塔川三章

作家丁立梅說(shuō)，秋天的壯闊，是壯闊在秋色上。

這幾日，在皖南黟縣塔川村賞秋。行走于宛如童話世界的山村田野，閱覽著名不虛傳的斑斕秋色，回咂起丁立梅的話，覺(jué)著，秋色不只是壯闊，還有著繽紛、明亮和詩(shī)情畫意。

半山藏客棧

車抵達(dá)山腳下。電話聯(lián)系后，緊閉的鐵門徐徐開(kāi)啟。車子駛進(jìn)，上坡，拐彎，泊于一小型停車場(chǎng)。

環(huán)望四周，滿目青山，郁郁蔥蔥，唯不見(jiàn)下榻之處。

忽聞一縷笑語(yǔ)，然只聞其聲，未見(jiàn)其人。一會(huì)兒，兩個(gè)身影，一紅一綠，在林蔭小徑里，仙女一般，飄到我們跟前。兩位管家彬彬有禮，前來(lái)迎接。

跟著管家步入林蔭小徑，兩旁的櫻花樹(shù)在空中緊密依偎，管家說(shuō)，春天，這里能享受櫻花雨的沐浴。繼續(xù)前行，穿過(guò)一片竹林，拾級(jí)而上，一座門樓迎立，牌匾上書著“塔川問(wèn)答”。進(jìn)門后，二三十步，豁然開(kāi)朗，但見(jiàn)一棵蒼勁的柿樹(shù)，如一位忠勇的衛(wèi)士，挺拔在具有典型徽派風(fēng)格的客棧門前。

“塔川問(wèn)答”，藏于半山腰間的一處精品客棧。

客棧不大，三層結(jié)構(gòu)，十五個(gè)房間。木門、照壁、天井，磚雕、木雕、石雕，徽派建筑特色；室內(nèi)，裝潢講究，整潔、干凈、舒適。

推開(kāi)窗，放滿山清新進(jìn)屋，然后，一邊品茗，一邊觀賞山景；駐足三樓的觀景平臺(tái)，整個(gè)村莊，滿滿的秋色，一覽無(wú)余，盡收眼底。

夜晚，沒(méi)有一絲聲響，不是一般的靜，靜得深沉，靜得邃遠(yuǎn)。不過(guò)，很快入夢(mèng)，因著靜夜，是最好的安定。

問(wèn)管家，客棧緣何稱“塔川問(wèn)答”？

答曰：源于唐朝大詩(shī)人李白的詩(shī)作《山中問(wèn)答》。

原來(lái)如此。

“塔川問(wèn)答”，現(xiàn)實(shí)圖景；《山中問(wèn)答》，遠(yuǎn)古情趣。一今一古，一近一遠(yuǎn)，均有著“隱”的仙風(fēng)道骨。

由詩(shī)及人，想到李白，想著他的那份浪漫、那份自在，不由地吟誦起他的《山中問(wèn)答》：

問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去，別有天地非人間。

田野鋪金黃

金黃，金黃，大片大片的金黃，有百余畝，似一巨幅絨毯，鋪展在塔川的田野上。

遇見(jiàn)塔川，正是從田野上金黃連綿的稻田開(kāi)始。

此時(shí)，秋意正濃，稻已成熟。稻穗沉甸甸地低垂著，秋陽(yáng)親吻著飽滿的稻谷，泛起金黃的光。一縷和風(fēng)拂過(guò)，稻身隨之輕擺起來(lái)，一波逐著一波，如漣漪一般蕩漾開(kāi)去。

在塔川，這大片的稻田，已失去本來(lái)的意義和價(jià)值，不再寓示著豐景和收獲。它有著新的使命：一抹色彩，一道風(fēng)景，以獨(dú)有的金黃，裝飾著塔川的秋色。

田間阡陌交通。如織的游人，或漫步于田埂，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，一會(huì)上、一會(huì)下，一會(huì)左、一會(huì)右，在稻田深處若隱若現(xiàn)；或跳下田埂，踩著松軟的泥土，走向稻田中央，擺拍各種姿態(tài)，其多彩服飾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛金黃色的田野間，忽然開(kāi)出五顏六色的花，熱烈而奔放。

稻田邊，高大的香樟樹(shù)下，開(kāi)著一家溫馨的咖啡店。現(xiàn)磨的咖啡彌漫出特有的香氣，吸引著游人。

行進(jìn)于此，有點(diǎn)累了，恰好小憩片刻。

朋友去買咖啡，一人一杯，我說(shuō)喝不慣，不需要。朋友用手指了指，說(shuō)，你看看墻上的那行字：你與詩(shī)和遠(yuǎn)方，就是一杯咖啡的距離。

吸附性強(qiáng)，殺傷力大。這廣告有創(chuàng)意。想想也是，當(dāng)你略感疲憊之時(shí)，坐在這老樹(shù)樁上，手捧一杯咖啡，看著稻浪，享著清風(fēng)，確實(shí)有些情調(diào)，亦有些優(yōu)雅。

于我而言，此刻，一杯綠茶，恰是久旱逢甘霖。

我想，詩(shī)與遠(yuǎn)方，在于人，而非在物。

秋色憑烏桕

成就塔川秋色的因素很多，若論主角，非烏桕莫屬。

塔川秋色美，全憑烏桕赤。

烏桕，我國(guó)獨(dú)有的鄉(xiāng)土樹(shù)種，主要分布在蘇浙皖地區(qū)，已有1400余年的栽植史。

關(guān)于其名，李時(shí)珍《本草綱目》中兩個(gè)解釋：“烏臼，烏喜食其子，因之名之……或云，其木老，則根下黑爛成臼，故得其名。”

原為烏臼，后人在“臼”字旁加了“木”字，故稱烏桕。

烏桕不嬌氣，易栽易活，耐寒耐旱，且壽命長(zhǎng)，可達(dá)百余年。其皮、其根、其葉、其果，皆可入藥。其樹(shù)干高大粗壯，得材率高，是制作生活用品、雕刻藝術(shù)作品的優(yōu)質(zhì)材源。據(jù)說(shuō)，在古代，百姓采摘其果實(shí)上繳官府，可沖抵部分賦稅。

青山依舊在，數(shù)度烏桕紅。年年歲歲，從古至今，烏桕一路走來(lái)，與皖南，與塔川，與青山秀水妥帖相依，一頭連著古老鄉(xiāng)土，一頭連著現(xiàn)代旅游。

烏桕，就是一棵普通的樹(shù)。歷經(jīng)千百年，以前，它是長(zhǎng)于房前屋后、田間地頭的一棵普通的樹(shù)；現(xiàn)在，它依舊是長(zhǎng)于房前屋后、田間地頭的一棵普通的樹(shù)。

不同的是，如今，這普通的烏桕，已成為塔川秋日里最美的絕唱。

你看，千棵百年老樹(shù)，在山間，在溪邊，在地頭，在田埂上，在老屋前，生長(zhǎng)著，挺立著，樹(shù)冠形態(tài)優(yōu)美，枝干曲折蒼勁，經(jīng)霜后的葉子，漸漸由青變黃，再由黃變紅，最終，整棵樹(shù)呈現(xiàn)出黃橙青紅紫交織，色彩斑斕，疊翠流金，相映成景，連同燦爛的光、粉色的墻、金色的稻、遠(yuǎn)處的山，將秋天的色彩演繹得淋漓盡致，構(gòu)成真真實(shí)實(shí)的人間仙境。

楊萬(wàn)里詩(shī)曰：“烏桕平生老染工，錯(cuò)將鐵皂作猩紅。”是的，烏桕染就了秋色，染美了秋景。秋日里，若沒(méi)有烏桕“登臺(tái)主演”，塔川的秋色、秋景，一定遜色許多。

應(yīng)當(dāng)致敬烏桕，感恩烏桕！

盡管烏桕說(shuō)，我沒(méi)變，我還是我，一棵普通的樹(shù)，真正變的，是人們的生活、人們的審美。