廣西少數民族傳統體育賽事的發展現狀與改進思路

摘要：少數民族傳統體育賽事是推動少數民族傳統體育不斷發展的重要動力，是展示少數民族優秀傳統文化的重要平臺。本文以廣西少數民族傳統體育賽事為研究對象，梳理廣西少數民族傳統體育運動會、廣西學生運動會、各市（縣）舉辦的少數民族傳統體育運動會、各市（縣）舉辦的學生運動會、各級各類學校舉辦的少數民族傳統體育運動會、“壯族三月三”系列活動等賽事的發展現狀和存在問題，提出廣西少數民族傳統體育賽事組織需進一步規范化、賽事組織需凝聚各方力量、賽事舉辦需發揮多元功能和賽事舉辦需注重可持續性的改進思路。

關鍵詞：廣西少數民族傳統體育賽事" 發展現狀" 存在問題" 改進思路

中圖分類號：G812 文獻標識碼：A 文章編號：1006-8902-（2025）-03-028-4-XWJ

少數民族傳統體育是我國體育事業的重要組成部分，是我國寶貴的文化遺產。少數民族傳統體育深受人民的喜愛，并且在傳承民族優秀傳統文化、加強民族間的交流、提高各族群眾體質健康水平，豐富精神文化生活等方面均起著十分重要的作用。少數民族傳統體育賽事正是在這個基礎上，進一步起到了加強和改進民族工作、加快推進建設體育強國、展示優秀民族傳統文化、培養和儲備少數民族傳統體育優秀人才、傳承優秀民族傳統文化、鑄牢民族共同體意識的作用。

廣西少數民族傳統體育賽事從田間地頭、街頭巷尾的“娛樂性”競賽發展到民俗節慶時開展的“表演性”競賽，再發展到兼具“競技性”和“表演性”雙重特點的少數民族傳統體育運動會，具有悠久的歷史。其文化表現形式多樣，它們以正式或非正式的形式出現在田間地頭、街頭巷尾或是出現在運動會舞臺上，這些田間地頭的各種娛樂性賽事和精心組織的各級運動會賽事共同構成了廣西少數民族傳統體育的賽事體系，并深深地融入廣西各族人民的文化生活中，成為展現廣西少數民族傳統體育文化的載體。經過長期的開展，廣西少數民族傳統體育賽事活動在進一步堅定了文化自信，推動了地方文化繁榮昌盛，還在促進全民健身、民族團結、邊疆穩定和壯美廣西建設上做出了一定的貢獻。

1、廣西少數民族傳統體育賽事的發展現狀

廣西少數民族傳統體育賽事主要包括廣西壯族自治區少數民族傳統體育運動會、廣西壯族自治區學生運動會、各市（縣）舉辦的少數民族傳統體育運動會、各市（縣）舉辦的學生運動會、各級各類學校舉辦的少數民族傳統體育運動會、“壯族三月三·民族體育炫”系列活動以及各地民間舉辦的少數民族傳統體育賽事。

1.1、廣西少數民族傳統體育運動會歷史悠久，規模逐年擴大

廣西少數民族傳統體育運動會由廣西壯族自治區人民政府主辦，一般由廣西壯族自治區民族宗教事務委員會、廣西壯族自治區體育局及相應的承辦市等聯合舉辦。自1982年廣西第一屆少數民族傳統體育運動會在南寧舉辦起，至今已經成功舉辦了15屆。運動會由第一屆、第二屆的完全表演項目發展到以表演項目為主、競賽項目為輔，再發展到競賽項目為主、表演項目為輔的組織模式。運動會項目設置由原來的“所有競賽和表演項目均出自廣西各少數民族的民間活動”轉變為與全國少數民族傳統體育運動會進一步接軌并為之選拔人才的“以廣西少數民族傳統體育活動與全國比賽項目相結合”的組織模式。運動會代表隊由第一屆的8個代表團增加到19個代表團，參會人數由第一屆的204人逐屆增加到第十五屆的3096人，普及面大幅增加。

1.2、廣西學生運動會是學校參賽的重要載體，但發展還不成熟

廣西少數民族傳統體育項目進入學生運動會的時間還比較短，迄今僅舉辦過3屆。2016年廣西壯族自治區中學生運動會和大學生運動會合并后召開廣西第十一屆學生運動會，在這屆運動會上第一次增設少數民族傳統體育項目，這次比賽參賽隊伍分布情況為：中學組13支代表隊、高職高專組11支代表隊、普通本科8支代表隊、體育專業組10支代表隊。競賽項目只有板鞋競速、高桿拋繡球兩個項目。2019年廣西第十二屆學生運動會中的少數民族傳統體育項目延續了第十一屆的項目，但參賽隊伍有所增加，這次比賽參賽隊伍分布情況為：中學組14支代表隊、高職高專組16支代表隊、普通本科12支代表隊、體育專業組10支代表隊。廣西第十三屆學生運動會因受疫情影響、賽事組織等原因，多次推遲比賽時間，最終于2023年4月在崇左得以舉行。此次比賽參賽隊伍相應減少，中學組10支代表隊、高職高專組13支代表隊、普通本科8支代表隊、體育專業組9支代表隊；但增設了區直中職組，有10支代表隊參加。同時本屆運動會增設了毽球比賽項目和背簍投繡球項目。

1.3、各市（縣）少數民族傳統體育競賽活動的開展形式多樣，如火如荼

少數民族傳統體育項目在廣西具有一定的影響力和普及性，廣西各市（縣）均組織有少數民族傳統體育運動會或競賽活動。以南寧市為例，迄今已成功舉辦12屆少數民族傳統體育運動會，活動的參與度、普及性、影響力和競賽成績在廣西均名列前茅。桂林、柳州、崇左、百色、河池等市的少數民族傳統體育運動也開展得如火如荼。桂林目前共舉辦了3屆少數民族傳統體育運動會，雖然比賽只舉辦了3屆，但將桂林市中小學生田徑運動會與民族傳統體育運動會結合起來年年舉辦。雖然參與對象只有中小學生，但也有效地填補了桂林市組織少數民族傳統體育運動會的不足。在河池市文化廣電體育和旅游局、市教育局、市民族事務委員會聯合舉辦金城江城區校園少數民族傳統體育運動會中，各高中（大中專）等學校同場競技，精彩紛呈，也為少數民族傳統體育的發展傳承作出了貢獻。

1.4、各級各類學校舉辦的少數民族傳統體育競賽活動逐步豐富，亮點頻出

近年來，廣西從幼兒園、小學、中學、高校均舉辦有不同形式的少數民族傳統體育活動。以桂林師范高等專科學校為例，自2018年起，每年下半年組織以院系為單位參加的全校性少數民族傳統體育競賽，競賽項目目前有板鞋競速和投繡球2個大項13個小項。目前已新建陀螺場地，陀螺比賽即將列入競賽內容。根據學校的規劃，下一步將改建場館，新增毽球場地，未來毽球比賽也將列入競賽項目。在體育課程內容的設置中，少數民族傳統體育項目也已走進大學、中學、小學甚至幼兒園的課堂。在全國上下大力開展“一校一品”的體育特色學校創建中，少數民族傳統體育項目逐步成為廣西多所學校的品牌和亮點。

1.5、“壯族三月三”系列活動中的少數民族傳統體育比賽項目各具特色，影響深遠

“三月三”不僅是壯族人民重要的傳統節日，同時也是苗、瑤、侗、仫佬、毛南以及漢族等世居民族重要的傳統節日。2013年，廣西壯族自治區黨委和政府經過認真研究，決定將“壯族三月三”確定為廣西民族傳統習慣節日并放假2天，自2014年開始實施。為展示廣西少數民族傳統體育風采，促進各民族團結和邊疆穩定，《廣西壯族自治區人民政府辦公廳關于進一步加強少數民族傳統體育工作的實施意見》提出搭建具有民族特色、地域特色的體育文化交流大舞臺，每年開展“壯族三月三·民族體育炫”系列活動。這進一步豐富了“三月三”節慶活動的內容。在“三月三”期間，各地紛紛舉行搶花炮、投繡球、板鞋競速、高腳競速、毽球、陀螺、舞龍舞獅、獨竹漂、珍珠球等少數民族傳統體育項目的比賽以及竹竿舞、民族健身操等各種表演，同時依托山水、民族等特色資源，分別舉辦徒步、登山、攀巖、游泳、馬拉松、自行車等各種生態體育活動，做到了傳統與現代結合、民族與世界融合、體育與政治、經濟、文化相結合，為壯美廣西建設匯聚了磅礴的力量。

2、廣西少數民族傳統體育賽事存在的主要問題

2.1、賽事組織不夠規范，缺乏專業管理

綜合分析廣西少數民族傳統體育運動會、廣西學生運動會、各市縣和學校組織的各類少數民族傳統體育運動競賽、“壯族三月三·民族體育炫”及各地舉辦的民間民俗體育活動競賽，普遍存在賽事組織不夠規范、不夠嚴謹的問題。從賽事組織管理來說，每次比賽均需設置競賽組織委員會、仲裁委員會、資格審查組、裁判組等各個組織或機構，并且均有各自的職責且需嚴格遵照執行，但在實際的操作中多次出現“外行人領導內行人”的“不專業”現象。比如廣西第十五屆少數民族傳統體育運動會中，仲裁委員會收到某代表隊的口頭申訴（未按照申訴的正確流程進行申訴）后，未能按照基本的體育競賽規則和尊重裁判的現場判罰，直接作出了重賽的決定，在一定程度上影響了裁判的執法權力和賽事組織者的公信力，造成了“誰申訴誰獲利”的現象。從賽事規則來說，雖然每屆或每年的比賽均有競賽規程和競賽規則，但總體上都不夠具體和細化。以背簍投繡球項目的接球手“脫肩”動作為例，每屆比賽對“脫肩”判罰的標準都不一致，手臂打開的幅度也觀點不一，在競賽通知中主辦方也未在競賽規程中進行詳細規定，各代表隊只能依照各自教練的理解進行訓練，導致在比賽時教練員與裁判之間、教練員與教練員之間產生較大的分歧。從裁判員隊伍來說，裁判員的執裁水平也有待提高。就當前來說，不管是廣西少數民族傳統體育運動會還是廣西學生運動會，裁判隊伍都不夠穩定，每次比賽大都需臨時抽調體育教師作裁判，因為“懂行”的體育教師一般都承擔著競賽訓練任務，被抽調的“臨時裁判”缺乏對規則、對運動的深度理解，很容易造成錯判、漏判甚至不規范的“改判”現象。

總的來說，廣西少數民族傳統體育賽事組織不夠規范，缺乏專業化管理，存在組織方或承辦方管理經驗和專業知識相對不足的問題。這在一定程度上影響了賽事的組織、賽程的安排以及裁判水平不達標現象的出現，可能最終導致出現有爭議的比賽結果或引起參賽運動隊的不滿。

2.2、賽事組織相關部門重視度不夠，缺乏積極有效的溝通協調

賽事組織需要匯聚多方力量，比如賽事組織的溝通協調、宣傳報道、人員培訓、資金支持及后勤保障等都需要提前謀劃、提前部署。但在廣西少數民族傳統體育賽事的組織過程中，經常出現宣傳部門、體育系統、民族宗教事務部門等溝通協調不到位等情況，比如在廣西第十五屆少數民族傳統體育運動會舉辦前夕，桂林師范高等專科學校投繡球代表隊和民族健身操代表隊分別接到媒體和管理部門的通知，要進行訓練現場的采訪和報道，但各個部門給出的時間都不一致，導致媒體到了訓練現場時相關職能部門并不知情，這為采訪和宣傳報道帶來了一定的麻煩。訓練競賽資金保障嚴重不足也是近年來廣西少數民族傳統體育活動頻繁遇到的問題。受經濟的影響，各地政府通常缺乏足夠的資金支持或者資金撥付得不夠及時，導致組織、訓練和舉辦的困難。缺乏資金支持會對場地設施、活動規模、宣傳推廣等造成一定的影響，進一步影響整個活動的質量和參與度。就廣西第十五屆少數民族傳統體育運動會來說，2022年已經完成所有比賽項目，但很多地市的交通、住宿、設備、訓練經費和獎金等半年之后都還未到位。另外在比賽結束后，相關單位和部門還應及時總結，及時發現在活動組織過程中出現的問題，從而為下一步工作計劃、宣傳報道、人才選拔等提出切實可行的措施。據了解，各級部門和賽事承辦方在該方面做得遠遠不夠，雖然開展了總結大會，但總結流于形式，存在應付了事的情況，未能深入探討、總結問題，對下一屆活動的開展起不到應有的作用。

2.3、賽事組織的價值功能未能充分顯現

少數民族傳統體育賽事的組織具有傳承民族文化、增進民族認同、加強文化交流、促進經濟發展以及提升身心健康等價值功能。少數傳統體育活動是少數民族文化的重要組成部分，舉辦少數民族傳統體育運動會可以促進和加強少數民族傳統體育文化以及少數民族優秀文化的傳承和保護。通過比賽、表演和展示等形式，以生動形象的形式向年輕一代傳遞文化習俗、傳統知識和價值觀念，從而增強年輕一代對本民族文化的認同感和自豪感。少數民族傳統體育賽事活動還可以為不同文化提供交流平臺，通過參與和觀摩不同代表隊的良好表現，人們可以更好地認識民族文化的獨特之處，同時也促進文化交流和互動。通過少數民族傳統體育賽事的組織，還可以激發人們對少數民族傳統體育運動的興趣，帶動一批少數民族傳統體育運動愛好者積極鍛煉身體，提升健康水平。通過少數民族傳統體育賽事的成功舉辦，還可以引領人們改善生活方式，促進健康生活。少數民族傳統體育運動賽事的舉辦對當地經濟發展也有一定的促進作用，它在一定程度上可以促進當地經濟的發展，提升本地區的知名度和形象，進而推動地方經濟的發展。總的來說，通過合理組織和舉辦少數民族傳統體育運動會，可以實現文化傳承、社會發展和提高人們福祉的多重效益。

通過調查、觀摩廣西各級各類少數民族傳統體育賽事，發現廣西少數民族傳統體育運動賽事活動在文化傳承、認同、交流及經濟發展等方面做得還遠遠不夠，其參與度、重視度和興趣培養都面臨著困境。特別是部分少數民族傳統體育項目的參與度呈下降趨勢，受城市化進程的加快、現代生活方式的變化等因素的影響，年輕一代不夠喜歡少數民族傳統體育項目，這嚴重影響和制約著少數民族傳統體育文化的發展。

3、廣西少數民族傳統體育賽事發展的改進思路

3.1、賽事組織需進一步規范化

少數民族傳統體育運動會需要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，朝著國家認同、平等交流、民族團結、拼搏奮進、全民健康的目標發展。由此可見，少數民族傳統體育運動會有著重要的意義。要辦好廣西少數民族傳統體育賽事，首先賽事組織規范化必不可少，專業化管理水平亟須提高。廣西民族宗教事務委員會、廣西體育局等相關單位應積極牽頭，建立專業化的賽事管理團隊，針對賽事的組織者、裁判員和志愿者進行專業的培訓，讓他們熟悉賽事規則和操作流程，以保證賽事的順利進行和裁判的公平公正。同時建立健全賽事管理制度，提升賽事規程、報名程序、競賽監管等要素的科學化水平，從而進一步提高賽事的規范性。

3.2、賽事組織需凝聚各方力量

組織一場成功的少數民族傳統體育賽事，需要政府、民間組織、企業、學校、教練員、運動員、裁判、志愿者、旅游者以及舉辦地群眾的共同參與。從少數民族傳統體育賽事活動開展后的獲利角度分析，民間組織和舉辦地群眾是賽事活動的直接組織者與參與者，是少數民族傳統體育項目發展和傳承的主要載體。政府、企業、學校、教練員、運動員和旅游者是少數民族傳統體育賽事組織的影響者和推動者。組織少數民族傳統體育賽事時應抓住關鍵點，從多方面著手，共同努力、通力合作，才能促進和保障少數民族傳統體育文化傳承發展。比如通過政府和企業贊助商的資金支持，包括政府撥款、企業贊助、社會捐贈等渠道，著力改善賽事的交通住宿、場地設施以及訓練競賽的有序組織等，進一步提升賽事的品質和吸引力。此外，賽事的持續開展、文化的傳承發展、運動員的訓練備賽都離不開學校的支持。首先各地應該在學校特別是高等學校設立訓練基地，由政府每年撥付一定的資金確保訓練隊的周期性訓練，為備賽奠定物質基礎。同時，將少數民族傳統體育項目融入課堂，將少數民族傳統體育與學校體育、全民健身等緊密結合起來。以桂林師范高等專科學校為例，近年來其多次代表桂林市參加比賽，代表隊以農村小學全科專業的學生為主體，通過融入課堂教學、課外體育活動和周期性訓練備賽，隊員在各級別比賽中均取得了優異的成績。

3.3、賽事舉辦需起到多元功能

組織少數民族傳統體育賽事具有特定的目的、意義和價值。組織好廣西少數民族傳統體育賽事，應以賽事資源開發為問題起點，以典型賽事為切入節點，以國內外賽事經驗為歷史借鑒，從賽事資源開發的動因出發，剖析稟賦指標，探索適宜路徑，這樣才能真正辦好廣西少數民族傳統體育賽事。少數民族傳統體育賽事的組織須起到傳承民族文化、增進民族認同、加強文化交流、促進經濟發展以及提升身心健康等價值功能，這就需要激發年輕一代特別是青少年學生的興趣。針對青少年，積極開展宣傳推廣活動，不斷提高少數民族傳統體育賽事的吸引力和知名度，可以舉辦體驗活動、組織展示賽事以及開展校園推廣活動等，進一步激發廣西青少年對少數民族傳統體育項目的興趣，提高他們的參與度。在舉辦廣西少數民族傳統體育賽事時，要重視對少數民族傳統體育文化的保護、發展、傳承、尊重，確保在賽事組織和推廣過程中杜絕出現損害相關少數民族的文化、習俗和價值觀的現象。舉辦廣西少數民族傳統體育賽事可以加強各地市、各代表隊之間的合作與交流，在此基礎上，還可以通過組織交流訪問、聯合舉辦比賽、舉辦聯誼活動等方式加強各地區之間的聯系與合作，從而進一步促進傳統體育項目的發展和傳承。

3.4、賽事舉辦需注重可持續性

可持續發展需要創新。創新少數民族傳統體育項目，圍繞世居少數民族的傳統節日和廣西體育節，重點打造花炮、珍珠球、板鞋競速、高腳競速、獨竹漂、陀螺、龍舟等民族體育品牌賽事，推進少數民族傳統體育大眾化、社會化、競技化和市場化發展。賽事的組織應隨著社會的發展而發展，通過調查廣西各級各類少數民族傳統體育賽事，發現在賽事的組織過程中，基本采用的還是傳統方式，缺失“科技感”和“現代化”氣息。在新時期，廣西少數民族傳統體育賽事應融合現代元素和技術，以提升其規范性，增加其吸引力和觀賞性。以高桿投繡球為例，命中數和成績一直以來都是依靠裁判員的“肉眼”操作，如果賽程較長或者受到陽光等因素的干擾，極易出現錯判漏判的現象。如果引入現代化技術，在投球限制線和投球圈安裝符合比賽要求的攝像設備，必定會提升裁判判斷的精準度，同時還能節省人力。另外還需做好宣傳工作，將傳統媒體與新媒體、自媒體相結合，拓寬宣傳渠道，可以利用抖音、微信、快手、小紅書、知乎等新興網絡平臺，將賽事推廣和宣傳到更廣泛的受眾中去，為賽事和群眾提供更多的互動和參與機會。

參考文獻：

[1]韋曉康，代嘉.全國少數民族傳統體育運動會：鑄牢中華民族共同體意識的重要符號[J].北京體育大學學報，2022，45（9）.

[2]劉艷，雷軍蓉，曲君富，等.體育賽事資源開發：結構動因、稟賦指標與路徑探索——以湖南省第十屆少數民族傳統體育運動會為例[J].湖北體育科技，2022（41）.

[3]張曉東，馬雪君，曲淑華.“一帶一路”背景下云南省特有少數民族傳統體育文化的保護與傳承[J].體育文化導刊，2020（6）.