數(shù)字智能時(shí)代，我們需要新質(zhì)教育

同濟(jì)大學(xué)特聘教授

中國國家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)中國經(jīng)濟(jì)研究中心主任

從數(shù)字智能化這個(gè)大背景出發(fā)，來看我們所處的這個(gè)世界正在發(fā)生什么樣的變化，我們的教育應(yīng)該怎么辦？

教育面臨著什么？

回望歷史是為了看清現(xiàn)實(shí)、把握未來。縱觀人類文明史的演進(jìn)，人類社會(huì)一直在人性需求的牽引下，在好奇心的加持下，沿著三條路徑尋找最佳解決方案：一是物質(zhì)和能量的采集、加工、傳輸和利用；二是信息和思想的采集、加工、傳輸和利用；三是人類壽命的延長和生存質(zhì)量（包括精神質(zhì)量）的提升。千百年來，人類社會(huì)沿著這三條路徑取得一系列重大成果。

如果我們從技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)革命趨勢(shì)來觀察，如今人類社會(huì)正在迎來繼大航海時(shí)代以來又一個(gè)新的大變局，其重要特征就是數(shù)字智能化、綠色低碳化、人機(jī)互動(dòng)化，與之相對(duì)應(yīng)的，人類社會(huì)正在進(jìn)入前所未有的大智能、大能源、大健康時(shí)代，也就是歷史上的三條演進(jìn)路徑正在實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。

在這個(gè)變局下的大時(shí)代中，個(gè)體人腦的有限學(xué)習(xí)記憶能力正在受到海量人工智能無限學(xué)習(xí)能力和全球網(wǎng)絡(luò)無限傳播能力的挑戰(zhàn)。人類智能如何實(shí)現(xiàn)與人工智能的共同進(jìn)化，成為一個(gè)重要的時(shí)代命題。首先受到?jīng)_擊和替代的，是那些從事簡單重復(fù)勞動(dòng)、易于“被標(biāo)準(zhǔn)化”的制造業(yè)和服務(wù)業(yè)崗位，而更深層次的影響，就是對(duì)教育領(lǐng)域的根本性變革。

例如，今年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和化學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)成果不僅是基礎(chǔ)科學(xué)的突破性進(jìn)步，更顯示出人工智能已經(jīng)成為推動(dòng)基礎(chǔ)科學(xué)的重要工具。這難免引發(fā)人們對(duì)人工智能的深思和憂慮。因此，我們既要給人工智能技術(shù)的研發(fā)和運(yùn)用裝上安全可靠的動(dòng)力系統(tǒng)，又要打造安全可靠的制動(dòng)系統(tǒng)。同時(shí)我們也應(yīng)該相信，人工智能不可能完全取代人類智能，人類的情感、想象力、創(chuàng)造力，那些頂級(jí)的科學(xué)家、藝術(shù)家，甚至技藝高超的廚師，都是人工智能難以替代的。相反，這些人才在數(shù)字智能時(shí)代將更為稀缺。

教育怎么辦？

人才是國家創(chuàng)新發(fā)展能力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的根本所在。然而面對(duì)這個(gè)變局下的大時(shí)代，教育如何應(yīng)對(duì)？

我們只有回歸到教育的本質(zhì)和第一性上來，才能找到答案。那就是教育要促進(jìn)人的精神和身體健康成長，激發(fā)人的創(chuàng)造性，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，避免人活得越來越像機(jī)器、而機(jī)器卻進(jìn)化得越來越像人的現(xiàn)象。為此，我們需要構(gòu)建新時(shí)代的新質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生在新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)變革背景下努力實(shí)現(xiàn)身心健康和全面發(fā)展，進(jìn)而提升全要素生產(chǎn)率，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)繁榮進(jìn)步。

新質(zhì)教育需要培育新質(zhì)學(xué)習(xí)方式。要依托人工智能和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把學(xué)生從模式化、標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)習(xí)中解放出來，走向綜合、多樣和個(gè)性化。通過建立學(xué)、問、答循環(huán)遞進(jìn)、人機(jī)互動(dòng)的大語言模型，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性和創(chuàng)新性思維方式，使學(xué)生從被動(dòng)接受走向主動(dòng)探究，實(shí)現(xiàn)真正的有教無類、因材施教。

新質(zhì)教育需要塑造新質(zhì)學(xué)校形態(tài)。要對(duì)工業(yè)革命以來形成的學(xué)校教育模式特別是班級(jí)授課制進(jìn)行變革，突破教室和校園的物理時(shí)空界限，創(chuàng)建虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界密切互動(dòng)的智能課堂和開放式學(xué)校。未來最好的學(xué)校是利用人工智能和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)全社會(huì)優(yōu)質(zhì)教育資源進(jìn)行集成式創(chuàng)新的學(xué)校。

新質(zhì)教育需要構(gòu)建新質(zhì)評(píng)價(jià)體系。要以教育與智能技術(shù)深度融合來構(gòu)建智能化新質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)數(shù)字智能時(shí)代學(xué)生的身心健康成長。具體來說，就是改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)，健全綜合評(píng)價(jià)，建立多模態(tài)數(shù)據(jù)、心理學(xué)測(cè)量模型與數(shù)據(jù)科學(xué)相結(jié)合的測(cè)評(píng)體系。

新質(zhì)教育需要實(shí)現(xiàn)新質(zhì)教育治理。要探索以生成式人工智能為基礎(chǔ)，能夠根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求及時(shí)迭代的完善的教育治理范式，通過教育大數(shù)據(jù)分析，為各級(jí)教育決策提供科學(xué)依據(jù)，確保教育資源供給和共享更加透明、公平、高效，對(duì)個(gè)體成長和教育績效的監(jiān)測(cè)評(píng)估更加即時(shí)、真實(shí)、科學(xué)。

當(dāng)前受到最大考驗(yàn)的是高等教育和職業(yè)教育。就高等教育來說，在數(shù)字智能時(shí)代，傳統(tǒng)的教育、科研和生產(chǎn)生態(tài)正在悄然發(fā)生變革。牛頓和瓦特的時(shí)代，是從觀察、計(jì)算，到科學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)，再到技術(shù)發(fā)明，最后到產(chǎn)品。而現(xiàn)在是直接從數(shù)據(jù)到科學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)，然后就到了產(chǎn)品。于是人類有史以來找到了第二個(gè)認(rèn)知途徑，那就是機(jī)器認(rèn)知。這個(gè)機(jī)器認(rèn)知不只是重復(fù)人的認(rèn)知，而是可以極大地豐富人的認(rèn)知。這就意味著高等教育必須從注重學(xué)生的知識(shí)記憶轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的想象力、提出問題的能力和綜合分析研究能力，因此必須構(gòu)建跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨領(lǐng)域的高等教育模式。當(dāng)然專業(yè)設(shè)置也需要具備調(diào)適性穩(wěn)態(tài)，以實(shí)現(xiàn)變與不變的平衡，減少教育資源浪費(fèi)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。

就職業(yè)教育來說，我們不能再簡單以第二次、第三次工業(yè)革命以來形成的職業(yè)教育模式培養(yǎng)未來的高技能人才。在以往的年代，職業(yè)教育讓學(xué)生“知其然”即可，而現(xiàn)在必須讓學(xué)生“知其所以然”，并且還得讓學(xué)生感知到未來的發(fā)展趨勢(shì)。未來的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新工種、新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，這將導(dǎo)致職業(yè)崗位需求和職業(yè)技能迭代速度明顯加快。因此，要淡化應(yīng)用型高等教育與技能型高等教育之間的界限，提升在校學(xué)生的通用知識(shí)和技能水平，培養(yǎng)畢業(yè)生面向未來的知識(shí)技能綜合迭代能力。我們要開啟高等教育和職業(yè)培訓(xùn)伴隨一個(gè)人全部職業(yè)生涯的新時(shí)代，讓學(xué)習(xí)培訓(xùn)成為提升職業(yè)能力的過程，同時(shí)也成為人們的重要生活方式。

人才既需要科學(xué)培養(yǎng)，更需要合理使用。只有實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，構(gòu)建適宜的用人機(jī)制和寬松的社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人力資源配置效率最優(yōu)化和效益最大化，才能真正培養(yǎng)人才、用好人才，才能建成學(xué)習(xí)型社會(huì)和創(chuàng)新型國家，才能解開“李約瑟之謎”、回答“錢學(xué)森之問”，才能激發(fā)全社會(huì)的內(nèi)生動(dòng)力和創(chuàng)新活力。