地球紅飄帶上的和聲

一

2024年11月16日下午，從浮山的山水清音中走出，來到的是黃鎮圖書館。這座位于樅陽縣銀塘新區的文華薈萃地，由趙樸初先生題寫館名。此時，館內正在舉辦“而今邁步從頭越——紀念紅軍長征出發九十周年黃鎮長征畫作展”。

走進展廳，右側的吧臺前，是一口倒扣著的大鐵鍋。這種大鐵鍋，是20世紀食堂常見的炊具，煮上一鍋飯能夠幾十人食用。鐵鍋底上附著厚厚的鍋灰。工作人員讓我們簽名。簽名用的筆是浮山上折來的樹枝。正在納悶，工作人員解惑：“蘸鍋灰。當年長征路上，黃鎮將軍就是用鍋灰當墨，繪出這些畫的。”一行人恍然大悟，倒扣著的原來是行軍鍋。大家紛紛用樹枝在鍋底上擦拭，在白色的簽字本上簽上自己的名字。濃淡不一的字痕，是逼真的情境體驗。

陪同我們觀展的樅陽縣圖書館館長王朱告訴我，這次展覽從10月19日開始，展出了黃鎮將軍長征畫作25幅，作品原件收藏于美國斯坦福大學胡佛研究所。上展的是由黃鎮將軍小女兒黃文無償提供的掃描件，畫面清晰，與原作無異。徜徉于畫前，只見一幅幅畫作運筆洗練，線條奔放，氣勢磅礴，細節傳神。無論是山水橋人，還是牦牛鍋磨，無不氣韻生動，栩栩如生。有中國傳統繪畫石濤式的寫意雄渾，也有西洋畫派珂勒惠支版畫式的氣度宏闊，逼真地再現了長征的歷史。九十年來，真正產生在長征途中，反映長征生活，又能體現當時艱苦卓絕和樂觀主義精神的美術作品，這無疑是獨一無二的。長征號稱為“地球上的紅飄帶”，這些獨一無二的美術作品，無聲地彈奏著和聲，和諸多抑揚頓挫的音符共鳴，譜寫了空前的交響史詩。隨著王朱館長的介紹，黃鎮將軍的青春風采和長征畫作，帶我們走進了金戈鐵馬的歷史，穿越了戎馬倥傯的歲月。

二

黃鎮出生在安徽省樅陽縣橫埠鎮的雙井邊村，村中有一大一小兩口井。大井有五分見方，小時候，黃鎮常隨母親在這里洗菜、洗衣、淘米。小井是黃鎮父親和村人挑水飲用的地方。大小兩井相通，又與村外的荷塘相連，活水循環，四季清涼。黃家是普通農家，祖祖輩輩和繪畫沒有什么緣分。小學在外村讀書的時候，黃鎮經常為一位擅長書畫的老先生磨墨展紙，耳濡目染，愛上了繪畫。中學畢業后，他父親愛子心切，賣了幾畝薄田，讓他到上海學畫。他考進了當時劉海粟為校長的上海美術專科學校，后來，轉入上海新華藝術大學。大學畢業后，他回到家鄉浮山中學執教，不久因支持學生運動而被解雇。一氣之下，他自浮山腳下出走，投筆從戎。1931年12月，他參加了寧都起義，成為紅軍戰士，開始了革命生涯。

1934年10月16日，擔任紅五軍政治部宣傳科長的黃鎮，隨中央紅軍參加長征。長征畫作創作隨即開始，展覽中的第二幅作品《星夜渡過雩都河》，就是反映長征開始的力作。這一天正是重陽節，上弦月的照耀下，遠處的連綿群山，顯出黑色的輪廓，近處是沙壩，沙壩外是渡口、河水，岸邊停靠著船只，天上的云層在微風中宛如精靈般的神秘，一排排紅軍戰士排著整齊的隊伍，他們大多背著包裹和槍支，少數挑著擔子，邁著堅定的步伐，行進在沙壩上，有序上船。在河對岸，幾名紅軍戰士整齊地站在岸邊，警惕地瞭望著遠方。

關于長征畫作的創作，黃鎮后來回憶說：“當時，什么印象深，觸動了自己的感情，就畫下來，放在身上的書包中。”“那時鉛筆很難找到，墨也得來不易，我們就把鍋灰刮下來，煙筒里的灰捅下來做成墨。這種墨宣傳隊員們都會做，用來寫標語、寫會標、畫畫。我身上總不定還要存幾支筆，鉛筆、毛筆都有，用來畫速寫，畫漫畫。這些筆，有的是從小商那里買來的，有的是從地主老財家拿的，也有是戰友送的。每到一處，我總忘不了尋找筆墨。我畫畫的紙也是五花八門，是些紅紅綠綠、大大小小不等的雜色紙。這些紙有的是同志們的贈予，有的是從打土豪中得來，有的是從敵軍中繳獲，還有老百姓祭神祭祖的黃表紙，寫春聯的大紅紙。僅這些紙張，若存留至今，對長征也是很好的紀念。”

黃鎮長征路上背的是一個布書包，雨打即濕，日曬即干，夜晚行軍、露營，也沾滿了露水。他的畫也隨著書包時濕時干，因而里面的畫作畫面模糊，紙張褶皺，很多難以保存。當時，戰友王幼平身上背著一個皮包，看上去洋氣又防水，比黃鎮的布包好得多。有一天，王幼平奉命調到上干隊學習，分別的時候，黃鎮說：“你這個皮包送給我吧，好裝我的畫。”王幼平慷慨解包。從此，黃鎮背起了皮包。他把到處搜集的畫紙、畫筆都放在皮包里，畫好的畫也好保存了。

長征兩萬五千里，黃鎮畫了整整一路，大概有四五百張，大多數作品都在戰火紛飛的歲月里丟失，現在留下來的就是展覽的這二十五張了。它能和今天的參觀者見面，經歷的曲折復雜過程，頗有一些傳奇色彩。

三

1936年8月5日，毛澤東主席和軍委總政治部主任楊尚昆聯署，向參加長征的同志發出了一封信：“現因進行國際宣傳，及在國內和國外進行大規模的募捐運動，需要出版《長征記》，所以特發起集體創作，各人就自己所經歷的戰斗、行軍、地方及部隊工作，擇其精彩有趣的寫上若干片段。文字只求清通達意，不求鉆研深奧，寫上一段即是為紅軍作了募捐宣傳，為紅軍擴大了國際影響。來稿請于九月五日前寄到總政治部。備有薄酬，聊志謝意。”

毛澤東的號召，得到了紅軍將士們的積極響應。他們紛紛拿起筆來撰寫自己的長征回憶錄。后來任中央統戰部副部長的童小鵬當時在紅軍大學一科學習，他在通知發出第二天的日記中這么寫道：“楊（尚昆）主任、陸（定一）部長又來要我們寫長征的記載，據說是寫一本《長征記》。用集體創作的辦法來征集大家——長征英雄們的稿件，編成后由那洋人（指埃德加·斯諾）帶出去印售，并云利用去募捐，購買飛機送我們，這真使我們高興極了。”

經過近三個月的努力，到1936年10月底，紅軍總政治部就征集到200多篇文章，約50萬字，還有歌曲、附錄等。黃鎮當時身為紅十五軍團宣傳部長，貢獻了兩篇文章。同時，上交了長征畫稿。

紅軍總政治部收到長征畫稿后，非常重視。為了充分發揮畫稿的作用，設法利用各種途徑傳播畫稿。

1937年5月初，海倫·斯諾來到延安。她是埃德加·斯諾的妻子。

1936年6月，埃德加·斯諾如探險家一般進入陜北保安（今志丹縣），成功地采訪了一批中共領袖和紅軍指揮員。霜染香山紅葉之時，斯諾回到了他在北平盔甲廠13號院中的家。面對從陜北根據地帶回的一大堆珍寶般的照片與文字資料，尤其是毛澤東本人珍藏了多年委托斯諾帶回北平翻印的早期照片，夫婦倆開始討論如何將它們整理出版介紹給世界。“可惜，我沒有來得及見到朱德等其他一些杰出的紅軍將領。”斯諾一邊翻閱他為毛澤東拍攝的照片，一邊不無遺憾地說道。海倫·斯諾聽了，決心冒險去延安，把丈夫沒來得及訪問的人物采訪回來。

在延安近5個月的時間里，中共中央為她的采訪提供了非常有利的條件。海倫收集了丈夫在保安未來得及采訪到的紅軍領導人的情況，其中包括朱德本人以及斯諾離開蘇區后與中央紅軍勝利會師的紅二、四方面軍的指揮員。她采訪了不下65位有名有姓的人物，還為其中的34人寫了小傳，特別是同毛澤東主席進行了5次難忘的長談。她的采訪，不僅大大充實了丈夫正在撰寫、修訂的《紅星照耀中國》（又名《西行漫記》），而且還寫成了堪與《紅星照耀中國》相媲美的姐妹篇《紅色中國內幕》（又名《續西行漫記》）等3本書。

海倫·斯諾9月7日離開延安。她帶走了很多材料，包括長征畫稿。后來在《紅色中國內幕》中，她寫道：“第一路紅軍中的一個藝術工作人員黃新——雖然這也不是他的真姓名——作了一組24幅描寫長征故事的墨筆速寫畫，都是非常有趣的。這些畫都用中國墨水畫在粗紙上，作風和材料都是很難得的。”她不知道黃新就是黃鎮。黃鎮也不知道，自己的畫稿已經交給了海倫·斯諾。后來海倫同斯諾離婚，生活很困難，畫集沒有出版。

歲月的滄桑，銷蝕了記憶，畫稿靜靜地躺在海倫的寓所。黃鎮出任駐美聯絡處主任期間，多次見過海倫，還打算幫助受疾病和貧窮折磨的她。海倫沒有接受。他們誰也沒有想到，長征畫稿就在他們身旁沉睡。

1937年中央在把畫稿交給海倫·斯諾之前，對畫稿一一拍照，把照相稿交蕭華經山東帶到上海，交給了堅持孤島抗戰的阿英（錢杏邨）。阿英看到后非常震撼，在《西行漫畫》“敘記”中說：“在中國漫畫中，請問有誰表現過這樣偉大的內容，又有誰表現了這樣韌性的戰斗？刻苦、耐勞，為著民族的解放，愉快地忍受著這一切，這是怎樣的一種驚天地、動鬼神的意志。非常現實的、樂觀的在繪畫中，把這種意志表達出來，是從這一束漫畫開始……”

由于畫作并未署名，加上戰時通信不便，畫作是蕭華托人帶來的，阿英誤認為他是作者。同年10月，阿英主持的上海風雨書屋正式出版了這些長征畫作，署名蕭華。考慮到當時所處環境不宜直接用“二萬五千里”“紅軍長征”等字樣，畫面上黃鎮的題字也有所刪減。再加上埃德加·斯諾的《西行漫記》中譯本開始發行，于是上海風雨書屋出版的畫冊便采用了《西行漫畫》作為書名。《西行漫畫》初版2000冊，很快銷售一空，絕大部分流傳在上海、江蘇、安徽等省市和新四軍活動的地區，產生極大的社會影響。但此后不久，上海風雨書屋被查抄，人員遭到逮捕，畫冊從此沒有機會再印。

1958年，一位熱心讀者在北京圖書館偶然發現了這本畫集。人民美術出版社社長邵宇非常重視這些紅軍長征留下的唯一畫作，認為這是重要的歷史見證，是革命傳統教育的好材料。阿英建議重新出版。人民美術出版社在同年12月，借用阿英珍藏的底本，重印了3000冊，并請時任中國人民解放軍總政治部副主任的蕭華寫序。蕭華見了，說畫作作者不是自己，“很可能是紅軍第五軍團中做宣傳工作的同志們”。因不知出自誰手，這一次出版沒有署作者的名字。

1961年，黃鎮回國擔任外交部副部長后，這個謎底才終于揭開。那時釣魚臺國賓館請了一些畫家為釣魚臺繪畫，黃鎮在代表外交部宴請致謝時，邵宇和黃胄向他說起這本畫集的事，并說第一幅就是林伯渠提著馬燈拿著手杖在夜行軍。黃鎮說他畫過這樣的畫。后來邵宇拿著原印本專門去問黃鎮，證實了它的作者的確是黃鎮。1962年，為紀念毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發表20周年和中國人民解放軍建軍35周年，人民美術出版社再次精印這本畫集，正式定名《長征畫集》，第一次署上了原作者黃鎮的名字。

四

海倫·斯諾去世前，委托其侄女謝莉爾·彼雪夫把她的遺物，包括黃鎮長征畫稿，捐給了斯坦福大學胡佛研究所。2014年初，駐美大使崔天凱在胡佛研究所，發現了失蹤近80年的黃鎮長征畫稿。以前在國內流傳的黃鎮《長征畫集》，母本都是1938年阿英在上海用畫稿的照相底板出版的《西行漫畫》。黃鎮夫人朱霖得知這個消息后，非常高興，產生了兩個愿望。一是把黃鎮長征畫作的著作權捐獻給國家，在國家出版局主持下，由中央文獻研究室（現中央黨史文獻研究院）代表國家收下。二是由中央文獻出版社用原畫稿為母本出版畫集。在中央文獻出版社同志的努力下，畫集終于在2017年出版了。同以往出版的《長征畫集》相比，畫稿的清晰程度提高了很多，而且恢復了《西行漫畫》中刪減的文字，糾正了不準確之處。這次在黃鎮圖書館展出的《星夜渡過雩都河》，原先的畫集中誤作《過湘江》，此次根據原畫稿做了改正。畫展所用的原件掃描件25幅，比《西行漫畫》中多一幅，是因為其中的《草葉代煙》有兩幅，畫面人物接近，其中的一幅畫面內容簡單，人物背后的題字內容基本沒有，當時出版沒有收錄。此次展出，為盡量全面展現黃鎮創作的整體風格，也一并展出了。

縱觀此次展覽的25幅畫作，內容分兩類：第一類是長征沿途的風俗民情，有8幅；第二類是紅軍行軍作戰的實況，有17幅。據黃鎮本人以及當時曾目睹他作畫的戰友們后來回憶，每一幅畫的創作背后，都有一個感人至深的故事。

紅軍踏上漫漫征程，雖然離開了根據地，卻始終沒有失掉密切聯系群眾的好傳統、好作風。長征路線集中在西南、西北地區，而這里正是少數民族聚居地區。苗、瑤、侗、壯、水、布依、仡佬、土家、納西、白、彝、藏、羌、回、東鄉、裕固、蒙古等十多個少數民族居住區，都曾走過紅軍的隊伍。紅一方面軍的紅一軍團和紅二方面軍的二、六軍團在少數民族地區行進時間占到整個長征路途的1/3，紅四方面軍則有近4/5時間是在少數民族地區度過。長征途中，中國共產黨和紅軍積極宣傳民族平等，提出加強各民族團結、紅軍和各族人民是一家、尊重各民族宗教信仰和風俗習慣等政策口號，得到了少數民族群眾的積極擁護。《貴州苗家女》是少數民族人物形象的典型代表。

《川滇邊干人之家》《貴州、四川的干人兒：背鹽人》中的“干人”，屬于滇黔川方言，意思指的是窮人。紅軍進入滇黔川等地后，發現這里的窮人特別貧困，被形象地稱為“干人”，因為他們的血汗已被各種苛捐雜稅榨得一干二凈。所以，紅軍所到之處，到處都是向他們求乞的“干人”。這些“干人”一個個衣不蔽體，骨瘦如柴。此情此景震撼了每個紅軍指戰員，許多人不禁掉下了眼淚。《川滇邊干人之家》是展出的25幅畫作中，作者附記文字最多的一幅畫。“三月的天氣，要是晴天，云南地方已經相當熱了。但是，接連幾天的毛毛雨，還有幾分寒氣哩。這一天還是小雨不斷的下著，部隊在一個村子里小休息。我們跑進一家屋里，不由得我們嚇了一跳。原來一家四口，一個中年婦女，衣服破得下身都不能遮蓋了，還有個十五六歲的女孩子，赤身露體靠在她老父親的背后，難道他們不感覺害羞嗎？什么害羞，她們一天連一頓飯還難哩！老漢今年六十五歲，身上穿著一件破爛的單衣，坐在地下一塊狗皮上，旁邊燒著一堆火，唉聲嘆氣，向我們說了許多苦處，他的深凹的老眼里流淚了。我們許多同志都很好地安慰了他一頓，并送給他們一些綢子和布。他開始不肯要，經過我們再三解釋，他才很高興地收下。”“干人”在見到紅軍，得到了紅軍的幫助，了解了紅軍的政策后，發自內心地感到“紅軍是天底下窮苦人的隊伍”，很多“干人”踴躍地報名參加紅軍。

紅軍渡過金沙江，繼續北上，進入涼山彝族聚居地區，兵分兩路向大渡河挺進。冕寧的彝、漢人民在紅軍幫助下，建立了冕寧縣工農民主政府和革命武裝抗捐軍，廢除了國民黨政府對涼山彝族的“人質制”，打開監獄，釋放了數百名作為人質在押的彝族頭人及其子弟。在紅軍行經的道路兩旁，常有無數蓬頭赤腳披著麻布氈子的彝族人用彝族語喊著：“紅軍瓦瓦苦（紅軍萬歲）！”從山坡上跳下來歡迎紅軍。《彝族向導》這幅畫上寫著：“大渡河南的楞楞：這是一個小頭目叫二花羅。他很高興地幫助我們引路，我們送了他一支槍。他真高興極了，要把他穿的這件很好的藍色察爾瓦作為禮物回贈，被我們婉言謝絕。”《紅軍彝族游擊隊》反映的是黨的民族政策感動了彝族人民。冕寧拖烏彝族沽基家支頭人小約丹，按照彝族傳統習慣，和紅軍總參謀長、先遣司令劉伯承歃血為盟。劉總參謀長贈給小約丹“中國紅軍彝族沽基支隊”的紅旗。在廣大彝族人民和果基小葉丹的支持協助下，紅軍在充滿親熱和歡樂的氣氛中，順利地通過“神秘”的彝族區。紅軍北上以后，彝族人民懷著對紅軍深切的思念，珍藏著紅軍用過的一切物品，有的還將當年出生的子女取名“紅軍兒”“紅軍女”。果基小葉丹的兒子果基嘉嘉一直保存著“果基支隊”的紅旗。新中國成立后，他懷著無限敬意，將這面珍貴的紅旗獻給了中國人民解放軍。紅軍在這里播下的革命火種，在四川、云南彝族地區像烈火一樣燃燒起來，許多地區都建立了人民的武裝組織，對于偉大的中國革命事業做出了重大貢獻。這幅畫印證了毛澤東主席說的“長征是播種機”英明論斷。

《在藏族的村寨里》描繪的是黃鎮和戰友們翻過夾金山后，在藏民區域見到的貧苦農奴的家屋。藏族聚居地區，農區多壘石建屋，牧區則用帳篷。房屋多是平頂多窗，造型質樸，具有濃厚的民族特色。住宅大多建筑在向陽高處，一般以石塊或夯土筑墻，形如碉房。樓上住人，下層多作庫房或畜圈，有院落。90%以上的農奴分別屬于各自的領主，他們不僅沒有土地，也沒有人身自由。地租剝削極為嚴重，70%以上的收入常年被領主剝削掠奪，生活陷于極端窮苦的境地。藏區所處的地區海拔較高，煮飯時水的沸點不到100℃，所以紅軍不得不借藏民所用的鍋煮飯。黃鎮于是創作了《三種鍋》。藏區自然條件差，出產不豐，物資匱乏，紅軍在藏區輾轉時間很長，人員眾多，糧食供給的確十分困難。在如此艱難困苦的條件下，紅軍嚴格執行黨的民族宗教政策，得到了包括上層在內的廣大藏族人民擁護。在紅軍長征途中，藏族人民支援的牲畜、糧食頗多，同時，紅軍在藏區還籌集到一大批皮、鹽、麻等生活物資。藏族人民給予紅軍大力支援，使得紅軍能夠粉碎敵人的圍困和經濟上的封鎖。

牦牛是高寒地區的特有牛種，主要產于中國青藏高原海拔3000米以上地區。牦牛全身都是寶。藏族人民衣食住行燒耕都離不開它。人們喝牦牛奶，吃牦牛肉，燒牦牛糞，它的毛可做衣服或帳篷，皮是制革的好材料。從1935年4月至1936年8月，幾路紅軍長征過境、留駐川西北期間，當地藏、羌等族群眾節衣縮食，為紅軍籌集了大量糧食、牲畜、土鹽及豬膘、干牛肉等物資。后來，毛澤東主席多次講到這段歷史，高度評價了紅軍翻雪山、過草地時藏、羌人民的無私支援，贊譽其為“牦牛革命”。《牦牛》這幅速寫，通過三角形、正方形描繪的一些塊面，展現了牦牛堅挺、硬朗的作風，是“牦牛革命”的生動寫照。

第二類畫作的17幅作品，是長征的真實記錄，人們從中可以看到紅軍長征過程的縮影。如《林伯渠同志：夜行軍中的老英雄》《星夜渡過雩都河》《遵義大捷》《安順場》《瀘定橋》《炮銅崗之夜》《翻夾金山》《下雪山的喜悅》《董振堂同志》《到了岷山哈達鋪》都反映了長征戰斗的壯闊和雄渾；而《草葉代煙》（2幅）、《磨青稞》《烤餅》《背干糧過草地》《草地宿營》《草地行軍》等畫作則反映了長征中紅軍生活的艱難困苦和樂觀豪邁。

這些畫作中，最令我震撼的是《瀘定橋》。

瀘定橋是大渡河上的鐵索橋，位于四川省甘孜藏族自治州瀘定縣。清康熙四十四年（1705）始建，第二年四月完成，是我國現存的古老鐵索橋之一，古為川、康間交通要道。此橋凈跨長100米，橋面距枯水位14.5米。由十三條固定在兩岸的鐵鏈組成，其中九條并列，上鋪木板，作為橋面，另外四條作兩旁欄桿。行人走到鐵索橋的中間，橋會左右擺動得很厲害。俯首下望，奔騰的水勢，無底的深淵，令人毛骨悚然。

1935年5月25日，中央紅軍部隊在四川省中西部強渡大渡河成功，沿大渡河左岸北上，主力由安順場沿大渡河右岸北上，紅四團官兵在團長王開湘、團政委楊成武率領下，冒著大雨，在崎嶇陡峭的山路上跑步前進，一晝夜飛奔120公里，終于在5月29日凌晨6時許按時到達瀘定橋西岸，占領西橋頭，創造了人類行軍史的奇跡。

此時，鐵索橋上的橋板已被敵人抽掉，只剩9根光鐵索。再找不到第二道橋，渡口也是完全沒有的。對岸本來有敵人兩個團防守，這時又增援上來兩個旅。橋頭、河邊一帶以及山上，敵人都有重兵扼守，槍、炮集中在橋頭附近，不停地射擊。

經過周密的偵察，紅四團在橋頭配備了火力，準備了木板。第二連挑選了22名英雄，一律帶著短槍、手榴彈、馬刀，由連長廖大珠帶領組成沖鋒隊，其余用長槍隨沖鋒隊前進。第三連隨后鋪設木板，供后續部隊通過。22名英雄冒著濃密的槍林彈雨，一手扶著鐵欄，踏著鐵索沖鋒過去。剛到對岸橋頭，敵人放起火來，把橋頭的亭子點燃，火焰沖天，紅軍的衣服帽子燒了，眉毛、頭發也燒了。他們奮勇向前，一直沖到街上，經過激烈巷戰，終將敵人完全打垮，把瀘定橋占領了。

黃鎮的《瀘定橋》畫作，兩岸山崖高聳，遠山和白云相連，若有若無，鐵索橋簡約成斷斷續續的兩條線，離洶涌的江水十分高遠，如同天上一般。西面的紅軍戰士，正從橋上向前沖。整個畫面大面積留白，除了兩邊橋頭上的屋頂，其余都是用淡墨寫意，極富沖擊力，讓紅軍的神勇躍然紙上。

第二類畫作中，《林伯渠同志：夜行軍中的老英雄》《星夜渡過雩都河》《遵義大捷》《安順場》《炮銅崗之夜》《翻夾金山》《董振堂同志》等也都是極具震撼之作。

五

參觀完“而今邁步從頭越——紀念紅軍長征出發九十周年黃鎮長征畫作展”，王朱引領我們來到圖書館北面的另一個展廳，這里陳列著“將軍、外交家、藝術家黃鎮紀念展”。

“熱愛家鄉就是熱愛祖國，愛國愛鄉是一致的。”王朱說，這是黃鎮將軍的名言。在這個展廳里，可以看見，黃鎮常用的印章是“雙井邊人”。這枚小小的印章，寄托著他濃郁的家鄉情結。

黃鎮自浮山離鄉，追尋真理后，一直掛念家鄉。1949年9月，解放戰爭的硝煙還在南方彌漫，黃鎮征袍未解，就急匆匆取道南京，回到橫埠雙井村，看望闊別多年的家鄉人民。新中國成立后，他六次到安徽，五次回到家鄉。

讓家鄉人民永遠難忘的是，黃鎮每次回故鄉，都要逐家逐戶看望各位鄉鄰，并叮囑鄉、村干部要特別照顧好“五保”戶、困難戶的生活。他最后一次回到故里，得知家鄉孩子上初中困難時，立即多方募集資金10多萬元，于次年就建起黃山初中，解決了孩子就近上學難的問題。

作為藝術家的黃鎮，對繁榮發展黃梅戲藝術極為關心。王朱還給我講了這樣一個小故事。1980年11月25日，黃鎮去樅陽探親時路過桐城，當地的縣委書記和縣長想留他在桐城過夜，遭到了他的拒絕，后來聽說這里有演員演戲，并且有4名演員還想向他提黃梅戲發展的意見。黃鎮說：“做演員好，我今天不走，要看看你們的表演。”

在看戲之前，黃鎮一行4人拿到了4張票。他給了黃梅戲劇團團長兩塊錢，并說道：“看戲就得買票。”團長說：“部長為了我們才留了下來，這是支持我們演員，我們怎么能收錢呢。”黃鎮聽完笑著將錢塞到了團長的手上。當時這位團長就跑回家，在這張綠色的兩塊錢背面寫下“中華人民共和國文化部部長黃鎮戲票款”的字樣，并拿了自己的兩塊錢交給了劇團，將那張綠色的兩塊錢珍藏了起來。黃鎮去世后，這位團長又將那兩塊錢捐給了博物館。

從黃鎮圖書館出來，已經暮色蒼茫。不遠處，長江奔涌，南歸的大雁在江風中鳴聲嘹亮。這嘹亮的鳴聲，一下子又讓我想起“西風烈，長空雁叫霜晨月”。如果說，毛澤東主席“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等諸多描寫長征的詩詞，是地球紅飄帶上的“詩家之絕唱”，那么，黃鎮將軍的《星夜渡過雩都河》等長征畫作，就應該是地球紅飄帶上的“無韻之和聲”。

責任編輯夏茜