空間意象下的時代呼喊

摘要：“邊城”作為空間意象貫穿《邊城（節選）》始終，既是小說故事的發生地，又承載著沈從文對湘西淳樸生活的眷戀，更蘊含了時代背景之下沈從文對民族品格的深沉呼吁。借助“邊城”這一空間意象開展文本細讀，有效把握“邊城”的三層含義：茶峒、理想空間、鳳凰古城，最終指向對小說文本背后的人性追求及時代價值的探析與把握。

關鍵詞：空間意象； 《邊城》；文本細讀

中圖分類號：G633.3" " " " " " "文獻標識碼：A" " " " " " "文章編號：1003-3963（2025）02-0021-03

統編版高中語文選擇性必修下冊第二單元中的課文《邊城（節選）》，節選自沈從文中篇小說《邊城》的第三至六章，記敘了邊城少女翠翠與爺爺在邊城的美好回憶。看似淺近清新的桃源生活背后卻蘊含著作者沈從文對喚醒人性美、喚醒民族精神品格的深沉渴求。“邊城”既是小說題目，也是小說故事的發生地，承接了所有故事人物的喜怒哀樂，也承載了作者對家鄉湘西的無限眷念及對時代的迫切呼喊。文章緊扣“邊城”這一空間意象，從《邊城》中的“邊城”（茶峒）到沈從文文學創作中具有喻指意義的“邊城”（理想空間），再到現代現實生活中的“邊城”（鳳凰古城）展開文本解讀，探究文章背后的人性追求及時代價值。

一、《邊城（節選）》中的“邊城”

（一）極美的“世外桃源”

沈從文筆下的《邊城》故事發生地在茶峒，即現在的湖南省湘西土家族苗族自治州邊城，距離現代讀者認為的沈從文家鄉鳳凰古城100多公里。《邊城》作為一篇中篇小說，其中的故事是虛構的，自然里面的故事發生地“邊城”——茶峒與現實生活中的茶峒鎮不完全一致。沈從文在小說中創造了一個極其純粹美好的湘西邊城，這座邊城遠離喧囂，位于兩省接壤處，擁有著極其淳樸的風土人情。

在小說《邊城（節選）》中，作者對“邊城”的風景描寫如下：“龍船水剛剛漲過，河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗”“河面已朦朦朧朧，看去好像只有一只白鴨在潭中浮著”……豆綠色的河中水、黃昏下銀色的河面、白鴨漂浮在上的朦朧河面，單單借助描寫茶峒人端午節日里劃龍舟的河流，沈從文就讓讀者在精煉的刻畫中對邊城原生態、清新秀麗的自然風光有了明確的感知。除卻湘西鄉村純凈的風景美，透過傳統風俗活動描繪出的社會環境同樣和諧古樸。端午節、中秋節、新年這三大傳統節日在邊城延續多年，始終是邊城人最有意義的幾個日子，尤其在端午節，邊城人會齊聚河邊觀看劃龍舟、捉鴨子等傳統活動。之外，邊城還保留了鄉土色彩濃厚的迎婚風俗，在迎婚送親的過程中，邊城人的安定喜樂表現得淋漓盡致。

邊城環境是古樸美麗的，邊城人也是善良美好的。這種美好體現在兩個方面：人自身品性的善良純真、熱情淳樸，人與人之間關系的溫暖和睦。《邊城（節選）》集中刻畫了邊城少女翠翠、船夫爺爺、龍頭大哥順順、順順兒子天保和儺送、戍軍長官等人物。這些人物不論身份、地位，在人性層面達成了一致，都具有美好的人性美。在熱鬧非凡的端午佳節，邊城人紛紛走出家門到河邊觀賞劃龍舟，“爺爺為了責任不便于渡船離開”“因為過節，明白一定有鄉下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去”。爺爺雖然只是一個普通船夫，生活拮據，但恪守崗位，對待渡船工作盡職盡責。而在賣皮紙的過渡人再三要求多付錢給爺爺時，爺爺最終也只收一枚單銅子附帶搭了一大束煙草給那個過渡人，可見爺爺人性上的重義輕利。

在邊城里，人人都是好人，人與人的相處也是美好的。沈從文在《邊城（節選）》里構建了多樣的人情關系：親情、軍民情、鄉情及尚在萌芽階段的愛情。小說中的戍軍長官和士兵們一反常規創作中與當地鄉民對峙、淡漠的人物形象，不僅主動參與當地的風俗活動，更與當地鄉民形成了和諧溫暖的關系。同時，當地鄉民間也維系著絕對純粹的鄉情：即使在邊城頗有聲望與地位的順順，也具備“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲”的助人情懷；翠翠爺爺生活拮據，也會將順順送的粽子毫不吝嗇地分享給代理看船的鄉民；翠翠聯系不上爺爺，會得到儺送等鄉民的無私幫助。

可見，“邊城”是個自然景色清新秀麗、社會環境和諧淳樸、人性美好、人情溫暖的極美之地。“邊城”以現實中的茶峒為藍本，呈現出一個“世外桃源”式的湘西鄉土世界。

（二）理想化的現實

沈從文出生于湖南湘西，他的故鄉與故事發生地茶峒共享湘西原始風光。沈從文在湘西生活了14年，后來他輾轉于湘川黔三地投身于軍隊，再到后來奔赴城市發展，位于湖南邊緣地界的湘西印刻了沈從文的少年記憶。沈從文常在他的作品中將描繪湘西的自然風光融入其中。因此，沈從文對自我身份的定位除去“鄉下人”“最后一個浪漫派”外，還有一個身份就是“地方風景的記錄人”。他真誠地記錄著地方風景的美好，將真實的湘西風景展現在讀者眼前。端午節里，沈從文對河中龍船的樣式細節、龍舟比賽現場的種種情形的刻畫及對宋家堡子傳統迎婚風俗的片段呈現，都是基于現實生活真實發生的風俗活動的還原。因而，《邊城》的生活是充滿真實感的。

與此同時，《邊城（節選）》卻又呈現出非常理想化的狀態，在小說故事中表現為人與人關系的理想化。邊城人之間的關系超脫了物質與金錢，依靠著最原始、最基本的人性品格來維系。在物質條件上，賣皮紙的過渡人與船夫爺爺二者是不均等的，過渡人可以“一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了”，而“祖孫二人所過的日子，十分拮據”，過渡人較爺爺在物質上要優越許多。過渡人想送錢給爺爺，在二人進行一番你送我拒地來回后，小說卻以爺爺拒絕接受錢并送煙草給那個過渡人的情節結束事件。順順與爺爺之間也是同樣，一個是掌水碼頭的龍頭大哥，一個是年邁的船夫，二人之間在作者筆下也沒有身份差距的隔閡。順順不只對爺爺友善，他對待邊城的每一個人都是如此。小說中刻畫的每一個邊城人都是極其純粹的：沒有物質、身份、地位的隔閡。邊城也是極其美好的，那里沒有虛偽，沒有戰爭，沒有丑惡。

沈從文在小說中著力描繪的“邊城”源于現實生活，卻又是一種理想化創作。沈從文有意構建出的極其純粹、極其美好的人性、人情，也正是由他自身的寫作目的出發：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”這種人生形式是超現實的、理想化的，也是作者進行小說創作時所渴求的。

二、喻指意義的“邊城”

課文《邊城（節選）》的第1自然段第一句在地理層面界定了“邊城”，它處于“兩省接壤處”，是一個遠離城市的邊緣小城；它作為都市的對立面存在，是“一種理想化了的現實”。“邊城”與“中國其他地方”相隔離：“中國其他地方正在不幸掙扎中”，卻“還不曾為這邊城人民所感到”。“邊城”仿佛完全隔絕于當時的中國，不被時代趨勢所裹挾、所影響。“水陸商務既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。”而當時邊城以外的中國社會正處于風云變幻之中。

小說《邊城》成書于1934年，中國正處于西方帝國主義、封建軍閥力量及封建官僚三方統治之下，社會環境已進入相對平和的階段。雖然暫時不需面對激烈的矛盾與危機，但在西方殖民主義進入中國后，中國也開始邁向現代化進程。創作《邊城》時期的沈從文早已走出湘西鄉村，進入城市，他感受到生活在現代城市的都市人的道德精神墮落。在他的都市文學作品如《紳士的太太》《八駿圖》中，沈從文將上流社會里都市人之間的虛偽卑鄙、都市夫妻間愛情的物質與算計、都市人人格的自私和懦弱極盡描摹出來。面對思想喪失、道德淪喪的現實困境，知識分子們希望借助文學的手段來解決這一問題。沈從文“相信一切由庸俗小氣自私市儈人生觀建筑的有形社會和無形觀念，都可以用文字為工具，去摧毀重建。” “改造國家、重塑民族品格”也就成了當時沈從文文學創作的根本目的。《邊城》作為沈從文湘西書寫的代表作也不例外。

沈從文在《邊城（節選）》中呈現的是湘西人民在淳樸自然、理想化的生活狀態下人性的美好，他所追求的人性是善良、熱情、溫暖的，與現代都市人人性的虛偽、自私、卑鄙形成強烈的對比。如果說都市文學是沈從文直面劈向腐化墮落現實的一把利劍，那么《邊城》等湘西書寫則是沈從文為都市人刻意建構的超現實的理想空間。沈從文的作品不是給生活在邊城的邊城人看的，而是給生活在邊城外的都市人看的。他要給都市讀者提供一種湘西世界的想象圖景，讓讀者能夠從虛構作品中碰觸出另一種人生世界，從而對生命生成更深層次的思考，最終指向對民族品格的呼吁與重塑。

三、現實的“邊城”

區別于《邊城》現今的文學史地位，沈從文這部中篇小說在問世時備受冷落。20世紀30年代的中國文學以啟蒙文學為創作主流，《邊城》這類描繪原始湘西社會、關注社會底層的小說作品大多被忽視；隨著以汪曾祺為代表的民間創作思潮成為創作主流，沈從文的作品才逐漸受到較大的關注和討論。

跨越《邊城》成書90年后的今天，現代人被小說中所描繪刻畫的那個充滿風景美、風俗美、人情美、人性美的湘西世界所吸引，紛紛在心里種下“邊城情結”，奔向作者沈從文的故鄉——現在的湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰古城，探尋那個超現實的理想空間。然而“邊城”終究只是文學重建的空間意象，在現實中并不真實存在。沈從文也在闊別家鄉11年之久后重返湘西時發出感嘆：“事事物物自然都有了極大進步”，但是變化之中又顯現出一種墮落趨勢，“農村社會所保有那點正直樸素的人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實際社會培養成功的一種唯實唯利的庸俗人生觀。”即使是處于“兩省接壤處”，不受戰爭、土匪影響，與“中國其他地方”完全隔絕的世外桃源，邊城最終也不可避免地卷入到物欲泛濫的現代文明中。雖然事物看似在進步，邊城實則卻喪失了最初那原始美好的純粹生活形態。

現代化進程走到今天，現代都市人身陷商品經濟大潮中，面對商品化、庸俗化、唯利主義的盛行，現代都市人不同于20世紀30年代都市人的被抨擊、被喚醒，他們更多的是選擇主動走進“邊城”，渴求在邊城中找尋一絲靈魂的寄放之地。“《邊城》之所以后來被現代文學史接受、稱頌，很大程度上因為都市人需要有這么一個寄托內心向往的理想空間。”

《邊城》這部小說是中國近現代社會發展下的產物，但它的意義絕不只是局限于對當時民間意識的喚醒。跨越過去、現在、未來的時間長河，面向鄉村、城市雙重空間，沈從文用自己的文學創作探究了關于民族靈魂何處安放的問題，并作出了個性化的解答。

【基金項目：本文系2023年度中山市教育教研課題“統編版高中語文小說思辨性閱讀的教學策略研究”的研究成果，課題編號為C2023129；2024年度西藏自治區教育科學研究課題“指向文化傳承與理解的西藏班（校）高中語文教學實踐研究”的研究成果，課題編號為XZEDYP240099】

作者簡介：柯妮（1990— ），女，廣東省中山市實驗中學一級教師，主研方向為中學語文閱讀教學。