習近平文化思想的深刻內(nèi)涵與時代價值

摘要：習近平文化思想堅持馬克思主義魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，是對馬克思主義文化理論的豐富發(fā)展和對中國化時代化馬克思主義文化理論的重大創(chuàng)新。習近平文化思想的形成具有實踐基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)，不僅蘊藏著自信自強、明體達用、守正創(chuàng)新、兼收并蓄、培根鑄魂等深刻內(nèi)涵，而且具有舉旗定向、凝心鑄魂、保駕護航等時代價值。習近平文化思想博大精深、意境高遠，捍衛(wèi)中華民族精神要義，夯實國家治理根基，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：習近平文化思想；明體達用；守正創(chuàng)新；舉旗定向

中圖分類號：D616文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2024）23-0026-06

The Profound Connotation and Contemporary Values

of Xi Jinping Thought on Culture

Zhang Tingting

（Communist Party School of Yongqiao District Committee of Suzhou City， Suzhou 234000）

Abstract： Xi Jinping Thought on Culture adheres to the soul of Marxism and the roots of excellent Chinese traditional culture， and is a rich development of Marxist cultural theory and a major innovation of adapting Marxist cultural theory to the Chinese context and the needs of our times. Xi Jinping Thought on Culture has practical basis， ideological basis and theoretical basis， which not only contains the profound connotations such as staying confident and building strength， upholding fundamental principles and breaking new ground， well coordinating both the theories and applications， continuously enriching itself， and drawing on the essence of other civilizations， nurturing the root and soul of our country， but also contains the contemporary values of setting the direction by raising the flag， enhancing cohesion and forging the Party’s soul， and escorting China’s development. Xi Jinping Thought on Culture is extensive and profound， its artistic conception is lofty and far-reaching， which can safeguard the spirit of the Chinese nation， consolidate the foundation of national governance， and promote the creative transformation and innovative development of fine traditional Chinese culture.

Keywords： Xi Jinping Thought on Culture; well coordinate both the theories and applications; uphold fundamental principles and break new ground; set the direction by raising the flag

習近平文化思想，是在新時代中國特色社會主義文化建設(shè)偉大實踐中形成并不斷豐富發(fā)展的，是對新時代黨領(lǐng)導文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)。習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是對十八大以來文化領(lǐng)域工作的總結(jié)和提升，也是對意識形態(tài)領(lǐng)域工作的重要指導和規(guī)劃，是新時代新征程精神文明和道德品質(zhì)建設(shè)的重要保障。習近平文化思想的形成扎根于中華大地、豐富于實踐沃土，具有鮮明的民族性、時代性、理論性、實踐性，彰顯著我們黨高度的文化自信、文化自覺，突顯著黨在前進道路上的歷史意識和使命擔當。習近平文化思想高屋建瓴、豐富深邃，為推進強國建設(shè)、民族復興提供著理論支撐和思想保證。

一、習近平文化思想生成的歷史背景

時代是思想之母，實踐是理論之源。習近平文化思想立足中國大地，扎根新時代中國特色社會主義事業(yè)偉大實踐，借鑒吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅守馬克思主義真理，體現(xiàn)著理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、繼承與創(chuàng)新的高度統(tǒng)一。

（一）新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)是習近平文化思想生成的實踐基礎(chǔ)

實踐創(chuàng)造真理，實踐檢驗真理。先進的文化推動實踐的繁榮，同樣，繁榮的實踐也促進文化的進步。新時代我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，面臨著驚濤駭浪的風險挑戰(zhàn)。習近平總書記指出：“改革開放40年的實踐啟示我們：方向決定前途，道路決定命運。我們要把命運掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅定。”［1］中國特色社會主義進入新時代，文化事業(yè)呈現(xiàn)出生機盎然的局面。為了更好推動新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，需要繁榮振興文化事業(yè)，文化自信才是根本的自信。物質(zhì)基礎(chǔ)的雄厚是國家硬實力的展現(xiàn)，文化事業(yè)的繁榮是國家軟實力的展現(xiàn)，硬實力是國家安全的保障，軟實力是國家影響力和話語權(quán)的體現(xiàn)。

新時代中國特色社會主義的發(fā)展，為文化事業(yè)發(fā)展提供了堅實基礎(chǔ)，建設(shè)文化強國成為黨和國家事業(yè)的重中之重。文化是民族的根和魂，文化傳承，民族永續(xù)。面對百年未有之大變局，文化交流和碰撞日益加劇。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列為“四個自信”，把建設(shè)文化強國作為重要的使命和目標。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習近平文化思想的源頭活水

樹高千尺根在沃土，水流萬里活在源頭。習近平總書記指出：“中華文明有著5 000多年的悠久歷史，是中華民族自強不息、發(fā)展壯大的強大精神力量。我們的同胞無論生活在哪里，身上都有鮮明的中華文化烙印，中華文化是中華兒女共同的精神基因。”［2］中華文明博大深厚、源遠流長，為新時代中國特色社會主義事業(yè)提供了豐富的智慧養(yǎng)料和深厚的文化底蘊。

歷史從哪里開始，思想就從哪里創(chuàng)造。中華文明萬古一系、一脈相承，確保了中華文化的連續(xù)性和統(tǒng)一性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著天人合一、道法自然的生態(tài)文明思想。新時代中國特色社會主義事業(yè)更加重視自然保護，習近平同志提出“兩山理論”和“不搞大開發(fā)，共抓大保護”的理念，山水林田湖草沙生命共同體的理念深入人心，讓祖國大地“天更藍、山更綠、水更清”成為我們的共同信念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有著民貴君輕、民為邦本的愛民思想。新時代中國特色社會主義堅持“以人民為中心”的發(fā)展理念，打贏脫貧攻堅，全面建成小康社會，努力建成“富強民主文明和諧美麗”的社會主義現(xiàn)代化強國。基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的厚德載物、協(xié)和萬邦的思想，我國領(lǐng)導人提出了人類命運共同體的理念，為世界各國人民和平共處找到了一條幸福發(fā)展之路。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以嶄新的面貌、豐富的內(nèi)涵煥發(fā)活力，成為新時代治國理政的重要文化資源。

（三）馬克思主義是習近平文化思想的理論基礎(chǔ)

方向決定道路，道路決定命運。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，歷史和實踐證明了馬克思主義的科學性和實踐性、人民性和開放性。“馬克思主義科學揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，指明了人類尋求自身解放的道路，推進了人類文明進程，是我們認識世界、改造世界的強大思想武器。”［3］

馬克思主義沒有辜負中國，中國沒有辜負馬克思主義。中國選擇馬克思主義，是歷史的選擇和人民的選擇。實踐證明，中國共產(chǎn)黨能夠披荊斬棘、一往無前，中國特色社會主義能夠創(chuàng)造奇跡、不斷前進，歸根結(jié)底就在于馬克思主義是科學的、實踐的、人民的、開放的。新時代中國特色社會主義高舉馬克思主義理論旗幟，毫不動搖地堅持社會主義方向，這是我們?nèi)〉脛倮?zhàn)勝挑戰(zhàn)的有力武器和根本遵循。習近平文化思想堅持馬克思主義意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位，確保黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導。

二、豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論

習近平文化思想以馬克思主義為魂，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根，扎根中國大地，立足當代實踐，推動中華文明現(xiàn)代化、時代化。習近平文化思想以中華民族偉大復興為使命，以現(xiàn)代化強國建設(shè)為目標，致力于人類進步、世界和平，是馬克思主義文化理論中國化時代化的最新成果。

（一）自信自強：增強中華民族偉大復興的精神力量

“天行健，君子以自強不息。”堅定文化自信，自信才能自強。文化是民族的精神創(chuàng)造和財富，文化自信是真正的自信，是一切自信的基礎(chǔ)和源頭。缺少文化自信，一切自信都是無源之水無本之木。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，充分證明中華文明具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了舉世聞名的歷史成就，近代以來，中華文明雖遭遇挫折仍不屈不撓，歷盡艱辛卻奮勇前進。“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”［4］中華文明具有廣土巨族、源遠流長、亙古彌新、兼收并蓄的特點，具有旺盛的生命力、創(chuàng)造力、適應(yīng)性和開拓性。時至今日中華文明仍具有勃勃生機、無限活力，足以成為中國人民走向世界、創(chuàng)造輝煌的精神之基和智慧之源。

“第二個結(jié)合”讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深，夯實了中國特色社會主義道路的文化根基。中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復興的康莊大道，賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊，中國式現(xiàn)代化必將推動中華文明重煥榮光。

（二）明體達用：更好擔負起新的文化使命

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民在漫長歷史長河中逐步創(chuàng)造和積淀的文明成果，指導中國人民安身立命、修身養(yǎng)性、投資興業(yè)、經(jīng)世濟民，其中蘊含的“海內(nèi)一家”“民胞物與”“世界大同”“兼愛非攻”“不違農(nóng)時”“天人合一”等天下觀念、世界理想、人民理念、生態(tài)思想，成為中華文明源遠流長的思想基礎(chǔ)。中華文明博大而精深、豐富而淳樸、雋永而簡約的特點，是中華民族古道新“行”的底氣、志氣所在。

習近平總書記指出：“如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。”［5］2022年10月28日，習近平總書記考察河南省安陽市殷墟遺址時強調(diào)，“更深地學習理解中華文明，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒”［6］，首次提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的重要論斷。在新的起點上推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。任何一種文明都是民族的創(chuàng)造，具有本民族的特色。文明是活的文物，隨著人的實踐活動而不斷推陳出新，在人的思想和行為的雕琢下，各種文明都表現(xiàn)出鮮明的特征，成為文明區(qū)分的標志。文明的延續(xù)和發(fā)展是文明自身運動的表現(xiàn)，舊的文明被拋棄，新的文明被創(chuàng)造，這是文明發(fā)展的規(guī)律。1921年至今，一百多年的風雨歷程，中國共產(chǎn)黨之所以能勇往直前，社會主義之所以能“風景這邊獨好”，就在于馬克思主義的科學性、理論性、實踐性，在于馬克思主義因地制宜的民族性、與時俱進的時代性。堅持馬克思主義理論指導是百余年來我黨取得一切勝利的經(jīng)驗所在，是繼續(xù)前進再創(chuàng)奇跡的力量所在。推進馬克思主義與時俱進、不斷深化和升華是中國共產(chǎn)黨人的責任、使命，也是中國共產(chǎn)黨人追求理想、成就偉業(yè)的過程。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。歷史正反兩方面的經(jīng)驗表明，“兩個結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ姆▽殹！榜R克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。”［7］我們要深化文明交流互鑒，推動中華文化繁榮。

（三）守正創(chuàng)新：奮力開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面

“明者因時而變，知者隨事而制。”歷史和事件證明，創(chuàng)新是民族進步永不枯竭的動力，保守則是民族落后不可忽視的原因。沒有創(chuàng)新的民族就沒有活力、缺少生機，就會在民族進步和時代競爭的大潮中失去良機。守正的“正”在于馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度、“兩個結(jié)合”的根本要求、中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導權(quán)和中華民族的文化主體性。創(chuàng)新的“新”在于新思路、新話語、新機制、新形式，要在馬克思主義指導下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。守正創(chuàng)新不是標新立異，不是嘩眾取寵，不是另辟蹊徑，我們要以科學的態(tài)度對待科學、以真理的精神追求真理。守正始終堅持三個“不動搖”，“堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領(lǐng)導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖”［8］，這樣才能守住底線，守住方向，守住目標；保持正確，保持正氣，保持正義。創(chuàng)新要堅持兩個“敢于”，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情。站在歷史正確的一邊，站在人類進步的一邊，與社會同步，與實踐并行；敢于面對新事物、新問題、新挑戰(zhàn)，深化對社會實踐的認識、理解、把握，應(yīng)用新理論、新思想、新觀念解決新難題，敢于打破常規(guī)、勇于創(chuàng)新。以“守正不守舊、尊古不復古”的進取精神，不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格，創(chuàng)造革故鼎新、輝光日新的中華民族現(xiàn)代文明。

（四）兼收并蓄：賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”［9］中華文明不是孤立于世界的，中華文明所創(chuàng)造的文化也不是封閉保守的。中華文明從來不用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，化解沖突，凝聚共識。歷史上的中國不斷與周邊各國加強聯(lián)系和交流，吸收和借鑒其他文明，豐富自身文明。從印度學習佛教，向阿拉伯世界學習伊斯蘭教，儒家文明在與外來文明交流學習中變得更加博大、更加深邃。近代以來，在西方資本主義國家堅船利炮的沖擊下，基督教文明被裹挾進來，傳統(tǒng)的儒家文明被歐風美雨沖撞地暈頭轉(zhuǎn)向，直到清醒過來，以“中學為體，西學為用”為宗旨學習西方，揚長避短，逐漸摸到了現(xiàn)代文明的邊緣，直到馬克思主義傳入中國，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，找到了一條實現(xiàn)民族獨立、通向現(xiàn)代化的康莊大道。中華文明在與外來文明交流中成長，在與外來文明碰撞中強大，在與馬克思主義結(jié)合中新生。中華文明的博大氣象，得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。一切美好的事物都是相通的，我們要更加積極主動地學習借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。追求幸福、向往美好是人類前進的動力，這種發(fā)自人類自身本能的力量無法阻止。各民族發(fā)展進步的道路并不一樣，文明的模式可以多種多樣；破壞其他民族發(fā)展道路和模式并不能讓自己的發(fā)展道路和模式變得更加寬廣、更加優(yōu)越，正如“吹滅別人的燈并不能讓自己的燈更亮”。各民族在發(fā)展過程中相互借鑒和交流，是文明進步的必要形式和文明的內(nèi)生要求。任何一種文明都要與時偕行，不斷吸納時代精華。

習近平總書記強調(diào)：“進行文明相互學習借鑒，要堅持從本國本民族實際出發(fā)，堅持取長補短、擇善而從，講求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫圇吞棗、莫衷一是，而是要去粗取精、去偽存真。”［10］當今時代，世界全球化、文明多元化，創(chuàng)新、交流、借鑒、融合成為文明進步的形式，借助網(wǎng)絡(luò)、科技、交通等手段，促進物質(zhì)、人口、信息的交流，實現(xiàn)各國文明的現(xiàn)代化創(chuàng)造、時代化更新、便捷化溝通。堅持和而不同、貴和尚中，經(jīng)過長期努力，我們比以往任何一個時代都更有條件破解“古今中西之爭”，也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。

（五）培根鑄魂：抓好后繼有人這個根本大計

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”［11］中國共產(chǎn)黨不僅擔負民族復興的政治使命，還同樣肩負文化復興的歷史使命。2019年全國“兩會”期間，習近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學界委員時指出，一個國家、一個民族不能沒有靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民漫長歷史生活中創(chuàng)造出的卓越成就和顯著成果，成為中國人民砥礪前行的動力之源和開拓進取的智慧之基，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。文化是民族的精神命脈，“文者，貫道之器也”。新時代文化發(fā)展和文藝創(chuàng)作要堅持貼近生活、貼近實際、貼近群眾，多創(chuàng)作群眾喜聞樂見的文藝作品，反映現(xiàn)實生活和生動實踐，為群眾鼓與呼，為新時代中國特色社會主義事業(yè)贊和唱，弘揚正能量，唱響主旋律。新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從娃娃抓起，從小抓起，從基礎(chǔ)抓起，培育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾心目中的根，守住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾身體中的魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要走出國門，走向世界，向世界講述中國故事、傳遞中國聲音、描繪中國圖景；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷推陳出新，創(chuàng)造出具有鮮明時代特征、民族特色、中國特點的文化作品，向世界展示中國氣派、中國情懷、中國境界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中拓展，不斷增強新時代中國人走向世界的信心。

三、為新時代偉大事業(yè)偉大夢想提供堅實的思想智慧力量

新時代孕育新思想，新思想指導新實踐。習近平文化思想蘊藏著豐厚的歷史底蘊，體現(xiàn)著豐富的實踐積累，深刻把握時代變化潮流、世界發(fā)展趨勢，回應(yīng)了人類關(guān)切的問題，解答了一些國際難題。習近平文化思想為我們奮力實現(xiàn)偉大復興和強國大業(yè)提供了科學指南和根本遵循。

（一）舉旗定向：為中國特色社會主義事業(yè)提供行動指南

習近平文化思想具有嚴密理論邏輯、縝密科學體系、豐厚歷史積淀、雄厚實踐基礎(chǔ)。以習近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在治國理政的突出位置，深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認識，提出一系列新思想新觀點新論斷。習近平文化思想是在百年未有之大變局和中華民族偉大復興之戰(zhàn)略全局大背景下形成的，首先是應(yīng)對西方各種思潮尤其是“西方優(yōu)越論”“西方中心論”，以及“中國威脅論”“社會主義失敗論”等錯誤言論，反擊西方對中國的詆毀，回應(yīng)西方對中國的污蔑，樹立中國形象，維護中國尊嚴。其次是抵制西方腐朽思潮尤其是享樂主義、拜金主義、個人至上、消費主義等沖擊和侵襲，當下一些年輕人存在“躺平”“擺爛”“摸魚”“劃水”等“喪”“佛系”文化，腐蝕著年輕人的進取心。對此，要提倡中國傳統(tǒng)的奮斗觀、英雄觀、幸福觀，激發(fā)當代青年奮發(fā)有為、拼搏向上的精神面貌。再次是中國特色社會主義事業(yè)正處于蒸蒸日上風頭正勁的關(guān)鍵時期，改革開放正處在爬坡過坎翻山越嶺的重要階段，中華民族偉大復興進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史時期，人類社會正處于風云激蕩的十字路口，我們要穩(wěn)步前進決不能犯顛覆性錯誤，因此需要偉大、科學、正確的思想作為指導。

習近平文化思想來源于人民、服務(wù)于人民。習近平文化思想是習近平從政之路思想歷程的反映，也是我們黨執(zhí)政為民群眾路線的反映。習近平文化思想貫徹著堅持黨的領(lǐng)導，黨的領(lǐng)導是社會主義最大的優(yōu)勢，黨的領(lǐng)導確保了社會主義性質(zhì)和方向，也是社會主義取得勝利的重要密碼。人民性和黨性是習近平文化思想的突出特征，也是確保新時代中國特色社會主義事業(yè)性質(zhì)不變、道路不變、方向不變的重要保證。

在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在強國建設(shè)、民族復興的高度，深刻把握我國發(fā)展新的歷史方位和社會主要矛盾新的變化，統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，立足當代中國現(xiàn)實，著眼新形勢新任務(wù)新要求，對當前和未來相當長的一個時期我國文化建設(shè)進行了系統(tǒng)謀劃和科學部署，明確提出到2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標和建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大任務(wù)。

（二）凝心鑄魂：為中華民族偉大復興事業(yè)積聚力量

民族要復興，文化先振興。中華民族偉大復興首先需要民族凝聚力、民族戰(zhàn)斗力，能把廣袤中國大地十幾億人口會聚在一起的就是中華文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓各民族情同手足、情深似海。近代以來，各民族緊密團結(jié)在一起，共同戰(zhàn)斗保家衛(wèi)國，增強了中華大家庭的凝聚力，堅定了文化自信。

黨的十九大報告將文化自信明確為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一，文化自信包括文化立場、文化使命、文化發(fā)展戰(zhàn)略及其實現(xiàn)路徑等內(nèi)容。中華文化是文化自信的強大基因，源遠流長，博大精深。中華民族在歷史長河中創(chuàng)造了獨特的中華文化，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強烈認同，民族文化已融入中國人血液，深入中國人骨髓，成為獨特的民族氣質(zhì)。歷史上面對民族危亡，無數(shù)仁人志士自覺扛起救亡圖存重任，把賡續(xù)中華文脈作為高度自覺。民族復興是文化自信的不竭動力，中華民族偉大復興是物質(zhì)文明和精神文明的極大豐富，民族復興與文化自信互為動力。一方面，民族復興為文化自信提供廣闊的發(fā)展空間。新時代中國特色社會主義偉大實踐，為提升文化軟實力創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)，今天我們比任何時候都更加堅定文化自信。另一方面，文化自信是實現(xiàn)民族復興的精神之源。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，為民族復興提供堅強的思想保證、強大的精神力量和豐潤的道德滋養(yǎng)。

（三）保駕護航：為中國式現(xiàn)代化提供思想保障

習近平文化思想源于實踐、指導實踐、推動實踐，既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明確了新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，為開創(chuàng)中國特色社會主義文化建設(shè)新局面提供了根本指引，具有鮮明的實踐性，是實現(xiàn)社會主義文化強國奮斗目標的行動綱領(lǐng)。

中國式現(xiàn)代化既重視物質(zhì)文明建設(shè)，也重視精神文明的建設(shè)。精神上富有，必然要求文化建設(shè)滿足人民群眾需求。在新時代的偉大變革中，以習近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到新的歷史高度，把文化自信視為“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，文化在振奮民族精神、維系國家認同、促進經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展等方面的作用更加彰顯，全黨全國各族人民文化自信明顯增強、精神面貌更加奮發(fā)昂揚。

意識形態(tài)工作地位重要、影響巨大，涉及道路、理論、制度、文化、歷史等方面的信念信任信心，直接影響社會穩(wěn)定、國家存亡、民族興衰。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視意識形態(tài)工作，強調(diào)它是一項極端重要的工作，作出一系列重大部署，確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度，社會主義核心價值觀廣泛而深入傳播，主旋律更加響亮，正能量更加強勁，文化自信得到彰顯，全黨全國各族人民思想上的團結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。

習近平文化思想博大精深、意境高遠，從五千年歷史中走來，在統(tǒng)籌兩個大局中形成，推動著馬克思主義中國化時代化的新飛躍，在賡續(xù)傳承中弘揚光大中華文脈，必將為強國建設(shè)、民族復興凝聚起更基本、更深沉、更持久的力量，推動建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。參考文獻：

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［3］新華社.習近平向世界馬克思主義政黨理論研討會致賀信［N］.光明日報，2021-05-28（1）.

［4］習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話［N］.光明日報，2016-07-02（2）.

［5］習近平.在文化傳承發(fā)展座談會上的講話［J］.求是，2023（17）：4-11.

［6］新華社.全面推進鄉(xiāng)村振興" 為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化而不懈奮斗［N］.光明日報，2022-10-29（1）.

［7］中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議［M］.北京：人民出版社，2021：13.

［8］習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟" 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：20.

［9］李斯.諫逐客書［M］//鐘基，李先銀，王身鋼.古文觀止.北京：中華書局，2020：321.

［10］習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話［N］.光明日報，2014-09-24（2）.

［11］張載.張載集［M］.北京：中華書局，2012：513.

作者簡介：張婷婷（1982—），女，回族，安徽宿州人，中共宿州市埇橋區(qū)委黨校高級講師，研究方向為儒家思想。

（責任編輯：馮小衛(wèi)）