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微觀經濟學中規范部分教學內容研究

2024-12-28 00:00:00張偉徐俊武
經濟師 2024年12期

摘 要:現代經濟學“祛倫理化”后,微觀部分主體為實證經濟學,但是對資源配置結果進行“應然”判斷也是必不可少的,這部分規范分析在微觀經濟學中凌亂散見于各章。文章對該部分進行系統梳理,首先概括總結效率判斷的三種可行標準,并利用這些對市場均衡和經濟政策進行福利判斷,最后對福利判斷標準進行了評價。

關鍵詞:微觀經濟學 規范分析 教學內容

中圖分類號:F016

文獻標識碼:A

文章編號:1004-4914(2024)12-028-02

引言

微觀經濟學主要研究社會稀缺資源的市場配置機制,這是微觀經濟學的主體部分,解釋“是然”,實證性質,即研究資源“是”怎樣配置的問題,稱為實證經濟學。市場機制即“看不見的手”體系,換個角度來說,研究每一個個體理性最大化的選擇,其中每一個消費者對其收入和時間的使用,形成對商品的需求和要素的供給;每一個企業為了追求利潤生產商品,形成對要素的需求和商品的供給,最終達到市場均衡的資源配置結果。很多時候還需要對社會資源配置結果以及其變動進行評價,做出“應然”的規范判斷。要判斷市場均衡結果怎樣,即人們的行為是不是應該的,首先要確定經濟學判斷的標準是什么?任何一個社會中,規范人們行為的標準主要有法律和倫理道德等標準,這些標準實質是權衡不同人之間的利益關系,規范人們在社會中的行為,從而讓人們形成不同的價值觀和行為準則,它們是隨著歷史演化的。

根據邊沁的功利主義,經濟學認為對社會配置結果進行評價的判斷標準是社會總福利,是不是能夠實現社會總福利的最大化,所謂的最大多數人的最大福利原則。也就是說,判斷一個社會結果是不是經濟合意的,就看它是不是可以實現社會總福利的最大化,如果能夠實現社會總福利的最大化,我們稱這個結果是有效率的,因此,微觀經濟學中這部分具有規范性質的內容也稱為效率判斷,或者福利經濟學。具體如何判斷是否有效率,主要有三種方法或者說三種標準。

一、效率判斷標準

其一,最簡單易行的標準是邊際條件:根據商品價格P是不是等于企業生產的邊際成本MC來判斷。因為,消費者在市場價格下愿意購買,也就表明消費者購買了商品以后,該商品給消費者帶來的福利至少不低于市場價格;另一方面,多生產一個單位的產品,需要投入增加邊際成本;所以,如果價格P>MC,從社會的角度來看,增加一個單位的產品,給社會帶來的邊際收益大于邊際成本,增加產量會促進社會福利上升;反之,P<MC,從社會的角度來看,增加一個單位的產品,給社會帶來的邊際收益小于邊際成本,減少產量會促進社會福利上升;P=MC是社會福利最大化的邊際條件。

其二,使用的最多最普遍的標準是帕累托效率標準。帕累托效率標準可以用帕累托改進來定義,帕累托改進是指在不減少任何人福利的情況下,至少讓一人的福利增加,反過來說,如果社會已經處于帕累托最佳狀態,就沒有帕累托改進的可能了。簡而言之,如果社會配置結果達到了帕累托最佳狀態,就意味著在不減少其他人福利的條件下,是不可能再增加任何一個人的福利,或者說,這時要想增加一個社會成員福利必然會使得至少一個其他人的福利減少。

其三,可以用社會總剩余來衡量市場交易行為帶來的社會總福利。社會總剩余包括消費者剩余和生產者剩余。消費者剩余可以理解為消費者在消費商品的過程中所獲得的凈好處,即消費商品所獲得的效用減去花費的支出,可以等于消費者愿意支付的最高價和實際支付價格之間的差額,在商品連續消費的情況下,近似的等價于市場需求曲線下面,與市場均衡價格上面的這部分三角形的面積。生產者剩余是指生產者在賣出商品時所獲得的收入多于他自己所愿意接受的最低價之間的部分,他所愿意接受的最低價即邊際成本,也就是供給曲線以上和市場均衡價格以下的這部分三角形面積。消費者剩余和生產者剩余實質是對市場交易行為給買賣雙方所帶來的福利的貨幣衡量。

二、微觀經濟學中的規范分析

當代經濟學為了不卷入倫理細節、價值觀爭議中而強調自己的實證科學屬性,因此其重要部分都是價值無涉的實證部分,但是,很多時候對實證結果的效率判斷是無法避免的。

(一)競爭性市場均衡的效率分析

競爭性市場中,買賣雙方數量巨大,大家根據價格信息獨立進行自身利益最大化的決策,每個消費者和生產者調整行為不會影響市場均衡,都聽從市場價格的指揮。消費者全體與生產者全體又共同影響和決定了市場的均衡價格,當最后達到均衡狀態時,無論是馬歇爾的局部均衡還是瓦爾拉斯的一般均衡,不但市場實現了供求均衡,這個時候,每個經濟主體都實現了均衡,全體消費者都獲得最大效用,滿足MU=Pλ;生產者獲得最大利潤,滿足MR=P=MC。從社會的角度來看,滿足福利最大的邊際條件P=MC。經濟中的一切交易活動都得以完成,資源達到有效率的配置,是帕累托最佳狀態。社會總剩余也達到最大,等于供給曲線和需求曲線之間的三角形的面積,上面是消費者剩余,下面是生產者剩余。顯然,競爭市場的均衡狀態是有效率。這個狀態通常作為經濟分析的一個標準,我們可以依照這個標準來比較非完全競爭和經濟政策等對社會總福利的影響。

這里強調下,經濟學講的完全競爭市場均衡可以認為是經濟學構造的理論模型,具有嚴格假設,例如信息完全、經濟人、無外部性、無交易成本、規模報酬遞減等。

(二)壟斷企業均衡效率分析

壟斷企業均衡時,為了追求最大利潤,根據邊際收益MR等于邊際成本MC決定均衡產量,確定市場價格為使市場需求量等于壟斷產量,達到市場均衡。這時均衡價格大于邊際成本,沒有滿足社會福利最大化的邊際條件,沒有達到有效率的狀態。如果企業愿意繼續增加產量,消費者愿意支付的價格高于企業可以接受的最低價,社會邊際收益大于社會邊際成本,社會福利會增加。這時,只要市場交易價格介于兩者之間,企業利潤和消費者剩余都可以增加,實現帕累托改進,因此,壟斷均衡也不是帕累托有效率的。

大家更熟悉的是,通過比較壟斷和完全競爭均衡情況下社會總剩余的不同,來反映壟斷對社會總福利的影響。如前所述如果是完全競爭的,當供給和需求相等時社會總剩余是供給與需求曲線和縱軸圍城的三角形的面積。在壟斷的情況下,均衡價格高于邊際成本,均衡產量減少,生產者剩余和消費者剩余部分減少,即是壟斷造成的社會總福利的凈損失,也稱之為無謂損失。因為與完全競爭市場相比,壟斷市場價格更高,而均衡產量更低,低于社會最優水平,使得可能有的交易利益無法實現,無謂損失可以理解為損失的是機會成本。

但是,當企業以不同的價格向不同顧客出售同一種商品時,即實行價格歧視,可以增進社會福利,減少無謂損失。顯而易見的是價格歧視使得壟斷者可以獲得更多利潤,同時也可以讓一部分消費者能夠以更低的價格獲得商品,從而獲得了消費者剩余,所以與單一價格時相比,價格歧視增加了總福利。極端情況下,如果壟斷者對每個顧客都收取了他的意愿支付價格,即實行一級價格歧視,社會總剩余達到了最大,等于完全競爭時的總福利,無謂損失為零,只是所有的消費者剩余轉化為壟斷企業的生產者剩余,壟斷企業獲得了全部剩余,消費者剩余也為零。

(三)經濟政策效率分析

如果政府實行經濟政策對市場進行干預,市場偏離了均衡,也會給社會總福利帶來一些變化,無論什么經濟政策,例如最低限價、最高限價、稅收、補貼等都會帶來社會總福利的凈損失。下面以稅收為例說明經濟政策對社會福利,包括消費者剩余和生產者剩余的影響。稅收對于市場均衡的影響猶如一個契子打在供求曲線之間,成為消費者支付的價格和生產者收到價格的差額,因此消費者支付的價格上升了,消費者剩余減少了,生產者收到的價格下降了,生產者剩余也減少了,同時政府收入增加了。但是社會總剩余會減少,造成無謂損失,大小等于由需求曲線、供給曲線和均衡量圍成的三角形面積,即稅收造成的社會總福利的凈損失。

稅收之所以會產生無謂損失,同之前壟斷企業非常類似,因為征稅后市場均衡數量減少,小于社會有效的成交量,這樣使得部分市場交易無法實現,這就是稅收的代價。同樣可以理解為是同市場交易比較的機會成本,交易可以產生的消費者剩余和生產者剩余無法兌現。

三、社會福利函數

帕累托效率標準使用序數效用,不涉及效用的基數度量,回避人際間的利益權衡比較,因此不涉及價值觀,邏輯上自洽,成為現代經濟學中最基本的效率標準。但是,帕累托效率標準在經濟實踐中的運用具有很大的局限性。例如在對現實社會的任何一個變革進行福利判斷時,一項經濟政策,往往會使得有些人受益,同時又會減少另一些人的福利,帕累托改進很難實現,在這種情況下,很難得出社會總福利是增加了還是減少了。

為了解決現實實踐中的此類問題,克服帕累托標準的局限性,后來的經濟學家卡爾多、??怂?、李特爾等提出了所謂的補償標準。如果某項政策有人福利受到損害,有人福利增加,可以考慮受益者和受損者之問的假設補償機制,如果受益者可以補償受損者的福利損失,就可以認為這項社會變革是可行的。但是,補償機制如何設置能夠具有現實操作性,是個很大的難題,囿于補償機制操作困難性這種理論也僅限于理論層面。

伯格森和薩繆爾森提出了社會福利函數,給經濟政策提供一種量化的目標,想在社會福利的定量化分析中走得更遠。然而,阿羅指出,對于現代民主社會想得到一個充分考慮每個成員的所有理性偏好的社會福利函數是不可能的,這就是著名的“阿羅不可能性定理”。隨后研究社會福利評判標準的經濟學家都會涉及價值觀和倫理問題,例如阿馬蒂亞·森提出社會福利判斷必須考慮基本價值判斷,也因此被稱為“倫理偏好”模型。但是,附加價值判斷的社會福利標準也讓問題的討論回到了老路上面,經濟學畢竟不是倫理道德,探討倫理細節不同的價值觀顯然不是經濟學具有理論優勢的部分,到底哪些才是不同社會,不同文化背景,不同民族共同的價值觀呢?在羅爾斯的影響下,公平也成為很多經濟學家關注的倫理偏好。因此,社會福利的理論探索應該說遠未結束,我們還存在許多問題懸而未決,這些問題超越了福利經濟學,有的根本性的問題屬于更廣泛的哲學,甚至可以說是整個人類社會科學要解決的問題。

參考文獻:

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