999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺析唐代仕女畫的轉(zhuǎn)變

2024-12-31 00:00:00徐玉華
書畫世界 2024年8期
關鍵詞:社會功能

關鍵詞:仕女畫;張萱;技法;社會功能

唐朝朱景玄在《唐朝名畫錄》中指出:“夫畫者以人物居先,禽獸次之,山水次之,樓殿屋木次之?!盵1]由此可見唐代人物畫在當時的地位。仕女畫是中國傳統(tǒng)繪畫中的一種,以表現(xiàn)婦女生活為主。唐代是中國古代仕女畫發(fā)展的巔峰時期,無論人物形象刻畫還是繪畫技法上都達到了極高的水準。唐代仕女畫以工筆畫為主,色彩以重彩為主,造型圓潤、豐滿,有一種典雅、華貴的美。唐代仕女畫人物形象大致分為宮廷婦女、貴族婦女及文人仕女。唐代著名畫家張萱、周昉、陸柬之、韓滉等都擅長畫仕女。

一、從“秀骨清像”到“豐頰肥體”的形象轉(zhuǎn)變

關于女性形象的刻畫早在唐代以前就已出現(xiàn),如在原始社會時期的巖畫中就出現(xiàn)過反映生命孕育過程的女性形象。根據(jù)已有的資料,如長沙陳家大山戰(zhàn)國楚墓出土的《人物龍鳳圖》,女性形象已經(jīng)成為畫面主體。魏晉南北朝仕女畫中女性的形象一般來自文學作品和民間傳說,主要描繪古代賢良聰慧的婦女或神話傳說中的仙女。唐代張彥遠在《歷代名畫記》中評價南朝畫家陸探微時說:“陸公參靈酌妙,動與神會。筆跡勁利,如錐刀焉,秀骨清像,似覺生動,令人懔懔若對神明?!盵2]“秀骨清像”形容南朝畫家陸探微的繪畫風格,多指宗教人物畫中人物面目清秀、棱角分明的藝術特點。而唐代仕女畫則一改魏晉時期仕女畫的人物形象,創(chuàng)造了“豐頰肥體”“雍容華貴”的人物形象。唐代國力強盛,太平盛世中的貴族婦女養(yǎng)尊處優(yōu),體態(tài)豐腴。這也影響了當時人們對美女的評判標準,開始形成以胖為美的社會風尚。以顧愷之的《列女仁智圖》和張萱的《搗練圖》(圖1)為例,前者中的女性形象衣袂飄飄,超凡脫俗,體現(xiàn)了“高骨游絲描”和“秀骨清像”的特點;后者中女性形象則曲眉豐頰,體態(tài)豐腴,發(fā)髻高聳,體現(xiàn)了一種奔放自由的狀態(tài),同時流露出世俗的氣息。唐代仕女畫中的人物造型特征既有共性,又有個性。共性表現(xiàn)在人物形象都妍麗豐肥;而個性則表現(xiàn)在畫家在對不同階層的女性進行刻畫時,在畫面氛圍、形象造型等方面均有差異。如《搗練圖》與《簪花仕女圖》(圖2)雖然皆描繪貴族婦女形象,但《搗練圖》畫面氛圍活潑輕快,而《簪花仕女圖》畫面氛圍則更沉穩(wěn)。

二、技法的轉(zhuǎn)變

在唐代,仕女畫的發(fā)展是有所變化的。初唐時期,仕女畫還沒有從人物畫中完全獨立出來,在初唐畫家閻立本的《步輦圖》中可以看出畫中的女性形象還保留著魏晉之風,面部稍圓潤,用線疏簡,用色也比較典雅單純。到了中晚唐時期,張萱與周昉在前人的基礎上形成了自己的繪畫特色,豐富了仕女畫的技法。在用線上,主要采用細線,結(jié)合了“鐵線描”和“游絲描”。線條流暢又不失穩(wěn)健,能充分表現(xiàn)女性肌膚的細膩感。同時,在衣物線條的處理上以少帶多,強調(diào)內(nèi)在意蘊和表現(xiàn)力。

唐代仕女畫在色彩上也有創(chuàng)新。唐代仕女畫色彩感染力非常強,用色非常豐富。畫面以紅色為主,胭脂、石綠、花青、赭石、藤黃等為輔。顏色多而不雜亂,安排合理,畫面色調(diào)和諧統(tǒng)一,頗能體現(xiàn)富麗典雅之境。畫家往往利用植物色和礦物色各自的特性完成創(chuàng)作。植物色沉淀后色素較深;而礦物色由于自身的特性使然,色彩更加輕薄。唐代畫家巧妙利用了礦物色的這一特性,融合自己的繪畫技巧,使畫面薄厚有致。這種利用色彩材料特性的畫法,體現(xiàn)了當時繪畫技巧的成熟。畫家張萱則將色彩運用提升到新的高度。他的畫面色彩濃艷,但又不遮住線條。這體現(xiàn)了他對繪畫技法的熟練運用。唐代仕女畫畫家通過對前人的學習以及對現(xiàn)實的觀察,完成了仕女畫從造型到設色的轉(zhuǎn)變。

三、社會功能的轉(zhuǎn)變

唐代以前繪畫中的仕女形象多為文學作品或神話中的人物,其目的多為借婦女形象宣傳教化內(nèi)容,如顧愷之的《女史箴圖》意在勸誡宮中女子遵循封建道德規(guī)范。唐代仕女畫則多表現(xiàn)貴族婦女的日常生活。魏晉時期人物畫追求“秀骨清像”“仙風道骨”是時代風氣使然,表現(xiàn)的更像是一種概念化的、理想中的人物形象。而唐代仕女畫描繪現(xiàn)實中的婦女,女性開始成為被欣賞的對象。唐代女性的地位有所提高,崇尚健碩美,當時的女性有時還會穿男裝。張萱《虢國夫人游春圖》(圖3)中的女官或女仆身著胡服男裝,英姿颯爽。唐代在思想領域是空前開明的。初唐時期,統(tǒng)治者實施儒釋道三教并行的政策,但仍以儒家為主;而到了中唐時期,國力強盛,政局穩(wěn)定,足夠的自信也讓統(tǒng)治者增加了對佛、道兩家的包容。這在很大程度上削弱了傳統(tǒng)禮教對女性的束縛,為唐代仕女畫形成“豐肥艷麗”“寬衣裸胸”的面貌提供了客觀條件。

結(jié)語

唐代仕女畫作為唐代藝術的重要組成部分。它在繼承傳統(tǒng)繪畫的基礎上,博采眾家之長。唐代仕女畫中的人物形象多以豐滿、勻稱、秀雅為特征,具有鮮明的時代特點。同時,唐代仕女畫中的服飾也具有鮮明的時代特色,是那個時代社會生活、社會風俗及審美情趣的真實寫照。在當下前所未有的東西方文化的“大碰撞”時期,我們在借鑒西方某些藝術表現(xiàn)因素的同時,更應立足本民族的文化傳統(tǒng)。借鑒唐代畫家的繪畫理念、審美趣味,學習唐代仕女畫的造型方法,對當代工筆人物繪畫藝術創(chuàng)作具有一定的實踐價值和理論意義。

猜你喜歡
社會功能
淺析音樂的美育作用
基層群眾文化的社會功能探析
東方教育(2016年6期)2017-01-16 23:41:36
壯族(布偏)天琴文化的社會功能探微
藝術評鑒(2016年19期)2016-12-24 18:28:26
電視綜藝娛樂節(jié)目的社會功能探討
群眾文化的社會功能和文化價值淺析
當前我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的社會功能分析
戲劇之家(2016年20期)2016-11-09 10:29:34
人間佛教的社會功能
人間(2016年26期)2016-11-03 16:26:20
以數(shù)據(jù)新聞獲獎作品探析數(shù)據(jù)新聞特征
今傳媒(2016年8期)2016-10-17 00:02:50
淺析維吾爾族樂器獨它爾
戲劇之家(2016年16期)2016-09-28 10:42:59
淺析民族地區(qū)群眾文化的社會功能
主站蜘蛛池模板: 黑人巨大精品欧美一区二区区| 亚洲人妖在线| 国产不卡一级毛片视频| 欧美性天天| 国产亚洲男人的天堂在线观看| 综1合AV在线播放| 国产成人h在线观看网站站| 日韩小视频在线播放| 国产综合日韩另类一区二区| 欧美精品黑人粗大| 亚洲精品成人片在线观看 | 99国产在线视频| 欧美一级夜夜爽www| 99热这里只有精品国产99| 欧美国产日韩另类| a亚洲视频| 熟女成人国产精品视频| 亚洲制服中文字幕一区二区| 午夜精品久久久久久久无码软件| 好久久免费视频高清| 国产粉嫩粉嫩的18在线播放91| 综合社区亚洲熟妇p| 亚洲伊人久久精品影院| 热re99久久精品国99热| 日韩视频免费| 波多野结衣第一页| 一本色道久久88综合日韩精品| 精品伊人久久久大香线蕉欧美 | 亚洲va视频| 99久久精品免费看国产免费软件 | 青草精品视频| 精品撒尿视频一区二区三区| 小说区 亚洲 自拍 另类| 免费看一级毛片波多结衣| 国产美女在线观看| 久久人搡人人玩人妻精品一| 高清久久精品亚洲日韩Av| 精品久久综合1区2区3区激情| 秋霞国产在线| 巨熟乳波霸若妻中文观看免费 | 国产综合网站| 亚洲欧洲综合| 伊人久久青草青青综合| 免费观看亚洲人成网站| 韩日无码在线不卡| 91在线日韩在线播放| 亚洲天堂网2014| 精品少妇三级亚洲| 成人在线观看一区| 欧美日韩动态图| 亚洲综合片| 久久精品女人天堂aaa| 日韩一区二区在线电影| 国产成人精品综合| 亚洲人在线| 在线观看无码a∨| 国产高清免费午夜在线视频| 色综合手机在线| 午夜在线不卡| 91网在线| 日本人又色又爽的视频| 91毛片网| 成人国产精品网站在线看| 无码视频国产精品一区二区| 亚洲成人黄色在线| 亚洲国产精品VA在线看黑人| 国产亚洲欧美日韩在线一区二区三区 | 2020最新国产精品视频| 国产自在自线午夜精品视频| 久久青青草原亚洲av无码| 亚洲欧美人成电影在线观看| 中文字幕亚洲乱码熟女1区2区| 91色在线观看| 真人免费一级毛片一区二区| 午夜福利在线观看成人| 精品国产中文一级毛片在线看 | 欧美精品伊人久久| 久久青草免费91线频观看不卡| 国产一区二区免费播放| 亚洲v日韩v欧美在线观看| 婷婷伊人五月| 美女亚洲一区|