流轉,人文主義的光芒始終璀璨。

(作者單位:北京師范大學附屬中學正心書院)

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