湖北地區(qū)磚室墓砌筑研究

摘要：磚室墓最早發(fā)源于漢代，是我國古代社會一種重要的墓葬形制。磚室墓不僅體現(xiàn)了古代葬俗文化，更是古建筑的重要形式。通過收集已發(fā)表的關于湖北地區(qū)磚室墓的考古資料，分析各時代磚室墓的砌筑方法和建筑風格，本文以墓室內(nèi)部墓壁的砌筑以及墓底的鋪設為重點，總結(jié)磚室墓各時期的發(fā)展演變特征。

關鍵詞：磚室墓；砌筑；順丁結(jié)合

近年來，湖北地區(qū)出土磚室墓葬數(shù)量眾多，資料豐富。磚室墓是中國古代墓葬制度的重要一環(huán)，目前學界主要關注墓內(nèi)隨葬品和葬俗葬制，較少關注磚室墓本身砌筑形制格局方面。本文以湖北境內(nèi)已發(fā)表的磚室墓資料為基礎，結(jié)合前人研究成果，討論墓壁、墓底、墓頂三個方面的砌筑形式，每個方面按時間早晚分為漢代、南北朝、唐代、宋代四個時期，逐步總結(jié)演變規(guī)律。

一、墓壁砌筑

漢代磚室墓墓壁磚砌排列可分為四種：并列疊砌、錯縫疊砌、順丁結(jié)合形式以及多種砌法相結(jié)合。

并列疊砌，每層磚并列向上砌筑。形制簡單，四壁抗擠壓能力差。此類墓葬少，典型為荊門市玉皇閣東漢墓[1]，其東西兩壁都采用的是錯縫疊砌方法，只有南壁采用的是并列疊砌。

錯縫疊砌，先于墓室側(cè)邊橫砌一排磚，第二排磚與第一排磚錯縫砌筑，以此規(guī)律繼續(xù)向上砌筑。這種砌法抗壓力強，在漢代磚室墓最常見，典型有湖北房縣松嘴M18東漢墓，平磚側(cè)縫丁順間砌[2]，湖北隨州東城區(qū)東漢墓，兩壁用磚縱橫交錯平砌，磚朝墓內(nèi)一端飾幾何形花紋。從底磚向上平砌層、高處起券。券頂為兩層，多素面楔形磚，少數(shù)有幾何形花紋[3]。

順丁結(jié)合，先錯縫橫砌幾排磚，再將磚豎起并列砌筑一層，以此反復向上砌筑，根據(jù)砌磚排數(shù)可稱“幾順一丁”，漢墓大多為三順一丁，偶爾二順一丁。這種砌法對周邊土層有較強抗壓，比前兩種結(jié)構上更堅固。丹江口市玉皇廟M4棺室后壁及左、右兩壁均向外砌成弧形，中間向外弧出約10厘米。左、右壁砌法為在鋪地磚上起砌，尚存“三順一丁”共三組，中部斜磚砌成“V”字形，后壁全為“三順一丁”[4]，墓壁整體順丁結(jié)合。

多種砌法相結(jié)合，具體做法為前三種砌法結(jié)合的使用，常見有將順丁結(jié)合方式和錯縫疊砌方式相結(jié)合，典型為湖北蘄春楓樹林東漢墓，二順一丁或三順一丁形式砌筑一或二排，錯縫疊砌方式向上砌筑[5]，多種方式相結(jié)合，保證砌筑結(jié)構長期穩(wěn)定。

南北朝時期磚室墓墓壁排列可分為四種：順丁結(jié)合、燈臺結(jié)構、初期仿木結(jié)構以及多種砌法相結(jié)合。順丁結(jié)合和多種砌法相結(jié)合與漢代類似。初期仿木結(jié)構，湖北襄陽市韓崗南朝“遼西韓”家族墓M24、M46、M47[6]，墓門券頂上加砌半周拱頂形成門楣結(jié)構。此類建筑是特意模仿木質(zhì)的建筑結(jié)構，類型較單一，年代更早，是宋代仿木結(jié)構早期源頭。早期仿木結(jié)構在墓壁內(nèi)側(cè)搭建磚柱或是在墓壁最上端伸出墓磚作為燈臺，在南北朝時期較少見。韓崗南朝“遼西韓”家族墓M46、M47（圖一，1）即采用的搭建磚柱的方式，M24中則采取的第二種方式。

唐代磚室墓，墓壁排列以順丁結(jié)合為主，三順一丁最多。唐代磚室墓新出現(xiàn)窗欞結(jié)構，即通過磚石橫豎排列以及內(nèi)外凹凸模仿窗戶，典型磚室墓為湖北丹江口市金陂墓群M8、M9北壁。唐代沿用南北朝時期門楣結(jié)構，一般認為此種結(jié)構為宋代仿木結(jié)構雛形。

宋代磚室墓，排列形制三種：錯縫疊砌、順丁結(jié)合形式以及仿木結(jié)構。宋墓的錯縫疊砌和順丁結(jié)合與漢墓相同，僅第三種仿木結(jié)構不同。仿木結(jié)構形式在宋代磚室墓較常見，利用磚石橫豎組合擺放模仿門窗門樓外形。例如湖北襄陽崗心與八畝坡墓地中的XBM7，整體錯縫疊砌，拱形墓門設在墓室南端，縱列券頂，墓門拱頂加蓋“翼墻”，向外加鋪磚，模仿門樓形制[7]。湖北鄖縣前房遺址B墓地M12（圖一，2），利用磚石橫豎組合模仿木質(zhì)門窗結(jié)構，即墓壁底部和頂部錯縫疊砌，中間將磚豎起放三列來仿門窗木質(zhì)隔欄。墓室內(nèi)左壁的上部為象征窗格的式樣，兩側(cè)各正立1塊立面磚，中部則斜置18塊立磚以象征窗格；中部的扁長方形框內(nèi)中部雕出兩弧邊長方，中上部以向外突出的橫排分隔；下部為略外突扁長方形外表涂抹白灰[8]。宋代磚室墓多用磚石模仿木質(zhì)建筑結(jié)構，顯得墓葬形制更加貼近生前的日常居所。典型如麻城上馬石村宋墓M1，室壁砌法采用上下對稱的疊澀與束腰組成的須彌座式，以七層條石疊砌[9]。

湖北地區(qū)漢代磚室墓墓壁排列類型多樣，單層墓壁，同一模式下不同墓的墓壁排列相同，出現(xiàn)更為堅固的順丁結(jié)合。南北朝時期和唐代，順丁結(jié)合形式已經(jīng)成為主流模式，開始出現(xiàn)雙層墓壁，此時墓葬在結(jié)構受力以及緊密度上已超越漢代。開始出現(xiàn)仿木結(jié)構萌芽，南北朝時期門楣結(jié)構以及唐代窗欞結(jié)構是對木質(zhì)結(jié)構初期模仿。宋代仿木結(jié)構開始成為主流，墓葬大多采用此類木結(jié)構，美觀性大大提升。

二、墓底砌筑

漢代磚室墓墓底排列可大致分為六種：錯縫平鋪、縱橫平鋪、人字形平鋪、并列平鋪、一順一丁方式以及多種鋪法結(jié)合。

錯縫平鋪形式，可分為橫錯縫平鋪和豎錯縫平鋪，為第一排磚與第二排磚錯縫相接平鋪，橫、豎區(qū)別在于墓磚長邊朝向不同。典型為襄陽市高莊墓群M9，墓室內(nèi)地面用直行錯縫鋪地磚[10]；丹江口市肖川墓葬秦M3，鋪地磚有縱向平鋪順排[11]。縱橫平鋪為并列橫鋪兩磚再并列縱鋪兩磚，以此規(guī)律橫縱相間鋪筑。單獨使用較少，基本與錯縫平鋪相結(jié)合，不過同樣存在單獨使用的情況，典型為荊門市玉皇閣東漢墓。

人字形平鋪為錯縫角鋪一磚，與其首尾相連，錯縫角鋪下一磚，以此往復鋪筑，呈人字形。東漢磚室墓常見，大部分墓都為單獨采用這種形制，如湖北房縣松嘴M18等，小部分墓采用多種砌筑方法結(jié)合，例如湖北蘄春楓樹林東漢墓，墓室底部東端采用人字形平鋪，西端采用縱橫平鋪。

并列平鋪分為橫并列平鋪、豎并列平鋪以及正方形并列平鋪，其形制與墓壁中的并列疊砌相似，橫、豎區(qū)別在于墓磚長邊朝向不同，發(fā)現(xiàn)極少墓磚形制為正方形，典型為丹江口市玉皇廟M4。

一順一丁形式為豎鋪二層磚再橫鋪一層磚，然后重復鋪筑。這種形制排列稀少，典型為湖北襄陽市毛紡廠漢墓M2[12]。

多種鋪法相結(jié)合更多樣化，各種方式相互結(jié)合的方式都有發(fā)現(xiàn)，典型為隨州安居鎮(zhèn)漢墓，并列橫鋪和一順一丁形式結(jié)合，一順一丁模式變形，發(fā)展為一順一丁錯縫平鋪[13]。

南北朝時期磚室墓墓底排列分為四種：錯縫平鋪、縱橫平鋪、人字形平鋪以及多種鋪法相結(jié)合。多種鋪法結(jié)合和縱橫平鋪類似漢代形制。人字形平鋪最為流行，鋪法與漢代類似。湖北谷城六朝畫像磚墓M1（圖二，1），同墓葬內(nèi)采用了兩種規(guī)格墓磚進行人字形平鋪。墓葬北部棺床為大長方磚錯縫平砌兩層，再用番蓮紋小長方磚人字形平鋪，大長方磚平砌鑲邊[14]。此類鋪法保證建筑美觀。另一種湖北浠水胡家灣南北朝墓葬M1（圖二，2）。錯縫平鋪中出現(xiàn)了一種特殊變形：兩兩對縫平鋪，先并列平鋪兩排磚，再并列平鋪兩排與前兩排錯縫相接，以此模式鋪設[15]。

唐代磚室墓墓底排列形制分為五種：并列平鋪、人字形平鋪、縱橫平鋪、一順一丁形式和多種鋪法相結(jié)合形式，唐代以人字形平鋪為主，湖北浠水胡油鋪唐墓M1形制類似隨州安居鎮(zhèn)漢墓，將一順一丁模式變?yōu)橐豁樢欢″e縫平鋪。唐代磚墓風格砌筑手法變化小，風格變化大，船型墓較為流行，墓底呈腰粗頭細的船形。

宋代磚室墓墓底排列分為五種：錯縫平鋪、縱橫平鋪、人字形平鋪、多種鋪法結(jié)合以及無底磚形式。縱橫平鋪、人字形平鋪以及多種鋪法結(jié)合形式與漢代相似。宋代錯縫平鋪多豎錯縫平鋪，墓葬出現(xiàn)無底磚，如湖北襄陽崗心與八畝坡墓地XGM3，四壁齊全，錯縫疊砌，未鋪地磚。

漢代磚室墓墓底排列豐富，出現(xiàn)人字形排列，對于下部土層擠壓的抵抗能力強，使得底部不易隆起。墓室底磚鋪設方式較規(guī)律，一般單室墓只采用一種方式鋪設，而多室墓則采用多種鋪法相結(jié)合。人字形排列自南北朝、唐代至宋代一直作為主流方式持續(xù)沿用，其他排列則逐漸減少，如一順一丁錯縫平鋪，隨著砌筑手法成熟，變化較小，由于受到不同時代風俗習慣的影響，整體風格變化豐富。

三、墓頂砌筑

漢代磚室墓墓頂?shù)挠昧隙酁樾ㄐ未u券頂，券頂弧度略有高低。南北朝時期，磚室墓的墓頂砌筑結(jié)構有橫券式和柱券式，橫券式即在墓室前后兩壁，壁上以平磚和楔形磚起雙重券。柱券式是墓四壁砌筑柱券。到了唐代，磚室墓券頂結(jié)構更復雜。湖北浠水胡油鋪唐墓M1，楔形磚堆疊起券，券頂三順一丁，券頂中央四順一丁。

漢代至宋代磚室墓的墓頂主流砌筑方式為券頂，漢代墓頂多用楔形磚砌筑，南北朝時期出現(xiàn)平磚與楔形磚結(jié)合砌筑，建成多重券頂；宋代墓頂仿木結(jié)構開始流行。

四、結(jié)語

綜上所述，可以發(fā)現(xiàn)從漢代至宋代磚室墓在墓壁、墓底、墓頂以及墓磚紋飾方面都存在較明顯的發(fā)展脈絡。漢代磚室墓在各個方面主要關注于墓室的堅固性和長期穩(wěn)定，但是由于受到當時技術條件的限制，墓葬整體砌筑較為粗糙，風格上整體形制講究對稱和平整。南北朝至唐代是磚室墓發(fā)展的重要時期，在砌筑墓室的技術水平上提升較多，除了在堅固性方面超越漢代以外，更加注重墓室美觀性，出現(xiàn)了多重券頂。宋代磚室墓發(fā)展進入成熟期，繼承了前代加固技術的同時，在美觀性和文化性方面基本發(fā)展成熟，新出現(xiàn)仿木結(jié)構的券頂。

作者簡介

羅廷，男，安徽六安人，碩士，文博館員，研究方向為商周考古、戰(zhàn)國秦漢考古。

鄭雷，男，河南鶴壁人，碩士，文博館員，研究方向為史前考古。

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