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西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)的現(xiàn)狀及策略研究

2024-12-31 00:00:00黃金玲許燁榕
文化產(chǎn)業(yè) 2024年21期
關(guān)鍵詞:幼兒園幼兒音樂

摘要:西安鼓樂是優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng),聚焦其目標(biāo)設(shè)定、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)及實(shí)踐路徑,具有顯著的研究與實(shí)踐價(jià)值。現(xiàn)基于對(duì)西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)的現(xiàn)狀,分析其所面臨的困境,探討促進(jìn)西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)策略,為西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新提供參考。

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確指出,以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點(diǎn),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。彰顯了非遺在學(xué)前教育中的重要地位。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與教育功能的深度開發(fā),要深入挖掘文化資源的教育價(jià)值,并運(yùn)用多種方法有效地融入國民教育體系及社會(huì)文化生活,通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量滋養(yǎng)人心、塑造人格、提升全社會(huì)的精神風(fēng)貌,在促進(jìn)物質(zhì)豐裕的同時(shí),構(gòu)筑起堅(jiān)實(shí)的精神支柱,確保現(xiàn)代化進(jìn)程的均衡與和諧發(fā)展。

西安鼓樂文化概述

西安鼓樂是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶,被譽(yù)為“古代音樂的活化石”,其獨(dú)特的藝術(shù)魅力代代相傳,至今仍活躍于西安市區(qū)及周邊藍(lán)田等區(qū)域。通過探究西安鼓樂,可以揭示傳統(tǒng)音樂的歷史文化與藝術(shù)法則。但是,任何民間音樂的興衰更替都與社會(huì)文化背景密不可分。伴隨時(shí)代變遷,如廟會(huì)、斗樂等曾為鼓樂提供舞臺(tái)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)正漸漸從人們的日常生活中“退場(chǎng)”,加之老一輩樂手的相繼離世,更是加劇了西安鼓樂的傳承危機(jī)。

面對(duì)社會(huì)進(jìn)步帶來的必然挑戰(zhàn),如何確保西安鼓樂歷久彌新,并且得到有力保護(hù),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)傳承,是目前亟須解決的課題。

西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)的價(jià)值優(yōu)勢(shì)

習(xí)近平總書記曾深刻指出:“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫萬代。”作為國家未來的希望,幼兒對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。而若將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華——非遺,與學(xué)前教育相結(jié)合,能有效激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同,促進(jìn)其成為文化傳承的小使者。例如,將鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng),不僅對(duì)當(dāng)前學(xué)前教育領(lǐng)域的實(shí)踐創(chuàng)新具有突破性意義,也順應(yīng)了新時(shí)代幼兒教育的發(fā)展趨勢(shì)。

有助于對(duì)幼兒進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)于從小培養(yǎng)幼兒的文化自信至關(guān)重要。西安鼓樂作為百姓生活中的常見活動(dòng),為西安幼兒積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)提供了天然的條件,無論是親身參與還是旁觀欣賞,在生活中有極大的概率會(huì)接觸到西安鼓樂,擁有觀看鼓樂表演的真實(shí)經(jīng)歷已構(gòu)成了教育情境中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。這些初步的感覺和情感,為后續(xù)教育活動(dòng)中目標(biāo)的達(dá)成奠定了基礎(chǔ),也為幼兒進(jìn)行文化傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化埋下了種子。

有助于提升幼兒對(duì)音樂的熱愛

圖1 何家營鼓樂社(作者自制)

圖2 何家營鼓樂社表演現(xiàn)場(chǎng)(作者自制)

教師創(chuàng)造性地將西安鼓樂的特色素材融入教學(xué),能激發(fā)幼兒對(duì)音樂的興趣。雖然鼓樂傳統(tǒng)曲目大多結(jié)構(gòu)復(fù)雜且歷史悠久,但其中不乏節(jié)奏歡快的《鼓段》、富有律動(dòng)感的《行拍》以及寓教于樂的《耍曲》選段,經(jīng)過適當(dāng)?shù)母木幣c引導(dǎo),有利于吸引幼兒的注意力。以《鴨子拌嘴》為例,該曲名生動(dòng)傳神,若將生活中的元素融入其中,更易引發(fā)幼兒的好奇心與興趣。教師可借助類似經(jīng)典作品組織活動(dòng),在促進(jìn)幼兒對(duì)西安鼓樂認(rèn)識(shí)的同時(shí),領(lǐng)略民間生活的樣態(tài),在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中提升對(duì)音樂的熱愛。

有助于提升幼兒音樂審美能力

西安鼓樂蘊(yùn)含著豐富的西安鼓文化與音樂文化,為幼兒園音樂教育提供了寶貴資源。對(duì)于幼兒音樂教育而言,加強(qiáng)幼兒音樂審美是循序漸進(jìn)的過程,需要從細(xì)微處著手,潛移默化地培養(yǎng)幼兒的品位。例如,教師在春節(jié)期間陪同幼兒觀看西安鼓樂旋律歡快的傳統(tǒng)曲目《步步嬌》《慶豐收》等,這些曲目體現(xiàn)了人們歡慶新春的喜悅。通過讓幼兒親身感受西安鼓樂的魅力,從而激發(fā)他們的音樂創(chuàng)造力。

西安鼓樂文化融入幼兒園的現(xiàn)狀

為了客觀、具體地對(duì)西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究,筆者對(duì)西安市多所幼兒園在崗教師發(fā)放問卷調(diào)查,獲得有效問卷120份,并對(duì)其中3名教師進(jìn)行了訪談,對(duì)現(xiàn)階段西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)的現(xiàn)狀和問題進(jìn)行闡述和分析。

新課程改革背景下,在幼兒園音樂活動(dòng)中融入非遺元素十分重要。所以,必須對(duì)現(xiàn)階段西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)的現(xiàn)狀有明確認(rèn)識(shí),才能將其進(jìn)行融合與創(chuàng)新發(fā)展,發(fā)揮西安鼓樂的魅力。

教師認(rèn)知分析

1.教師對(duì)西安鼓樂文化的認(rèn)知較為淺薄

圖3 教師觀看鼓樂表演的情況(作者自制)

圖4 教師對(duì)西安鼓樂歷史的了解情況(作者自制)

根據(jù)調(diào)查,現(xiàn)階段教師對(duì)西安鼓樂的基本信息了解較為匱乏,如圖3所示。只有10.83%的教師同時(shí)觀看過線上線下的表演,而有15.83%的教師從未看過西安鼓樂表演。因此,教師對(duì)西安鼓樂的基本表演形式、所用樂器的認(rèn)識(shí)不足。

如圖4所示,即使觀看過鼓樂表演的教師占比65.83%,僅有7.5%的教師基本了解西安鼓樂歷史發(fā)展,60.83%的教師只是了解一點(diǎn),甚至31.67%的教師完全不了解西安鼓樂歷史發(fā)展。

2.教師對(duì)西安鼓樂文化對(duì)兒童的影響認(rèn)知較為片面

據(jù)調(diào)查,86.67%的幼兒教師認(rèn)為西安鼓樂可以增強(qiáng)幼兒的文化自信,81.67%的幼兒教師認(rèn)為西安鼓樂可以促進(jìn)幼兒文化底蘊(yùn)更加深厚,而只有53.33%的教師認(rèn)為西安鼓樂培養(yǎng)良好的合作精神。西安鼓樂是一種典型的合作演奏音樂形式,結(jié)合了吹奏樂和打擊樂等不同樂器,但是有約一半以上的教師忽視了西安鼓樂對(duì)幼兒合作精神的培養(yǎng)。

西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)的開展現(xiàn)狀分析

1.幼兒教師對(duì)于西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)的目標(biāo)較為清晰

圖5 幼兒教師根據(jù)目標(biāo)的重要性排序(作者自制)

由圖5所示,教師認(rèn)為將西安鼓樂融入幼兒園音樂活動(dòng)的最重要的目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒的文化意識(shí)和文化認(rèn)同,而教師認(rèn)為通過西安鼓樂,提高幼兒使用鼓樂樂器的能力這一目標(biāo)最不重要。

2.教師在活動(dòng)中對(duì)西安鼓樂文化融入頻率較低

據(jù)調(diào)查,只有79.17%的幼兒教師在音樂活動(dòng)中偶爾融入西安鼓樂,20.83%的幼兒教師從不在音樂活動(dòng)中偶爾融入西安鼓樂。因此,幼兒教師在音樂活動(dòng)中融入西安鼓樂的頻率較低。而在中華優(yōu)秀音樂歷史主題中,3%的教師從不融入西安鼓樂;在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史主題中,24%的教師偶爾融入西安鼓樂;在傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂欣賞中,4%的教師從不融入鼓樂文化。

3.教師對(duì)西安鼓樂融入幼兒園音樂活動(dòng)的組織形式較為單一

據(jù)調(diào)查,10%的教師從不讓幼兒通過實(shí)地考察,體驗(yàn)鼓樂文化;5%的教師從不用關(guān)于西安鼓樂文化的海報(bào)等元素裝飾教室;29%的教師偶爾讓幼兒去對(duì)比西安鼓樂和其他樂器演奏的某一方面,僅有40%的教師偶爾或者常常讓幼兒去對(duì)比西安鼓樂和其他樂器演奏的某一方面;僅有20%的教師偶爾通過歌曲、戲劇、角色扮演的方式進(jìn)行西安鼓樂文化的融入。

4.教師對(duì)幼兒的鼓樂學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)方法較為局限

圖6 教師采用評(píng)價(jià)幼兒的西安鼓樂文化學(xué)習(xí)效果的方法(作者自制)

由圖6所示,35%的教師有時(shí)會(huì)通過問幼兒有關(guān)西安鼓樂的知識(shí)來進(jìn)行學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià),而32.5%的教師經(jīng)常會(huì)通過問幼兒有關(guān)西安鼓樂的知識(shí)來進(jìn)行學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。僅有12.5%的教師總是通過形成性評(píng)價(jià)來評(píng)價(jià)幼兒鼓樂學(xué)習(xí)效果。

幼兒園音樂活動(dòng)中融入西安鼓樂面臨的困境

教師缺少融入意識(shí)

當(dāng)前,部分教師在教學(xué)實(shí)踐中缺乏將西安鼓樂文化融入音樂活動(dòng)的意識(shí)。可能因?yàn)槲靼补臉肺磸V泛納入師范教育的課程體系中,導(dǎo)致教師在相關(guān)方面的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法匱乏。此外,由于教師個(gè)人的興趣愛好和對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的理解程度不同,對(duì)西安鼓樂文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足也成為阻礙其融入教學(xué)的重要因素。

融入方法較為僵化

教師在將西安鼓樂文化融入幼兒園音樂活動(dòng)中時(shí),采取的教學(xué)策略和方法過于傳統(tǒng)、固定,沒有結(jié)合幼兒的興趣和現(xiàn)代社會(huì)多元化的需求進(jìn)行靈活調(diào)整,缺少游戲性和互動(dòng)性。例如,教師只是機(jī)械地播放錄音或視頻,講解鼓樂的背景,而未能采用師幼互動(dòng)、情景模擬、現(xiàn)場(chǎng)觀摩等多種方式進(jìn)行教學(xué),幼兒無法真切感受西安鼓樂的魅力。

教學(xué)評(píng)價(jià)體系存在局限性

一方面,評(píng)價(jià)焦點(diǎn)集中于技術(shù)技能的習(xí)得,如打擊動(dòng)作的準(zhǔn)確模仿,而對(duì)幼兒對(duì)相關(guān)歷史文化故事的興趣,以及對(duì)音樂情感色彩的感知等非技能性維度的評(píng)價(jià)不足。另一方面,評(píng)價(jià)手段呈現(xiàn)單一化趨勢(shì),主要通過直觀觀察與口頭交流,缺乏運(yùn)用多元評(píng)估工具。例如,游戲化互動(dòng)、創(chuàng)新性表達(dá)等多元化評(píng)價(jià)策略并未被較好運(yùn)用。再者,評(píng)價(jià)主體較為單一,常以教師為主,忽略了評(píng)價(jià)主體的多元化,如同伴間的相互評(píng)價(jià)、幼兒的自我評(píng)價(jià),以及家長參與評(píng)價(jià)。這種方式不利于幼兒的個(gè)體差異化發(fā)展。最后,評(píng)價(jià)目標(biāo)存在短視傾向,教師未能將評(píng)價(jià)視為一個(gè)持續(xù)且動(dòng)態(tài)的過程,過分強(qiáng)調(diào)即時(shí)的學(xué)習(xí)成果,卻沒能充分重視西安鼓樂教育對(duì)幼兒長期的文化涵養(yǎng)作用。

西安鼓樂文化與幼兒園音樂活動(dòng)融合的實(shí)踐路徑

幼兒園在課程建設(shè)中強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的融入

課程建設(shè)是幼兒園教育質(zhì)量的保障,教師隊(duì)伍是提升幼兒園教育質(zhì)量的關(guān)鍵。幼兒園要從頂層設(shè)計(jì)上,強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入。從課程理念的提升、管理制度的完善、教師隊(duì)伍的建設(shè)、教學(xué)研究的組織等方面,都要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入。例如,對(duì)在職教師進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn),增強(qiáng)其對(duì)地方音樂文化的理解和實(shí)踐能力。還可組織專題培訓(xùn),攜手地方文化部門,為教師提供集體培訓(xùn)機(jī)會(huì),并設(shè)定明確的培訓(xùn)目標(biāo)。

教師應(yīng)提升對(duì)西安鼓樂的認(rèn)知

教師應(yīng)明確意識(shí)到西安鼓樂與學(xué)前教育的結(jié)合是共同進(jìn)步的關(guān)系,二者的融合既有助于豐富幼兒園音樂活動(dòng),也有助于文化傳承;全方位了解地方音樂文化,并熟練掌握相關(guān)演奏技巧,深刻理解西安鼓樂文化與學(xué)前教育融合的重要性,并進(jìn)行理論知識(shí)、演奏技能等多方面的自我提升。

優(yōu)化教師對(duì)西安鼓樂活動(dòng)的評(píng)價(jià)方式與方法

傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系往往過于單一,在面對(duì)如西安鼓樂這類富含文化底蘊(yùn)的非遺時(shí),亟須建立一套更為全面、契合幼兒發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制。首先,幼兒教師應(yīng)堅(jiān)持多元化評(píng)價(jià)原則,既要考察幼兒對(duì)鼓樂基礎(chǔ)技巧的掌握,也需評(píng)估其對(duì)鼓樂文化的理解和感受、音樂審美等。其次,可采用情境化評(píng)價(jià)手段,通過組織模擬演出、小型音樂會(huì)等方式,觀察并評(píng)價(jià)幼兒在模擬情景下的表現(xiàn),并進(jìn)行過程性評(píng)價(jià);加強(qiáng)情感態(tài)度評(píng)價(jià),激勵(lì)幼兒對(duì)鼓樂產(chǎn)生興趣與熱愛,對(duì)其在學(xué)習(xí)過程中展現(xiàn)出的情感投入水平予以評(píng)價(jià)。最后,堅(jiān)持發(fā)展性評(píng)價(jià),尊重幼兒發(fā)展水平與差異,鼓勵(lì)他們?cè)诂F(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)步。

倡議家長主導(dǎo)西安鼓樂文化主題的家庭體驗(yàn)活動(dòng)

開展以家庭為核心、西安鼓樂為主題的體驗(yàn)活動(dòng),從幼兒既有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合其個(gè)體興趣,深化幼兒的沉浸式體驗(yàn)。具體而言,家長可陪同觀看現(xiàn)場(chǎng)表演,引導(dǎo)幼兒關(guān)注表演者的服飾、打擊樂器等細(xì)節(jié),并通過鼓樂社團(tuán)探訪后臺(tái),深入了解鼓樂編排。在此過程中,鼓勵(lì)幼兒嘗試模仿節(jié)奏,大膽表達(dá)自己的想法。

總之,隨著幼兒園新課程改革的推進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒的潛在思維發(fā)展過程中扮演著重要角色,幼兒園應(yīng)致力深化西安鼓樂教育資源的挖掘與整合,拓寬其在幼兒教育領(lǐng)域的多元應(yīng)用途徑。同時(shí),面對(duì)開發(fā)過程中遇到的實(shí)際困難,保持較強(qiáng)的觀察力并積極應(yīng)對(duì),助力本領(lǐng)域的理論與實(shí)踐同步提升。

陜西學(xué)前師范學(xué)院2023年省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目(編號(hào):S202314390050);陜西學(xué)前師范學(xué)院科研項(xiàng)目:鄉(xiāng)村振興背景下陜西農(nóng)村0—3歲嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)模式的實(shí)踐探索(2023XC07);陜西省教育科學(xué)研究院“十四五”規(guī)劃項(xiàng)目:陜西省0—3歲嬰幼兒托育機(jī)構(gòu)服務(wù)現(xiàn)狀與支持策略研究(SGH21Y0161)。

(作者單位:陜西學(xué)前師范學(xué)院)

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