摘 要 采用比較研究的方法解讀《我的叔叔于勒》,發(fā)現(xiàn)課文中母親與父親這兩個角色,既存在相同點也存在不同點。虛偽這一特質(zhì)在父親和母親身上均有體現(xiàn);而母親的直率性格與父親的含蓄、猶豫不決形成了鮮明對比。父親與母親的異同映射出人性的復(fù)雜性,從他們的角度出發(fā)去審視問題,同樣能發(fā)現(xiàn)兩難的抉擇。若要對故事的發(fā)展抱有美好期待,除了期盼于勒真正擁有財富外,只能寄希望于國家經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,唯有如此,才能讓“我”這樣的家庭看到更多希望。
關(guān)鍵詞 《我的叔叔于勒》 比較研究法 人物異同 人性
經(jīng)典文章每次閱讀都可能有新的感悟,基于教學目的的解讀,新感悟便意味著新的教學啟示。筆者運用比較研究法解讀《我的叔叔于勒》,發(fā)現(xiàn)母親與父親這兩個角色既存在相同點也存在不同點,且這些異同點有其各自的表征,透過這些表征,可以進一步挖掘兩個角色的微妙差異。
一、母親與父親的相同點及其表征
若從閱讀直覺出發(fā),判斷母親與父親這兩個角色的相同點,大多數(shù)讀者可能首先會想到“自私”。自私雖為貶義詞,但它是人性的一部分。因此,若從人性角度審視,對這兩個角色的自私進行批判,似乎有些過于嚴苛。畢竟,母親和父親的自私并未損害公眾利益,而是服務(wù)于家庭利益。但他們在得知于勒真實情況前后的態(tài)度轉(zhuǎn)變暴露了他們的另一面——虛偽。筆者認為,虛偽是他們更重要的相同點,也是更值得批判的。
有同行在研究母親和父親的態(tài)度轉(zhuǎn)變時,通過分析文中情節(jié)突轉(zhuǎn)與人物情感態(tài)度突轉(zhuǎn)之間的關(guān)系指出,三次情節(jié)突轉(zhuǎn)之間存在復(fù)雜的層遞關(guān)系,并且情節(jié)的發(fā)展和突轉(zhuǎn)一直在為人物情感態(tài)度的突轉(zhuǎn)蓄勢。人物情感態(tài)度的突轉(zhuǎn)在明暗、強弱等方面參差有致,同時與悲憫目光下的人性發(fā)現(xiàn)相結(jié)合,使小說的言語表現(xiàn)進入了淺而能深、癯而實腴的藝術(shù)境界。[1]這種從小說創(chuàng)作藝術(shù)角度進行的解讀,對于理解作者的藝術(shù)創(chuàng)作能力具有重要意義。但作者創(chuàng)作作品顯然并非為了展示自身的藝術(shù)創(chuàng)作水平,而是為了揭示某種社會現(xiàn)實。
如上文所述,純粹批判人性中的自私意義有限,因為任何人都有自私的一面,只是程度不同。在父親和母親未表現(xiàn)出損害公眾利益的情況下,這種自私可視為中性。中性的自私尚可接受,但虛偽則無法容忍。父親有一句“永不變更的話”:“唉!如果于勒竟在這只船上,那會叫人多么欣喜呀!”初讀者若只讀至此,定會認為父親對弟弟的等待是真誠的。畢竟,一句“永不變更的話”足以表明強烈的態(tài)度。然而,得知真相后,父親先是說“咱們怎么辦呢?”接著又說“出大亂子了!”——顯然,此時父親并非不知如何應(yīng)對,只是不愿親自說出決絕的話,這便是典型的虛偽!
母親同樣如此,只是她的虛偽表現(xiàn)得更為直接。起初她說:“只要這個好心的于勒一回來,我們的境況就不同了。他可真算得一個有辦法的人?!焙髞淼弥嫦嗪螅氨┡钡卣f:“我就知道這個賊是不會有出息的,早晚會回來重新拖累我們的……”接著又說:“應(yīng)該把孩子們領(lǐng)開。若瑟夫既然已經(jīng)知道,就讓他去把他們找回來。最要留心的是別叫咱們女婿起疑心?!彼昂髴B(tài)度的轉(zhuǎn)變與父親如出一轍,而在女婿面前的掩飾更凸顯了其虛偽。
可以說,虛偽是烙印在父親和母親身上最顯著的標簽,是一個應(yīng)該被批判的符號。
二、母親與父親的不同點及其表征
那么父親與母親之間有沒有不同點呢?如果說上文在分析相同點的時候,父親和母親身上所表現(xiàn)出來的虛偽有內(nèi)隱和外顯之分的話,那么進一步解讀課文則可以發(fā)現(xiàn),兩者的不同點及其表征則更令人感慨。
首先,母親的節(jié)省表現(xiàn)出持家的一面,而父親作為家里的經(jīng)濟收入來源,掙的錢“剛剛夠生活”,則有著不求上進的一面。從課文中的描寫可以發(fā)現(xiàn)母親的節(jié)省近乎苛刻,尤其是“有人請吃飯是從來不敢答應(yīng)的”,原因是要花錢“回請”,這實際上是斷絕了家庭與親戚朋友的往來,換句話說,就是家庭極其有限的收入將一家人束縛到了一個狹小的空間里。如果說由于種種原因,母親的節(jié)省不可避免的話,那父親的不求上進則讓人感覺到壓抑:作為家里的頂梁柱,在生活拮據(jù)的情況下,不是想著通過自己的努力去爭取更多的收入,而是將希望全部寄托在于勒身上,這是父親對家庭的失責,是無能的表現(xiàn)。所以說父親和母親是有區(qū)別的,母親通過節(jié)省而讓家庭得到維持,此過程中并沒有對父親有所抱怨,這一點是值得肯定的;與之相反,父親的無能而不自知則是必須否定的。
其次,父親和母親性格上有著明顯的不同。在等待于勒的時候,父親那句不變的話與母親所說的“他可真算得一個有辦法的人”,體現(xiàn)出父親的含蓄與母親的直接。含蓄某種程度上實際上就是優(yōu)柔寡斷,直接則顯得態(tài)度鮮明。這一性格的差異在遇到于勒的時候也有所體現(xiàn):父親的“臉色十分蒼白,兩只眼也跟尋常不一樣”,且還是“低聲對我母親說”,一方面是父親不愿意相信現(xiàn)實、心存僥幸,另一方面也是優(yōu)柔寡斷的體現(xiàn);相比較而言,母親盡管“也怕起來了”,還“吞吞吐吐地說”,但所說的“你瘋了!……胡說八道”,以及后面的“暴怒”,一下子就將其“直接”的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。
通過對父親和母親這兩個角色不同點的分析,尤其是通過分析父親的內(nèi)心沖突、家庭成員的期望與失望,以及人物對金錢、成功的追逐等,可以看到課文揭示了人性的復(fù)雜性和社會環(huán)境對個體命運的影響,能引發(fā)讀者對生活、價值觀和選擇的深刻思考。[2]對人性的復(fù)雜性,以及對生活、價值觀和選擇的思考,都不應(yīng)當是空洞的,應(yīng)當建立在人物性格分析的基礎(chǔ)之上。
三、小說中所體現(xiàn)出來的復(fù)雜人性
比較父親和母親兩個角色的異同固然是為了對兩者身上所表現(xiàn)出來的虛偽以及對親情的冷漠、對利益的追逐、對父親碌碌無為的批判,但在批判的同時,也有必要站在父親和母親兩個角色角度來認識人性的復(fù)雜。
在這個家庭里,父親和母親對家庭發(fā)展的方向有著引領(lǐng)作用,或許這兩個角色的態(tài)度不一定對孩子形成完全的影響,但是在整個家庭角色的行為上,卻有著毋庸置疑的約束和控制力——譬如吃牡蠣。母親這個角色應(yīng)當是沒有工作的,所以節(jié)省是她唯一的選擇;父親有工作但收入只能維持家庭的溫飽。在這種情況下,有一個可以借力的于勒,對其滿懷期待是人之常情,至少說這是一個重要的選項,當發(fā)現(xiàn)于勒無法借力甚至還有可能被其拖累的時候,與之立即斷絕聯(lián)系,又似乎是人性的選擇。因此,如果采用角色代入的方法而站到父親或母親的角色角度的話,他們的選擇雖然不近人情,雖然暴露了自身的虛偽,但似乎又再無其他的選項。
在面對這種復(fù)雜人性與兩難選擇的時候,既要看到作品有著極強的諷刺意味,批判了資本主義社會里人們以金錢為上、利益為上的畸形的價值觀念,同時也應(yīng)當看到如果想追求皆大歡喜的結(jié)果的話,除了于勒擁有可以支撐這個家庭的財富之外,另一種可能就是國家經(jīng)濟的發(fā)展,只有這樣才能讓身處其中的人都不被生活壓力所牽絆,才能讓“我”這樣的家庭有更加現(xiàn)實的期待。
參考文獻
[1]李夢莉,汲安慶. 情節(jié)突轉(zhuǎn)與悲憫目光下的人性發(fā)現(xiàn)——《我的叔叔于勒》篇性揭秘[J]. 語文教學通訊,2023(17): 64-66.
[2]胡小鳳. 《我的叔叔于勒》對人性描寫的精準定位[J]. 中學語文,2023(29): 54-55.
[作者通聯(lián):江蘇泰興市濟川中學]