晉祠臺駘廟修繕工程中傳統工藝的傳承與創新

摘要：晉祠臺駘廟為紀念上古時期汾水之神臺駘而建，現存建筑重建于明嘉靖年間，雖后世屢有修葺，但大殿處于山地巖石與積土層混合地基位置，大殿基礎沉降不均，同時木構件存在嚴重的糟朽、腐敗現象，嚴重影響了古建筑的安全。為了古建筑的長久保存，對臺駘廟進行保護性修繕，在前期解決地基沉降，完成基礎糾偏等工程之后，有必要對臺駘廟的梁架結構、木基層損傷部位作相關修復。

關鍵詞：晉祠；臺駘廟；梁架結構；木基層；無損檢測

晉祠臺駘廟始建年代不詳，明嘉靖三十二年（1553年）晉祠東莊村人高汝行一族出資重建，清雍正、乾隆、嘉慶、道光年間，高氏子孫屢次修建，1956年再次重修。本次重修擬對臺駘廟地基沉降引起了屋頂梁架結構損傷，替換糟朽木構件木基層保護修繕等傳統工藝的傳承與創新進行探討。

一、晉祠古建概況

晉祠，位于懸甕山麓晉水發源地，自然山水與宗祠建筑相結合，祠內背山面水，古樹婆娑，其中建筑、塑像、壁畫、碑刻等皆有相當大的價值，尤其是古代建筑引人關注。

（一）晉祠三大國寶級建筑

晉祠圣母殿創建于北宋太平興國九年（984年），與宋《營造法式》成書年代相近，建筑結構符合《營造法式》的規范要求，被視為我國現存北宋建筑的代表作。

與圣母殿同時修建的魚沼飛梁，其十字形結構在我國橋梁建筑史上極為罕見。20世紀30年代，著名建筑學家梁思成考察晉祠，曾撰有《晉汾古建筑預查紀略》，對魚沼飛梁稱贊有加：“古畫中偶見，實物則僅此一孤例。”

始建于金大定八年（1168年）的獻殿，為祭祀圣母擺放貢品之用。四面矮墻之上擺直立柵欄，結構輕巧宛似涼亭，穩重寬敞猶如于大殿。

圣母殿、魚沼飛梁、獻殿于1963年被國務院認定為晉祠三大國寶級建筑，在中國建筑史上擁有極高的地位與巨大的影響力。

（二）晉祠現存元、明、清、民國及近現代建筑

晉祠尚有元代建筑景清門、唐叔虞祠，皆結構精煉巧妙，歷經七百多年歲月而安然無恙。此外，晉祠還有眾多的明、清、民國及現代建筑，均依山就勢、布局嚴謹，以懸甕山為背景，隨晉水流轉布置，參天古樹掩映其間，自然景色與錯落有致的傳統建筑相得益彰。

二、晉祠臺駘廟建筑形制與歷史沿革

晉祠臺駘廟為祭祀上古時期金天氏后代臺駘而建，顓頊執政時，臺駘擔任水官。在治理汾、洮二水時功績卓著，后人以其“宣汾洮，障大澤，以處太原”，被尊為汾河水神，晉祠的臺駘廟即民間信仰和地方崇拜的產物。

臺駘廟坐落于懸甕山腳下，北側緊鄰圣母殿，南面與水母樓相望。以雄偉壯觀的圣母殿為主，共同組成晉祠東、西向中軸線上的主祭祀群落。

臺駘廟坐西面東，面闊三楹，進深四椽。建筑面積101.23平方米，占地面積191.9平方米，長10.8米，寬9.37米，檐高3.98米。懸山頂，素瓦。殿前月臺寬敞，周圍環繞有低矮磚石花磚圍欄，正面明間門楣上懸金字“臺駘廟”立匾（圖1）。

關于臺駘廟的最早史料記載見《宋會要輯稿·瑞異三·地震》：“崇寧元年正月二十一日，河東路轉運司言‘太原府、潞、晉等州、岢嵐等軍地震。’詔官給錢奠，優恤死傷之家，及遣本路走馬承受公事就晉（近）祠臺駘廟致祭設醮。”①從中可知，早在宋崇寧元年（1102年）晉祠已建有臺駘廟用于祭祈。

臺駘廟內窗下各鑲嵌兩通碑碣，其一為明嘉靖三十二年（1553年），晉祠東莊村高氏所立功德碑《臺駘神 五道廟 土地神》（圖2），明確記載臺駘廟為東莊村高汝言、高汝行、高汝志、高汝弁、高汝思等三十五位高氏族人施銀重修。

其二為清雍正八年（1730年）孟秋，東莊村高氏后人歲貢生高若岐撰《重修臺駘廟碑記》：“創始于嘉靖之三十二年，重修于雍正之八年。高氏始之，高氏繼之，宜也。費貲三十余金，閱時一月有余。墻壁完好，神像如生，棟梁榱桷，璀璨陸離，與山川喬木互相輝映，亦晉祠風物之一助也”此次修葺重點在修補墻壁、神像重裝、屋頂棟梁修補彩繪。

此外，晉祠圣母殿碑廊還存有清乾隆三十七年，高氏后人“修職佐郎大同府陽高縣儒學訓導高碧”撰《重修臺駘廟碑記》：“……自雍正間族眾重修，歷今四十余年。枅櫨稍敝，丹漆昏黝，垣墉階戺皆圯，不惟無以壯神棲……”修繕工程仍然是以櫨斗、梁架、墻壁、彩繪為主。

《晉祠志·臺駘廟》記載：“國朝雍正、乾隆、嘉慶、道光二十七年間，均高氏重修。”

可見，臺駘廟最晚在宋崇寧元年（1102年）已經修建，而現存的臺駘廟則重建于明嘉靖三十二年（1553年），后世屢有修葺，均屬小規模維護。

三、臺駘廟梁架結構修繕過程中傳統工藝的傳承與創新

根據《中華人民共和國文物保護法》的有關規定，堅持不改變文物原狀，嚴格遵循“修舊如舊”的原則。2018年9月，晉祠博物館決定對臺駘廟施行保護性修繕，修繕工程的性質為現狀修整和保護加固，即山墻裂隙修正，殘損梁架結構、木基層部件更換、維修，以保持該古建筑完整和本質的狀態，最大限度地保護臺駘廟的歷史真實性和完整性。

臺駘廟基址處于太原盆地邊沿地帶，殿基后部坐落在懸甕山腳下巖石基層，殿基前部為積土填埋而成，基址前后構造不同，負載承重能力懸殊。再加上近年來懸甕山水域地下水位急劇下降，從1993年晉水斷流之后，積土填埋層受其影響地層沉淀收縮，臺駘廟基礎發生異位，南山墻墻體出現裂隙。

同時臺駘廟大殿屋頂年久失修，各構件有不同程度的損傷、斷裂。屋頂泥灰層裂隙，夏天遇持續強降雨，殿內偶有滲水漏雨現象。鑒于此，為排除臺駘廟建筑整體結構的危險和隱患，進行安全設防，及時對臺駘廟山墻、殿頂梁架、木基層做局部加固、補配、修復，以保證古建筑完整性，使其得以長久保存。

（一）木構件加固及補配范圍確認

梁架結構、木基層的修復，在解決地基沉降與山墻裂隙之后進行。

為完成臺駘廟梁架結構修復工程，首先要逐一辨明木構件殘損情況，做到有的放矢，明確木構件處理方式。維修時對尚能繼續使用的椽飛、望板檢修加固后盡量使用原物，對嚴重漚朽變形的構件，依據原構件形制、材質給予補配，并進行整修加固。

對拆卸下來的各類木構件逐一檢查其保存狀況，其中通裂的木柱、抹角梁及斜單步梁進行嵌補加固外，需要用手工鉆布點鉆探梁身內是否存在髓心、糟朽的問題。

凡是折裂、中空、心腐、內部嚴重糟朽和中部垂彎大于10 cm的檁條、枋均屬于補配范圍、復制范圍，其余微朽的殘損均屬于加固范圍；對各種瓜柱、叉手、垂簾柱、隨檁枋逐一檢查，凡是髓心、通裂及嚴重殘損的，均依據原木構件形制、材質復制；其余微裂的瓜柱、梁枋，鐵箍加固后原位繼用。

（二）木構件加固及更新替換要求

經檢查，南北五架梁髓心病害嚴重，檁條、椽多數糟朽，均依據原木構件形制、材質復制。工藝要求：新構件應選用與舊料相同的材種，五架梁要求選取館內多年保存的老舊木料。椽子可用新料，但木材含水率不得大于20%，死節不允許，活節不得大于椽徑的1/3，望板活節面積之和不超過板寬的2/5；椽子的外部裂縫不得大于椽徑的1/4，不允許出現輪裂。

五架梁是臺駘廟整體建筑中的承重體系，長期受力并在自然環境中受潮濕、蟲害等的負面影響較大。為保證即將更換的老舊木料的強度和性能，保證老舊木料未發生腐朽、蟲蛀等病害，除采用常規手段進行質量控制外，我們還請第三方專業木材檢查中心，采用應力波縱向檢測②等手段，為老舊木料進行無損安全檢測。

通常對古建筑木材構件的安全檢測，主要是憑借經驗進行現場勘察或進行破壞性的檢測，對木構件的完殘保存情況產生一定的負面作用，并且這種檢測受檢測人的影響較大，所產生的檢驗結論存在不準確性。隨著科學技術的進步，無損檢測的多樣性不斷出現，保證了替換材料的質量符合工程設計要求。

對老舊木料的無損檢測是在不破壞木料本身形狀、原有結構和動力狀態以及最終用途的前提下，對木料的缺陷和腐朽情況以及基本物理力學性質進行測定，四椽栿底部糟朽、劈裂，面積不大于斷面1/10，可加固。工藝要求：將糟朽部分剔除干凈，并鑿成有規則的幾何形狀，選用優質的老舊木料制成相同幾何形狀的木塊貼補，用環氧樹脂粘牢，鐵釘隱藏加固。

臺駘廟檐下穿插枋，因材料老化，約束力喪失，穿插枋與內柱褡褳脫榫，可加固。工藝要求：用千斤頂、牮桿支頂好穿插枋之上的木構件，將脫榫穿插枋牽引、拉伸至受力位置，在枋下加墊壓跳，用鋼板、螺栓將穿插枋與內柱箍結在一起，使枋與內柱榫卯吻合。

四、結語

臺駘廟從嘉靖年間重建距今已有400多年，建筑材料普遍存在老化、變質、腐朽、性能喪失等問題，木結構約束力降低，剛度不足，部分構件撓度③過大，建筑穩定性減弱。在修復過程中，不同建筑構件殘損情況存在差異，須采用不同的修復方法和理念，其中有對傳統工藝的傳承，也有對現代技術的運用。

古代建筑是歷史文化的重要載體，保存在大自然中，常年受風雨侵蝕及雷電、地震等自然災害襲擊，再加上常年使用過程中的人為損傷，隨著時間的推移，古建筑的各種損傷復雜情況不斷出現，保護和保養維修工作就顯得尤為重要。

作者簡介

義培紅，男，漢族，山西太原人，文博館員，研究方向為文物利用。

注釋

①《宋會要輯稿》是由清嘉靖年間由浙江上虞人徐松從《永樂大典》中輯出的宋代官修《會要》之文。

②應力波縱向檢測，是將檢測儀器的傳感系統從縱向分別釘入需檢測木材的兩端，當用錘子敲擊一個傳感器時，木材內部會產生應力波，另一個傳感器接收到應力波信號時，儀器就會顯示應力波傳播的時間，據此測定兩個傳感器之間的距離，通過公式計算出應力波在木材中的傳播速度，進而得出木材的物理性質。

③撓度，指梁、桁架等受彎構件在荷載作用下的最大變形，通常指豎向即y軸，就是構件的豎向變形。