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規范與創意

2024-12-31 00:00:00程茵
中國民族博覽 2024年16期

【摘 要】為實現肇慶非物質文化遺產展示館策劃規范與創意融合、守正與創新統一,文章以肇慶非物質文化遺產館展覽策劃實踐進行討論與分析。對肇慶非物質文化遺產進行簡要概述后,論述了肇慶非物質文化遺產展示館展覽策劃內在邏輯,應堅持依托現存非遺歷史開發多形態藏品,對展覽內容重新編碼與展現,并在展覽策劃中需多學科知識的利用,以此實現規范與創意并重。在展覽策劃實踐中,應立足非遺歷史與傳統物理空間策劃線下展覽,以文化傳播為主題策劃虛擬空間線上展覽,通過設計與實施虛擬現實交互的敘事方式等方式,強化參展人員文化體驗,為肇慶非物質文化遺產可持續發展奠定良好基礎。

【關鍵詞】肇慶非遺;非物質文化遺產館;展覽策劃

【中圖分類號】J525.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)16—252—03

引言

非物質文化遺產展示館作為非物質文化遺產的集聚地,其展陳策劃將非物質文化遺產內容系統展示,加強社會對珍貴文化存在意義的認可,實現本土文化、民族文化的認知與認同。肇慶非物質文化遺產具有深厚的歷史底蘊和豐富的文化內涵,如端硯制作技藝、悅城龍母誕、高要春社、肇慶裹蒸制作技藝、廣寧竹編編織技藝、文?鯉養殖與烹飪技藝、渡頭梁氏武術等非物質文化遺產,對肇慶市地區文化傳播及民俗發展起到了關鍵作用。對此,文章以肇慶非物質文化遺產展示館展覽策劃實踐之路進行討論與分析,對肇慶非物質文化遺產進行講解后,論述了非物質文化遺產策劃內涵,結合肇慶非物質文化遺產特點,提出展覽策劃路徑,以此為廣大學者提供參考幫助。

一、肇慶非物質文化遺產簡介

肇慶古稱端州,是國家歷史文化名城,廣府文化的發祥地,也是重要節點城市。肇慶市位于廣東省中西部,作為肇慶中原文化與嶺南文化、西方文化與中國優秀傳統文化最早的交匯處,有著燦爛的歷史文化和豐富的旅游資源。肇慶扼兩廣之咽喉,享有“嶺表南來第一州”之譽;歷史上曾五次成為嶺南或大西南政治、經濟和文化中心。截至今年3月,肇慶共有國家級非遺項目3項(端硯制作技藝、悅城龍母誕、高要春社),省級29項,市級90項,縣級219項;國家級傳承人2人,省級23人,市級 59人,縣級160人,建成市縣兩級非遺保護中心,完成國家、省、市、縣四級非遺代表性項目、傳承人名錄體系和管理體系的構建。

二、肇慶非物質文化遺產展示館展覽策劃的路徑

(一)肇慶非物質文化遺產展示館展覽策劃的內在邏輯

1.依托現存非遺歷史開發多形態藏品

非物質文化遺產歷史形成、發展及應用過程中,會因外界環境要素影響而產生新的文化傳播內容及傳播機制。肇慶非物質文化遺產展示館展覽策劃階段,應對非遺歷史進行重塑,基于多元文化和價值觀的背景下,根據現代審美理念、審美需求及價值觀,科學、合理地對展覽進行規劃。一方面,肇慶非物質文化遺產展示館立足現存非遺歷史內涵再度挖掘,對已有非遺歷史進行傳播的過程中,對非物質文化遺產內容進行補充與豐富;另一方面,應巧妙設計實踐、風光,使參展人員對非肇慶非物質文化遺產形成深刻、清晰認知,并在靈動展示時間變遷的過程下,通過開放性、多元性的展覽空間重現非物質文化遺產教育功能,進而形成多元化的非物質文化遺產展示形態,賦予肇慶非物質文化遺產傳播新形態,以此實現歷史與現代融合的內在邏輯[1]。

2.對展覽內容重新編碼與展現

肇慶非物質文化遺產展示館展覽策劃的本質是對肇慶非物質文化遺產進行創新性展示,依托現代數字技術、文化資源對肇慶非物質文化遺產進行還原與重現,豐富肇慶非物質文化遺產展覽主題,提高參展人員對肇慶非物質文化遺產的認同度。對此,肇慶非物質文化遺產展示館應對非物質文化遺產內容進行重新編碼與展示,在具體策劃階段,應科學、合理地選擇非物質文化遺產展覽內容,保障展覽內容可調動參展人員主觀能動性與積極性,同時具有較高的認知度、影響力。

3.展覽策劃中需多學科知識的利用

文化與技術蓬勃發展的時代下,肇慶非物質文化遺產展示館為實現從不同角度、視角對非物質文化遺產進行策劃,應通過多元學科融合的方式進行展覽策劃。依托數字技術賦能肇慶非物質文化遺產展覽策劃,通過數字孿生技術連接傳統與未來,為參展人員提供全新的非遺體驗。依托數字孿生創造非物質文化遺產項目虛擬展示區,對傳統手工藝制造過程、民俗表演場景進行還原與重現,通過高精度三維掃描與建模,在確保數字孿生模型的準確性的同時,可通過數字孿生影像展示非遺的歷史發展脈絡和傳承故事,并融入實時渲染和交互技術,提升觀眾的沉浸感。同時,可通過列舉具有代表性的非物質文化遺產作品,旁邊設置對應的數字孿生影像,對比展示現實與虛擬的關聯,觀眾可以通過互動屏幕進行多角度觀察和操作,以此實現在多元文化背景下豐富與深化非遺歷史,實現現代化非遺歷史性與持續性地書寫與傳承[2]。

(二)肇慶非物質文化遺產展示館展覽策劃的實現路徑

1.立足非遺歷史與傳統物理空間策劃線下展覽

非物質文化遺產展覽策劃的邏輯起點為傳統與現代融合,肇慶非物質文化遺產展示館展覽策劃應立足于非物質文化遺產歷史、傳統物理空間對展覽活動進行策劃,并將非物質文化歷史與現代網絡文化融合,形成吸引當代年輕人的展覽主題、展覽活動。一方面,積極加強優秀傳統文化與現代文化的融合,根據新時代參展人審美情趣、藝術體驗需求,設計特色化、民俗化的非物質文化遺產展覽主題。面向根據既定服務對象的思維特點與模式,生成非物質文化遺產歷史不同的主題與展覽風格,充分滿足個性化與多樣化的歷史參展需求。非物質文化遺產館可將這個特色的學院沙龍展轉化成非物質文化遺產歷史社交場所,讓新時代的年輕人在欣賞、體驗非物質文化遺產的基礎上,可在文化、藝術氛圍濃厚的歷史交場所中有效交流,以此在社交層面展現非物質文化遺產館展覽非物質文化遺產歷史優勢與特色[3]。

新時代的年輕群體對這種類型的展覽非物質文化遺產歷史主題與形式產生興趣后,可持續和深度地參與相關的非物質文化遺產歷史線下主題活動。非物質文化遺產館可利用這樣的方式創造收益與非物質文化遺產歷史社會文化效益。此外,非物質文化遺產館可根據特殊人群的個性非物質文化遺產歷史化需求,策劃裝置藝術展覽活動,對優秀文化、美術非物質文化遺產歷史、藝術作品等特色化展示。非物質文化遺產歷史。例如:肇慶非物質文化遺產展示館以“大脈絡,小故事”為主題,是肇慶市內首個系統性、集中對外肇慶非遺全景的空間。注重在808m2有限的空間內,肇慶非遺內容的呈現需有所取舍。展覽主題“肇韻風華”,賦予參展人非遺生活“當事人”第一人稱身份,強化肇慶非遺與過去的生活、此時的生活、未來的生活的緊密關聯、有機融合。

2.以文化傳播為主題策劃虛擬空間線上展覽

數字化時代下,數字技術為非物質文化遺產虛擬化、數字化展示提供了有力支撐,肇慶非物質文化遺產展示館管理人員應在展覽策劃的過程中積極運用現代思維、大數據思維,利用數字技術賦能肇慶非物質文化遺產展覽策劃,為肇慶非物質文化遺產與現代文化融合創新,以此實現非物質文化遺產在新時代下的展覽策劃具有更多的可行性。非物質文化遺產館應將非物質文化歷史影像資料與當代主流媒體融合進行二次開發,構建非物質文化遺產歷史交互性較強的展覽空間,利用數字技術構建非物質文化遺產歷史數字技術構筑虛擬的三維藝術展覽空間,以此為依托陳非物質文化遺產歷史陳列與展示藝術作品和數字藏品。同時,可積極開發線上參展活動,用戶可通過進入虛擬三維非物質文化遺產歷史空間,通過掃描二維碼的方式獲取各類非物質文化遺產信息,改善傳統因地域限制對肇慶非物質文化遺產體驗度不強的問題,以此實現肇慶非物質文化遺產傳播與發展。

如肇慶非物質文化遺產展示館以地方特色文化為主題,通過打造“山河錦繡”主題的非物質文化遺產展覽策劃,利用數字技術拓展傳統物理空間的同時,在開放和無機物質文化遺產歷史邊界的虛擬網絡,面向所有參展人構建多元化主題式展覽活動,從講述記憶到服務未來、從場景還原到重返現場。立足本地、面向灣區,系統梳理肇慶非遺的起源、文化基因、發展脈絡、演變流傳和當下活態,并通過創新技術、傳承人活態展演等手段展現肇慶非遺。展館內設有多媒體非遺互動項目22處,非遺技藝制作場景7處,充分利用多媒體、數字化技術的應用,讓空間“動靜結合”。賦予固定的非遺館生命力,實現非遺保護與傳承場景、傳播與體驗場景間的交融、靈活切換。讓參展人可在虛擬空間下跨時空體驗:有重返現場真人入畫互動涉及非遺項目(高要春社封開秋社);火樹銀花燒番塔沉浸互動涉及非遺項目:中秋節(燒番塔)、虛實融合多功能沉浸空間涉及非遺項目:傳統舞蹈戲劇音樂。

3.設計與實施虛擬現實交互的敘事方式

新舊媒體高度融合的時代下,肇慶非物質文化遺產館應將非物質文化遺產歷史展示與現代文化傳播融合,形成新的敘事方式,利用新媒體平臺,對非物質文化遺產進行傳播的同時,積極引導廣大群眾參與話題討論,形成新型社交場所與工具。依據人的生活不同觸點,將民俗、技藝、藝術等傳統非遺大類進行整合,通俗易懂地講好肇慶非遺的基礎內容,從呈現成果到啟迪新思、從講述記憶到服務未來、從場景還原到重返現場三條路徑,拉近人民對傳統非遺的親近感,真切地將肇慶非遺融入現代百姓生活中,讓參展人員感受肇慶非遺的璀璨魅力、與現代化融合,滿足人民對美好生活的想象與期待,推動文化自信自強。

從本質角度來看,讓參展人員在非物質文化遺產歷史欣賞中產生交互,其核心在于與非物質文化遺產歷史特征產生共鳴,對此,肇慶非物質文化遺產館應利用手段性交互的敘事方式和非物質文化遺產歷史形式,著力手段與技術展現交互行為,并在踐行非物質文化遺產歷史具體行為的過程中進行敘事與表達。且肇慶非物質文化遺產歷史淵源、內容豐富,肇慶非物質文化遺產展示館中的各類非物質文化遺產形成過程、形成種類、形成方式都可成為虛擬現實交互敘事的抓手與非物質文化遺產歷史載體[4]。

如通過展示古法造紙(省級)、玉雕(省級)、鼎湖根雕雕刻技藝、鼎湖木器制作技藝(市級)等通過360°觀看非遺珍藏作品和技藝。匯集數個傳統技藝的集中體現,將無法一一陳放的大型木雕、根雕、紅木家具作品通過裸眼3D呈現,讓觀眾360°零距離「觸摸」非遺珍藏,營造視覺沖擊,融合匠人雕刻場景率先營造大國工匠風姿綽約的氛圍,具體如下。

此外,肇慶非物質文化遺產展示館可在虛擬與現實結合的開放性場域中利用數字技術將肇慶非物質文化遺產打造成不同敘事場景,通過精準的非物質文化遺產歷史數據分析,科學設計多個觸發點,參展人員可根據非物質文化遺產歷史中的不同主題的故事內容進行選擇性交互,或按照肇慶非物質文化遺產歷史背景,形成“主線任務”,讓參展人員經歷肇慶非物質文化遺產從生成背景、生成過程、生成成果等歷史軸線中體驗[5]。

三、結語

綜上所述,文章以肇慶非物質文化遺產展示館展覽策劃實踐之路進行討論與分析,對肇慶非物質文化遺產進行簡要概述后,分析了肇慶非物質文化遺產館展覽策劃的內在邏輯及實現路徑,以此為有關非物質文化遺產館展覽策劃提供參考幫助。

參考文獻:

[1]劉偉,程洪宇.中國式現代化視域下非物質文化遺產的保護與發展[J/OL].[2024—06—17].http:// kns.cnki.net/kcms/detail/51.1537. D.20240612.1638.012.html.

[2]王佳鈺,蘇明明,竇浩涵.文化生態學視域下手工藝類非物質文化遺產的困境識別與傳承發展——基于從業者視角[J].旅游科學,2024(6).

[3]田曉蕾,朱佳妮.融媒體時代陜西非物質文化遺產對外傳播路徑研究[J].今傳媒,2024(6).

[4]王靜.非物質文化遺產特色街區發展策略研究——以洛陽老城歷史文化街區為例[J].洛陽理工學院學報(社會科學版),2024(3).

[5]李默.經典的復現與傳統的再造——淺析非物質文化遺產在展覽策劃實踐中的創新與轉化[J].文物天地,2023(S2).

作者簡介:程茵(1977—),女,廣東海豐人,本科,肇慶市博物館,文物博物專業館員,副館長,研究方向為文物藏品保護、文物藏品數字化利用、文物活化利用、展覽等。

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