大學(xué)生愛國主義教育存在的問題及對策

[摘 要]《中華人民共和國愛國主義教育法》對愛國主義教育提出了新的要求。新時代大學(xué)生愛國主義教育還存在教育內(nèi)容仍無法滿足現(xiàn)實社會對愛國主義教育時效性的要求、教育方式單一、教育環(huán)境難以形成合力等問題。本文從完善愛國主義教育內(nèi)容、開展愛國主義實踐活動、優(yōu)化愛國主義教育環(huán)境三個方面，提出了新時代大學(xué)生愛國主義教育的對策。

[關(guān)鍵詞]愛國主義教育；大學(xué)生；新時代

2023年10月24日《中華人民共和國愛國主義教育法》（以下簡稱《愛國主義教育法》）正式頒布?！稅蹏髁x教育法》對指導(dǎo)和推動新時代愛國主義教育，提升新時代大學(xué)生愛國意識，激發(fā)高校大學(xué)生的愛國熱情，具有重要意義。深入研究大學(xué)生愛國主義教育方面存在的問題，進一步探討如何更有力地強化大學(xué)生的愛國主義教育，對于提升新時代大學(xué)生愛國主義教育的實際效果具有深遠的實際意義。

一、當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育存在的問題

“愛國主義是我們民族精神的核心”[1]?！稅蹏髁x教育法》指出，要使愛國主義成為“全體人民的堅定信念、精神力量和自覺行動”[2]。面對百年未有之大變局，新時代大學(xué)生愛國主義教育面臨一系列新情況新問題，受到一系列新的挑戰(zhàn)。

（一）教育內(nèi)容仍無法滿足現(xiàn)實社會對愛國主義教育時效性的要求

大學(xué)生愛國主義教育實踐中仍存在教材內(nèi)容偏重理論知識的傳授，對生活實際和社會焦點應(yīng)對不足的情況。高校思想政治理論課教材《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德與法治》雖然在不斷修訂，受教材編寫出版因素的影響，大學(xué)生愛國主義教育的教材內(nèi)容仍無法隨現(xiàn)實的變化及時變化，教材內(nèi)容與社會突發(fā)事件中新時代愛國主義教育應(yīng)發(fā)揮的作用還有差距，還不能充分適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生對愛國主義學(xué)習(xí)的要求。

大學(xué)生對愛國主義實踐教學(xué)和案例教學(xué)的需求較強，現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容無法充分滿足大學(xué)生對愛國主義教育個性化、時效性的要求。通過多年追蹤調(diào)查得出的數(shù)據(jù)顯示，“76.2%的大學(xué)生[3]”認(rèn)為思政課的內(nèi)容應(yīng)該與實際生活相聯(lián)系，“62.9%的大學(xué)生”認(rèn)為應(yīng)該把社會熱點問題放在思政課當(dāng)中。在教學(xué)中簡單地傳遞傳統(tǒng)的愛國主義觀念已不能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，難以滿足學(xué)生深層次理論學(xué)習(xí)的要求?？梢姡軌?qū)Ξ?dāng)下社會的焦點問題進行及時、客觀、準(zhǔn)確、有針對性的理論分析與指導(dǎo)，才能適應(yīng)新時代大學(xué)生的特點和學(xué)習(xí)要求。如果教學(xué)內(nèi)容不能及時反映出社會突發(fā)事件中新時代愛國主義教育的特點，會影響學(xué)生對愛國主義知識的理解和運用能力。

（二）教育方式仍較為單一、愛國主義教育感染力不足

目前關(guān)于大學(xué)生愛國主義教育方法改革的理論研究已有一批成果，但在教育實踐中能夠與現(xiàn)實教育環(huán)境結(jié)合，具有可操作性的實踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用模式和推廣的經(jīng)驗則相對較少。一項針對全國40所高校的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“49.7%”的大學(xué)生認(rèn)為，應(yīng)該重視實踐教學(xué)，根據(jù)實際情況增加教學(xué)的趣味性。另一項研究數(shù)據(jù)同樣表明，“46.2%[4]”的大學(xué)生覺得要重視開展實踐教學(xué)。高校愛國主義教育實踐中對實踐教學(xué)等教學(xué)方式方法創(chuàng)新的需求仍較為迫切。目前，愛國主義教育在高校思政課的教學(xué)實踐中還缺少具有實際應(yīng)用價值的案例教學(xué)、互動式教學(xué)等教學(xué)方法的應(yīng)用。

實踐教學(xué)也更有利于評估大學(xué)生愛國主義教育的實際效果。在理論課評估大學(xué)生對于愛國主義的掌握程度方面，學(xué)生通過記憶愛國主義的教育知識內(nèi)容，便可以獲得良好的分?jǐn)?shù)，這導(dǎo)致他們對愛國主義不再進行深入思考。然而，考試的分?jǐn)?shù)并不能完全真實反映他們的愛國主義素養(yǎng)。僅僅了解什么是愛國主義，并不意味著他們就是真正的愛國者。大學(xué)生是否具有愛國主義精神，體現(xiàn)在日常生活中的各個方面。如果愛國主義教育與實際生活脫節(jié)，只有理論教學(xué)，不能在現(xiàn)實生活中體驗，學(xué)生就難免會認(rèn)為真正的愛國之情是難以觸及和實現(xiàn)的。因此，不斷優(yōu)化和強化實踐教學(xué)的過程考核，才能夠較為客觀地考察出大學(xué)生在現(xiàn)實生活中愛國主義的實際素養(yǎng)。

（三）教育環(huán)境難以形成合力，削弱愛國主義教育的凝聚力

教育環(huán)境是愛國主義教育中一個至關(guān)重要的因素，一個良好的教育環(huán)境應(yīng)包含積極的愛國主義學(xué)習(xí)氛圍，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神。家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境均會對愛國主義教育的成效產(chǎn)生影響。

《愛國主義教育法》指出：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)把熱愛祖國融入家庭教育?！庇袑W(xué)者表示，大學(xué)生的政治態(tài)度會受到“家庭居住地環(huán)境、家庭經(jīng)濟收入、家庭教育的重要影響”[5]。對于那些對政治持有冷漠看法的大學(xué)生家長，由于文化程度不高、家庭教育觀念落后等原因，他們很少在家中參與政策討論，對社會的焦點問題表現(xiàn)出冷淡的態(tài)度。在這種家庭環(huán)境中成長起來的一些大學(xué)生，對于參與政治活動的興趣并不濃厚，有時他們甚至?xí)桃獗苊鈪⑴c政治，這種行為對他們塑造正確的政治觀念是不利的。

校園文化蘊含了深厚的愛國情懷和豐富的歷史文化底蘊，對于大學(xué)生的愛國教育起到了不可忽視的作用。校園文化為大學(xué)生愛國主義教育創(chuàng)造了一種氛圍和環(huán)境，通過組織開展具有明確主題的文化活動，不僅可以豐富學(xué)生的校園文化生活，還可以培養(yǎng)他們的愛國主義情懷。在高校校園文化建設(shè)中，愛國主義教育活動存在一些形式化和缺少吸引力的問題。形式化的愛國主義教育活動不僅可能導(dǎo)致愛國主義教育內(nèi)容的空洞化和膚淺化，無法激發(fā)大學(xué)生的愛國主義精神，而且可能會導(dǎo)致大學(xué)生對愛國主義的認(rèn)知和理解過于膚淺，對愛國主義的價值和意義產(chǎn)生質(zhì)疑。

在當(dāng)今社會，由于網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性和西方文化與社會思潮的交織，愛國主義教育的話語權(quán)受到了削弱。錯誤的思想借助網(wǎng)絡(luò)的傳播“對我國主流意識形態(tài)安全帶來了巨大的挑戰(zhàn)，影響大學(xué)生愛國主義價值觀的形成”[6]?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展所帶來的信息泛濫、網(wǎng)絡(luò)道德問題、社交媒體影響等問題，都對愛國主義教育帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如果無法有效應(yīng)對這些問題，愛國主義教育在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的成效將會大打折扣。

家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境在愛國主義教育方面所發(fā)揮的作用是相輔相成、相互促進的。唯有家庭、學(xué)校及互聯(lián)網(wǎng)能夠協(xié)同作用，方能形成愛國主義教育的合力，培育出具備家國情懷的愛國主義者。

二、加強新時代大學(xué)生愛國主義教育的對策

基于愛國主義教育法的要求，新時代新征程下高校學(xué)生愛國主義教育應(yīng)從以下三個方面加強。

（一）依托特定節(jié)日紀(jì)念日，豐富愛國主義教育的內(nèi)容

大學(xué)生的愛國主義教育教學(xué)內(nèi)容需要與時代進步同步創(chuàng)新，確保其與日常生活緊密相連，保證其內(nèi)容具有時代性，又具有實際意義和生活性。一方面，《愛國主義教育法》明確規(guī)定了要借助中華民族傳統(tǒng)節(jié)日來“增進家國情懷”。中國的傳統(tǒng)節(jié)日是傳承優(yōu)秀歷史文化的重要載體。調(diào)查顯示，“66.8%（2017年）和64.7%（2018年）的大學(xué)生”認(rèn)為[7]，與西方節(jié)日相比，更喜歡中國傳統(tǒng)節(jié)日。這啟示我們可以在與學(xué)生日常生活緊密相連的春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日期間，策劃并舉辦各種具有獨特風(fēng)格的民俗文化活動和紀(jì)念活動，以深化學(xué)生對家國的情感。另一方面，在中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、南京大屠殺的死難者國家公祭日，以及其他各種重要的紀(jì)念日，可舉辦多種多樣的紀(jì)念活動。如進行一系列的儀式活動，包括敬獻花籃、參觀紀(jì)念場所、清掃烈士的墓地，以及進行公共祭祀等。通過在這些重要的節(jié)日和紀(jì)念日中開展實踐教學(xué)活動，將愛國主義教育貫穿于大學(xué)生的日常生活中，喚起大學(xué)生的愛國熱情，激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任意識，全方位提升大學(xué)生的整體素養(yǎng)，為實現(xiàn)中國夢而努力。

（二）豐富情感體驗，開展愛國主義實踐活動

傳統(tǒng)愛國主義教育有許多都屬于理論上的灌輸，但隨著數(shù)字技術(shù)與信息傳播的日益發(fā)展，單向的灌輸已無法適應(yīng)受教育者對教育提出的要求。反之，較多受教育者則期望在接受教育時通過較多參與感提高獲得感與認(rèn)同感，期望從感同身受的體驗中自行發(fā)現(xiàn)結(jié)論，而非以往那種滿堂灌式宣傳教育。據(jù)調(diào)查顯示，“2017—2020 年分別有 2.4%、2.2%、3.2%、3.9%”的學(xué)生指出自己就讀的學(xué)校在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，沒有舉辦過相關(guān)的教學(xué)實踐活動。《愛國主義教育法》指出：學(xué)校應(yīng)努力將課堂教學(xué)與課外的實踐相融合，組織學(xué)生參與校外的愛國主義實踐教育活動。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律，適應(yīng)學(xué)生特點，組織與學(xué)生的身心發(fā)展相匹配的志愿服務(wù)活動、研學(xué)旅行活動。鼓勵大學(xué)生走進社區(qū)、走進鄉(xiāng)村，開展大量調(diào)查研究工作，組織能夠打動學(xué)生內(nèi)心的談話、采訪等活動，確保學(xué)生能夠積極參與。例如，組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地，在參觀愛國主義教育基地的同時進行學(xué)習(xí)，全面提升學(xué)生的愛國意識和情感。通過這些愛國主義實踐活動，學(xué)生對愛國主義精神會有更加直觀的體會，調(diào)動其學(xué)習(xí)愛國主義的熱情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練其解決實際問題的能力，適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

（三）優(yōu)化愛國主義教育環(huán)境，發(fā)揮教育合力

環(huán)境會對大學(xué)生的思維和行為產(chǎn)生不可忽視的影響。愛國主義教育法明確了國家機關(guān)、教育機構(gòu)、家庭都應(yīng)對愛國主義教育發(fā)揮作用，形成教育合力。

首先，國家機關(guān)有義務(wù)堅定地維護國家的獨立性、主權(quán)和領(lǐng)土完整性，并通過制定相應(yīng)的政策、法律和規(guī)范來強調(diào)愛國主義的重要性，并為愛國主義教育創(chuàng)造一個法制化的環(huán)境。一是“國家機關(guān)應(yīng)當(dāng)加強對公職人員的愛國主義教育”，持續(xù)提升工作的效率和服務(wù)的品質(zhì)，發(fā)揮公職人員在保護國家安全，增進民族團結(jié)方面的模范和領(lǐng)導(dǎo)作用。二是根據(jù)《愛國主義教育法》的規(guī)定，軍事部門可以利用其資源和優(yōu)勢，加強與教育部門的合作，開展與愛國主義相關(guān)的課程，組織各種愛國主義活動，邀請專家為大學(xué)生提供愛國主義教育講座，使學(xué)生更加直觀、近距離地感受軍人保衛(wèi)國家的赤膽忠心，傳遞愛國情感。三是縣級以上人民政府應(yīng)當(dāng)將紅色資源融入旅游當(dāng)中，鼓勵公眾在觀光游覽中欣賞壯麗的自然風(fēng)光，體驗歷史的深厚和文化的輝煌，公眾激發(fā)愛國之情。

其次，教育機構(gòu)有責(zé)任將愛國主義教育整合到教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)歷史和文化，更好地理解國家的歷史、文化和傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的國家意識和國家榮譽感。一是愛國主義教育的實現(xiàn)可以采取思政課、經(jīng)典讀物、實踐活動等多種方式。通過這些途徑，引導(dǎo)學(xué)生深入了解歷史傳承和文化底蘊，提升大學(xué)生的愛國情懷。二是學(xué)校及其他教育機構(gòu)在進行愛國主義教育實踐教學(xué)中，要根據(jù)不同年齡段的學(xué)生的理解能力，篩選合適的實踐教學(xué)案例，采用多種教學(xué)方法，“增強愛國主義教育的針對性、系統(tǒng)性、親和力和感染力?！比菢?gòu)建愛國主義教育資源庫，滿足師生對愛國主義教育資源的需要。該資源庫既能為廣大教師、學(xué)生提供豐富的愛國主義教育資源，又能充實和提高學(xué)生的知識儲備，培育和弘揚社會主義核心價值觀，為我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)培養(yǎng)合格的人才。

最后，家庭是開展愛國主義教育的重要場所，家長應(yīng)通過多種途徑幫助孩子理解和熱愛祖國，培養(yǎng)其愛國情感和社會責(zé)任感。一是家長應(yīng)通過自身行為來引導(dǎo)孩子，如每年國慶節(jié)觀看升旗儀式和閱兵儀式，或參觀博物館以對其進行愛國主義教育。二是家長可以鼓勵和引導(dǎo)孩子參與各類具有教育意義的社會實踐活動。例如，參加志愿者工作、環(huán)境保護宣傳等，使孩子能夠更深入地理解和認(rèn)識社會責(zé)任，以及對祖國的熱愛之情。三是家長可以通過引導(dǎo)孩子關(guān)注國家時事、閱讀新聞、收聽廣播等多種方式，使孩子了解并熟悉國家的發(fā)展動態(tài)和成就，培養(yǎng)他們的愛國情懷和責(zé)任感。

結(jié)束語

總之，當(dāng)前，需要重視和發(fā)揮國旗、國徽和國歌的國家象征功能，促進愛國主義教育法治化、儀式化和生活化。要依托重要的節(jié)日和紀(jì)念日來完善愛國主義教育的內(nèi)容，開展實踐教學(xué)活動，加強國家機關(guān)、教育機構(gòu)及家庭之間的協(xié)作，共同促進大學(xué)生愛國主義教育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻

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作者簡介：李佩佩（2000— ），女，漢族，河南駐馬店人，遼寧工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，在讀碩士。

研究方向：思想政治教育理論與方法。

張大成（1973— ），男，漢族，山東沂源人，遼寧工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，副教授，碩士。

研究方向：思想政治教育（法治教育）、統(tǒng)戰(zhàn)理論（參政黨理論）。

基金項目：2021年度遼寧省高校思想政治理論課教學(xué)改革研究項目“‘思想道德與法治’課‘三全’融合實踐教學(xué)模式的創(chuàng)新研究”（項目編號：56）。

2022 年度遼寧工業(yè)大學(xué)思想政治理論課研究專項課題“新時代高校本科思想政治理論 課‘三全’融合實踐教學(xué)體系構(gòu)建研究”（項目編號：SZKZX202207）。

遼寧工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2023年度“二十大精神研究”專項課題“新時代新征程 全過程人民民主制度化建設(shè)問題研究”（項目編號：MYESDZX202314）。