摘 要:隨著我國社會文明進步程度的不斷提高和國際環境的深刻變化,科學思維特別是創新思維對發展的引領與推動作用日益凸顯,高校創新創業類課程應運而生。《創新思維》屬于創新創業類課程體系中的核心部分,充實課程內容并提升教學效果是任課教師探索和追求的目標。而傳統經典是人類智慧的結晶,無論從經典著作的內容還是經典著作的方法論而言,都可以為《創新思維》課程提供豐富的素材和養分。文章從破除學生思維枷鎖、提升學生思維品質和培養學生“行動力”三方面探討了傳統經典豐富《創新思維》教學的實現路徑。
關鍵詞:傳統經典 創新思維 課程教學 方法論
中圖分類號:F064.3;G642.0文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2024)12-235-02
一、問題的提出
培養具有創新意識、創新思維和創新能力的新時代大學生,是我國經濟社會轉型發展給高等教育提出的新挑戰。自2007年以來,全國已有1000多所高校開設了創新創業類課程,但目前此類課程中的一個共性問題是,無論在教材、參考書籍或推薦文獻中,都很少提及傳統經典著作。優秀的社會科學和自然科學經典著作,可以讓學生能夠了解人類“觀察、記錄、發明以及想象的進程”[1],這些經典是人類社會創新的基礎智慧。
習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年的國際學術研討會上曾講到,“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創新”。其實,經典與經典智慧積淀了人類每個民族最深沉的精神追求,并一直為生生不息的科技創新與社會進步提供著豐厚滋養。本文藉此為出發點,嘗試思考傳統經典智慧與目前中國高校課程設置中較為普遍亦最為前沿的《創新思維》課程教學的關系,論證創新創業類課程同樣可以,也同樣需要從傳統經典著作中汲取力量和智慧。
二、創新思維的培養需要傳統經典智慧
(一)傳統經典是眾多創新思維的智慧來源
當今世界談及創新思維,必會提到全球創新創業領袖埃隆·馬斯克極力推崇的“第一性原理”,它是指人們在思考問題時,要避免從直覺和經驗出發,應著眼于事物的基本本質,從事物的本質開始推理。例如在特斯拉決定做電動汽車之前,人們普遍認為600美金/千瓦時是電動汽車電池成本無法突破的極限,而馬斯克則從“第一性原理”出發,將電池所用的原材料進行拆解,發現這些原料的成本加起來只有80美金/千瓦時,只要更加合理有效地利用和組裝原材料,邏輯上可以極大降低電池成本,后來的故事眾人皆知,馬斯克做到了。如今的馬斯克是Space X的首席執行官兼首席技術官和Tesla的產品設計師,是Space X太空探索技術、Tesla環保電動汽車、Solar City光伏發電服務、Hyper Loop超級高鐵項目、Open AI開放人工智能和Neuro link腦神經接口6家尖端科技公司的CEO或董事長[2]。其實,這樣的思維方式并非馬斯克原創,“第一性原理”是他從西方傳統經典中汲取的智慧?!暗谝恍栽怼笔怯晒畔ED哲學家亞里士多德提出的,亞里士多德認為“在每個系統探索中都存在第一性原理,即那些最基本的命題和假設,不能被修改和刪除,也不能被違反[3]”。這樣的思維方式,亦是大量中國傳統經典所推崇的,將其稱之為“道”,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”即是創新從零到一、從一到N的過程,而“大道至簡”,掌握了創新思維的核心要義和工具技法,普通人也可以開啟自己的創新人生。其實,只要認真挖掘,傳統經典中的智慧光芒在創新創業類課程的教學中隨處閃耀。
(二)傳統經典的方法論符合《創新思維》教學的轉型方向
傳統經典之所以被稱之為“經典”,緣其內容都是人類思維過程的結晶和典范,而大量經典的方法論都是批判的、思辨的、求異的。這種方法論與高校創新創業類課程所遵循的方法論非常契合。例如古希臘哲學家柏拉圖記錄的自己老師的“蘇格拉底教學法”[4]:“認識到自己的無知,通過對話的方式來喚醒別人的有知”,蘇格拉底將自己比喻為“助產士”,倡導以問題為導向的教學方法,以提問應對另一個提問,引出學生未經考驗的假設,通過不斷探究,指出學生認識上的漏洞,質疑學生原有的偏見。這一方法不會提供對問題確切的答案,但可以幫助厘清問題并消除矛盾和循環邏輯,幫助學生達成對問題更深刻的理解。
新世紀,我國高校持續強調要轉變教學方法,從“基本知識”和“基本技能”的雙基型教學方法轉向把“知識與技能”“過程與方法”和“態度、情感、價值觀”三重目標相結合的“思維發展型”教學方法[5]?!秳撔滤季S》課因其課程性質和教學內容,應成為教學方法轉型的先行先試課程,引領學生全面素養尤其是創新思維素質的提升。在創新思維類課程中引導學生對中西方傳統經典學習和理解的過程,能夠讓傳統經典的思維過程和思維方法得以復現,讓學生在課程的學習中主動探究、比較、思辨,從而有效地構建創新思維的動態形成過程,最終可以幫助學生形成個性化的思維品質和創新人格。
三、傳統經典豐富《創新思維》課程教學內容的實現路徑
(一)用傳統經典幫助學生破除思維枷鎖
心理學研究發現,多數人一生中最具創新力的時期是孩提時期。為什么隨著人們年齡的增長和受教育程度的提高,創新能力反而會逐漸衰退?創新是每一個擁有正常頭腦的人都能夠完成的事情,但為什么能夠獲得創新成就的人卻為數不多?原因之一是人們頭腦中存在著障礙創新的思維枷鎖,讓人們對創新望而卻步、視而不見。例如學生在生活學習中出現的慣性思維、點狀思維、從眾思維等都是較為常見的思維枷鎖[6]。
中西方大量傳統經典都含有破除思維枷鎖的智慧。例如中國古代經典《道德經》開篇的“道可道,非常道,名可名,非常名”。,就首先要求破除慣性思維的思維枷鎖,運用變化和發展的眼光看待一切問題;第二章“天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。,簡潔的表述,深刻的蘊意,幫助學生破除二元對立的思維方式,讓人驚嘆經典的力量;在《莊子》中有關“大瓠之種”的寓言,莊子給出的解決辦法是“今子有五石之瓠,何不慮以為大樽,而浮于江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫”。寥寥數語,立刻幫助“惠子”和學生突破了點狀思維的思維困境;德國哲學家尼采在哲學經典著作中“瘋狂于個體來說是例外,但對于社會、國家和群體來說,卻是一種常態,為了獲得認同,個體愿意拋棄是非,換取那份讓人倍感安全的歸屬感”的論述也能夠一針見血地幫助學生意識到從眾思維的危害。
(二)用傳統經典幫助學生提升思維能力
思維是人類高級的認知活動,它是人腦對新輸入的信息與腦內儲存的知識經驗進行一系列復雜的心智操作的過程。人們往往在特定的學習和成長環境中基于自己的知識和經驗形成了特定的思維模式,可一旦環境發生變化,用原有的模式去觀察和思考,就會出現問題和偏差。故需要創新思維的培養和訓練,開拓科技、文化、藝術、管理等各個領域的發展,以應對千變萬化的現實環境和未知世界。創新思維不是橫向思維或逆向思維、發散思維或收斂思維、邏輯思維或形象思維形態中某一種具體的思維類型,而是一種思維品質,強調求異性、批判性、聯想性和綜合性。
對中西方傳統經典的解讀,有時即使是只言片語,也能夠激勵和幫助學生擴充思維的角度,提升思維的品質。例如《莊子(內篇)》的第一章《逍遙游》以其無與倫比的瑰麗想象開場:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥”。短短兩句的描述,從北極到南極,從海洋到天空,立刻能夠將學生的思維空間、時間無限擴大、延展,之后的“小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。此大年也”。有關“小年”與“大年”的描述,更是能夠讓學生生動地理解世間萬物的區別與聯系,并尊重認知與行為的差異;17世紀出版的西方政治哲學經典著作《利維坦》具有同樣類似的非凡的邏輯性和想象力,學習理解這些傳統經典著作,能夠幫助學生更好地進行逆向思維、發散思維、和形象思維的訓練,提升學生的思維品質和思維能力。
(三)用傳統經典再創作培養學生的“行動力”
《創新思維》的教學大綱主要分為兩個層次。首先,向學生介紹創新思維的基本形態、運行機制、和開發策略;其次,向學生介紹創新思維的工具和技法(包括頭腦風暴、六頂思考帽、設計思維等工具,和列舉法、組合法、檢核法等技法)。學生即使能夠破除思維枷鎖,提升思維品質,而要想得到最終的創新成果,落腳點還是“行動”。必須通過實地調查、信息的整理加工,通過商業模型的設計、產品雛形的改造、市場的檢驗與迭代,才能讓創新思維的成果最終落地。我國傳統經典中的大量著作都強調了對“行”的重視。《古文尚書·說命中》記載了傅說對商王武丁說過“非知之艱,行之惟艱”的話,反映了先秦已有“知易行難”之說??鬃诱J為人有生而知之、學而知之、困而學之三種,主張“君子欲訥于言而敏于行”,主張以行為本。南宋朱熹提出“知行常相須”“論先后,知為先;論輕重,行為重”。王陽明“行是知的功夫。知是行之始,行是知之成”的“知行合一”論述廣為流傳。
如果在《創新思維》的教學中,以經典原文文本為依托,采用相關的創新思維工具和技法,請學生通過拍攝短視頻、詩歌繪畫、多媒體展示等多種現代創新方式具象化反饋文本內容,進行經典文本內容的二次創作,以團隊方式展開討論并分析比較創新成果,既能夠讓所謂“知行合一”的理念深植于學生心中,又能夠為學生找到一個使用創新思維工具和技法的“載體”,讓學生去不斷討論、修改、實踐,獲得最終的實際創新成果,以實現《創新思維》課程教學的雙重目標,既提升了學生的思維品質,又鍛煉了學生的實踐能力。
四、結語
傳統經典乃“恒久之至道,不刊之鴻教”,應該是那些能提供“偉大智慧”和“永恒價值”的著作。能否更好地利用傳統經典,以豐富《創新思維》教學,對充實課堂教學內容,幫助學生打破思維壁壘,擁有更廣闊的心胸和更開闊的眼界,提升學生的思辨能力和實踐能力等,都有著非常重要的意義和價值。
參考文獻:
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[6] 吳曉義.創新思維訓練[M].北京:國家行政學院出版社,2022.