單元整體教學視域下初中語文社會主義先進文化教學路徑之建構

［摘要］ 在語文教學中，社會主義先進文化作為立德樹人的核心要義，對于培育肩負民族復興重任的新時代青年具有至關重要的影響。統編教材選文編排具有點狀排列、層級上升，載體多元、形式多樣，文化相承、隱性滲透的特點，與單元整體教學理念相契合。通過聚焦初中語文社會主義先進文化教學點的挖掘、教學線的梳理、教學面的整合，建構“四點兩線”的社會主義先進文化選文單元整體教學路徑，把握教學的四個立足點，關注學生的兩條成長線，四點共建、雙線并行，使整體教學凝聚育人合力，從而促進學生的全面發展。

［關鍵詞］ 初中語文；社會主義先進文化；單元整體教學；文化育人

［基金項目］ 湖南省教育科學“十四五”規劃2023年專項課題“ ‘雙新’背景下湖南鄉村教師精準培訓策略研究”（編號：JF235403）。

［作者簡介］ 李心怡（2000），女，湖南工業大學文學與新聞傳播學院碩士研究生，從事學科教學（語文）研究。

［中圖分類號］G633.3 ［文獻標志碼］A

《義務教育語文課程標準 （2022年版）》 要求學生要繼承和弘揚“三種文化”［1］，這一要求不僅為教師指明了教學的方向，也強調了社會主義先進文化在語文教學中的核心地位。然而當前社會主義先進文化選文教學在實踐中面臨諸多挑戰。首先，教學方式多以單篇教學為主，導致教學效果零散化，難以形成系統的知識體系。其次，教學過程中往往偏重語文要素的落實，忽視了對價值引領的強化，從而削弱了教學的育人功能。再者，忽視選文與學生現實生活的聯系，導致教學與實際脫節，難以激發學生的學習興趣和共鳴。為此，本文深入研究社會主義先進文化選文的編排特點，探討社會主義先進文化元素提取的有效方式，提出社會主義先進文化單元整體教學路徑，旨在通過系統化的教學設計，整合教學資源，優化教學策略，以實現社會主義先進文化選文教學的深度與廣度，為學生的全面發展奠定堅實基礎。

一、初中語文社會主義先進文化選文編排特點

統編教材的編寫“始終以社會主義核心價值觀為指導思想，以立德樹人為根本任務，培養學生的理想信念、文化自信和責任擔當，其認知因子滲透在教材的部分單元里。”［2］社會主義先進文化選文在統編教材中的數量，直接映射出語文課程對融入此類文化主題的重視。初中階段涉及此類選文共23篇，主要分布于七、八年級，散布于各教學單元之中。分析社會主義先進文化選文內容與教材中的編排位置，可以發現以下特點：

（一）點狀排列，層級上升

社會主義先進文化類課文通過人文主題的形式，以單篇或多篇的形式巧妙融入各個單元，形成一種分散安排、點狀排列的布局。這種布局旨在確保社會主義先進文化內容在教材中的廣泛滲透。隨著學生年級的提升，社會主義先進文化選文逐漸增多，集中于學生價值觀形成的關鍵時期。這些選文涵蓋廣泛的內容，引導學生深入理解社會主義核心價值觀的內涵。九年級社會主義先進文化選文在數量上有所減少，但內容更為精練，難度也相應提升。此時，選文更側重于從情感教育向思想教育、價值觀教育的過渡，體現了層級上升的特點。

（二）載體多元，形式多樣

“統編教材依托豐富的載體來展現社會主義先進文化。”［3］如“反映社會主義建設事業中取得的重大成就、涌現出來的模范人物與先進事跡的作品；反映當代中國從站起來、富起來到強起來的奮斗歷程和重大事件，以及體現中國式現代化新道路和人類文明新形態的相關作品；反映和諧互助、共同富裕、改革創新、勞動創造美好生活等方面的作品。”［3］廣泛而深入地呈現了社會主義先進文化的豐富內涵。

在形式上，社會主義先進文化的選文同樣多樣。文體方面，涵蓋了散文、詩歌、小說、新聞、議論文、演講詞以及戲劇等多種類型。此外，在“學習任務群”的構建中，選文多歸屬于“實用性閱讀與交流”“文學閱讀與創意表達”“思辨性閱讀與表達”等發展型學習任務群，體現了對學生綜合能力培養的重視。

在實際教學中，教師應充分考慮選文的組織形式，結合學生的實際情況開展教學活動，以充分發揮社會主義先進文化選文在語文教學中的育人功能。

（三）文化相承，隱性滲透

在初中語文教材中，社會主義先進文化選文呈現出文化相承、隱性滲透的顯著特點。這一特點體現于社會主義先進文化與中華優秀傳統文化、革命文化的深度融合與相互傳承上。如作品《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀念碑》《回延安》等，雖創作于新中國成立之后，但其內容深深植根于革命時期的偉大事件，通過對英烈的銘記和對革命戰地的歌頌，展現社會主義先進文化對革命文化的歷史傳承與時代價值。同時，這些作品也反映出中華優秀傳統文化在社會主義先進文化中的迭現，證明中華文化在時代變遷中的持續性與創新性。以《驛路梨花》為例，作者通過引用陸游《聞武均州報已復西京》中的“驛路梨花處處開”這一詩句，不僅深化文章主旨，而且將梨花的盛開與助人為樂的雷鋒精神相聯系，成為中華文化中助人為樂精神在新時代的具象表征。這種文化相承的表達方式，彰顯了社會主義先進文化作為中華優秀傳統文化和革命文化傳承點與生長點的特性，有助于引導學生樹立文化自信，深入理解中華文化的一脈相承與蓬勃力量。

相較于中華優秀傳統文化和革命文化的直接表達，社會主義先進文化在教材中的滲透更為隱性，它往往以潤物細無聲的方式影響學生。例如，《葉圣陶先生二三事》中，作者通過贊揚葉圣陶先生文風簡潔、注重語言規范的寫作主張，不僅體現葉圣陶先生嚴于律己的品格，也間接警示部分學生寫作時濫用辭藻、東拼西湊等問題。這種隱性滲透的教育方式，使學生在潛移默化中受到影響，促進學生價值觀念的生成與發展。

二、“點、線、面”三聚焦式社會主義先進文化教學提取思路

從社會主義先進文化選文的編排特點中可以發現，雖然文化元素豐富，但呈現較為零散，這就要求教師在教學中聚焦于社會主義先進文化教學點的深入挖掘、教學線索的清晰梳理以及教學層面的全面整合。通過教學線索串聯各個教學點，構建起一個以“立德樹人、以文化人”為核心的社會主義先進文化教學體系。這一體系應貫穿課堂內外，并貫通社會主義先進文化、中華優秀傳統文化與革命文化，有目的地培養學生的正確價值觀。

（一）挖掘社會主義先進文化教學點

社會主義先進文化與中華優秀傳統文化、革命文化具有繼承性，教學時不能忽略其他作品中蘊含的社會主義先進文化元素。在單元教學中，可以通過“3+12”來挖掘社會主義先進文化教學點，將宏大敘事轉化為具體觀念，“3”指愛黨、愛國、愛社會主義大主題，“12”指富強、民主、文明、和諧等12個社會主義核心價值觀。例如， 在七年級上冊的綜合性學習“有朋自遠方來”中，就隱含“友善”這一價值觀。教師可以通過這一單元的教學，引導學生學習待友之道，學會處理人際關系和班級關系。這樣的教學設計不僅有助于學生對社會主義核心價值觀的深入理解，還能在實踐中培養他們的道德品質和社會責任感。

（二）梳理社會主義先進文化教學線

在探討初中語文教材中社會主義先進文化選文的教學思路時，以“愛黨、愛國、愛社會主義”三大主題為主線，梳理各學段的學習目標顯得尤為重要。我們可以清晰地看到各學段的學習目標呈現出不斷豐富和深化的趨勢。

以“愛黨”主題為例，初中階段的教學在貫徹這一主題時，展現出從團體到群體，再到個體的層層遞進。在低年級階段，教學側重于團體精神的學習，如志愿軍、雷鋒精神踐行者的集體精神品質；至中年級，則轉向更為廣泛的群體，如革命人民、延安人民等，深化學生對黨領導下的集體奮斗精神的理解；至高年級，教學則更加聚焦于個體，如周恩來等杰出人物，讓學生從具體人物的事跡中領悟黨的光輝歷程和偉大精神。此外，教學內容涵蓋了黨在不同歷史時期的偉大成就和精神風貌，使學生能夠從不同層面、不同角度深化對黨的認識和熱愛。

教師在進行社會主義先進文化教學時，需要準確把握各學段的學習目標，以便從整體上構建清晰的教學框架。

（三）整合社會主義先進文化教學面

社會主義先進文化教學離不開單元整體［4］，結合各單元人文主題及社會主義先進文化育人目標（如表1所示）可知，初中階段的教學過程是從情感教育逐漸深化到思想教育，并最終達成價值觀教育，其核心目的在于立德樹人、以文化人。教師應充分考慮學生成長的階段性，同時，也應關注學生價值觀形成的層級性，由點及線、由線到面，全面而系統地整合社會主義先進文化的教學內容。

教師在進行教學設計時，應充分考慮社會主義先進文化選文的內在邏輯和關聯，將各個單元、各個篇目有機地串聯起來，形成一個完整的教學體系。同時，還應注重教學方法的創新和多樣性，通過豐富多彩的教學活動，激發學生的學習興趣，提升教學效果。

三、初中語文社會主義先進文化“四點兩線”單元整體教學路徑

社會主義先進文化選文編排的分散性、層級性，選文內容的繼承性、內隱性，載體的多元性以及社會主義先進文化元素的豐富性，為實施單元整體教學提供了堅實的可行性基礎。鑒于此，構建“四點兩線”的社會主義先進文化單元整體教學路徑（見圖1），從整體上充分發揮社會主義先進文化的育人價值。

（一）教學的四個立足點

1.立足單元，挖掘群文整合點

在初中語文教材中，社會主義先進文化選文點狀排列、層級上升和文化相承的特點，要求教師在教學時立足單元視角，進行整體規劃和合理設計，以凝聚育人合力。教師應統籌考慮整個單元，深入挖掘選文的個性與共性、單元主題與語文要素、閱讀與寫作等要素，充分利用其中的社會主義先進文化教學資源，組織專題學習。

以七年級下冊第一單元為例，該單元圍繞“群星閃耀”的人文主題，選文包括《鄧稼先》《說和做——記聞一多先生言行片段》《回憶魯迅先生 （節選）》 和《孫權勸學》，并輔以“寫出人物精神”的寫作模塊，這些選文展現了不同歷史時期不同領域的杰出人物和精神風貌。“人物精神”是本單元最顯著的共性，如鄧稼先的忠誠與執著，聞一多的愛國與勤奮，魯迅的慈愛與體察，孫權與呂蒙的愛才與好學，這些精神品質都與社會主義核心價值觀相契合。因此，教師可以組織“學習名人精神，引領人生航向”的專題學習，確立單元學習目標，并借助群文閱讀、情境任務、讀寫轉化等多種教學方法，激發學生的理想與抱負，引導他們將名人精神內化于心、外化于行，實現社會主義先進文化的有效傳承與弘揚。

2.立足學情，建構課堂切入點

盡管社會主義先進文化相較于中華優秀傳統文化和革命文化更貼近學生生活，但教師仍需注意時代的差異與學生可能的隔閡。因此，在課堂伊始，教師應致力于拉近學生與文本、人物之間的距離，融入學生的個人體驗，使教學內容與現實緊密接軌，而非僅停留在被動的灌輸與植入。

以《回延安》一文為例，該作品以詩人賀敬之離別十年后重返故土的激動心情為線索，采用民歌“信天游”的形式及比喻、夸張等手法，深情表達對革命圣地延安的熱愛。由于信天游的形式與革命內容的結合可能增加學生的理解難度，教師可以通過分享學生熟悉的故鄉民歌、民謠來喚醒他們對故鄉的記憶。例如《瀏陽河》《月亮粑粑》等，這些經典回憶能夠迅速激起學生的情感共鳴，幫助他們與作者建立有效的情感聯系，從而更好地理解文本，實現緣情而入文的教學效果。

3.立足學習任務群，尋找文道結合點

社會主義先進文化通過多元化的載體被精心編排于不同年級和單元之中，每一單元都承載著特定的人文主題和語文要素。兼顧好社會主義先進文化的內容與形式，才能做到以文潤心，以知促行。

如八年級上冊第一單元，該單元為新聞類“活動·探究”單元，包含三篇社會主義先進文化選文，它們圍繞“變化著的社會”這一主題，旨在引導學生通過閱讀新聞類文章，把握各類新聞體裁的特點，獲取主要信息，并體會作者的態度傾向。在本單元的教學中，作者的態度傾向可視為文道結合的關鍵點。通過比較閱讀，學生可以探究不同新聞篇目之間的異同點，在理解新聞體裁多樣特點的同時，關注作者的態度和新聞的表達效果。此外，設置新聞采訪、寫作等實踐活動，不僅為學生提供了感受文化內涵的支架，還能使他們在實踐中深化對新聞的理解，提升批判性思維能力。在新聞活動探究過程中，我們應著重培養學生的兩方面素養：一是通過閱讀新聞，讓學生感受其記錄時代發展變化的獨特力量，培養他們成為具有批判意識的讀者；二是引導學生關注社會，培養他們的社會責任感和融入社會的意識。這樣，新聞活動探究不僅能夠豐富學生的知識體系，更能夠提升他們的綜合素質和社會適應能力。

4.立足實踐，捕捉價值生長點

社會主義先進文化的主要任務指向立德樹人，將學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的時代新人。學生是社會主義建設的重要參與者，“如果師生沒有進入實踐的境脈，社會主義先進文化的學科融入便容易落入泛、淺、虛的窠臼。”［5］教師要使學生變被動為主動，積極參與語文實踐，這就要求教師以社會主義核心價值觀為引領，敏銳捕捉生活中價值觀教育的價值生長點，精心組織課內外、個人與集體的多樣化語文活動。

具體而言，教師可以創建班級小報，選拔學生組建編輯團隊，征集班級和校園重要活動、家庭趣事、“名人”采訪、社會重點新聞等內容，讓學生在實踐中鍛煉寫作和編輯能力。同時，也要鼓勵學生走出校園，參與社區活動，如為社區寫標語、出板報，或參加抗美援朝紀念活動、清明祭英烈活動，或參與研學領略不同風俗文化等，讓學生在親身體驗中感受歷史與現實的交匯，培養家國情懷。此外，教師還可以組織學生進行家鄉采風活動，撰寫調研報告，或利用假期旅游的機會，撰寫游記。這些活動不僅能夠豐富學生的語文實踐，還能促使他們在實踐中形成可視化學習成果，通過深入的觀察和反思，加深對社會主義先進文化的理解和認同，進而促進價值傳承。

（二）學生的兩條成長線

1.明線：知識與能力的縱向提升

社會主義先進文化作為語文課程內容的重要專題，與整個課程體系緊密相連，是培育學生語文核心素養的關鍵組成部分。社會主義先進文化教學的顯性學習目標，旨在使學生掌握相關文學文體知識，進而在語言表達、思維深度、審美鑒賞以及文學寫作能力等方面實現縱向提升。教學中就需要設計相關任務和活動，聚焦學生的知識能力提升。《說和做——記聞一多先生言行片段》中詩化語言的運用豐富而獨特，如“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。”“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了四壁’。”針對這些特點，教師可以引導學生采用精讀的閱讀策略，深入剖析這些詩化語言的表達效果，并通過改寫對比和仿寫練習來增加學生的語言體驗，從而深化他們對詩化語言的理解與運用。

2.暗線：情感與價值觀的橫向遞進

社會主義先進文化不僅匯聚了我國社會主義發展的前行足跡、偉大成就及涌現的先進模范人物，還深刻展現了社會主義生活的美好與和諧，對學生增進文化認同、培育文化自信、進行文化傳承具有不可替代的作用。鑒于此，學生對社會主義先進文化的認知不應僅停留在靜態的知識學習層面，而應通過情感體驗達到更深層次的理解與共鳴。在教學過程中，我們需要特別關注學生的情感體驗，將其與語言實踐、語文素養的發展相結合，以實現育人價值的最大化。

依據社會主義先進文化元素具有隱性滲透與文化相承的特點，在教學中需聯結單元各文化元素，整合成一條主線，引導學生逐步深入理解。例如，在七年級下冊“家國情懷”單元的教學中，我們可以打破教材編排順序，按照《木蘭詩》《黃河頌》《土地的誓言》《最后一課》的順序進行教學，并鼓勵學生進行跨單元探究，挖掘鄧稼先、聞一多、魯迅等人體現家國情懷的事跡，以此明晰家國情懷是延續在中國人民血脈之中，且是人類共有的一種樸素情感。

在情感體驗方面，應當積極為學生創造實踐機會。例如，組織學生參與消防員、執警人員、教師等職業的一日體驗活動，交流分享活動感受，并探討：“在當代社會中家國情懷是如何體現的？”又如，組織開展辯題為“青年厚植家國情懷更應該‘行萬里路’還是‘讀萬卷書’”的小型辯論賽，讓學生在活動中自主加深對家國情懷的體驗與思考。通過這樣的教學設計，不僅能夠提升學生的語文能力，還能夠在情感與價值觀的橫向遞進中實現學生的全面發展。

總之，社會主義先進文化教學資源豐富多樣，教師應敏銳洞察其教育價值，并巧妙地運用教材中的相關內容，為學生呈現一種優質、自然的文化教育。在此過程中，不僅要致力于知識的精準傳授，更要注重情感的熏陶和品德的磨礪，以文潤心，以文育人，培養出既有深厚知識儲備又具備強烈社會責任感和堅定家國情懷的新時代青年。

［參 考 文 獻］

［1］ 中華人民共和國教育部．義務教育語文課程標準（2022年版）［S］．北京：北京師范大學出版社，2022：4．

［2］沈曉敏.統編教材中社會主義先進文化教學說略［J］.小學教學設計，2023（10）.

［3］朱林輝.任務群視角下社會主義先進文化教學思考［J］.小學教學設計，2023（13）.

［4］陳琳.中學語文統編教材中的社會主義先進文化課程實施探討［J］.福建基礎教育研究，2022（08）.

［5］薛桂平.將社會主義先進文化融入語文單元教學的實踐探索［J］.江蘇教育，2023（35）.