基于學生全面發(fā)展的“發(fā)現(xiàn)教室”文化建構策略

［摘要］ “發(fā)現(xiàn)未知，成就更好的自我”是東莞市松山湖第三小學的辦學思想，強調以兒童為教育立場，關注兒童的需求與發(fā)展，蹲下身子看兒童，踮起腳尖看教育，致力于打造“發(fā)現(xiàn)教室”，促使學校德育工作從“流程化”走向“實效化”。文章基于學生全面發(fā)展的“發(fā)現(xiàn)教室”文化建構，力求以溫馨舒適的教室空間賦能教育，以發(fā)展?jié)撃堋討B(tài)平衡的生命姿態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展，以空間轉型、全員聯(lián)動的專項實踐拓寬育德邊界，積極促進學生個體生命的多姿綻放。

［關鍵詞］ 全面發(fā)展；發(fā)現(xiàn)教室；文化建構

喬·李洛說：“即使在最聰明的人身上，本能也一定先于智慧。對于人來說，本能有時也許是更為理想的向導?！闭f明本能在人類的思維和行為中具有先發(fā)性，卻由于周遭環(huán)境的影響存在一定的局限性和偏差。因此，筆者將以立德樹人、做真實德育為目標，以打造“發(fā)現(xiàn)教室”為突破口，建設基于學生全面發(fā)展的文化樣態(tài)，促進學生本能的有效激發(fā)，幫助學生度過成長的瓶頸期和高原期。

一、“發(fā)現(xiàn)教室”的概念闡述

“發(fā)現(xiàn)教室”是一個鼓勵學生通過主動探索、實踐、合作和反思來發(fā)現(xiàn)知識、解決問題，并培養(yǎng)批判性思維、創(chuàng)新能力和終身學習習慣的創(chuàng)新學習空間。在“發(fā)現(xiàn)教室”，教師通過友善、鼓勵的方式激發(fā)學生的內驅力，促使學生主動通過探索、實踐、合作和反思來發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)知識，培養(yǎng)學生的集體生活能力、批判性思維、創(chuàng)造力和終身學習能力。它既是一個促進學生全面發(fā)展的學習空間，同時也是“發(fā)現(xiàn)教育”理念下的一種育人方式。在這樣的教室里，學生不是沒有主動權的機器人，而是擁有一定獨立判斷能力的人，他們會主動邀請同伴參與各種實踐活動，在真實的環(huán)境中獨立思考，開展團隊協(xié)作。

二、“發(fā)現(xiàn)教室”的文化建構

（一）外顯文化的打造

在當下的教育環(huán)境中，教室這個學習的場所，乃是把心靈獻給未知、獻給探索的地方。如今大部分的教室都呈現(xiàn)千篇一律的樣態(tài)，一排排整齊的桌子和椅子、一張干凈的講臺、四周白皙的墻壁……這樣的空間設置太過清冷，缺乏了一些“家”的味道。因此，“發(fā)現(xiàn)教室”首先致力于將常規(guī)教室打造成溫馨、舒適的學習場域。

根據(jù)蒙臺梭利的教室分區(qū)理論，對教室的物理空間進行劃分，設為教學區(qū)、益智區(qū)、生命參與區(qū)、圖書角等。

策略一：建立個性化學習區(qū)

個性化學習區(qū)以益智為主旋律，其場域空間大多在教室陽臺和走廊。在個性化學習區(qū)，我們放置了很多與班級發(fā)展理念相符合，大家共同選出來的益智類玩具，如五子棋、象棋、數(shù)獨等。個性化學習區(qū)有助于激發(fā)學生的參與感，鍛煉學生的群體生活能力。

策略二：設置生命參與區(qū)

生命參與區(qū)由種植區(qū)和動物養(yǎng)殖區(qū)構成。種植區(qū)有各類花草植物，均由學生親自種植，如艾草、薄荷、三角梅等。動植物養(yǎng)殖區(qū)有貼近課本的小蝌蚪、小烏龜以及各種小魚。生命參與區(qū)有助于開展生命教育。

策略三：打造圖書角

圖書角是班級文化實踐的第一陣地。我們根據(jù)學生的年齡特點和興趣愛好，精心準備了各類書籍，涉及文學、科學、歷史、數(shù)學、軍事等多個領域，以滿足不同學生的閱讀需求。

（二）內隱文化的塑造

蘇霍姆林斯基說：“教育，就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內心的財富。”因此，回歸教育本真，基于全面發(fā)展的“發(fā)現(xiàn)教室”文化首先要讓學生發(fā)現(xiàn)自我、認同自我，通過班本化課程的探索，引導學生站在當下的生活節(jié)點重新認識自己，看到自己的優(yōu)點與不足，全力打造肯定文化。

策略一：向內探索認識自我

以筆者新接任的二年級（1）班“百草園”為例。接班第一個月，筆者借用早讀之前的時間開展主題微班會——“我該怎么辦”。聚焦生活中的瑣碎事件，采用學生自評、同桌對評、小組互評、全班點評、教師總結的方式，讓學生每天都能掌握一種與人交往或處事的方法。隨著主題微班會的深入，第二個月的微班會主題設為“我是誰”，鼓勵學生使用悄悄話的方法夸一夸自己，隨后開辟了一個“夸夸天地”，讓學生把每天的經(jīng)歷或者看到的好人好事等記錄下來，內化自己的價值觀，增強個人認同感。

策略二：全員表揚肯定自我

美國心理學家威廉·詹姆斯指出：“人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞，這就是人類有別于其他動物的地方?！币虼?，基于全面發(fā)展的發(fā)現(xiàn)教室需要構建全員表揚的肯定文化。

筆者借助班級“發(fā)現(xiàn)能量墻”的力量，開辟了德育專欄“百草說”?！鞍俨菡f”的功能一：必須表揚班級內的一位同學或者多位同學，并說出原因。學生收到來自同伴的積極反饋時，更有可能相信自己的能力；“百草說”的功能二：對同學交往中的小摩擦發(fā)表自己的見解。當學生觀察他人的做法得到積極回應時，會更深刻地理解和感受他人的情緒，從而建立并發(fā)展同理心；“百草說”的功能三：班主任每月致學生一封信，表揚每位學生在這一個月內取得的進步，以及班級本月的“高光時刻”，學生可通過便利貼的形式給老師回復。當老師對學生的努力和成就給予肯定時，學生會感到自己的價值被認可、被尊重，會促使學生更加積極地面對學習和生活中的挑戰(zhàn)，也有助于建立積極的師生關系。

策略三：大膽展示發(fā)展自我

教育專家成尚榮說：“我們那的教室就是一個允許學生出錯的地方，出錯了，課程才能生成。也正是在‘出錯’和‘改錯’的探究過程中，課堂才是最活的，教學才是最美的，學生的生命才是最有價值的?！币虼?，基于全面發(fā)展的“發(fā)現(xiàn)教室”注重聯(lián)合學科和德育力量，搭建學生自我展示的舞臺。

教室外走廊的“發(fā)現(xiàn)知識”欄目會在每月月初將學生在本階段內最亮眼的作品展示出來，每月一主題，每月一學科，路過的老師、本班同學、其他年級的學生都可以通過貼大拇指貼紙的方式及時為作品點贊。

班級的管理實行承包責任制，遵循“人人有事做，事事有人做”的原則，通過個人推薦、全班競選的方式組建一支素質過硬、執(zhí)行能力強的班干部團隊。班干部團隊動員所有學生在教師的指導下，自發(fā)完成班級內的各項日常工作，實現(xiàn)自我成長。

每天的課間十分鐘也是學生自我展示的絕佳舞臺。班主任提前發(fā)布課間小游戲的征集令，學生會借助家人的幫助，在已有經(jīng)驗的基礎上創(chuàng)造出適合自身年齡階段的小游戲或者組建自己的社團。例如，在“百草園”，學生開發(fā)出“愛樂合唱團”“圍棋少年”“書書達人組”等社團，極大地豐富了課間生活，也展示了自我的個性與才華。

總之，基于學生全面發(fā)展的“發(fā)現(xiàn)教室”文化建構要以立德樹人、做真實德育為目標，以打造“發(fā)現(xiàn)教室”為突破口，讓教室空間為教育賦能，促進學生全面發(fā)展。

［參考文獻］

［1］趙曉天.學校怎樣構建體現(xiàn)辦學特色的課程育人體系——以廣東省東莞市松山湖第三小學“五育—發(fā)現(xiàn)”課程為例[J].人民教育，2023（Z2）：107-109.