鄭州打造中華文明傳承創新重地文物資源優勢分析

鄭州處于黃河中下游分界處，獨特的地理環境孕育出燦爛的史前文明，被譽為“河南第一洞”的滎陽織機洞舊石器時代遺存，證明了至少距今10多萬年前，中華民族的祖先就繁衍生息在這塊土地上。距今8000多年的裴李崗文化遺址在鄭州下轄的新鄭、新密、登封、鞏義等地均有發現，證明了鄭州地區是最早為人類開發的地區之一。約5000年前，中華民族始祖之一的黃帝定都于軒轅之丘（今新鄭）。鄭州歷史上曾是多個朝代的都城。秦漢時期，鄭州地區逐漸發展成為中原地區的重要城市。此后，歷經魏晉、隋唐、北宋、明清等朝代，鄭州一直是中原地區的重要政治、經濟和文化中心之一。作為中華文明的重要發祥地之一，鄭州文物資源豐富，打造中華文明傳承創新重地具有天然的資源優勢。

鄭州文物資源概況

鄭州市域范圍內有世界文化遺產2處12項，各類文物古跡8600多處，已列入各級文物保護單位名錄的987處。其中，全國重點文物保護單位83處，河南省文物保護單位149處，鄭州市文物保護單位291處，縣區級文物保護單位464處。鄭州市域范圍內文物數量占河南省域文物數量的16%以上，居河南省首位，全國重點文物保護單位與河南省文物保護單位數量也居河南省首位。

鄭州文物資源優勢分析

序列完整的史前文化遺址

鄭州發現了史前考古學文化斷年3個重要標尺——裴李崗文化、新寨文化、二里崗文化，以后各地凡發現與新鄭的裴李崗遺址、新密的新寨遺址、鄭州的二里崗遺址文化面貌一致的文化都歸入以此三者命名的文化，它們與仰韶文化、龍山文化、二里頭文化相互銜接，共同構成史前及原史時代序列。舊石器時代遺存有距今10萬多年的織機洞遺址，距今1萬余年的李家溝遺址等；新石器時代遺存有距今8000多年的裴李崗遺址，距今約5300年的雙槐樹遺址，距今5300—4800年的西山古城，距今6800—3300年的大河村遺址等。

以早期夏都、商都為亮點的夏商周文化遺址

鄭州不僅有最早的夏都，還擁有商都。禹都陽城（王城崗古城址），發現有夯土建筑、奠基坑、窖穴、祭祀坑、玉石琮和白陶器等，是目前在河南境內發現的同時期最大的城址，修建年代約為公元前2070年。北魏酈道元《水經注》記載：“潁水經其縣城（陽城）故城南，昔舜禪禹、禹避商均、伯益避啟，并于此也。”因此，陽城極可能是禹都。夏啟都城（新寨遺址），擁有外壕、城壕、內壕，屬龍山文化末期。夏都（花地嘴遺址），遺址中新寨期（公元前1850年—公元前1730年左右）文化遺跡有環壕、環壕大門、祭祀坑等。商代都城（鄭州商城），面積約25平方千米，擁有宮城、內城和外郭城三重城垣，發現大量青銅器、玉器和早期瓷器等高規格遺物。

以地上城址、建筑為亮點的秦漢以降文化遺址

漢代是城址的時代，天下縣、邑皆筑城。鄭州地理環境優越，當時城址林立，保存下來的達20余處。鄭韓故城，春秋戰國時期作為鄭、韓都城530余年。 漢霸二王城，位于滎陽市廣武山上，秦末劉邦與項羽對壘于此。滎陽故城，最早建于戰國時期，為歷代滎陽城、滎陽郡治所。漢代冶鐵遺址，是漢代河南郡官營第一冶鑄作坊所在地。中國大運河通濟渠鄭州段，位于鄭州市惠濟區，全長約15千米，是中國大運河的重要組成部分。

以佛、道、儒三教為代表的文化遺跡

鄭州不僅在佛、道、儒三教起源中占有重要地位，也是歷史發展中三教匯集之地。佛教代表性遺跡有：嵩岳寺塔，建于北魏正光四年（523年），是中國現存最早的磚塔，也是唯一的十二邊形古塔。少林寺，建于北魏孝文帝太和二十年（495年），被譽為“禪宗祖庭”。少林寺塔林是中國現有古塔數量最多的塔林，初祖庵大殿，是河南省現存唯一的北宋木構建筑。鞏義石窟寺，建于北魏孝文帝時期，第一窟中的浮雕作品《帝后禮佛圖》是國內保存最完整的帝后禮佛圖，堪稱無價之寶。道教代表性遺跡有：南岳廟，位于鄭州登封市，是河南省境內現存較早的木構建筑之一。中岳廟，位于太室山，是中國五岳中規模最大、建筑組群保護完好的岳廟建筑。儒教代表性遺跡有：嵩陽書院，司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學，位列中國古代四大書院之首。鄭州文廟，始建于東漢明帝年間，是中國最早的一批文廟之一，僅次于曲阜孔廟。

其他

登封周公測景臺和觀星臺：周公測景臺建于周朝，是古代天文學和地理學的重要研究場所。它不僅是周公為了測量天象而設立的臺址，更象征著古人對自然規律的探索與尊重。觀星臺則是后世天文學家的重要觀測點，古人通過對星空的觀察，試圖解讀宇宙的奧秘。這些建筑不僅體現了古代人民對科學的追求，也展示了他們在天文、歷法方面的卓越成就。

黃冶唐三彩窯址：位于鞏義市站街鎮大黃冶村、小黃冶村，總面積約16萬平方米，是已知年代最早、規模最大的唐三彩窯場。

青花瓷器：上街區唐墓出土的兩件青花塔形罐，是目前國內僅見的有確切出土地點的、完整的唐代青花瓷器。

皇陵：在鄭州分布著鄭國、韓國、魏國、北周、北宋君主們的陵墓，有鄭桓公、鄭武公、鄭莊公、韓哀侯、梁惠王、周太祖郭威、周世宗柴榮、宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義等數十位。

名人：黃帝，生于軒轅之丘（今鄭州新鄭西北）。大禹，建都于陽城（今鄭州登封）。子產，鄭國執政，被孔子稱為“古之遺愛”。列子，名御寇，戰國時期鄭國人，生于今中牟。蘇秦，戰國時期韓國人，生于今鞏義市魯莊鎮蘇家莊村。陳勝，陽城人。桑弘羊，生于今鞏義魯莊鎮桑家溝村。嵇含，生于今鄭州鞏義魯莊村。潘安，生于今鄭州中牟縣大潘莊。杜甫，生于今鞏義筆架山，康店村有杜甫墓。白居易，生于今鄭州新鄭東郭寺村。劉禹錫，葬于今鄭州滎陽。李商隱，葬于今鄭州滎陽。李誡，鄭州管城人，北宋著名建筑學家，葬于新鄭于寨村……

打造中華文明

傳承創新重地的路徑

打造史前文明研究學術基地

鄭州地區史前文化序列完整，實證了鄭州作為中華文明發祥地之一的重要地位。鄭州應充分發揮史前文化遺產資源優勢，打造史前文明研究學術基地。人類早期文明對大型河流的依賴性強，深入挖掘鄭州地區史前文化內涵，對揭示鄭州在中華文明中的歷史地位具有重要意義。

打造夏商王者之都

鄭州在夏商周三代考古中具有重要地位。鄭州應發揮夏早期都城資源優勢，尋找及樹立最早的“華夏”，對探索“華夏”與“夷狄”的關系，尋找中華文明真正的源頭具有重要價值。與夏都相比，商都具有更強的可觀賞性，學術基礎及旅游產業更加成熟，鄭州應在商都文化上繼續深耕，打造商都文化IP。

打造先賢哲思國學基地

鄭州是佛、道、儒三教思想匯集之地，儒家思想、道家思想是有文獻詳細記載的中國最早的思想源頭，也是代代傳承刻在中國人骨血中的文化基因。鄭州打造先賢哲思國學基地，引發中國人文化基因中深層次的認同感、歸屬感，對于傳承發揚中華文明具有重要價值。

打造北魏隋唐文化小鎮

發揮以環嵩山和大運河通濟渠段為代表的北魏隋唐文化遺產資源優勢，特別是與現代文化創意產業結合，打造北魏隋唐文化小鎮，展示北魏文化、隋唐建筑、歷史街區等，發展文化旅游。

（作者單位" 鄭州市大河村考古遺址公園）