如何讓高職思政課“活”起來？

習近平新時代中國特色社會主義思想是中國化時代化的馬克思主義，既具有科學性，又具有意識形態特性，要上好《習近平新時代中國特色社會主義思想概論》課，思政課教師責任無比重大，使命無比光榮，就必須探索出切實可行的有效路徑。在思政課教學中，要能既解答學生的思想困惑，又能觸動學生的心靈，必然要求思政課是“活”的課堂。所謂“活”的思政課堂應該是接生活氣的課堂、感受生命的課堂、交流對話的課堂、觸及靈魂的課堂，充滿著思維交鋒、智慧碰撞的課堂，是求“真”、守“善”、追“美”為一體的和諧課堂。那么如何才能打造出充滿“活”力的思政課呢？筆者認為，主體、形式、內容是思政課的核心要素，也是上“活”該課的核心問題所在。

思政課教師隊伍要有“活力”

一、時刻堅定“信仰”的活力。

“讓有信仰的人講信仰”，作為思政課教師首先要“信道”，對馬克思主義、社會主義和共產主義的堅定信念，是思政課教師強大的精神支柱和力量源泉。有了這種堅定信仰，就會有高度的責任感、執著的事業心，就能肩負思政課的光榮使命。正如方志敏在《死——共產主義的殉道者的記述》中所寫：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為共產主義犧牲，為蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”在革命戰爭年代，無論是面對強大兇惡的敵人還是艱難困苦的環境，無論是戰場上還是刑場上，堅定馬克思主義和共產主義信念，始終激勵著千千萬萬的共產黨員和革命志士堅忍不拔、前赴后繼地英勇斗爭。這些英雄事跡更應內化為思政課教師自身的自覺行動和保持“信仰”活力的動力來源。思政課教師應該樹立科學信仰，具備較高的政治素質，需要真學、真懂、真信。在情感上認同、理智上堅定、行動上自覺，將對馬克思主義和共產主義的堅定信念升華為信仰，并在新時代的社會實踐中不斷踐行，時刻保持“信仰”的持久活力。

二、保持知識庫的“活”頭源水。

思政課作為一門時代性與現實性很強的課程，始終在不斷更迭之中，教師只有做到與時俱進，方能滿足學生不斷發展著的知識需求。作為新時代的思政課教師，應廣泛涉獵哲學、歷史等社會科學學科知識，特別是中華優秀傳統文化和習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持讀原著、學原文、悟原理，不斷充實著自己知識儲存庫的容量，以細讀精研的治學態度去克服理論淺薄的窘迫，在不斷的學習中觸摸融會貫通的自如；也要保持敏銳地汲取知識的能力，正所謂“人生無處不學習，人生無處不備課”；還要善于運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，通過生動、具體的縱橫比較，以廣闊的世界視野，直面國內外各種錯誤觀點和思潮，勇于進行思想交鋒和理論亮劍，把一些道理掰開揉碎講清楚，培養學生理性、科學的思維品質，辯證、歷史全面地認識當代中國，看待外部世界，用真理的力量感召學生，以深厚的理論功底贏得學生認可。

三、保持人格向上的“活”力。

思政課教師如何才能真正為學生所喜愛、所崇敬主要靠兩條，一是真理，二是人格。在許多情況下，人格的魅力更為重要。比如偉人周恩來，他融中華民族種種智慧美德與共產黨人的氣質品格于一身，大仁大義，大智大勇。他的去世使中華大地有了億萬人佇立寒風哭英靈的曠古悲慟。當時已80高齡的胡厥文老人寫了一首五言詩《悼念周恩來總理》，道出了不少人的心聲：“庸才我不死，俊杰爾先亡。恨不以身代，凄然為國傷。”生命屬于人只有一次，許多人從心底發出以己之“滅”換周之“存”的愿望，由此可見人民對周總理的深厚情感。周總理以超凡的人格魅力征服了他所在的那個時代。人格魅力是重要的自然型影響力，其雖沒有正式權力的權威性、外顯性和強制性，但它卻有親和力、感召力和凝聚力，能使被影響者敬仰，其產生的作用要比權力影響廣泛得多、深遠得多。而思政課教師教授的內容以真理為依托，但這種真理能否在思政課教師身上顯現亮光，與其人格狀況密切相關。同樣一句包含真理的話，由于授課者的人格狀況不同，講出來的效果也大不相同，其原因就在這里。思政課老師只有具備高尚的人格品質、向上的精神風貌，才能做到做人有底氣、做事有毅力、為師有正氣。思政課教師更應該運用這種向上的人格力量，用自己的正氣點燃學生，用自身的正行影響學生，用正派的作風感染學生，立己達人，知行合一。

思政課教學形式要“靈活”

“靈活”是什么？“靈活”就是沿用好辦法、改進老辦法、探索新辦法。習近平總書記強調，“推動思想政治理論課改革創新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”。這就要求我們必須遵循學生成長規律，切實突破傳統單一的、機械的課堂講授方式，堅持運用多種教學形式相結合。同時，還應以整體性視角關注和把握課程全過程。

課前有“體驗”。例如在講授《習近平新時代中國特色社會主義思想概論》的第一講“馬克思主義中國化新的飛躍”，在課前的超星群空間發起辯論“創立于19世紀的馬克思主義過時了嗎？”在討論區同學們表明自己的立場，說明自己的論據理由，形成不同觀點的交鋒，為課堂的開展營造出濃厚的問題氛圍。

課中有“思考”。思考為什么說習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義？引導學生思考“新思想的孕育離不開新時代”，而“新時代”又“新”在哪些方面？環環相扣引起學生的討論，在第七講“發展全過程人民民主”中設置任務“假設你是一名人大代表，你想提出什么建議？”學生帶入這一角色后，明顯對自己的發言慎重了許多。又如在第八講“全面依法治國”中以《今日說法》“放不下的雞蛋”司法糾紛案例設置任務“若你是法院的審判長，會如何判決此案？”在圍繞“逝者為大”與“合法合理”兩種不同價值判斷中，同學們作出了不同的判決決定，教師圍繞老人倒地猝死、超市有無過錯和因果關系，老人倒地之后超市有無盡到安全保障義務兩個主要爭議焦點重點進行分析，從而引導學生領悟法治的真正精神。這種在任務中辨析、辨析后評議的教學活動，有利于營造深度思考、合作探究、互動民主的課堂教學氛圍，啟迪學生運用理性思維，培養學生獨立思考能力。

課后有“拓展”。拓展既有理論層面，也有實踐層面。首先思想政治課既是一門理論課程，理論素養的功夫更需在課外培養，除了開出書單供學生課外閱讀外，還可開展讀書月活動，同學們共讀一本書，在月底進行讀書心得的分享交流活動。

思政課教學內容要“鮮活”

習近平總書記在中國人民大學考察時指出：“思政課的本質是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。”要將道理講活，思政課教師只有精準把握思政課教材的理論體系、邏輯關系和知識脈絡，善于“取材”“用材”，做到“由淺入深”“深入淺出”，才能把抽象艱澀的教材原理有機轉化為學生易于接受的價值觀念。教學內容首先要立足學理清晰透徹。黑格爾曾說，熟知并非真知，這些我們經常掛在嘴上的詞，內涵卻未必清楚。例如，在講授《習近平新時代中國特色社會主義思想概論》的第九講中“應該堅守什么樣的社會主義核心價值觀？”在講到誠信概念的時候，學生往往認為“言必行，行必果”“一言九鼎”是誠信，提問學生“尾生抱柱”的做法是否誠信？通過學生的討論，可歸納出誠信是有條件的，誠信絕不是口號，更不是緊箍咒，它只有在相關條件制約下，才能保證不劍走偏鋒。毫無疑問，尾生抱柱不值得提倡，實在迂腐透頂，推而廣之甚至貽害社會！而在《論語·子路》記載“言必信，行必果，硁硁然小人哉”這句話完整的意思是“說出的話就一定守信，做了事就一定有結果，這就是耿直固執的小人啊”。可見真正的誠信是有原則，有底線，符合正義的。

其次，教學內容首先要立足于廣闊的生活實踐。筆者在講授《習近平新時代中國特色社會主義思想概論》的第五講中“供給側改革”內容時，以學生喜愛的奶茶店作為案例，以“提高奶茶店的營業額”為主題進行分組討論，在歸納和梳理回答中，講清供給側管理和需求側管理內涵，以“海淘熱”“代購熱”現象證明了我國不是需求不足，或沒有需求，而是需求變了，供給的產品卻沒有變，質量、服務跟不上。有效供給能力不足，導致消費能力嚴重外流，從而將我國進行供給側改革的原因闡釋清楚。

思政課既要觀今天，還要知昨天、知身邊，例如2022年11月29日神舟十五號載人飛船發射成功，其中來自航天科技六院的全系列動力系統，助力航天員完成出征太空任務。中國航天科技集團五院西安分院為神舟十四號載人飛船研制了中繼終端、天線網絡和儀表控制器應用軟件等，西安衛星測控中心為任務全過程提供關鍵測控支持等，可以看到中國的航空航天事業，陜西力量發揮著巨大的作用。而陜西在航天領域力量正是緣起于我國的“一五”計劃建設，使得西安成為中西部重工業城市，而1964年開始的三線建設又進一步推動了中西部地區工業的發展。拿陜西來說，布局在藍田的063基地（如今的航天四院），位于鳳縣的067基地（如今的航天六院）都是三線建設的成果。通過這一案例的講解，梳理發展脈絡，塑造學生大歷史觀，能用更宏觀的視角和辯證的角度去看待今天的成就，取得不錯的教學效果。探索將地方歷史文化資源融入思政課教學的有效路徑，理應成為新時代思政課改革創新聚焦的課題。陜西是中國革命的沃土，延安精神的發祥地。三秦大地上革命遺址遺跡遍布，而且具有類型齊全、數量眾多、序列完整、等級較高、內涵豐富的特點，這76所革命紀念館是中國共產黨精神譜系在陜西的重要載體和傳承弘揚革命文化的“大學校”。將這些具有鮮活而豐厚的歷史傳統教學資源，納入學校思政課程教學體系，開展專題式、嵌入式、融合式課堂教學。同時，實施“第二課堂現場教學模式”，赴延安楊家嶺、吳起鎮、梁家河村等地開展現場教學，汲取地方資源鮮活的養分，思政課才能“活”起來、“特”起來、“靈動”起來。

思政課要能抓住學生興趣，教學內容要“故事化”，深刻的理論靠干巴巴的灌輸必然是沉悶的，要通過講故事的波瀾起伏，或是娓娓道來的敘述方式來打動人、說服人，才更有生命、更有溫度。這里的故事既可以是名人的故事，也可以是發生在教師和學生自己身上的故事，又可以是中外各國的故事。習近平總書記是講故事的高手，善于用故事來傳達深意、增進理解、感染受眾、傳播文化。比如中央廣播電視總臺《百家講壇》播出的系列節目《平“語”近人——習近平總書記用典》系列節目通過邀請思想解讀人、經典釋義人的方式，與觀眾一起學習、領悟經典。筆者在思政課教學中，借用這種做法，把眾多優質資源如《朗讀者》《紅色家書》《見字如面》等里面的故事引入課堂，融入“故事化”的教學情境和教學案例，與學生建立情感上的聯系和思想上的共鳴，不僅能達成知識和能力目標，而且還具有豐富的育人價值，能起到事半功倍的教學效果。

習近平總書記深刻指出：全黨要把青年工作作為戰略性工作來抓，用黨的科學理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。高校思政課教師責無旁貸，思政課教師要有活力、教學形式的活用、教學內容的活化，三者共同演繹新時代的思政課。

作者簡介：

田雨，1989年生，女，碩士，西安職業技術學院助教，研究方向為思想政治教育教學。本文系陜西省教育科學“十四五”規劃2023年度一般課題“黨的二十大精神融入高職院校思政課教學的實踐研究”（項目編號：SGH23Y3141）階段性研究成果。