
由騰訊新聞、新京報聯合騰訊多媒體實驗室、中華文化促進會、騰訊新文創研究院以及多家區域主流媒體一起研究創作的“共繪盛世華夏”新媒體作品,通過與網友共同描繪壯麗山河華夏圖,帶領大家深刻體驗了傳統文化的活化旅程。
該作品通過新媒體創新表達、數字新技術手段演繹,將李苦禪大師的《盛夏圖》裝進了手機里,網友輕觸屏幕滑動之后就能創作出一幅荷花圖,而且是帶有唯一數字編碼的李苦禪大師同名款作品。簡單易操作、參與門檻低、強互動性等特點讓“共繪盛世華夏”新媒體作品迅速出圈。據界面新聞報道,該作品自2022年10月24日至10月27日,上線僅4天曝光量就已經超過2.6億次,其中超過2000萬人點擊瀏覽了該作品,讓大寫意花鳥畫的傳統文化“火”了起來。這幅有41年歷史的《盛夏圖》在新媒體時代煥發了新的生機,展現了全新的魅力,也向后世子孫彰顯了它的價值,同時展示了中華民族文化之美、藝術之美。“共繪盛世華夏”新媒體作品能快速破圈傳播,是因它借助新媒體的創意講好中國傳統文化故事,把愛國精神的傳承通過技術創新融入大眾生活中,呼應著時代之變化、中華之進步,也為以后的新媒體作品提供了可參考借鑒的價值。
一、借助數字技術,助推作品出圈
數字技術的加持,為越來越多新媒體作品出圈提供了技術保障,“共繪盛世華夏”新媒體作品的成功也與數字技術的助力密不可分。一點一觸一保存,趣味十足的設計吸引了眾人參與繪畫。這既是對中華傳統藝術文化的傳承,也是對李苦禪大師愛國精神的傳承,更是對中華民族偉大復興的寄愿。在“共繪盛世華夏”作品中,我們看到的李苦禪數字人、立體的《盛夏圖》等都是運用了AI、VR等數字新技術,文化生動鮮活起來,也讓無數網友參與進來,成功地推動了文化傳承與創新。
1.數字建模,還原人物形象。李苦禪是老一輩藝術家中的愛國典范,為了讓用戶能真切地體會到他的愛國情懷,項目組用多項技術還原了李苦禪的數字人形象,這是書畫領域里的第一個數字人,里面的每一筆每一畫每一個動作,都力爭還原到最真實的狀態。例如,在復原李苦禪數字人形象時,其子李燕先生親自錄制了父親的聲音,作品中李苦禪的動作和圖片是由建模師根據他生前的形象來制作的,其中一些運動關節點則是由上海戲劇學院的演員專門演繹后進行復原的,項目組通過技術爭取將人物形象最大限度地還原到真實狀態。又如,李苦禪大師生前的照片和視頻中的資料存在色彩失真、不清晰、劃痕等問題,為解決這些難題,技術團隊對不同場景的圖片都進行了修復,還針對一些細節重新建模來提升真實度,通過多種技術手段才將這復雜浩大的工程完成,真實地還原了李苦禪大師調研采風、揮毫潑墨作畫的樣子。借助科技的力量,輔以藝術大師的榜樣形象,這些都助推中華傳統文化根植于人心,也讓普通網友參與到傳統文化的創作傳承中來。
2.科技加持,動態演繹經典。隨著互聯網的更新迭代,5G、VR、AI等數字新技術逐漸應用到各行各業中來,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于推進實施國家文化數字化戰略的意見》也提到要大力發展數字化文化,跨時空、高逼真等新型科技也要運用到文化事業中來,推動文化創新與傳播。在“共繪盛世華夏”新媒體作品中,用戶感受到了跨越時空的魅力,體驗了傳統和現代、大師和大眾互動的畫面,也傳遞出對盛世華夏的祝福,對傳統文化的歌頌。例如,現代的數字技術和國畫的寓意交相輝映,就如畫中的題詞“國家日趨興盛,乃余之愿。祖國古稱華夏,想炎夏之際,荷花盛開,乃作荷塘即景”,寄托著他對華夏興盛的愿景,也是新時代人民奮斗的目標,通過數字技術讓用戶深切地感受到李苦禪大師的人格和愛國情懷。又如,原本靜態的《盛夏圖》,通過AI、5G、高清攝影、3D建模等技術手段“動”了起來,讓用戶看到了震撼人心的視覺效果,他們紛紛評論“國畫動起來原來這么美”。可以說,借助科技手段讓《盛夏圖》煥發出了傳統文化的新活力。
3.沉浸體驗,助力作品出圈。通過技術助力,能夠讓更多的普通人觸摸到中國優秀的傳統文化,形成作品出圈效果。“共繪盛世華夏”作品就讓大眾沉浸式體驗了創作《盛夏圖》的樂趣,它傳遞的不僅是老藝術家對華夏的寄愿,更是他的愛國精神;他留給后人的不僅是栩栩如生的藝術作品,更是錚錚鐵骨的愛國情懷。例如,打開作品的H5界面,一點一觸之間,就有一朵栩栩如生的荷花顯現在你的眼前,不同的動作可以畫出不同的荷花,還可以根據自己的需求來更換背景,保存之后就擁有了一幅屬于自己的李苦禪大師同款名作,這給廣大用戶帶來了科技感滿滿的沉浸式體驗。再如,騰訊新文創研究院院長岳淼表示,大寫意花鳥畫是中國傳統藝術筆墨形式的代表之一,我們以手機屏幕為紙,以科技手段為墨,讓萬千網友自己動手創作荷花圖,也讓大家去體會李苦禪大師的畫格和人格,尤其獲得廣大年輕用戶的喜愛與認同,讓更多人親自參與到傳統文化的守護與創新傳承中來,尤其獲得廣大年輕用戶的喜愛與認同,讓愛國情懷在新時代繼續傳播擴散,從而形成出圈效果。
二、聚焦傳統文化,創新表達策略
新時代語境下,為了讓更多人了解傳統文化,參與到文化創新和傳承中來,我們通過文化傳播講好中國故事、展現新時代文明形象,就必須依靠全新的表達策略。“共繪盛世華夏”新媒體作品就是建立在弘揚中華文化的立場上,多方媒體一起參與制作,通過創意化表達,讓萬千網友和李苦禪大師一起描繪中華民族偉大復興的壯麗畫卷,講述老一輩藝術家動人的愛國故事,用古意盎然的山水畫激活了中華傳統藝術文化在年輕群體中的感染力。
1.主線清晰,融合化表達。中國的傳統文化歷史悠久,底蘊深厚,拿出任何一個方面的內容來展示都能讓用戶感受到文化之美,都可以往深處、廣處做文章。但普通的新聞報道不能給用戶留下深刻的印象,也無法讓用戶參與其中,這就需要有一條主線牽動著用戶的心,通過融合化的表達帶給他們更深刻的體驗,這樣既能傳播優秀文化又能讓用戶有身臨其境的感受,“共繪盛世華夏”作品創作的聚焦點即是如此。“共繪盛世華夏”的創作思路來源于李苦禪的《盛夏圖》,這是他生平畫的最大的一幅大寫意花鳥畫,在寫意花鳥史上也是難能可貴的,22平方米的畫作展現出了中國踔厲奮發的氣象,整個新媒體作品在此主線基礎上進行了融合化表達策略的創新。例如,“共繪盛世華夏”項目組還原了《盛夏圖》中的荷花、鷺鷥等荷塘景象,通過圖片、視頻以及聲音等多種形式融合表達了傳統文化之美,讓用戶感受到盛夏荷塘的壯麗景象,感受到李苦禪對祖國繁榮昌盛的期許。又如,“共繪盛世華夏”讓用戶以手為筆,親自去書寫專屬于自己的荷花,去感受創作的樂趣,最終保存下李苦禪大師的同名款畫作,這樣的體驗讓用戶心潮澎湃,也讓文化傳播得更深更廣。可以說,“共繪盛世華夏”的融合化表達創意,讓用戶既親自體驗了傳統文化之美,又擴大了傳統文化傳播影響力。
2.意韻深遠,立體化表達。“共繪盛世華夏”互動的H5頁面,對《盛夏圖》進行了更深層次的展示,我們看到的是立體的“活化”了的荷花,仿佛自己就站在這片荷塘景色當中,聽著流水、鳥鳴的聲音,看著亭亭玉立的荷花,內心一片寧靜祥和。這不僅讓我們感受到了傳統文化的美,還表達了其中的意境和格調:盛開的荷花開出的是一種氣度,更是一種華夏文明包容萬象的氣概。例如,芙蕖燦爛、挺立如錐、蓬勃開放,展現出了夏日的奔放。墨色鋪染出荷葉,凌厲出花莖的鏗鏘,一朵朵荷花昂然盛開,顯示出非凡的氣魄和力度,正如李苦禪大師本人一樣。又如,畫面中有三只墨色的鳥,用戶聽著啾啾的鳥聲,看著它們昂揚的姿態,仿佛置身其中,獲得了層次豐富立體清晰的沉浸式體驗。可以說,運用新媒體手段進行立體化表達,讓用戶領略到了李苦禪精湛的畫工,親身感受到了這幅作品強大的生命力。
3.共繪華章,互動化表達。以手機屏幕為作畫的“紙”,以數字技術為作畫的“墨”,簡單易操作又有趣,能讓用戶沉浸式地體驗大師級的畫作,參與到傳統文化的傳承中來,表達自己對祖國“盛世華夏”的愿景。這種參與門檻低、互動性強、操作簡單的方式,吸引了無數網友集體創作,營造出大家一起欣賞共繪傳統文化華章的氛圍。李苦禪大師曾說,44年前他畫了這幅《盛夏圖》,寄托他們老一輩對盛世華夏的期望。44年后的今天,他將這支筆交到后世子孫手中,讓大家每個人都能夠參與進來,和他一起共同畫出我們對盛世華夏的期望。這樣的互動讓“共繪盛世華夏”火速出圈,成為一場千萬人一起舞動指尖的景象,創造了一種參與式文化共創的新可能。該作品僅上線4天,就有高達2000萬人參與了這場互動,大家和李苦禪一起以共繪華夏的方式表達著對祖國的熱愛。
三、強化價值引領,傳承愛國精神
中華傳統文化蘊含著中華民族的精神追求,要深入挖掘優秀傳統文化的價值。花鳥畫吸收了我國民族傳統審美觀念及思想情感,不僅可以表現繪畫者的技巧功底與思想感情,同時側面反映了當時生活的面貌。“共繪盛世華夏”作品通過新媒體以大眾化、通俗化、低門檻、高互動的形式來傳遞對盛世華夏的祝福,讓網友們深刻地感受到優秀傳統文化的價值,增強了文化自信。“共繪盛世華夏”將國畫“搬”進手機,通過新媒體技術手段傳播李苦禪大師的愛國事跡和愛國精神,與網友交流傳統國畫文化,更好地講述了中國故事。
1.感受國畫之美,增強文化自信。“共繪盛世華夏”新媒體作品讓萬千網友不用跑到人民大會堂即可欣賞國畫《盛夏圖》,近距離觀察李苦禪大師畫中的每一朵荷花的獨立之姿,觀察畫中三只鷺鷥昂揚的姿態,觀察一片片荷葉,并隨著場景的切換想象李苦禪大師腳踏畫紙、揮毫潑墨勾勒荷花線條的風采。同時,網友也能從筆墨粗獷的畫中感受到蒼勁雄渾、氣壯山河的意境,感受到豐沛之氣和國畫之美。該作品對《盛夏圖》內容進行了分層處理,增強了畫面的立體感,讓水墨畫“活”起來。可以說,作為一款趣味十足的新媒體互動作品,它的出圈,不僅讓以《盛夏圖》為代表的大寫意花鳥畫傳統文化“火”了起來,還讓網友加深了對愛國榜樣的深入了解,并在此基礎上進一步思考傳統文化的創新與傳承,從而增強了文化自信。
2.謳歌盛世華夏,傳遞時代能量。優秀傳統文化是中華民族的精神食糧,是文化自信的力量源泉,是新時代發展的精神支柱。借助中華優秀傳統文化的價值理念,可以引導人們建立正確的價值觀,傳播正能量。“共繪盛世華夏”就是以廣大網友喜歡的形式、可感知的方式傳播優秀傳統文化,增強人們對文化的自信,傳遞新時代的正向價值和奮進能量。例如,44年前李苦禪大師作畫《盛夏圖》時正值深冬,畫中呈現的卻是一片盎然的春夏荷塘景色,花如盆,葉如蓋,景象壯觀。他說,只有我中華民族才能擁有這樣偉大的景象,這樣優秀的寫意藝術文化,也要讓后世子孫和世界上的人看到。今天,他將這支筆交到后輩人手中,雖不是同一代人,卻有著相同的愿望——共同譜寫華夏的盛世篇章,在新時代續寫新的故事。文化創新是文化的生命,是文化的靈魂,是發展文化的新動力。“共繪盛世華夏”作品通過展示《盛夏圖》來深入挖掘它的價值,同時也表現了老一輩藝術家的赤子心和家國情,有助于新時代人們了解和傳承這些優秀文化,傳遞新時代正能量。
3.弘揚愛國精神,聚力復興偉業。“共繪盛世華夏”新媒體作品以《盛夏圖》為創作原型是有著重要的歷史背景的。李苦禪青年時期白天干活,晚上在齊白石老師家中學畫畫,為湊錢而過著苦行僧般的生活,因此同學們稱呼他為李苦禪。李苦禪不僅畫功了得,更重要的是他的愛國精神,他堅定的信念和不屈不撓的精神。“先有人格,方有畫格;所謂人格,愛國第一”,這是李苦禪大師的座右銘,他的一生也是這么走過來的,“共繪盛世華夏”新媒體作品不僅讓用戶感受到國畫的壯美,更在傳承弘揚李苦禪的愛國精神。例如,抗戰時期,李苦禪為那些愛國學生、抗戰人士提供幫助,將畫室作為他們聯絡的地方。在被日本憲兵抓住嚴刑拷打的時候寧死不屈,牢牢堅守作為中國人的底線,許多網友被他的愛國精神所感動。又如,李苦禪創作的《盛夏圖》,荷花的根深深地扎在泥土里,蓓蕾沖出淤泥綻放出美麗的花朵。他把忍辱負重的歲月描畫到荷花中,把對祖國偉大復興的愿景繪成一朵朵綻放的荷花,用無盡的畫意表達了他的愛國精神。這樣的愛國精神,值得更多人學習和傳承下去,激勵后世子孫投身于中華民族偉大的復興事業中去。
四、結語
“共繪盛世華夏”新媒體作品集合了多方媒體和社會力量,通過新媒體傳播、數字技術手段使傳統文化“火”了起來,對傳統文化的創新、傳承、發展都起到了很好的示范作用,讓傳統文化在新時代綻放新光彩。廣大新媒體用戶與老一輩藝術家超越時空開展對話,共繪華夏盛世篇章,表達了我們對欣欣向榮的祖國的美好祝愿,也表明了全國各族人民奮勇前行譜寫高質量發展新篇章的決心和信心。
(作者榮建華系武漢紡織大學傳媒學院教授;卓芯羽武漢紡織大學傳媒學院)
【編輯:孫航】