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傳統工藝的守正與創新

2024-12-31 00:00:00洪松梅
中國民族博覽 2024年19期
關鍵詞:創新

【摘 要】傳統工藝的守正與創新既是辯證的統一,又是歷史的要求。“守正”就是要將傳統工藝中的優秀技藝精髓、傳統精神品質提取出來,將其繼承并發揚光大。“創新”即是求變,對傳統工藝做好創造性轉化和創新性發展,使之與適應新環境,新變化,實現傳統工藝的可持續發展。只有堅持“守正”,才能夯實創新的基礎和方向;而不斷進行“創新”,才能為堅守傳統注入源源不斷的活力。

【關鍵詞】傳統工藝;守正;創新

【中圖分類號】J52 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)19—031—03

黨中央在十九大報告中提出,要“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展” [1]。在歷史發展進程中,有些非遺項目隨著時代的更迭、社會的發展,受眾面越來越窄,傳承舉步維艱;但也有很多項目正在蓬勃發展,開創了非遺傳承保護的新局面。而這些蓬勃發展的項目,很多都有一個共同的特點,都是能夠在保持非遺項目優秀傳統文化本色的基礎上,又能同時滿足現代社會的需求創造良好的經濟效應以反哺非物質文化遺產保護工作,達到傳承守正與創新發展并舉,從而促進非物質文化遺產的可持續發展。其中,以傳統工藝項目尤為突出。近年來,筆者就傳統工藝進行了深入的調研。以下,筆者將以廈門市同安區的傳統工藝為例,總結各種傳統工藝的發展方式,探索非遺如何更好地創造性轉化、創新性發展,開創出一條可持續發展的道路。

一、廈門市同安區傳統工藝概況

同安位于閩南金三角地區,西晉太康三年置縣,是一座歷史文化古城。在古同安豐富的優秀傳統文化中,民間傳統手工技藝獨樹一幟,它包含著特有的文化和歷史,如北宋建隆年間“晉江王”留從效建造“太師橋”(東橋)石經幢浮雕、北宋元佑年間邑人許宜(號西安)創筑“西安橋”(西橋)的石侏儒以及石獅,石將軍等;民間的人居建筑、生活器物,如屋脊的雙鳳朝牡丹剪貼裝飾,石碑坊明間小額坊龍首箍頭的雙龍戲珠浮雕,《三國演義》的黑白壁畫,眠床“遮風”的木雕彩繪,花瓶瓷器三只羊畫(寓意三陽開泰),碑記四周蓮花和纏枝雕刻(寓意“連綿不斷”),汀溪宋代窯址出土的“珠光瓷碗”等等,無不說明著享有“聲名文物之邦”榮譽的同安民間傳統工藝歷史悠久,內容豐富。

近年來,同安區文化相關部門做了一次較為全面的民間傳統手工藝調查,下鄉探訪民間手工藝人,挖掘珠光青瓷、傳統壁畫、錫雕、漆線雕、扎春花、捏面人、彩扎、竹編、草編、繡藝、紫砂壺、食雕、交趾陶、木雕、鐵藝、燈籠等近20個項目、20多名較為突出的手工藝師,全面摸清同安區傳統工藝的現狀。根據發展情況,同安的傳統工藝現狀可分成三種模式。一是“傳承守正”類。該類工藝為人們長期需求,目前仍有較大市場,手工藝師們堅持傳統工藝,代代相傳,如木雕、傳統美食等。同安的木雕有多種類型,一如傳統木制家具制作,由于現階段人們仍大量使用木制家具,目前仍保有較大市場。目前也仍有較多傳統工藝師仍然以此為主業,工藝代代相傳。同安的傳統美食以博餅嫂美食園為例,現有薄餅、炸棗、封肉等省市級非遺項目,仍然保留傳統制作技藝,受到群眾的喜愛,不斷發展壯大。二是“日漸甚微”類。部分傳統工藝項目,因為現代新材質工藝品的沖擊,出現了其他較便捷的取代品,面臨淘汰的危機。如草編,竹編等,本來主要用于日常生活用品的鍋碗瓢盆、鞋子等,現已被使用更為方便,制作成品更低的工業化材料如塑料、不銹鋼等取代。三是“創新發展”類。該類項目雖然受到了現代工業產品的沖擊,但工藝師們不斷探索創新發展的途徑,實現了傳統工藝的“彎道超車”。以錫雕為例。同安的錫雕技藝傳承人鄭天賜夫婦,最開始他們主要以制作錫制燈具酒具為主,但是由于市場逐漸萎縮,他們不斷摸索,嘗試制作家具擺件工藝品、茶藝類文創產品,打開了廣闊的市場,開創出一條發展新路徑。又如同安西柯街道,有較多制作木船的師傅,世代以制作漁船為生。由于造船技術突飛猛進的提高以及環東海域的整體整治,傳統木船制作已失去市場,逐漸被取代。這些制作木船的師傅,開始嘗試制作船模。精美的船模是大船的等比例復刻,小而精致,一經推出,訂單不斷。根據這些傳統工藝的發展情況,以下將探索多種傳承保護及創新發展方式,開創傳統工藝的創造性轉化,創新性發展之路。

二、多措并舉,開創傳統工藝的創造性轉化、創新性發展之路

(一)挖掘傳統工藝項目,納入各級非遺名錄

以各級非物質文化遺產代表性項目名錄為基礎,充分挖掘具備一定傳承基礎、有發展前景的傳統工藝項目,進行深入調研研討,納入各級非遺名錄。同安區傳統手工藝項目眾多,目前,共有珠光青瓷燒制技藝、廈門漆線雕、同安錫雕傳統手工技藝、木雕等19個項目已納入國家省市區各級非遺名錄,占到全區所有項目近一半之多。對列入各級非遺名錄的項目,積極給予展示推廣平臺,申請資金、方針等各方面的支持。

(二)開展各類培訓展示活動

近年來,同安區文化部門推動、鼓勵和支持同安本土傳統手工藝師開展各類培訓展示工作。定期開展手工藝展示活動,促進同安傳統工藝走進現代生活,提高傳統工藝制品的品質和效益;積極開展面向社區的傳統工藝展演、體驗、講座、培訓等各類活動,豐富民眾文化生活,增強傳統工藝的社會認同。2018年以來,區文化館開展以“弘揚閩南優秀傳統文化,傳承民間手工技藝”為主題的公益性民間傳統手工技藝培訓系列活動,依托各類工藝中心、基地,組織木偶制作、影雕、珠繡技藝、捏面人手工技藝、扎春花、絲網花技藝、彩扎、食雕、錫雕、漆線雕、珠光青瓷、閩南傳統小吃制作技藝等十余個項目進入三十余間社區進行公益傳播,有五千名余名、群眾受益,培訓取得很好的社會成效。

(三)夯實手工藝師人才隊伍,扶持傳統工藝人才

鼓勵技藝高超的中青年傳承者符合條件后,申請并加入各級非物質文化遺產代表性項目的傳承人隊伍,構建合理的人才梯隊,激發年輕一代投身傳統工藝的熱情。培育具備高水平傳統工藝技能的人才隊伍。目前,同安區有省市區傳承人50余名,依托傳承人開展各類傳承活動。通過多種方式,為收徒授藝等傳統工藝傳習活動提供支持。引導結合手工藝師自身優勢和特長,發展傳統工藝、文化創意等產業。開展多種形式的傳統工藝大賽、技能大賽,發現、扶持傳統工藝創意人才。

(四)聚焦“非遺+互聯網”,拓展銷售渠道

聚焦“非遺+互聯網”,改變傳統思路,通過抖音、淘寶等線上平臺,銷售文創工藝品。故宮博物院就為傳統手工藝的線上推廣提供了良好范例。目前故宮發布的文化創意產品已高達6000余件,深受廣大網友喜愛。同時,還可以通過文創產品直播帶貨,增加傳統手工藝品曝光度,擴大傳統手工藝的知名度和美譽度,并能夠在相當程度上創造收入,產生較好的社會效益。如同安區食雕師傅蔡盛坤老師,他的抖音號“阿蔡美食教學”擁有粉絲近2000萬人,是廈門地區較為出名的美食類抖音號,傳播的也是食物雕刻、烹飪等非遺相關文化;此外,傳承人鄭天賜和莊亞新的抖音號“錫雕俠侶”、漆線雕的淘寶店等,都有著不錯的推廣效果。今年的520,正值端午節,“錫雕俠侶”推出了“粽”意你錫雕手工耳墜,抖音訂單不斷。

(五)推動傳統工藝與旅游市場相結合,嘗試聯合振興新模式

在傳統工藝集中的歷史文化街區和村鎮、自然和人文景區、傳統工藝項目集中地,設立傳統工藝產品的展示展銷、體驗活動場所,以非遺作為實現鄉村振興的切入點,通過“非遺+古厝”聯合振興新模式,將非遺文化融入鄉村振興,促進文旅融合。依托古厝展示廳,開展各類手工藝展覽,吸引了眾多游客前來參觀游玩。通過“非遺+鄉村”特色旅游線路的開設,助力非物質文化遺產的傳承和創新發展。

(六)深化工匠精神,著力打造具有競爭力的傳統工藝品牌

黨的十八大以來,黨中央關于弘揚工匠精神的一系列重要論述,為進一步深化工匠精神的認識提供了根本遵循。提高傳統工藝產品的設計、制作水平和整體品質,培養傳統手工業者品牌意識,鼓勵傳統工藝從業者在自己的作品或產品上署名或使用手作標識,支持發展基于手工勞動、富有文化內涵的現代手工藝,培育有民族特色的傳統工藝知名品牌,就是大力弘揚工匠精神的集中體現。2022年6月,“百匠同心鑄銀城”——同安區“工匠人才新勢能”啟動儀式上,同安區首批工匠人才名單出爐,來自各行各業的20名專業“匠人”齊聚一堂。同安區將匠人從幕后推至臺前,弘揚工匠精神,厚植工匠文化,為才聚銀城營造良好氛圍,進一步打造工匠人才的“金字招牌”[2]。

(七)豐富推廣模式,探索“區塊鏈/元宇宙+藝術品”新路徑

“元宇宙Metaverse”“數字藏品NFT”對于大多數人來說都還是陌生的概念,可在年輕人群體,這是個炙手可熱的話題[3]。元宇宙是一個由數字技術構建的,與現實世界交互的虛擬世界,既有系現實世界的數字化復制物,如數字孿生的城市、建筑和景觀,也有虛擬世界的創造物,如藝術品、虛擬角色等。數字藏品是“區塊鏈+藝術品”創新模式下衍生出來的新概念。是指使用區塊鏈技術,對應特定的藝術品生成的唯一數字憑證,在保護其數字版權的基礎上,實現真實可信的數字化發行、購買、收藏和使用。購買數字藏品后購買人獲得該數字藏品的所有權及不可篡改的所有權記錄,也獲得了對實際數字藏品的訪問權限,并可行使基于該數字藏品的物權。

傳統藝術品以線下拍賣、藝術經紀機構售賣等傳統交易模式為主,因鑒定技術含量高,投資門檻高,受眾十分有限。利用區塊鏈技術信息透明,流通性好,不可篡改,可溯源等特點,最大限度地保護數字內容創造者的權益,激發創造者的熱情。由于數字藏品發售很多份,單份藏品的價格變得很低,這讓普通人能用較為低廉的價格收藏和欣賞優秀的作品,另外,全世界的投資者可以通過平臺欣賞藝術家的作品,作品曝光度較高,優秀傳統文化的保護、傳承與傳播可以變得更加高效。充分利用元宇宙區塊鏈技術展現傳統工藝的魅力,豐富線上展示,將成為推動非遺文化不斷傳承發展的一條新路徑。

三、守正創新,讓中華優秀傳統文化綻放新光彩

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,深刻總結了黨的十八大以來推進文化建設的戰略部署和重大成就,強調“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”。這不只是一個號召,不止于停留在紙上、存活在人們觀念中的尚不可及的遠景。進入新時代,傳統工藝的保護與傳承面臨前所未有的挑戰,新科技、新觀念層出不窮,有些傳統技藝失去了傳承發展的空間。保護傳統工藝,就是要在不破壞其生態的前提下實現其創新發展,通過傳統或新穎的方式和平臺,快速被大眾傳播和接受,這也是需要關注和努力的方向。

守正不渝,創新不止。傳統工藝的守正與創新既是辯證的統一,又是歷史的要求。“守正”就是要將傳統工藝中的優秀技藝精髓、傳統精神品質提取出來,將其繼承并發揚光大。“創新”即是求變,對傳統工藝做好創造性轉化和創新性發展,使之與適應新環境,新變化,實現傳統工藝的可持續發展。只有堅持“守正”,才能夯實創新的基礎和方向;而不斷進行“創新”,才能為堅守傳統注入源源不斷的活力,讓優秀傳統文化綻放出新的時代光彩。

參考文獻:

[1]佚名.中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議(全文)[EB/OL].[2021—11—16].https:// www.gov.cn/zhengce/2021—11/16/ content_5651269.htm.

[2]佚名.弘揚工匠精神厚植工匠文化同安區表彰首批20名工匠人才[N].海峽人才報,2022—07—05.

[3]佚名.傳統藝術數字藏品閃耀元宇宙[EB/OL].[2022—01—24].http://news. sohu.com/a/518611049_453900.

作者簡介:洪松梅(1984—),女,漢族,福建廈門人,本科,館員,研究方向為非物質文化遺產的傳承與保護。

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