永遠(yuǎn)走不出您的視線

2024年9月3日，在第四十個(gè)教師節(jié)即將來臨之際，北京音樂廳迎來了“桃李芬芳?jí)糁暋狭嵯壬鷱乃?5周年師生音樂會(huì)”，這場(chǎng)意義非凡的音樂會(huì)為首都的金秋增添了一抹溫暖濃郁的藝術(shù)色彩。作為孟老師的學(xué)生，我與眾多同門齊聚一堂，用歌聲唱響從師路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，共同禮贊恩師數(shù)十年來在聲樂教育與藝術(shù)傳承上的非凡成就。

“不是你的骨肉卻像你的娃，年復(fù)一年的心血培育我長(zhǎng)大，教我人生的路上，要一步一個(gè)腳印，教我做人要寫好一撇一捺。”簇?fù)碇延獍耸睦蠋煟惆l(fā)著心底綿密的深情——這一刻，我們是一群幸福的孩子。

師承：飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師

伴隨著一首家喻戶曉的《在希望的田野上》，音樂會(huì)在熟悉而感人的旋律中緩緩拉開帷幕。沉浸在歡快的、對(duì)未來充滿期待的旋律中，看著身邊精神矍鑠的孟老師，我的腦海中突然像過電影一樣——“看到了”那個(gè)帶稚氣有英氣的小戰(zhàn)士，那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的大學(xué)生，那位嘔心瀝血的教師……“聽到了”恩師如同這首旋律般跌宕起伏卻又始終充滿溫暖與力量的生命之曲。從八歲孩童到八十歲的智者，她的一生不僅是個(gè)人藝術(shù)追求的歷程，更是與國(guó)家民族命運(yùn)緊密相連的見證。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”老師言傳身教的模樣，永為我輩心隅熠熠的圭臬。破迷津、引征帆，踐正道、赴遙岑，今記一二為之感念。

（一）戰(zhàn)友的小鈴鐺

恩師孟玲8歲即入伍成為一名小戰(zhàn)士。

初次知曉孟老師的經(jīng)歷，我內(nèi)心滿是震撼。8歲，本應(yīng)是在父母身邊撒嬌的年紀(jì)，她卻已然成為一名小戰(zhàn)士，因擅長(zhǎng)唱歌跳舞又比較聰明伶俐， 戰(zhàn)友們都叫她“小鈴鐺”。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，11歲的孟玲隨文工團(tuán)奔赴前線，在那段戰(zhàn)火紛飛、條件艱苦的歲月里，她作為文工團(tuán)的主要演員之一要經(jīng)常隨團(tuán)輾轉(zhuǎn)各地演出，遇到空襲時(shí)，戰(zhàn)友便匆忙把她藏在身旁的彈坑里，有時(shí)候來不及躲閃便以自己為掩體保護(hù)她，有的戰(zhàn)友甚至犧牲了……每每憶起那段時(shí)光，老師都會(huì)眼閃淚光，“那些保護(hù)我的‘老兵’也不過十七八歲的孩子啊”。這個(gè)時(shí)候，我眼前總會(huì)幻化出跨越時(shí)空的情境——古時(shí)木蘭“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”的寧?kù)o與堅(jiān)韌，恰似孟老師童年時(shí)的模樣，雖身處逆境卻心懷家國(guó)，織就了一段不平凡的童年歲月。2019年，孟老師去了湖南毛主席故居和湖北洪湖革命遺址，站在毛主席9米銅像前，徜徉于經(jīng)典歌劇的發(fā)源地洪湖旁，她久久不愿離去，“我是黨的女兒，無論是作為一名教師還是作為一名軍人，都應(yīng)該把先烈們的愛國(guó)精神傳承下去，應(yīng)把這種家國(guó)情懷融入教學(xué)創(chuàng)作中，教給我的孩子們”。

跟隨老師學(xué)習(xí)的三十多年來，每當(dāng)我工作學(xué)習(xí)生活遇到瓶頸，幾近沮喪想要放棄時(shí)，腦海中便浮現(xiàn)出恩師8歲的模樣。她那么幼小，卻扛著遠(yuǎn)超年齡的擔(dān)當(dāng)一路勇往直前，我有何理由打退堂鼓？她能在槍林彈雨中為戰(zhàn)友帶來力量，我必須在音樂之路上用歌聲傳遞溫暖與堅(jiān)韌，不負(fù)恩師過往的堅(jiān)毅，不斷向著藝術(shù)巔峰精進(jìn)。

（二）老師的得意門生

1959年，18歲的孟玲以優(yōu)異成績(jī)考入中央音樂學(xué)院，師從女高音歌唱家、教育家郭淑珍，成了郭先生回國(guó)執(zhí)教的第一個(gè)學(xué)生，也是最得意的門生之一。在中央音樂學(xué)院，孟老師接受了系統(tǒng)而嚴(yán)格的美聲專業(yè)訓(xùn)練，同時(shí)對(duì)京劇、河北梆子、粵劇、豫劇以及各地民歌廣泛涉獵，汲取了良好的民族音樂素養(yǎng)，積累了豐富的理論知識(shí)和專業(yè)積淀，為她后來的藝術(shù)表演與專業(yè)教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在那個(gè)物資匱乏的年代，正在長(zhǎng)身體的年輕人常常為吃不飽飯苦惱，有時(shí)甚至餓得眼冒金星，到了飆高音的時(shí)候根本頂不上去。為了給學(xué)生補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，郭先生有一天把孟老師叫到家里，給她“獨(dú)享”了半碗紅燒肉和一碗米飯。那是先生每月僅有的半斤配給肉，她不顧自己也餓得雙腿發(fā)腫同樣需要營(yíng)養(yǎng)，卻把這份稀缺的美味送到愛徒手中，只為了讓學(xué)生有更好的身體狀態(tài)去追求藝術(shù)。后來，老師成為了一名教育工作者，她從先生手里接棒，始終把對(duì)學(xué)生的愛傳承下來。“半碗紅燒肉”的故事幾十年來一直深深打動(dòng)著每一位同門學(xué)子，也激勵(lì)著我們?cè)趶乃噺慕痰穆飞先鐑晌幌壬菢由眢w力行，在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)務(wù)須傾盡全力給予支持。這份飽含大愛的師道傳承，讓藝術(shù)的火種永不熄滅，讓后來者在溫暖與滋養(yǎng)中接續(xù)茁壯成長(zhǎng)。

如今，孟老師已是譽(yù)滿杏壇，卻仍秉持“老驥伏櫪，志在千里”的精神，以“桃李不言，下自成蹊”的風(fēng)范，以“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的毅力，依然活躍在藝術(shù)領(lǐng)域，將自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧傳授給年輕人，致力于培養(yǎng)新一代的藝術(shù)人才。她非常注重文化的傳承與發(fā)展，深耕傳統(tǒng)音樂之田，鼓勵(lì)青年學(xué)子既要“承前啟后”，更要“繼往開來”，為國(guó)家的文化繁榮貢獻(xiàn)力量。她相信，只有不斷地傳承和創(chuàng)新，才能讓中華民族的文化瑰寶永遠(yuǎn)閃耀在世界文化的璀璨星空。

師道：守本固源，探新求變

“師者，傳道、授業(yè)、解惑”，其中“傳道”是核心。孟玲老師師承郭淑珍先生，她們立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，始終在更廣闊的文化空間，以其獨(dú)特的教學(xué)理念和因材施教的教學(xué)方法，不斷為中國(guó)聲樂教育注入新的活力，形成“守本固源、探新求變”的教育思想。作為學(xué)生，我在幾十年的從師學(xué)藝過程中，深刻體會(huì)并受益于師門這種既觀照專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力訓(xùn)練，更注重人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的師道傳承。

（一）守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之源

孟玲老師對(duì)中國(guó)民族民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)和傳承十分重視。她深入研究各類戲曲劇種和民歌，并將其融入聲樂教學(xué)中。她認(rèn)為，中國(guó)民族民間音樂是取之不盡、用之不竭的文化寶庫(kù)。同時(shí)，她對(duì)少數(shù)民族語言和地方方言有深刻了解，能講一口流利的藏語及多種地方方言，能有效指導(dǎo)學(xué)生解決發(fā)音中的問題，幫助他們更好地演繹具有地方特色的民歌。她強(qiáng)調(diào)：“藝無止境，聲樂藝術(shù)更是如此。民族聲樂不但要從戲曲、曲藝、民歌以及西洋音樂中提煉精華、汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)，還應(yīng)從舞蹈、美術(shù)等姐妹藝術(shù)中吸取優(yōu)長(zhǎng)，展開想象的翅膀。藝術(shù)是相通的，借鑒姐妹藝術(shù)并以此來充實(shí)我們民族聲樂教學(xué)，無疑是十分有益的。”老師常說，“音樂沒有高低之分、門第之見，我的學(xué)生就應(yīng)該采百家之長(zhǎng)的同時(shí)保留自己的特色”。

孟玲老師注重培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，認(rèn)為教育教學(xué)負(fù)有服務(wù)國(guó)家與社會(huì)的使命，并非個(gè)人的功利追求，其中教師的人格示范作用至關(guān)重要。作為一名軍人，孟老師始終堅(jiān)守家國(guó)立場(chǎng)，她常說自己是“黨的女兒”，希望以自己的畢生所學(xué)為黨和國(guó)家培養(yǎng)更多的人才。她在此次從藝65周年師生音樂會(huì)后的發(fā)言中深情說道：“感謝偉大的祖國(guó)、偉大的黨、偉大的人民軍隊(duì)培育了我。感謝中央音樂學(xué)院我的母校，感謝我的恩師郭樹珍先生，感謝解放軍藝術(shù)學(xué)院，感謝國(guó)防大學(xué)軍事文化學(xué)院。我從1979年至今，45年一直在這教學(xué)，解放軍藝術(shù)學(xué)院給我做了堅(jiān)強(qiáng)的后盾，在各方面幫助、支持我。”她精心挑選音樂會(huì)曲目，不僅滿足了觀眾的審美需求，更通過音樂傳遞了真善美的價(jià)值觀，學(xué)生們通過對(duì)這些經(jīng)典歌曲的演繹，將人民的喜怒哀樂、國(guó)家的繁榮昌盛和對(duì)美好生活的向往展現(xiàn)在觀眾面前，使藝術(shù)真正走進(jìn)了人民的心中，“藝術(shù)為人民服務(wù)”的理念再一次充分體現(xiàn)。

孟老師堅(jiān)守聲樂教學(xué)的核心原則：無論唱法如何，都追求優(yōu)美的歌聲和真摯的情感表達(dá)。她不拘泥于唱法的界限，而注重共通的演唱標(biāo)準(zhǔn)，例如良好的氣息支持、高位置發(fā)聲、清晰的吐字技巧，以及深刻的情感表達(dá)。她強(qiáng)調(diào)用心歌唱，讓每位學(xué)生都能通過歌聲傳遞美的感受。在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，孟玲老師談道，其實(shí)我也教了很多學(xué)習(xí)美聲唱法的學(xué)生，除此之外我還有一些學(xué)習(xí)流行唱法的學(xué)生。在老百姓看來，可能會(huì)覺得我教的民族唱法的學(xué)生更多一些，實(shí)際上我的教學(xué)在唱法上并沒有什么絕對(duì)的界限。因?yàn)樵谖疫@里的演唱標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的，都要有很好的氣息支持、高位置和很好的吐字技巧，而且有能打動(dòng)人的情感處理，都要求用心去唱。所有的這些和美聲唱法的要求都是一樣的。“美聲”是說美的歌唱，美的歌聲給人們以美的感覺，民族唱法就更應(yīng)該這樣了。

這種教學(xué)理念體現(xiàn)了老師對(duì)中國(guó)聲樂教育傳統(tǒng)的守成。一方面，她尊重并傳承了對(duì)基本功的嚴(yán)格要求，強(qiáng)調(diào)發(fā)聲方法與技巧的規(guī)范性。另一方面，也注重情感的表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生在演唱中融入真情，用歌聲打動(dòng)聽眾的心，這正是中國(guó)聲樂教育中“以情帶聲”“聲情并茂”的精髓。

（二）探中國(guó)聲樂教學(xué)理念之變

孟玲老師以其獨(dú)特的教學(xué)理念和創(chuàng)新精神，為中國(guó)聲樂教育注入了新的活力。她的教學(xué)實(shí)踐不僅在方法上具有前瞻性，也為聲樂教育的理論發(fā)展提供了新的思路，展現(xiàn)出“開新求變”的教學(xué)風(fēng)采。在當(dāng)代中國(guó)聲樂教育的發(fā)展過程中，如何兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代，避免歌唱風(fēng)格的同質(zhì)化，已成為聲樂教育領(lǐng)域的重要議題。對(duì)此，孟老師以自己多年的教學(xué)實(shí)踐給出了很好的解決方案。

首先，以多元化曲目選擇拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。孟老師鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)不同風(fēng)格和類型的音樂作品，包括民歌、戲曲、藝術(shù)歌曲和歌劇選段等。這同樣體現(xiàn)在當(dāng)天的音樂會(huì)上，學(xué)生們演唱了《洞庭魚米鄉(xiāng)》《看秧歌》《光輝照兒永向前》《今夜無人入眠》等作品，涵蓋了中國(guó)各地的民族文化和西方經(jīng)典歌劇。這不僅豐富了學(xué)生的演唱經(jīng)驗(yàn)，也拓展了他們對(duì)不同文化背景和音樂風(fēng)格的理解，培養(yǎng)了跨文化區(qū)域的音樂素養(yǎng)。

其次，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新。孟老師注重將中國(guó)傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代聲樂技巧相結(jié)合，體現(xiàn)了文化融合的教育理念。她指導(dǎo)學(xué)生在演唱民歌和戲曲選段時(shí)，既保留民族韻味，又融入現(xiàn)代聲樂的發(fā)聲技巧。例如，張歡在演唱《看秧歌》和現(xiàn)代京劇《光輝照兒永向前》時(shí)，成功地融合了戲曲唱腔、祁太秧歌獨(dú)特音調(diào)與現(xiàn)代聲樂技巧，既傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，又展現(xiàn)了時(shí)代的創(chuàng)新。這種教學(xué)方法體現(xiàn)了文化傳承理論中“活態(tài)傳承”的理念，強(qiáng)調(diào)文化的動(dòng)態(tài)發(fā)展和創(chuàng)新性。

再次，因材施教，注重個(gè)性化培養(yǎng)。孟老師注重挖掘每位學(xué)生的潛力，可謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”，充分尊重個(gè)體差異性，為學(xué)生量身定制個(gè)性化的教學(xué)方案。作為她的學(xué)生，我對(duì)這一點(diǎn)有著切身的體會(huì)。1991年，我從新疆考入解放軍藝術(shù)學(xué)院時(shí)，和班里的其他同學(xué)相比顯得十分普通。他們一個(gè)個(gè)唱功扎實(shí)，而我這個(gè)“小個(gè)子、小嗓子”顯得毫不起眼。孟老師用心觀察我的特點(diǎn)，耐心引導(dǎo)，從我最熟悉的新疆民歌入手，歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》《我的花兒》《燕子》不知道唱過幾千遍。為不斷拓寬專業(yè)視野、提高專業(yè)水平，她親自帶著我去找吳雁澤、姜嘉鏘、郭淑珍等名家上課。她沒有也不會(huì)強(qiáng)行灌輸所謂的“固定方法論”，而是根據(jù)我的音色特點(diǎn)“因材施教”，幫我選擇適合的作品，并鼓勵(lì)我大膽探索民歌領(lǐng)域。她并不試圖讓我“改造”自己，而是幫助我找到最自然、最適合的藝術(shù)表達(dá)方式。孟老師的評(píng)價(jià)讓我至今記憶猶新：“王宏偉的高音非常高亢，這與他出生于歌舞之鄉(xiāng)——新疆，有著必然的聯(lián)系。再加之他從小就熱愛歌唱，廣泛涉獵不同風(fēng)格的音樂，歌與詞的處理都有獨(dú)到之處。他從不挑食，只要覺得好聽，他都會(huì)去唱，所以他的音樂營(yíng)養(yǎng)特別豐富。”這些話讓我意識(shí)到，原來自己的成長(zhǎng)環(huán)境和多樣化的積累恰恰是我的優(yōu)勢(shì)所在，這極大地增強(qiáng)了當(dāng)年那個(gè)對(duì)音樂充滿熱情卻略顯青澀的青年的自信。正是這種自信，成為我在藝術(shù)之路上立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)的不竭動(dòng)力。

師恩：鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花

歲在甲辰，孟玲老師從藝六十五載。值此“桃李芬芳?jí)糁暋币魳窌?huì)隆重舉行，既是對(duì)老師輝煌從藝從教生涯的回望，也是對(duì)其在音樂教育領(lǐng)域卓越貢獻(xiàn)的致敬，更是我們同門子弟對(duì)老師意篤情長(zhǎng)的感激之情。65年來，恩師懷熱血丹心，承先輩風(fēng)骨，聚微光而燃學(xué)子勇毅奮進(jìn)之焰，化繁星以照我輩蒙昧求知之徑。浩浩師恩，永銘肺腑，眾子弟縱殫精竭慮、兀兀窮年，猶恐難報(bào)萬一。

（一）師恩恒貫成長(zhǎng)之途

自1991年考入解放軍藝術(shù)學(xué)院孟老師門下，與她結(jié)緣已整整三十三載。1992年，學(xué)校組織全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽選拔，需要學(xué)生錄制作品，孟老師多方聯(lián)系，幫我落實(shí)好樂隊(duì)和錄音棚。到了錄音那一天，她早早騎著自行車來找我，等四下里終于找到我時(shí)非常著急，“你現(xiàn)在不在宿舍待著，瞎跑什么？！”那語氣雖嚴(yán)厲，卻透著對(duì)我深深的關(guān)心。隨后，她拿出洗好的黃瓜和一些小吃遞給我，叮囑道：“趕緊坐公交車去錄音，不然時(shí)間來不及了。”又遞給我一張紙條，上面標(biāo)明了乘車的具體路線、下車地點(diǎn)以及要聯(lián)系的人。雖然那次選拔我最終沒能入選，但老師的用心呵護(hù)深深感動(dòng)著我，激勵(lì)著我。

1993年，即將從解放軍藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)，我要在畢業(yè)音樂會(huì)上演唱著名作曲家趙季平老師改編的陜北民歌《古老的信天游》。聽說趙老師在北京，孟老師“逼著”老同學(xué)、作曲家胡炳旭，硬是把當(dāng)時(shí)忙得不可開交的趙季平老師請(qǐng)到了軍藝禮堂看我演出。正是那次觀演的天假其便，我有幸結(jié)識(shí)了趙老師并與他締結(jié)深厚情緣。畢業(yè)后，由于種種原因我又被分配回新疆，成了一名倉(cāng)庫(kù)干事。離開北京時(shí)，與孟老師的告別真是戀戀不舍。我深知，這一別，即與我的音樂夢(mèng)想相去甚遠(yuǎn)。那段時(shí)間，每次和老師通電話，她都會(huì)一遍又一遍地鼓勵(lì)我：“別放棄專業(yè)！只要堅(jiān)持，咱們一定能有機(jī)會(huì)。”我去北京出差，都會(huì)第一時(shí)間去家里看孟老師，不善做飯的老師，每次都會(huì)親手為我煮碗面、炒個(gè)雞蛋，還不斷幫我聯(lián)系演出機(jī)會(huì)，向她認(rèn)識(shí)的朋友和機(jī)構(gòu)多方推薦。那個(gè)時(shí)候，老師最溫暖的支持和幫助不僅堅(jiān)定了我對(duì)藝術(shù)的追求，更擎起我人生希望的明燈。

1997年，我調(diào)入新疆軍區(qū)文工團(tuán)，正式回歸專業(yè)領(lǐng)域，事業(yè)漸漸步入正軌。2000年，參加中央電視臺(tái)第九屆青年歌手電視大獎(jiǎng)賽，我獲得一等獎(jiǎng)，被調(diào)到總政歌舞團(tuán)，同時(shí)被保送解放軍藝術(shù)學(xué)院攻讀研究生——終于又回到了孟老師的身邊！到學(xué)校報(bào)到的第一天，孟老師早早迎著我，帶我到宿舍，已為我準(zhǔn)備好了簇新的被褥、床單、臉盆以及教材等一應(yīng)的學(xué)習(xí)用具……

孟老師用她深厚的專業(yè)知識(shí)和慈母般的愛心，成就了包括我在內(nèi)的所有同門子弟，這份師恩恒貫我們成長(zhǎng)之途。

（二）師恩厚聚睦族之力

孟玲老師品德高尚、才藝精湛，對(duì)學(xué)生好是出了名的，對(duì)少數(shù)民族的學(xué)生更是關(guān)愛有加，凝聚起促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大力量，很多學(xué)生都深受她的恩澤，澤旺多吉就是其中一位。

澤旺多吉來自藏區(qū)，天生一副好嗓子，孟老師愛才惜才，主動(dòng)收入門下。剛開始，他漢語不太流利，交流起來困難重重，孟玲老師不但沒有絲毫嫌棄，反而心疼他，親自教他漢語，一個(gè)字、一個(gè)詞、一句句地耐心講解，幫他突破語言障礙。學(xué)習(xí)專業(yè)技能時(shí)，老師結(jié)合澤旺多吉民族唱腔的優(yōu)勢(shì)，專門為他制定個(gè)性化的訓(xùn)練方案，每次有演出機(jī)會(huì)都極力推薦他，給他創(chuàng)造展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。生活中，老師的關(guān)懷更是無微不至，她深知藏地風(fēng)俗習(xí)慣，總是給予充分尊重與貼心呵護(hù)，逢年過節(jié)常把澤旺多吉叫到家里，讓他感受家的溫暖，緩解思鄉(xiāng)之情。在孟老師的精心培養(yǎng)與悉心愛護(hù)下，澤旺多吉的專業(yè)技藝日益精湛，知名度不斷提高，為民族文化交流作出諸多貢獻(xiàn)。

老師常說，“各民族學(xué)生是我們這個(gè)大家庭不可少的一部分，對(duì)他們每一個(gè)都應(yīng)該付出更多的關(guān)愛”。學(xué)生來自藏族、回族、滿族、壯族、維吾爾族等，她稱呼自己的學(xué)生為“我的孩子”，我們也稱呼她為“孟媽媽”，這種溫暖而獨(dú)特的師生關(guān)系應(yīng)該是少見的。李陽妹妹（孟老師的女兒）常感慨，“媽媽對(duì)我像對(duì)她的學(xué)生一樣就好了”。年輕時(shí)我們每每說起還爭(zhēng)寵逗樂，現(xiàn)在隨著年齡增大，特別是看著被我們擁在臂彎里、腰背不再那么挺拔的“媽媽”，不禁心里發(fā)緊眼眶發(fā)熱。為了學(xué)生，老師對(duì)家人的愛封存太多了！

在“桃李芬芳?jí)糁暋狭嵯壬鷱乃?5周年師生音樂會(huì)”接近尾聲時(shí)，我作為學(xué)生代表發(fā)自肺腑地表達(dá)了對(duì)孟老師的感激與敬意：

認(rèn)識(shí)老師已經(jīng)30多年了，忘不了每一次老師深情的目光注視著我，也忘不了每一次我從北京即將返回新疆的時(shí)候，老師送我一程又一程。我記得有一年的夏天，我要回新疆了，老師騎著她的小自行車帶著一個(gè)碩大的大西瓜送我上火車，流著眼淚與我告別，這樣一幕幕的場(chǎng)景永遠(yuǎn)刻在我的心里。我想，作為孩子，我們長(zhǎng)大了，但永遠(yuǎn)也走不出媽媽的視線。

這番感慨，既是對(duì)孟老師無私教誨的真摯回憶，也是對(duì)“師恩”的深切禮贊。她不僅賦予了我們專業(yè)技藝，更用她的愛與堅(jiān)持，讓每一位學(xué)生都感受到教育的溫度與生命的熱度，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。孟老師的藝術(shù)教育之路，宛如一座不朽豐碑，矗立在我們每位學(xué)子心間，她啟迪我們——藝術(shù)絕非單純技藝，更承載責(zé)任；教育不只是知識(shí)傳輸，更是靈魂的雕琢。

愿以畢生之勤勉與堅(jiān)守，報(bào)其信任與厚愛！

愿承師之精神，常懷藝術(shù)熱忱與敬畏，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章！

王宏偉 天津音樂學(xué)院院長(zhǎng)，教授

（責(zé)任編輯 張萌）