辨析曲式分析中的“一部曲式”和“一段曲式”

［摘"要］"在普通高校音樂教育專業(yè)所開設(shè)課程“曲式分析”的學(xué)習(xí)過程中，所使用教材《曲式分析基礎(chǔ)教程》中“一段曲式”的教學(xué)內(nèi)容與其他曲式教材中“一部曲式”的教學(xué)內(nèi)容相同，相同的內(nèi)容卻使用不同的術(shù)語，使人困惑。本文使用科學(xué)方法從文字學(xué)角度追溯“段”與“部”的本義，來辨析“一部曲式”“一段曲式”兩種術(shù)語當(dāng)中，哪一個術(shù)語與之內(nèi)容更加匹配。

［關(guān)鍵詞］"一部曲式；一段曲式；術(shù)語

［中圖分類號］"J6143

［文獻標(biāo)識碼］"A

［文章編號］"1007-2233（2024）12-0178-04

曲式學(xué)的發(fā)展至今已逾二百余年，在音樂體系的發(fā)展與完善過程中起著舉足輕重的作用。作為一門重要的學(xué)科，不管是在專業(yè)音樂院校、綜合類大學(xué)，還是師范類大學(xué)音樂系中，都是一門必修的專業(yè)課。在“曲式分析”課程的學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)教材《曲式分析基礎(chǔ)教程》中有以下表述：由樂段構(gòu)成的曲式，稱為“一段曲式”。這使得筆者心生疑問：由樂段構(gòu)成的曲式，不應(yīng)該稱為“一部曲式”嗎？怎么變成“一段曲式”了？如果是同一個東西，為什么會出現(xiàn)兩種術(shù)語呢？這兩個術(shù)語哪一個更加符合呢？為了厘清差異，筆者對我國現(xiàn)行常用曲式學(xué)教材中的曲式結(jié)構(gòu)名稱進行比較，主要從文字學(xué)角度對“段”與“部”兩字進行查證，望得出合理解釋。

一、“一段曲式”和“一部曲式”分別是什么

音樂作品中由不同功能的部分進行一定的結(jié)構(gòu)組合而形成的結(jié)構(gòu)框架即曲式結(jié)構(gòu)。“一段曲式”與“一部曲式”的表述差異屬于曲式結(jié)構(gòu)名稱的異同。如上所述，“一段曲式”是由樂段構(gòu)成的曲式。樂段是規(guī)模最小的曲式單位，它既可以作為獨立的樂曲結(jié)構(gòu)，又可作為較大樂曲的一個相對獨立的部分。這句話的意思就是，“一段曲式”其實就是樂段，當(dāng)這個樂段是一個[ZZ（]獨立[ZZ）]作品時（譜例1），可以被稱作“一段曲式”，當(dāng)這個樂段屬于樂曲中的一部分（[ZZ（]不獨立[ZZ）]）時（譜例2），也可以稱作“一段曲式”。

譜例1：《樅樹》

譜例2：第95交響曲第二樂章主題

那么，“一部曲式”是什么呢？當(dāng)一部完整的作品是由一個獨立的樂段構(gòu)成時，該作品結(jié)構(gòu)稱為一部曲式。簡言之，“一部曲式”是一個獨立樂段結(jié)構(gòu)的作品（譜例3）。這里的“樂段”的定義為：是音樂中最基礎(chǔ)的形式，是音樂作品中可以表達完整或相對完整樂思的最小曲式單位。

譜例3：隴東民歌《軍民大生產(chǎn)》

從表格中可以直觀看出，“一段曲式”和“一部曲式”是同一個東西。

筆者查閱曲式學(xué)相關(guān)教程，其中吳祖強《曲式與作品分析》、陳鴻鐸《曲式與作品分析新編》、錢仁康，錢亦平《音樂作品分析教程》、楊儒懷《音樂的分析與創(chuàng)作》、茅原，莊曜《曲式與作品分析》等教材中，均把由樂段構(gòu)成的曲式，稱為“單一部曲式”或“一部曲式”，而在高為杰，陳丹布《曲式分析基礎(chǔ)教程》教材中，則被稱為“一段曲式”（表2）。

因此，“一段曲式”和“一部曲式”所指事物相同，但在不同教材之間，存在專業(yè)術(shù)語不統(tǒng)一的現(xiàn)象。同一個事物，使用不同的專業(yè)術(shù)語，容易產(chǎn)生學(xué)術(shù)困惑。

二、“段”與“部”的字源查證

為了避免產(chǎn)生學(xué)術(shù)困惑，專業(yè)術(shù)語不得有歧義。“一段曲式”與“一部曲式”僅一字之差，即“段”和“部”，要查證出哪個字與之內(nèi)容更貼切，不妨從文字學(xué)的角度來看兩字的本義。筆者選取從古到今較為代表性的字典進行查閱，包括《說文解字》《辭源》《漢語大詞典》《古代漢語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》，整理出從古到今釋義的變遷，先對詞組進行拆分，再進行字與字的釋義組合和判斷，找出釋義中不變的共性，最后用一句話簡潔概括歸納出字的釋義。

以上14個釋義，除去13.量詞；14.姓，可歸納為人類社會的各個部門或部分。除去動詞釋義6、7、12，可歸納為：將相同事物集中起來。

三、“一段曲式”“一部曲式”該如何選擇

曲式分析中的文字概念應(yīng)準(zhǔn)確表達每種曲式結(jié)構(gòu)或音樂事件的本質(zhì)特征，其所用術(shù)語更應(yīng)該精準(zhǔn)歸納其文字概念，有助于學(xué)生更好地理解曲式中的相關(guān)概念。前文說到，“一段曲式”和“一部曲式”所指內(nèi)容相同，即樂段（最小單位）結(jié)構(gòu)的獨立作品。將“段”和“部”的釋義進行比對（表3），在“一段曲式”和“一部曲式”之間選擇相對合適的術(shù)語對曲式結(jié)構(gòu)類型進行界定。

從釋義1看，“自然界的物質(zhì)”“人類社會各個部門或部分”均無法代表“樂段（最小單位）結(jié)構(gòu)的獨立作品”這一內(nèi)涵。從釋義2看，“部”大于“段”。

“段”是最低級（第一層級）的邊界劃分，與“最小單位”的樂段相匹配。

因此，“一段曲式”這一術(shù)語更符合“樂段（最小單位）結(jié)構(gòu)的獨立作品”這一內(nèi)涵。也就是說，現(xiàn)用教材《曲式分析基礎(chǔ)教程》的表述更準(zhǔn)確。

通過以上文字查證，可見想要術(shù)語名稱真正對標(biāo)具體所指的事物，是一各極其嚴謹?shù)倪^程。專業(yè)術(shù)語作為音樂研究領(lǐng)域中學(xué)者們進行交流和研究的基石，是人們認識事物理解事物的根基。例如，在研究古代音樂記譜法時，像“neumes（紐姆符號）”這種中世紀音樂記譜的術(shù)語就顯得尤為重要，學(xué)者們通過對這些古老記譜術(shù)語的解讀，能夠了解當(dāng)時音樂旋律走向、節(jié)奏特點等信息，進而研究古代音樂的風(fēng)格、演變以及在社會文化中的地位；再如，在研究中國近代音樂史時，像“新音樂”“革命音樂”等專業(yè)術(shù)語的界定直接影響音樂史學(xué)的發(fā)展。“新音樂”這一術(shù)語，可以從時間層面、風(fēng)格技法層面、社會文化層面等不同角度來理解，其術(shù)語界定就比較困難，那么針對“新音樂”的研究就容易產(chǎn)生歧義。所以，如果沒有明確的術(shù)語，研究結(jié)果可能大相徑庭，甚至阻礙研究發(fā)展。

結(jié)"語

隨著研究發(fā)現(xiàn)，以上曲式學(xué)教材在術(shù)語界定方面有較多差異，除本文辨析的“一段曲式”“一部曲式”差異之外，還有三部曲式中“第一部分”和“首部”的差異，回旋曲式中“主部”和“疊部”的差異等，雖然他們的概念意義是相近的，甚至是相同的，但是命名的不同會給學(xué)習(xí)者（尤其是初學(xué)者）帶來錯誤的引導(dǎo)。想要一門學(xué)科發(fā)展地更加科學(xué)與完善，其研究對象、研究范圍、研究方法必須明確，而當(dāng)下我國音樂相關(guān)學(xué)科中，存在大量術(shù)語多樣、定義模糊的情況，其中有一大部分術(shù)語是近代西方的音樂學(xué)科進入中國后才使用的，可能并不是最佳術(shù)語，建立音樂各相關(guān)學(xué)科的專有概念和術(shù)語群迫在眉睫。

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（責(zé)任編輯：金方建）