論21世紀鄉土小說選本的編纂

從選本角度出發，本文梳理了鄉土小說編纂的延續與新變，呈現出多元化的面貌，同時分析了選本對21世紀鄉土小說史的建構意義，并且展現了21世紀鄉土小說創作的新圖景。此外，這一時期選本的編纂也顯露出選家意識增強、空間焦慮明顯的特征。

一、鄉土小說選本的發展

“鄉土文學”最早的概念定義出自魯迅為《〈中國新文學大系〉小說二集》作的導言：“蹇先艾敘述過貴州，裴文中關心著榆關，凡在北京用筆寫出他心中的胸臆來的人們，無論他自稱為主觀或客觀，其實往往是鄉土文學，從北京這方面說，則是僑寓文學的作者。”在選編這一時期的小說作品時，魯迅就敏銳發現作家不約而同地將筆觸指向了故土，因此他定義“鄉土文學”是“僑寓者”因鄉愁而創作的文學。所以從最開始，“鄉土文學”就與選本結下了深厚的因緣，但這一時期的選本還是以綜合類大系為主，沒有專門編選某一流派的選本出現，鄉土小說的作品還是分散在各個選本之中。

20世紀40年代，“五四”以來帶著鮮明地域特色的“鄉土文學”概念繼而被“農民文學”或“農村文學”等時代特征明顯、階級意識強烈的概念而取代。20世紀50到70年代階段，國家對農民讀物的出版非常重視。1963年3月，中國作家協會成立了農村文藝讀物委員會；1963年11月，作家出版社出版了由該委員會編選的《農村文學讀物叢書》，包括三本短篇小說集和一本報告文學集。但這些面向農民讀者的叢書所選作品并不都是關于鄉土文學的，還有一些其他題材的作品。除了叢書，這一時期的選本多以全集、文集和選集的形式出版，如《魯迅全集》《茅盾文集》《魯彥選集》，因此“鄉土文學”一類的作品就分散在了各個叢書和作家的作品集中。

20世紀80年代，關于文學的出版有了很大變化，多了各類文學叢書的出版，如人民文學出版社出版的《中國現代文學流派創作選》系列叢書。有關鄉土文學的作品選也隨浪潮出現，如1982年寶文堂書店編輯出版的《農村短篇小說選》，1982年《人民日報》文藝部編選、北京出版社出版的《水東流—〈人民日報〉農村題材短篇小說選》，1986年浩然編選、農村讀物出版社出版的《中國農村小說大觀》。另外，1984年人民文學出版社出版的《鄉土》尤其值得關注。劉紹棠在這一階段提出“鄉土文學”的主張則帶有從政治中掙脫出來的意圖。自此，“鄉土”這一名稱又重新回歸，“農村題材”的稱呼逐漸沒入了歷史浪潮。

20世紀90年代，文化發展進入相對多元的環境，所以各類選本編選更是百花齊放，更具選家個人的眼光與特色，如《逼近世紀末小說選》代表了20世紀90年代末年輕人所彰顯的民間文化的生命力。鄉土文學的選本也更加多樣，如1993年金漢選評的《新鄉土小說選》（浙江文藝出版社出版），1996年劉紹棠與宋志明合作推出的《中國鄉土文學大系》（農村讀物出版社出版），1997年樂齊主編的《魯彥小說精品：鄉土小說的拓荒人》（中國文聯出版社出版）。

到了21世紀，鄉土小說的選本則更加系統，不僅有對鄉土文學重要作家的文集匯編，如凌宇編選的《沈從文·鄉土小說》（上海文藝出版社出版），還有按照地域編選的鄉土小說批評集，如向榮所著的《四川鄉土小說論》（四川文藝出版社出版）。各大出版社更是紛紛以鄉土小說選本或21世紀第一個十年選本為選題，并邀請著名文藝評論家進行編選，這樣的雙向選擇是出版社應對信息時代作出的改革，也是編選方通過編選來表達自身立場、鄉土文學觀和小說批評觀。

二、21世紀鄉土小說選本的多元探索

首先，是側重文學史建構的選本。自劉紹棠與宋志明于1996年合作推出《中國鄉土文學大系》（農村讀物出版社出版），時隔十六年，農村讀物出版社又邀請白燁主編并隆重推出了《中國當代鄉土小說大系（1979—2009）》。《中國鄉土文學大系》分為現代卷和當代卷兩部分，各自又按照小說集、散文集、詩歌集、理論集進行匯編，可見其在編選劃分上受到趙家璧主編的《中國新文學大系》的一定影響，力圖全面系統地呈現鄉土小說面貌，彰顯“大鄉土文學觀”。相比于前者，白燁主編的《中國當代鄉土小說大系（1979—2009）》更側重于鄉土小說的演進與發展脈絡，只收錄了小說作品。白燁在大系中劃分出三個時期：第一，新時期階段的作品重點描繪農村新人的煩惱與困惑，并且從傳統的寫實現實主義過渡到文化批判與文明回思，主要以尋根文學為代表；第二，20世紀90年代這個階段，整體創作內容和形式都非常豐富，尤其是長篇小說的創作質量達到了高峰，如陳忠實的《白鹿原》由鄉土出發反思歷史、反思傳統；第三，21世紀這個階段，作家的個性化更加凸顯，通過多樣化的敘事與多元化的觀念來記錄生活畫面，如夏天敏的《好大一對羊》以寓言方式書寫農民的日常。

其次，是傾向于“讀”的選本。雖然選本總是力圖以盡量少的篇幅選擇最具有代表性的作品，但是選本之“選”，不僅體現在“選”上，還體現在閱讀上。所以和具備構筑文學史秩序功能的選本，即白燁主編的《中國當代鄉土小說大系（1979—2009）》不同，鄭電波編選的《中國鄉土小說名作大系》（中原農民出版社出版）的主旨是：不僅能讓熱愛鄉土文學的愛好者喜歡，還能讓更多的農民兄弟讀到，使他們了解自己的生活，了解農村的變化，關心自身的命運，以及關心社會的變革。編選初衷更多是“讀”，所以這套大系沒有收錄長篇小說，只收錄了中短篇小說。但是從編選的前言中，我們可以發現鄭電波也劃分為三個時期，即新時期文學階段、20世紀90年代文學階段和21世紀階段，收錄了1977到2012年的作品。其與白燁的整體分期一致，只是二者因出版時間和編選體量不同，導致在時間節點的選取上略有差異。誠然，以十年為期進行文學演進的考察可以算作是一個恰當的時間段，它綜合了年度選本及時反映的特點，能較為快捷地呈現一個時段的文學發展，又能兼具文學傳播和經典化的功能。

21世紀出版的綜合類選本同樣以十年為期，試圖梳理第一個十年的整體文學面貌。例如，新世界出版社于2012年出版的《全球華語小說大系》（張頤武主編）和上海文藝出版社于2014年出版的《新世紀小說大系》（陳思和主編）。這兩套大系都編選了鄉土卷和底層卷，但前者是將二者匯成一卷，即鄉土與底層卷，由徐勇編選；后者是單獨成卷，由李丹夢編選鄉土卷，黃平編選底層卷。比較所選篇目，畢飛宇的《玉米》被選入了黃平編選的底層卷，同時也被白燁編入《中國當代鄉土小說大系（1979—2009）》的第三卷。李丹夢在鄉土卷的序言里也提到了這篇小說，可見底層小說和鄉土小說存在交集關系，底層包含了處于農村官僚體系下的弱勢農民群體，也包括進城之后處于邊緣群體的民工，所以鄉土與底層的互相滲透已經成為21世紀鄉土小說突出的表征之一。除此之外，李丹夢還指出這一時期的鄉土小說創作有與生態相結合的趨勢，而且方言的涌動和風景畫的銳減構成了這一時期鄉土小說創作突出的體征標記。

最后，是凸顯審美意識的選本，即2023年山東城市出版傳媒集團濟南出版社出版的《百年鄉愁：中國鄉土小說經典大系》，張麗軍在編后記中談到這套大系能“讓讀者、研究者在美文的詩意流動中獲得對千年中國鄉村文化根性的了解”，是“鄉土中國的抒情詩”。同時，這套大系還具有強烈的經典意識，每一冊的標題都突出了經典作家的作品，如《狂人日記—魯迅鄉土小說》《為奴隸的母親—“左翼”鄉土小說》《小鮑莊—當代滬浙鄉土小說》《桔梗謠—當代東北鄉土小說》，而且按照時間線梳理了百年來中國鄉土小說的歷史流變，并兼顧地域色彩，展現了不同地區的文化，為讀者提供了百年鄉土中國心靈史的文學路線圖。

小說選本具有時代的互文關系，所以21世紀鄉土小說選本編纂原則的多元性也體現了21世紀文化語境下鄉土小說的外延和內涵都發生了巨大的變化。以丁帆教授的觀點為例，其題材大致應在如下范圍內：其一是以鄉村、鄉鎮為題材，書寫農耕文明和游牧文明生活；其二是以流寓者（主要是從鄉村流向城市的“打工者”，也包括鄉村之間和城鄉之題材）視角書寫工業文明進擊下的傳統文明逐漸淡出歷史、走向邊緣的過程；其三是以“生態”為題材，書寫現代文明中的人與自然的關系。而后，丁帆又進一步指出：“鄉土外延的邊界在擴張，鄉土文學的內涵也就相應地要擴展到‘都市里的村莊’中去；擴展到‘都市里的異鄉者’生存現實與精神靈魂的每一個角落中去。因此，中國城市中的移民文學無論從其外延還是內涵上來說，都仍然是屬于鄉土文學范疇的。”（丁帆、傅元峰《當我們把人和人性化為上帝之時—丁帆教授訪談錄》）也就是說，打工文學或者說部分底層文學也應該納入大的、廣義的“鄉土文學”的范疇。

三、選本編纂中的空間焦慮

21世紀以來，作品創作數量劇增，但是一個選本的篇幅總是有限的，這就造成了同一“選源”選本的多個品種出現，如上文所分析的五個選本。除了大系一類的選本，年度選本中也選入了鄉土文學作品，如李建軍編選的《2001短篇小說》（人民文學出版社出版），其中共收錄三十三篇短篇小說，五篇為鄉土小說，即范小青《醫生》、田夫《一票》、陳忠實《日子》、遲子建《換牛記》、苦金（土家族）《哦，沉香木》，近六分之一的占比，可見鄉土小說的創作數量之多以及認可程度之高。除此，長江文藝出版社、漓江出版社、花城出版社也都出版了同類文學選本。的確，沒有多部選本的容量，不足以包含驟增的“選源”，所以選本的相似或重復出版則是選本編纂中空間焦慮的表現之一。

選本的“選源”來自各個選刊，整理白燁主編的《中國當代鄉土小說大系（1979—2009）》第三卷下冊收錄作品的出處，可以發現作品大多來源于《人民文學》《當代》《芳草》這樣的老牌期刊，或是《上海文學》《北京文學》一類由當地作協或文聯承辦的核心刊物，少有地方性的小刊。但是21世紀受到“選刊趣味”的影響，眾多期刊紛紛增出選刊，比如《北京文學》于2003年增出了《北京文學·中篇小說月報》，這就導致文學期刊的編輯策略也傾向“名家”效應，而從選刊作品中篩選的選本也會受到影響。

將白燁主編的《中國當代鄉土小說大系（1979—2009）》第三卷，李丹夢編選的《新世紀小說大系（2001—2010）·鄉土卷》和徐勇編著的《全球華語小說大系·鄉土與底層卷》三部鄉土小說選本所收錄的21世紀作家作品數量作比較分析，見下表：

其中，莫言、賈平凹、遲子建的作品都被白燁多次選入《中國當代鄉土小說大系（1979—2009）》中，他們是毋庸置疑的鄉土文學大家。孫惠芬在20世紀80年代才開始創作，她用豐富的生活經歷以及細膩的女性視角繪制出了當代新鄉村的精神版圖。其他被選入兩篇作品的作家如畢飛宇、陳應松、李銳、范小青、喬葉、劉震云，我們也不得不承認他們在文學界也占有一席之地，所以代表作家和代表作品的選擇則是空間焦慮的另一種表現。正如徐勇所指出的，思潮流派作品選的空間焦慮不僅有入選作品的重合問題，還有代表作家的選擇問題，而且二者之間往往并不總是關系一致的。

所以，選目的重疊與重疊率的高低，是選本編纂中一個值得探討的問題。選目重合率高，說明各個選家的“共識度”高，那么選本自身的獨特性就得不到體現；但是選目基本沒有重合，如表格中只有賈平凹的《秦腔》和溫亞軍的《成人禮》兩篇被重復選入，這說明選家的個人意識非常強烈，像是徐勇就偏向選入“底層鄉土小說”，所以選目重合率低又會導致選本像在“自說自話”。因此，當代表作家被確認后，其代表作品又要如何選定也值得我們探討。但這也是文學史編寫和選本編纂的不同之處，文學史更偏向厘清文學發展的脈絡，而選本則具有豐富的文學現場細節。

本文系2024年江蘇省研究生科研與實踐創新計劃項目（碩士）“21世紀鄉土小說選本研究”（項目編號：KYCX24_2481）的研究成果。