高校教育戲劇工坊美育創新實踐

摘 要：閩江學院人文學院“人文有戲”教育戲劇工坊依托戲劇“美育+德育”新載體，創新美育和思想政治教育新方式，將專業特色、高雅藝術與思想政治教育有機融合，充分利用學院的學科優勢，發揮文藝教育特色，在師生中進行基于教育戲劇模式的大學生美育方法改革創新探索，讓學生作為教育戲劇中的表演者、參與者與學習者，讓思政工作者以新型教育方式擔任“總導演”，發揮學生“自我教育、自我管理、自我服務”功能，使美育教育通過教育戲劇和戲劇中的價值觀滲透人心，最大程度輻射到學生的思想中，幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的同時提升審美水平，實現美育與德育的有機結合。

關鍵詞：教育戲??；文化育人；德育；美育；思政工作

中圖分類號：G612文獻標識碼：A文章編號：2095-9052（2025）01-0139-03

作者簡介：張利玲（1995.01— ），女，漢族，福建省福州人，碩士研究生，助教，研究方向：高校思想政治教育工作、校園文化育人、學生社團發展；

徐 雯（2004.07— ），女，漢族，福建省連江人，大學本科在讀，研究方向：實踐育人、大學生志愿服務；

陳婭婭（2000.04— ），女，漢族，貴州省六盤水人，大學本科在讀，研究方向：校園文化建設、勞動教育。

基金項目：2023年教改項目：新文科背景下中文師范人才的“戲劇教育”能力培養探究（項目編號：MJUJG202323386）。

引言

在高校教育領域，教育戲劇工坊作為一種創新的美育實踐方式，正逐漸受到廣泛關注。通過戲劇的表演和體驗，學生可以在情感、思維和表達等方面得到全面培養，實現美育與德育的有機結合。本文旨在探討高校教育戲劇工坊在美育創新實踐中的作用與價值，為高校美育教育提供新的思路和啟示。

一、高校教育戲劇工坊建設背景與創新思路

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視高校美育工作，把高校美育工作放在了更加突出的位置。中華優秀傳統文化作為美育教育的核心內容，其本身就是一幅美的畫卷。而校園戲劇植根于優秀傳統文化，既積淀了大量中華民族的思想觀念、人文精神、道德規范，又緊貼時代脈搏，對于大學生價值觀、人生觀、世界觀的形成具有正向的引導作用［1］。

（一）教育戲劇在高校思想政治教育中的作用

教育戲劇是將戲劇方法應用在教學或社會文化活動中，讓學習對象在戲劇實踐中達到學習目標和目的［2］。教育戲劇重點在于注重學生體驗、互動與思維反饋，能夠培養學生自我表述，強調個體與集體的合作意識。戲劇創設的情景教學將學生的五感同時代入，鼓勵學生充分調動自我意識，主動與外界溝通和接觸，鍛煉發散性思維和想象創造［3］。

因此，校園教育戲劇是將德育和美育有機融合的加強和改進大學生美育工作的寶貴素材。校園教育戲劇的舞臺形式，不僅能夠營造特色文化氛圍，讓學生在特定的情境中實現文化感染與情感升華，更有助于加強學生自身內在修養。此外，校園教育戲劇能夠培養大學生感受美、鑒賞美、創造美的能力，陶冶高尚的道德情操，培養深厚的民族情感，激發想象力和創新意識，最終促進大學生的健康成長和全面發展。

（二）教育戲劇是傳統德育和美育創新融合的實施路徑

高校德育創新發展，要立足新時代的歷史方位和育人要求。而美育獨特的時代敏銳性，使其能夠始終立于時代潮頭。傳統的德育教學大多數還是選擇以“課堂講授”為主，講座、沙龍等形式的授課互動也易停滯于語言交流，呈現效果有所局限。而傳統的美育教學往往受限于師資規模有限、課程門類單一等客觀因素，在普及度和覆蓋面上不甚理想［4］。教育戲劇的優勢在于擁有一定藝術或文學功底的思想政治教育工作者也可擔任指導教師，能夠設計系列主題課程，構建新形態任務群，從而豐富交流媒介，推進中華優秀傳統文化、紅色革命文化和人文歷史文化融于教學實踐。同時，高校教育戲劇的授課形式能夠滿足思維活躍、適應能力強的新時代學生的需求，激發學生學習內驅力，同時讓教師能夠在與學生的磨合試錯中逐步完善教育戲劇課程，形成“德育為基、美育為媒、實踐為重”的美德融合閉環。

二、閩江學院“人文有戲”教育戲劇工坊創新方法體系建構

為了進一步加強美育實踐，閩江學院人文學院推出“人文有戲”教育戲劇工作坊，確立“以戲育人，以美育德”主題規劃，建立了話劇社、語言表演隊，通過詩歌朗誦、曲藝編排、情景講述、話劇表演等多種富有趣味的語言表達藝術形式將戲劇納入校園文化，師生自編自導自演，通過戲劇專項演出，寓教于樂，并結合中華優秀傳統文化，發揮教育戲劇的美育作用，全面服務于青年大學生的思想政治教育與美育教育創新融合。

（一）整合學術資源，發揮藝文教育特色優勢

閩江學院人文學院立足專業特色，發揮學科優勢，創建了“人文有戲”教育戲劇工作坊，以教育戲劇理念為核心，組建語言表演隊，聯合學院八大傳統文化類學生社團，尤其是話劇社，精心打造“人文有戲”專場演出品牌活動，項目核心團隊由國家一級演員、全國戲劇金獎導演、國家級普通話測試員、全國輔導員職業技能大賽一等獎獲得者等專家組成專業指導團隊，由學院文學教授負責審核優質腳本、詩稿，為演出活動的持續性和專業性提供強有力的保障。此外，工作坊積極與校外相關劇院合作，開展戲劇進校園活動，以話劇賞析及深度討論會為主要形式，帶領學生們深入走進話劇劇本，感受話劇的舞臺魅力及美學魅力，讓學生從美育教育的被動承受者轉變為主動開拓者。

（二）突破固有思維，發掘紅色文化美學價值

一場詩歌朗誦會、一出話劇、一場曲藝表演的關鍵皆在于其底稿的特色。一開始，工作坊核心團隊就確定以“紅色文化為主，優秀傳統文化至上”的選編原則?！敖逃龖騽　睉騽⌒缘膶崿F為思政教育及美育教育提供富有感染力和吸引力的手段，將抽象的傳統思政教育融于藝術形象的具象美感之中，使感性知識變得形象活潑，避免了傳統思政教育的被動灌輸與空洞說教，讓學生在美的欣賞與體驗中獲得情感的愉悅，思想的提升和心靈的凈化。其次，戲劇性的實現有利于現代教育突破傳統教條的形式，摘選、改編紅色故事、紅色精神為題材的文藝作品，可引導青年學生透過作品本身去認知時代語境與文化視野，啟迪青年重溫歷史、展望未來。以戲講學，既要把握紅色文化審美中不朽的精神內涵，更要在人文情長中培養歷史思維，錘煉歷史眼光，強化歷史擔當，實現向現代主題性美育及思政教育的轉換，提高教育的實效性，培養出適應時代需要的全面發展的高素質人才。

（三）打通一二課堂，構建美育多維立體矩陣

作為我校開展素質教育、提升大學生的綜合能力的主要途徑及渠道，“人文有戲”教育戲劇工作坊依托第二課堂，開設詩歌朗誦、曲藝編排、話劇表演課堂等特色課程，并將“人文有戲”劇目排演列入第二課堂美育實踐課程培養計劃，多維度構建美育教育體系。第二課堂比傳統課堂更具寬松度，把課堂還給學生，能讓學生有更多施展拳腳的空間，使其思想覺悟得到提高，潛力得到激發，個性特長得到發展，知識面得到拓寬，與第一課堂教學相得益彰。

（四）堅持以演促學，搭建教育戲劇體驗平臺

為進一步拓展戲劇育人的理念方式，使美育教育和德育教育與學生實踐有機結合，輻射更多學生，閩江學院人文學院以院校資源、專業資源為抓手，結合學生社團、主題小劇場、宿舍文化節、校院各大晚會乃至校外實踐演出等，進一步搭建好學生展示美育風采和德育融匯的大舞臺。創新性打造紅色詩歌朗誦會等品牌活動，鼓勵學生參加話劇社團或興趣小組，開展豐富多彩的戲劇演出活動。參演學生通過劇本圍讀、劇目排練改編等實際形式，由觀影席轉向幕后臺前，沉浸式體驗學習，在此類學習中提升思想高度和審美深度，從而發揮“教育戲劇”進校園的真正作用。此外，學院定期開展“人文有戲”專場演出，將品牌活動常態化，增強育人的持續性，擴大教育的覆蓋面和影響力，進一步將學生美育成果與學生實踐活動結合、推廣，達到更好的宣傳教育效果，為學生提供欣賞美、感受美、創造美的學習交流平臺。

（五）探索多元發展，打造鏈式人才培養模式

在“人文有戲”專場演出取得一定成效后，閩江學院人文學院將目光由單一的劇場模式投向多元化發展，以現有的劇場模式為基礎，學院進一步探索教育戲劇工坊的培養模式。除培養以話劇社演員、語言表演隊隊員為代表的參演人員外，開始向內探索培養幕后人員的方式方法，以學生自編劇本為探索第一步，近年來多次面向全校師生舉辦公開的劇本征集大賽，鼓勵學生結合自身專業所學、學院特色、中華傳統文化進行劇本創作。對獲獎的劇本進行整體研究圍讀和劇目編排，邀請劇本創作者切實參與進戲劇過程中的每一個環節，培育了大批人文素養及美育情懷極高的劇本創作者，邀請劇本創作者觀看演出，形成一套完整的“輸入－輸出－反饋”的美育評價體系，進一步探索高校教育戲劇的創新性和多樣性。在這個過程中，學生既可以是演員，也可以是觀眾，更可以是導演、編劇等等，在審美和創作的雙向反饋中靈活轉換視角，反哺學科素養。

工作坊將話劇排練、劇本編排、燈光舞美、演員走位等演出關鍵點列入話劇排演內容，獨創“人文有戲”特色劇場模式，讓每一個學生逐步成為戲劇育人的主人公，鼓勵同學們跳脫出表演的狹窄視野，更加仔細地觀察到戲劇演出的臺前幕后，拓寬其視野，注重培養學生思辨性、批判性、開放性思維。不僅如此，團隊把握時代脈搏，以大眾喜聞樂見的傳播方式編排了如紅色詩歌朗誦會、師生聯排話劇、幽默詼諧的群口相聲等多樣化的節目，不斷弘揚中華傳統文化、宣傳文化自信，并堅持常態化學習、常態化演出、常態化教育，服務于美育與德育相結合的主線，最終形成一個具有人文特色、多元化、全鏈式的人才培養模式。

三、具體成果與育人成效

經過了多年來的籌備、探索、實行，“人文有戲”教育戲劇工坊在建設思政教育和美育教育話語體系、推廣中華優秀傳統文化、宣傳黨的理論創新成果、提升專業培養質量等方面發揮著越來越重要的作用，達到了專業塑人、戲劇化人、實踐育人的良好實效。

（一）取得創新性的實質育人成果

戲劇工作坊成立以來，共推出優質朗誦作品32個，話劇作品7個，情景朗誦作品3個?！叭宋挠袘颉睉騽」ぷ鞣坏淖髌芬呀涍B續三年在眾多專業院校作品中脫穎而出、獲得佳績，充分展現了“以戲育人，以美育德”教育工作模式的創新成果。2020年，詩朗誦《無名英雄》，入選福建省戲劇家協會的“并肩戰疫——福建戲劇界抗疫作品展播”，在福州市委文明辦、福州市文化和旅游局舉辦的“眾志成城抗疫情”主題文藝作品征集中榮獲“優秀作品獎”，排名第一。2021年，詩朗誦《無名英雄》和情景朗誦《坊巷尋夢》獲得2021年“福建省大學生藝術節評選三等獎”。2021年，朗誦節目《不能忘卻的紀念》獲“福建省中華經典誦讀大賽大學生組一等獎”。2021年，工作坊劇本《公租房的郝經理》獲慶祝中國共產黨成立100周年福建省大學生戲劇劇本征集優秀劇本獎。2022年，情景朗誦《覺醒年代》獲“福建省中華經典誦讀大賽大學生組二等獎”。2023年，朗誦作品《誰是最可愛的人》獲“福建省中華經典誦讀大賽大學生組二等獎”。

（二）構建多樣化的演出展示平臺

閩江學院人文學院“人文有戲”團隊成立至今，已推出“人文有戲”劇目專場演出7場，“青春踐行十九大，文化自信我來誦”的大型紅色詩歌朗誦會、“為了永不忘卻的紀念”大型詩歌朗誦會、羅源中華優秀傳統文化推廣實踐表演活動，新穎的劇場形式對學生來說既是藝術的享受，又是新穎的審美理念學習方式，吸引大批青年大學生積極參與其中，讓美育核心素養落地生根。

（三）形成體驗式的戲劇育人方式

“人文有戲”將傳統美育教育的抽象形式融于藝術創作形象的美感中，通過學生自編自導自演的方式進行，充分發揮學生在美育教育和德育育人中的主體作用。通過發現戲劇之美，讓美育教育內容彰顯社會美、自然美、科學美與創造美，并使高校美育教育在內容結構，方法，手段等方面給人以審美的享受與道德情感的熏陶。這種體驗式的美育教育方式，有利于讓學生在戲劇學習與藝術審美體驗中發現美、感悟美、欣賞美進而追求美的理想，生成美的人格，塑造美的人生，培養出適應時代需要的全面發展的高素質人才，提高美育教育的實效性。

四、從人文有戲工作坊看美育創新的新態勢探索

（一）加強專業培訓，提振團隊效能

由于“人文有戲”教育戲劇工作坊創作團隊的指導團隊有多位校外專家，他們與校內學生活動的粘合力較低。而從事編輯、傳播、推廣、排練的專業老師依舊處于匱乏狀態。所以下一步計劃邀請具有豐富舞臺表演藝術實踐和優秀文本撰寫經驗的專家對團隊成員進行長期、深入的培訓，提升團隊成員的文本編輯能力、舞臺設計能力、線下編排能力和傳播推廣能力。

（二）加強交流學習，拓寬“美育+德育”渠道

教育戲劇的發展已經大大超越了戲劇自身的范疇，除了表演學以外，在社會學，教育學，行為學，心理學等領域都有人開始把戲劇的方式運用到各自學科的研究和發展［5］。所以還應提供相互學習交流、提升理論素養的平臺，通過學術報告會、學術沙龍、興趣讀書會等方式開展“研習會”活動，通過集體學習、交流研討、傳播實踐等方式深入學習研究“如何將先進的教育戲劇理念合理有效地融入美育與德育教育的實踐教學過程中”，拓寬“美育+德育”的渠道，拓展手段和方法，更好做好新時代下高校學生美育教育［6］。

結語

高校教育戲劇無疑是美育方法應用于思想政治教育方法創新的一種新嘗試。它凸顯了體驗在思政課教學中的價值和意義，促成了思想政治教育關注學生的主體性、回歸生活世界，有助于思想政治教育目標內化為學生的素質、外化為其行為，有助于高校思想政治教育實效性的提升。

參考文獻：

［1］郜嘉琪.探析“教育戲劇”在高校德育工作中的價值及應用——以上海理工大學為例［J］.大眾文藝，2021，（10）：197-198.

［2］譚珂瑾，姚穎.教育戲劇在高校傳統文化傳播中的教學實踐［J］.新聞研究導刊，2022，13（06）：74-77.

［3］鄧卓，姜磊.戲劇教育在高校人文教育中的應用［J］.戲劇之家，2022，（18）：57-59.

［4］王穎.教育戲劇在高校思想政治理論課教學中的實踐探索［J］.高教論壇，2023，（01）：49-53.

［5］于曉楠.新時代高校藝術教育與課程思政相融合的探索與創新——以話劇《守望》為例［J］.齊魯藝苑，2021，（06）：118-123.

［6］吳浩宇.新時期高校戲劇文化育人途徑探索［J］.閩南師范大學學報（哲學社會科學版），2019，33（03）：157-160.