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宋徽宗《五色鸚鵡圖》賞析

2024-12-31 00:00:00張沖
秀江南 2024年10期

《五色鸚鵡圖》為橫卷,左側有杏花兩枝,花瓣勾勒填色,鸚鵡側身而立,羽毛絢爛多彩。卷右載宋徽宗詠鸚鵡詩序,大意為鸚鵡源自嶺表,性情馴良,姿態可愛,飛舞于杏花叢中,品質非凡,詩人贊美,鳴聲美妙,如天籟之音。構圖為折枝式,枝干交錯,葉片層疊,主體物鮮明,重點突出。

此畫重彩,易濃重,難清靈透明。其色調和諧,厚薄技巧得當。石綠無粉氣,鸚鵡背部淡薄生動。樹枝勾線結實,用筆多變,釘子頭自然。杏枝以淡墨勾勒,苔點尖銳,葉芽嫩綠,柔韌與堅硬并存,枝條疏密有致。杏花形態多樣,白粉花瓣,淺綠花萼,繁盛滿枝。鸚鵡點睛生動,羽毛斑斕,立枝展現獨特姿態。

《五色鸚鵡圖》上有幾個可識別的印章,分別為“乾隆御覽之寶”“天歷之寶”“允中”“石渠寶笈”“重華宮鑒藏寶”。“乾隆御覽之寶”表明乾隆曾收藏此畫。“天歷之寶”表明元文宗圖帖睦爾曾收藏此畫。“允中”印持有者不詳,可能為清代僧人。“石渠寶笈”為乾隆、嘉慶年間著錄文獻,入庫印表明畫被收入清廷內府。“重華宮鑒藏寶”為乾隆宮殿名入印文印,橢圓印與方印均為乾隆收藏印。

宋徽宗推崇道教,而道教源于東漢,已有兩千多年的歷史。道家追求天人合一,主張清心寡欲、樸素自然。宋代道教影響廣泛,尤其在藝術文化領域,如茶文化、青花瓷、書畫詩詞,都深受道家影響。

《五色鸚鵡圖》是宋徽宗在花園中偶見鸚鵡所畫。宋徽宗視此畫為藝術創作,亦為國運祈福之形式、治理手段之一。鸚鵡的五色毛象征五個方位與天下,宋徽宗以此表明鸚鵡為祥瑞之物,非凡物也。

無獨有偶,在《芙蓉錦雞圖》中,宋徽宗將錦雞與“五德”相比,錦雞身上的五色對應題詩中的“五德”。雞在中國被譽為“德禽”,《韓詩外傳》列舉了雞的五種品德:文、武、勇、仁、信。宋徽宗以此自喻,并要求大臣具備這些品德。

《五色鸚鵡圖》不僅展現了非凡的繪畫技藝,更深刻地映射出徽宗獨特的治國智慧,巧妙地將道教思想融入其中以制衡朝臣。宋代藝術成就斐然,達到了前所未有的高度,其中工筆花鳥畫更是登峰造極,開創了一個嶄新的藝術紀元。

(作者單位:浙江師范大學藝術學院)

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