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撫州市金溪縣滸灣刻書技藝傳承與保護研究策略

2024-12-31 00:00:00朱亞帥
新楚文化 2024年25期

【摘要】滸灣刻書是金溪縣的特色非遺品種之一,距今已有兩千多年歷史,具有豐富的文化和研究價值。近年來,受現代化工業和其他文化的沖擊影響,刻書技藝發展困難重重。本文研究金溪縣滸灣刻書技藝的傳承與保護,通過分析問題并探索解決方法,提出解決方案。解決這個問題對于非物質文化遺產的傳承和保護至關重要,期望能推動“文化強市”目標的實現。

【關鍵詞】刻書;技藝傳承;傳統技藝;金溪滸灣

【中圖分類號】G127 " " "【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261(2024)25-0072-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.25.018

【基金項目】撫州市金溪縣滸灣刻書技藝傳承與保護研究(項目編號:23SK05)。

一、滸灣刻書技藝的“前世今生”

(一)金溪滸灣

江西省的刻書事業起于明清,刻書的地區古稱有六州,即洪州、吉州、撫州、贛州、信州、袁州,金溪滸灣便屬于撫州。過去陸路運輸艱難,金溪縣承擔的國家漕糧與民間糧行糧食出口絕大部分是在滸灣裝船水運。滸灣扼著撫河咽喉,水運發達,古代航運業十分發達,航運除竹木、百貨運輸之外,糧食運輸是一宗大項。古時刻書有三種版本:一種是宮刻,這種本并不多;第二種是家刻本,有錢的讀書人家,都喜歡刻書案;三是坊刻本,是由以刻書為職業的作坊刻出。金溪縣滸灣書鋪街因撫州文化發展較好,刻書的人比較集中,多數人以刻書為職業。刻書事業大概始于明朝嘉靖、萬歷年間,而極盛于明末崇禎、清初康乾時期,因為刻書享有盛名,所以有“臨川才子金溪書”的美稱。

滸灣因水陸交通的便利,以致從明末到民國時期,滸灣一直是贛東地區轉運周邊各地商品和出口本地糧食、竹木、紙張、食品與線裝書的重要市鎮之一,是贛東閩西一個重要的商業中轉點。便利的水陸交通,發達的農業、手工業,造就了滸灣商品經濟自明代以來的活躍與繁榮。航運與商貿,使滸灣與外界聯系寬廣。古代商界有句民諺:“鉆山的撫州,滿山的徽州。”意思就是中國的任何一個角落都有撫州與徽州的商人在活動,撫州商人更會“鉆”。滸灣既是撫州轄地,又是撫州近鄰,滸灣商人實際就是撫州形象的代表,滸灣是贛東的重要商埠。

滸灣自古以來是當地的水運交通要地,是當地的經濟中心之一。而滸灣刻書是滸灣傳統文化中的一個重要部分,有著很深的歷史底蘊與藝術價值。但在社會飛速發展、人們審美觀念不斷變化的今天,滸灣刻書在繼承與發展過程中也遇到了諸多挑戰。開展非遺傳承視域下滸灣刻書傳承與保護研究可以重新認識非物質文化遺產價值。對滸灣刻書傳承與保護研究能夠進一步發掘與理解滸灣刻書作為非物質文化遺產所蘊含的內在價值與歷史意義,從而為文化傳承提供更深層次的理論支撐。

(二)滸灣刻書

滸灣鎮隸屬于江西省撫州市金溪縣,位于金溪縣西部,北臨琉璃鄉,南、西接撫州市臨川區,東靠金溪縣瑯琚鎮。滸灣刻書是當地有名的非遺技藝,其歷史包含著我國印刷業的迭起興衰,對研究我國民俗和印刷發展有著重要作用。與此同時,筆者通過閱讀相關文獻后發現有關非遺傳承視域下滸灣刻書傳承與保護研究的理論研究成果不多,只多集中于滸灣刻書相關研究領域,因此本研究對其傳承與保護進行了剖析,以期能夠豐富現有理論研究體系。

滸灣刻書傳承與保護研究的現實意義主要體現在以下幾個方面:

1.傳統文化的傳承及保護。以滸灣刻書為研究對象進行傳承與保護研究,有利于這一重要非物質文化遺產的保護及傳承。在現代科技的飛速發展下,很多傳統技藝面臨著生存空間受擠壓、題材內容老舊、技藝傳承受阻的困難。所以,怎樣在保留傳統技藝的前提下不斷創新,讓它與現代環境相適應,與現代生活有機地結合起來,就成了人們關注的重要研究領域。

2.促進非遺技藝走向現代化。非遺技藝之所以能引發高潮,不僅是非遺傳承的結果表現,更激發了我們對如何使非遺技藝與現代環境更契合、與現代生活更有機地融合等問題的深入思考。近年來刻書非遺界掀起了“革新的現代剪刻紙”風,為滸灣刻書傳承與保護研究提供了有益參考與啟發。

3.推動地方經濟發展。滸灣刻書是一項重要非物質文化遺產,積極開發關于滸灣刻書的文創旅游產業,對刻書進行保護與傳承能夠推動地方經濟發展。現代設計要想有所創新、有所突破,不是要徹底地從傳統文化元素中剝離出來,而是要能夠通過巧妙地融合讓傳統文化煥發出新的活力。把滸灣刻書傳統元素和現代設計理念結合起來,才能創作出具有獨特韻味的設計作品。比如在產品設計時,把滸灣刻書圖案與造型應用到產品外觀或者包裝中去,既能賦予產品特殊的文化內涵與藝術價值,也能借此讓傳統技藝獲得更加廣泛的傳播與傳承。在包裝設計領域里,設計師可從包裝刻書中汲取構圖、線條等元素,并把這些元素融入包裝的設計之中。

4.提高人的審美能力與文化素養。通過對滸灣刻書傳承與保護研究,使更多人理解與認識非物質文化遺產內在價值與歷史意義,進而提高人的審美能力與文化素養。所以,在非遺傳承視域下對滸灣刻書進行傳承與保護研究,其目的就是通過深入研究滸灣刻書歷史、文化和藝術來探討適合現代社會發展的傳承與保護研究手法,為繼承與發揚這門傳統藝術提供一種新思路、新方向。具體而言,要深入挖掘滸灣刻書的歷史和文化價值,研究其發展歷程和特點,為傳承與保護研究提供歷史和文化基礎。探索滸灣刻書的藝術表現形式和技巧,研究其美學特征和藝術價值,為傳承與保護研究提供藝術靈感和指導。結合現代科技和設計理念,研究滸灣刻書的傳承與保護研究方法和途徑,能夠為傳統藝術的現代轉化提供思路和方案,進而推動滸灣刻書的傳承和發展,促進傳統藝術與現代社會的融合與發展,為文化多樣性和人類文明的傳承作出貢獻。

二、撫州滸灣刻書技藝發展現狀

(一)文化遺產保存情況

目前,撫州滸灣文化遺產的保存還不夠合理,撫州滸灣地區在開發文化遺產旅游時過于注重局部地區,而忽略了旅游資源的整體性,以旅游開發為名,過于追求經濟利潤,從而使得資源過度被開發。在發展過程中,文化遺產的價值沒有得到發揮,旅游項目缺乏新穎性,盲目模仿的現象較為嚴重,使資源的原始價值沒有顯現。例如,大部分文化遺產旅游資源都是刻書藝術等,雖然具有很高的藝術價值,但開發過度,導致資源負荷過重,失去了原始價值。

(二)滸灣刻書技藝傳承人缺失

滸灣刻書技藝的傳承具有一定的困難,一方面,由于缺乏固定的隊伍和相關的人才,使得該地區的刻書技能沒有得到發揮,另一方面,由于受現代印刷技術的影響,傳統的刻書技藝逐漸減少,很難聚集該領域的相關專業人士對滸灣地區的傳統刻書進行系統的研究和教學,進一步限制了技能的傳承和發展。由于滸灣地區的刻書具有特定的地域特色,主要是家族間或師徒間的傳承,造成了技術的缺失,以及師傅去世后技術流失的高風險。

(三)文化傳播渠道匱乏

目前滸灣刻書文化傳播渠道匱乏,當地很多刻書藝術家還是傳統思想,不愿通過新興渠道進行營銷傳播。此外,他們的作品大多缺乏創新,滸灣刻書的發展路徑與其他技藝產區不同,藝術家們幾乎沒有創新,一直在用老樣式,滸灣的刻書大多采用的題材是當地民俗,這是因為當地有一種信仰,刻書不能隨意改變。即使對刻書進行了翻新,內容仍會照搬原作,保持原樣不變,這決定了滸灣刻書主題的永恒性,也決定了刻書的內容和文化不能有太大的改變。因此,滸灣的刻書始終保持著原有的面貌。長期以來,滸灣刻書文化傳播渠道匱乏,導致滸灣的刻書幾乎沒有太大的改變,很難迎合消費者不斷變化的審美。

(四)非物質文化遺產傳承與保護

文化遺產是珍貴的不可再生資源,但是撫州滸灣地區的開發為了追求更多的經濟效益,一些旅游開發者存在盲目開發的問題,在開發之前沒有制定長期的規劃,只專注申報卻忽視了對旅游項目的管理和保護,這種一味追求短期經濟利益,卻忽視了深度發展的行為不利于文化遺產旅游的可持續性發展。甚至在某些地方,由于片面追求經濟利益,沒有加強對文化遺產完整性的保護,以零碎的方式出售。所有這些都屬于文化遺產的保護,我們都必須盡力保護其原有形式,然后考慮是否合理利用發展的需要和可能性。

三、撫州滸灣刻書技藝傳承

與保護研究策略

(一)AI融入傳承

1.AI文化推介官

在撫州滸灣的旅游景點中,應該將撫州滸灣刻書技藝特色文化融入旅游景點的特色產品、特色服務、特色經營等方面,以此來鞏固自己的民宿品牌,防止出現同質化問題。同時立足于地區的現實情況,將目前的AI融入傳承和撫州滸灣的資源進行融合,建立一個刻書、旅游、觀光、休閑、購物于一體的綜合基地,同時還能發展出一條特色的產業鏈,加快工業與城市的深度融合,全面建設“全域旅游”。

對于消費者而言,引進AI文化推介官,可以提升品牌影響力,最重要的是能夠給消費者帶來豐富的體驗。打造“書旅結合”的品牌,需要通過科技創新、管理創新、地域協作等方式來提高其吸引力。還可以引進著名的旅行社,利用AI文化推介官,促進對“書旅結合”的策劃、實施和宣傳,提高品牌形象,加強經營、服務和市場推廣能力。

由于其天然的生態性,是消費者對其進行消費的重要因素,所以,開發傳統技藝品牌應以刻書文化為核心,融合生態觀念,打造滸灣刻書的主題品牌,并應用生態學的思想,著重提高開發特色的優勢,采用科技和管理的方法,改進運營。以培育和開發具有地方特色的特色產業為重點,開發具有生態、優質的滸灣旅游產品。AI文化推介官概念可以很好地解決旅游者對文化的需要,同時,滸灣刻書的文化資源也是構建“品牌”的重要途徑。

在傳統技藝的傳承保護中,文化是一個非常關鍵的要素,是傳統技藝的靈魂。只有在融合了文化觀念之后,非遺技藝的價值才會變得更加強大。因此要將重點放在傳統技藝的文化情感與體驗上,對刻書文化、民族文化、景點歷史文化以及內容進行挖掘,創造出一種文化氣氛,讓“撫州滸灣刻書”旅游項目、產品、線路、服務等得到更好的發展,使其技藝文化內涵得到進一步的提升。開發具有刻書觀光、民族文化體驗、刻書勞動體驗等特殊體驗,重點開發與刻書產業相結合、面向游客的具有濃郁的人文氛圍的演藝類節目,增加游客互動參與的內容,產生自然的、優質的文化旅游體驗和刻書文化體驗,最后發揚滸灣刻書的文化傳承。

2.AI品牌建立

企業行為識別是塑造旅游品牌形象的關鍵。滸灣刻書雖在江西、福建等地有一定知名度,但作為傳統文化遺產,其人氣仍有待提升,為進入更受歡迎的旅游目的地行列,需要對其目標市場進行綜合的剖析,并進行AI品牌的建立,以及將旅游景點的服務理念轉變成工作人員的行動。使用AI對旅游景點各個部門的崗位職責、管理制度及工作流程進行重新整理,并將其與旅游景點的實際情況相融合,增強對旅游景點的認識。根據旅游者所關注的各個職位和工作人員,重新規劃工作流程,同時統一員工的服飾,使其能夠反映出景點的文化和行業特征。制定景區語言規范和服務人員工作規范,確保員工能準確介紹景區項目和活動,關注游客需求。景區需制定全面的服務行為考核制度,動態考核員工工作狀態和情況,持續改進管理、銷售、服務等行為。要求員工關注游客情緒變化,及時處理緊急情況。講解員需及時解答游客問題,并詳細清楚供大家學習;景區工作人員應積極向游客做好咨詢工作,并維護好景區的治安問題;保潔人員要做好景區的衛生清潔工作。要強化全員服務意識,提高員工的整體素質,為游客提供高品質、高效率、高標準的服務。要建立工作人員的職業道德觀念,以游客至上為導向,提高服務的親和度。景區管理者應加強對景點的科技投入,建立完善的電子售票和檢查設備,提高工作效率。加強智能設施建設,增加游客互動體驗,通過詳細介紹讓游客了解景區,幫助旅游地實現更全面的感知和更廣泛的互聯互通,提高管理效率、游客滿意度和核心競爭力。

(二)數字賦能保護

1.數字滸灣村落打造

為了確保撫州滸灣旅游產品的質量和游客的滿意度,應該構建一套全面的產品質量標準體系。這一體系應涵蓋滸灣旅游產品的文化內涵、服務設施、環境保護、安全保障等各個方面,以提供全方位的旅游體驗。關于文化內涵,旅游產品應充分展示撫州滸灣的歷史文化特色,使游客深入了解并感受到滸灣的文化魅力。這也需要在旅游產品設計中,注重挖掘和傳承撫州滸灣的文化底蘊,通過豐富多樣的文化活動和展示方式,讓游客身臨其境地感受滸灣的歷史與文化。在服務設施方面,要努力提升游客的旅游體驗,確保游客能夠享受到舒適、便捷的旅游服務,包括餐飲、住宿、交通等方面,都必須做到貼心、周到,滿足游客的各種需求。

此外,環境保護也是不容忽視的一個重要方面。在旅游活動中,要采取有效措施,減少對環境的負面影響,保護好撫州滸灣的自然環境和生態環境。這需要從源頭把控,加強對旅游從業者的環保培訓,同時倡導綠色旅游,引導游客文明旅游,共同守護美好家園。

安全保障也是重中之重,應制定嚴格的安全管理制度,確保游客的人身安全和財產安全。這就要求在旅游設施建設、旅游服務提供等方面,應該嚴格按照安全標準進行操作,同時加強安全管理,提高應對突發狀況的能力。通過建立和實施全面的產品質量標準,有望提升撫州滸灣的旅游品牌形象,吸引更多游客前來參觀體驗,并有利于推動撫州滸灣旅游業的發展,同時也能夠更好地保護和傳承撫州滸灣的文化底蘊,實現旅游業的可持續發展。

2.滸灣刻書技藝數字存檔

20世紀30年代,中國技藝學社已經認識到保存傳統工藝記錄的重要性,如用錄音機錄音,以保存其真實形態,供后人研究。20世紀90年代初,面對老手藝人的消亡和傳統技藝的瀕危,學會成員、時任故宮博物院院長的單士元呼吁搶救滸灣刻書。針對刻書技術的重要性和緊迫性,他向國家文物局提交的一份報告提到“近幾十年來,刻書的傳統工藝技術已經瀕臨失傳。中國的刻書技術過去在師徒之間流傳,多以口碑相傳,結合刻書實踐而流傳于世”。建議對掌握刻書技藝的老一輩工匠用錄音、錄像的方式進行記錄,不僅要全面記錄他們的實踐,還要記錄每一種工作材料和工具的內容,作為今后工作的示范和指導。對傳統手工藝人及其技藝進行錄音、錄像是目前常見的遺產保護方式,許多地方政府或行業部門將傳承人的口述作為非物質文化遺產保護的重要內容,系統全面地記錄和保存了傳承人的歷史、遺產和技藝。

滸灣刻書技藝可以與計算機的參數化刻書有機結合,簡單地說,就是用計算機來支持滸灣刻書技藝的刻書設計。通過使用計算機輔助參數化刻書技術,捕捉到滸灣刻書技術的各種參數,如不同的刻書類型、材料特性和結構要求,為系統的參數化數據設置提供依據。為了減輕用戶處理大量參數化數據的負擔,滸灣刻書的參數化也可以利用計算機輔助參數化逐步創建刻書,最終形成刻書的整體設計。作為制造刻書的基礎滸灣刻書技藝的代表性傳承人記錄可以分為三部分:信息收集、口頭記錄和實踐活動的記錄。信息收集包括對繼承人本身的收集和對遺產刻書的收集。口述記錄主要包括對傳承人本身以及與他們的技能有關人的采訪,如師傅、學徒、家庭成員、研究人員和當地居民。通過全面調查和記錄繼承人學藝的經歷、師徒關系、工藝經驗、指導徒弟傳藝的情況以及傳承的實踐,建立起完整的文化背景和信息生態。實踐活動的記錄應采集傳承人對技藝各個工藝環節、技術要點的詳細過程,還應包含具體的場地信息、材料工具、儀式習俗等。

四、展望

本文闡述和分析了滸灣刻書技藝的內容和特點,深入討論和分析了當前技術的發展困難以及繼承和創新的方式。研究結果表明,滸灣刻書技能的發展還存在一些問題,如技能利用率低、傳承困難、缺乏宣傳和推廣。為了有效解決這些問題,促進滸灣刻書技藝的傳承和創新,應利用計算機信息技術和AI對其進行傳承,并通過加強旅游建設,提高技藝的使用和推廣,確保滸灣刻書技藝在新時期的傳承和發展。

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作者簡介:

朱亞帥(1994.6-),男,漢族,江西蓮花人,高校助教,研究生,研究方向:國際傳播、媒體轉型、新聞學、傳播學。

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