身體技術(shù)與資本耦合：數(shù)字媒介時代健身直播秀傳播的內(nèi)在邏輯與優(yōu)化策略

DOI：10.14104/j.cnki.1006-2076.2025.01.011

［引用格式］徐磊，王慶軍.身體技術(shù)與資本耦合：數(shù)字媒介時代健身直播秀傳播的內(nèi)在邏輯與優(yōu)化策略［J］.山東體育學(xué)院學(xué)報，2025，41（1）：99-107.

摘要：該研究運用文獻(xiàn)資料和邏輯分析等方法，對數(shù)字媒介時代健身直播秀傳播的內(nèi)在邏輯、現(xiàn)實問題和優(yōu)化策略進(jìn)行了探究，以期為推動健身直播秀的高效發(fā)展、助力全民健身和體育強國戰(zhàn)略目標(biāo)的快速實現(xiàn)提供鏡鑒。研究發(fā)現(xiàn)，健身直播秀作為互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物，對于身體技術(shù)、媒介技術(shù)和資本具有天然的依賴性。在數(shù)字媒介時代下，身體技術(shù)規(guī)訓(xùn)成為健身直播秀傳播的儀式化表征，媒介技術(shù)賦能為健身直播秀傳播創(chuàng)設(shè)了便利的平臺基礎(chǔ)；平臺技術(shù)資本化為健身直播秀傳播提供了內(nèi)在驅(qū)動力，傳播技術(shù)資本化為健身直播秀傳播提供了外在誘導(dǎo)力。同時，數(shù)字媒介時代健身直播秀傳播也導(dǎo)致產(chǎn)生了傳播受眾思考判斷力不佳、傳播平臺隱蔽性剝削變強、傳播主體內(nèi)容生產(chǎn)低俗化增多、傳播環(huán)境狂歡跟風(fēng)化凸顯、傳播走勢不確定性增加等現(xiàn)實問題。基于此，該研究提出了針對性優(yōu)化策略：提高網(wǎng)民體育媒介素養(yǎng)，提升受眾思考判斷能力；發(fā)揮數(shù)字政府引領(lǐng)功效，形成多主體性協(xié)同治理格局；打破傳播內(nèi)容生產(chǎn)內(nèi)卷化，引導(dǎo)健身直播秀理性傳播；借力區(qū)塊鏈技術(shù)優(yōu)勢，完善體育網(wǎng)絡(luò)情緒引導(dǎo)體系。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒介；健身直播秀；秀場直播；云健身；身體技術(shù)；資本

中圖分類號：G80-051文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-2076（2025）01-0099-09

Coupling of Body Technology and Capital： Internal Logic， Practical Problems and Optimization Strategies of Fitness Live Show Communication in "Digital Media Era

XU Lei1，WANG Qingjun2

1. School of P.E.， Yancheng Teachers University， Yancheng 224002， Jiangsu， China; 2. School of Journalism and Communication， Nanjing Normal University， Nanjing 210023， Jiangsu， China

Abstract：By using methods such as literature review and logical analysis， this study explores the internal logic， practical problems， and optimization strategies of fitness live streaming shows in the digital media era. The aim is to provide insights for promoting the efficient development of fitness live streaming shows， assisting in the rapid realization of national fitness and the strategic goal of building a strong sports nation. The study found that as a product of the Internet era， fitness live shows have a natural dependence on body technology， media technology and capital. In the era of digital media， body technology training has become a ritualistic representation of fitness live streaming show [CM（46]dissemination， and media technology empowerment has created a convenient platform foundation for fitness live[CM）]streaming show dissemination; The capitalization of platform technology provides an internal driving force for the dissemination of fitness live shows， while the capitalization of communication technology provides an external inducing force. At the same time， in the era of digital media， the spread of fitness live shows has also led to practical problems such as poor thinking and judgment of the audience， strong covert exploitation of the communication platform， increasing vulgarization of the production of the main content of the communication， highlighting the carnival and weathering of the communication environment， and increasing uncertainty of the communication trend. Based on this， the study proposes to improve the sports media literacy of netizens and enhance the audience′s ability to think and judge; give full play to the leading role of digital government and form a multi-subject collaborative governance pattern; break the involution of communication content production and guide the optimization strategy of rational communication of fitness live show; take advantage of the advantages of blockchain technology and improve the emotional guidance system of sports network.

Key words：digital media; fitness live show; show live broadcast; cloud fitness; physical skill; capital

2020年國家體育總局辦公廳下發(fā)了《關(guān)于大力推廣居家科學(xué)健身方法的通知》，強調(diào)要利用各類媒體廣泛宣傳居家健身的重要性，推出簡便易行、科學(xué)有效的居家健身方法［1］。一時間，全國上下掀起了一波又一波的“云健身”熱潮，其中健身直播秀以其視覺沖擊力強、內(nèi)容新穎、動作便于操作等特點應(yīng)運而生、應(yīng)勢而起，進(jìn)而催生出劉畊宏、呂小軍等諸多健身直播秀網(wǎng)紅。健身直播秀是網(wǎng)絡(luò)直播的一種獨特表現(xiàn)形態(tài)，是健身主播借助網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行健身動作展示、講解和表演，通過搭建虛擬平臺實現(xiàn)與用戶之間進(jìn)行實時互動，并以禮物流動為主要變現(xiàn)形式的網(wǎng)絡(luò)直播活動。第53次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》中的數(shù)據(jù)顯示，截至2023年12月，我國網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)8.16億，其中體育直播用戶規(guī)模為 3.45 億，占網(wǎng)民整體的31.6%［2］。《2023年中國健身行業(yè)市場研究報告》中的數(shù)據(jù)顯示，2022年中國線上健身的市場規(guī)模達(dá)4 556億元，占中國整體健身市場總規(guī)模的48.4%［3］。龐大的市場規(guī)模和眾多的參與人數(shù)使得健身直播秀不僅成為我國文化娛樂產(chǎn)業(yè)的重要支柱，同時也成為當(dāng)下學(xué)界的研究熱點之一。

目前，學(xué)者們對健身直播秀的研究視角呈現(xiàn)出多元化趨勢，主要從線健身的實踐邏輯視角［4］、明星直播健身對受眾健身行為意向的驅(qū)動機制視角［5］、“云健身”高質(zhì)量發(fā)展視角［6］、新媒體時代居家健身潮與健身品牌的營銷策略視角［7］等，對健身直播行為和過程進(jìn)行了探究。總體而言，強調(diào)基于當(dāng)下時代背景［8-10］和運用不同學(xué)科理論［11-13］，結(jié)合健身直播本體來探析健身直播秀中存在的問題和策略，已成為學(xué)界研究的新趨勢。尤其是隨著數(shù)字媒介時代的到來，在大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等數(shù)字技術(shù)賦能下，身體技術(shù)與資本耦合程度的不斷加深，不僅豐富了健身直播秀傳播的內(nèi)容和形式，也極大地強化了健身直播秀的體驗感，提升了健身直播秀傳播的實踐價值。一方面，身體技術(shù)與資本耦合能夠提升健身直播秀的互動性和即時反饋性，從而增強用戶的參與感和滿意度。通過體感技術(shù)和直播平臺的結(jié)合，用戶在家中就能實時享受到健身房般的健身體驗，這種即時反饋機制滿足了用戶的健康需求和運動需求，提高了用戶的黏性和滿意度。另一方面，身體技術(shù)與資本耦合推動了健身直播秀傳播內(nèi)容的不斷創(chuàng)新和多樣化。隨著元宇宙、賽博格等新技術(shù)的發(fā)展，健身直播秀傳播內(nèi)容不再局限于傳統(tǒng)的健身操等訓(xùn)練方式，而是融入了更多的互動元素和個性化訓(xùn)練方案，這種創(chuàng)新不僅吸引了更多的用戶參與，也使得健身直播秀傳播的形式更加豐富和多樣化。此外，身體技術(shù)與資本耦合也促進(jìn)了健身直播秀傳播產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化發(fā)展。通過大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，健身直播平臺能夠更準(zhǔn)確地了解用戶的需求和行為，從而提供更精準(zhǔn)的推廣和服務(wù)，這不僅增加了健身直播平臺的盈利能力，也為健身直播秀傳播產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新的動力和方向。

基于此，本研究以健身直播秀為研究對象，運用文獻(xiàn)資料分析、實地調(diào)研等研究方法，從身體技術(shù)和資本耦合視角對數(shù)字媒介時代下健身直播秀傳播的內(nèi)在邏輯進(jìn)行梳理，并從中窺探出健身直播秀在傳播過程中存在的現(xiàn)實問題，進(jìn)而探尋出針對性的優(yōu)化策略，希冀為推動健身直播秀的高效發(fā)展，以及為助力體育強國和網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略目標(biāo)的快速實現(xiàn)提供借鑒。

1數(shù)字媒介時代健身直播秀傳播的內(nèi)在邏輯

1.1技術(shù)的疊加：健身直播秀傳播的技術(shù)邏輯

1.1.1身體技術(shù)規(guī)訓(xùn)：健身直播秀傳播的儀式化表征

今天的時代正是身體的時代，與重視靈魂而貶斥、放逐身體的古希臘、中世紀(jì)文化相比，身體正前所未有地占據(jù)我們視野的核心位置［14］，它逐漸成為一種消費品、一種社會身份、一種儀式而被人們所展示。而健身直播秀正是以健身主播的身體動作展示和表演為主要內(nèi)容，將健身主播與觀眾的具身體驗和虛擬在場結(jié)合起來的網(wǎng)絡(luò)直播活動。可見，健身直播秀強調(diào)身體的基礎(chǔ)性，直接將身體技術(shù)作為展示和規(guī)訓(xùn)的客體進(jìn)行傳播。換言之，健身直播秀的生成源于身體，并通過身體技術(shù)規(guī)訓(xùn)進(jìn)行儀式化傳播。而在傳播儀式觀下，健身直播秀已經(jīng)成為一種身體技術(shù)規(guī)訓(xùn)下的儀式表演，尤其是隨著數(shù)字媒介時代的到來，數(shù)字技術(shù)嵌入下的擬態(tài)空間為健身直播秀身體技術(shù)規(guī)訓(xùn)創(chuàng)設(shè)了一個便利的場所和媒介。因此，無論是健身主播、觀眾還是健身直播平臺，都在不知不覺中主動或被動地接受著身體技術(shù)所帶來的規(guī)訓(xùn)。

（1）從健身直播秀身體技術(shù)規(guī)訓(xùn)的內(nèi)容來看，主要涉及數(shù)字化手段、權(quán)力關(guān)系和身體觀念的互動。一是，在數(shù)字技術(shù)賦能下，健身直播秀通過數(shù)字化手段生成的身體形象與虛擬世界不斷融合，使得身體形象可以被精心設(shè)計和操控，這種融合不僅改變了健身直播秀身體技術(shù)的呈現(xiàn)方式，也使得身體技術(shù)規(guī)訓(xùn)越來越隱蔽。二是，在數(shù)字技術(shù)賦能下，健身直播秀通過賽博空間的“去中心化”與“雙向互動”特點，使得健身主播與跟練者之間的規(guī)訓(xùn)權(quán)力關(guān)系實現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，形成了鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，即健身主播和跟練者分居“鏈條”的兩端，以同一性的身體為基礎(chǔ)，通過應(yīng)用不同的技術(shù)爭奪規(guī)訓(xùn)權(quán)力，進(jìn)而達(dá)到權(quán)力的制衡［15］，這使得個體在享受健身的同時也被規(guī)訓(xùn)和操控。三是，在數(shù)字技術(shù)賦能下，健身直播秀通過虛擬場景和摳像技術(shù)等手段為大眾提供沉浸式的運動體驗，雖然使大眾線上健身增強了互動性和趣味性，但同時也使得身體被更加精細(xì)地規(guī)訓(xùn)和操控。

（2）從健身直播秀身體技術(shù)規(guī)訓(xùn)的方式和特征來看，主要表現(xiàn)在4個方面。一是，健身直播秀通過實時互動增強了身體的可見性和可控性。在健身直播秀中，觀眾可以通過實時傳輸?shù)囊粢曨l內(nèi)容與健身主播進(jìn)行提問、評論、點贊等互動溝通，不僅拉近了觀眾與健身主播之間的距離，還讓觀眾沉浸式參與其中，提升了健身的樂趣和效果。二是，健身直播秀通過數(shù)字媒介技術(shù)使得身體數(shù)據(jù)化，強化了身體規(guī)訓(xùn)。許多健身直播平臺配備的數(shù)字化智能穿戴設(shè)備能夠?qū)崟r監(jiān)測身體數(shù)據(jù)（如心率、步數(shù)等），這些數(shù)據(jù)不僅幫助健身主播更好地了解自己的身體狀況，也使觀眾可以通過數(shù)據(jù)對比來評估自己的健身效果。可見，這種數(shù)據(jù)化使身體被更加精確地控制和規(guī)訓(xùn)，即觀眾在健身過程中會不自覺地受到這些數(shù)據(jù)的引導(dǎo)和影響。三是，社交媒體平臺通過流行文化和資本編織的“完美話語”，進(jìn)一步強化身體規(guī)訓(xùn)。如，在數(shù)字時代，社交媒體平臺和“美麗工業(yè)”緊密勾連，形成新的數(shù)字消費模式；在社交媒體上，女性通過美顏濾鏡等工具尋找理想身體的自我投射，這種展示和投射進(jìn)一步強化了對身體的外在要求和審美標(biāo)準(zhǔn)。四是，健身直播秀通過營造身體審美氛圍和負(fù)面身體意象，加深身體規(guī)訓(xùn)。在直播中，健身主播通過蒙太奇式的身體剪輯與拼貼完成非線性的生活敘事，觀眾在觀看過程中也會受到這種審美勞動的影響，形成對身體的外在要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，從而在日常生活中更加注重身體的外觀和表現(xiàn)。

1.1.2媒介技術(shù)賦能：健身直播秀傳播的平臺化基礎(chǔ)

傳播學(xué)家米歇爾·麥克盧漢曾把身體和媒介/技術(shù)進(jìn)行有機結(jié)合，并提出“媒介即人的延伸”，指出媒介技術(shù)不僅延伸了人的視覺器官和感覺器官，而且還改變了人的認(rèn)知模式和交往模式。健身直播秀作為后電子科技時代的產(chǎn)物，其生成和發(fā)展始終離不開媒介技術(shù)的不斷更迭。具體而言，從2G時代只能依托于文字、圖片交流的網(wǎng)絡(luò)聊天室，到3G時代流媒體助推的第一個秀場直播社區(qū)——9158誕生，再到4G時代以微信、微博為代表的新媒體助推的健身直播秀熱潮，媒介技術(shù)的演進(jìn)為健身直播秀傳播奠定了可實現(xiàn)的平臺基礎(chǔ)。

（1）在數(shù)字媒介技術(shù)賦能下，健身直播秀傳播的主體和范圍進(jìn)一步拓寬。以大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等高新技術(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)字媒介憑借其具有的超強互動性、低時延等優(yōu)勢，使健身直播秀傳播的主體進(jìn)一步被賦權(quán)，每個人都可以通過數(shù)字媒介客戶端，采用各種動畫、視頻等形式，隨時隨地進(jìn)行健身直播秀的分享、交流和互動，這將會充分調(diào)動全民參與健身直播秀傳播的積極性和主動性。當(dāng)前，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.5%，其中手機網(wǎng)民10.91億，網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)比例高達(dá)99.9%［2］。無疑，數(shù)字媒介賦能將會進(jìn)一步拓寬健身直播秀傳播主體的受眾面。與此同時，在5G技術(shù)助推下，數(shù)字媒介中的人工智能技術(shù)將逐漸從傳統(tǒng)的人機互動走向人機融合、人機一體化的新階段，這將會進(jìn)一步拓展個人在任意場景中進(jìn)行健身直播秀傳播和分享的能力。由此可見，在數(shù)字媒介技術(shù)賦能下，健身直播秀傳播的主體和范圍將會從傳統(tǒng)的人與人之間的互動傳播，擴展到人與機器、機器與機器之間的萬物互聯(lián)的傳播范圍。

（2）在數(shù)字媒介技術(shù)賦能下，健身直播秀傳播的渠道和體驗進(jìn)一步延展。隨著數(shù)字媒介技術(shù)不斷與大數(shù)據(jù)、云計算、5G等技術(shù)融合，數(shù)字媒介中的VR/AR/MR技術(shù)、人工智能技術(shù)在體育傳播領(lǐng)域中的應(yīng)用越來越廣。一方面，在數(shù)字媒介技術(shù)創(chuàng)設(shè)的“沉浸化”空間內(nèi)，大眾可以身臨其境地感受健身直播秀的傳播形式。如，對健身主播的健身動作進(jìn)行360度無死角回放，讓大眾在虛擬場景中實現(xiàn)與健身主播“面對面”的交流與互動，以當(dāng)事人的視角理性看待健身主播的表情和情緒，這將會有效提升健身直播秀傳播主體的體驗感和真實感。另一方面，在數(shù)字媒介技術(shù)賦能下，人和物都可以是互聯(lián)網(wǎng)的接入端，這使得傳播場景日益多樣化和個性化。數(shù)字媒介技術(shù)賦能下的傳播場景既可以是共性化場景，也可以是個性化定制場景，這在一定程度上會打破傳統(tǒng)健身直播秀單一化的移動客戶端傳播格局，使健身直播秀傳播不再局限于手機、平板等渠道。如，可穿戴的體育設(shè)備、智能手表/手環(huán)等智能終端都可以成為大眾獲得健身直播秀傳播信息的渠道。此外，在數(shù)字媒介技術(shù)賦能下，健身直播秀傳播內(nèi)容的方式不僅會采用傳統(tǒng)的二維動畫、網(wǎng)絡(luò)語言等來表達(dá)，而且會采用更具視覺沖擊力的VR全息投影、AI語音播報、三維動畫等多樣化的視覺呈現(xiàn)方式來進(jìn)行傳播，以最大化滿足大眾多元化和個性化的健身需求，進(jìn)而不斷提升健身直播秀傳播的實效性。

1.2技術(shù)資本化：健身直播秀傳播的資本邏輯

1.2.1平臺技術(shù)資本化：健身直播秀傳播的內(nèi)在驅(qū)動力

正如學(xué)者博亞季耶夫和梅扎德拉所言，平臺是由保值和資本積累的邏輯所驅(qū)動的，它是資本為實現(xiàn)增值而不斷尋找新的利潤獲取渠道、新的利潤開辟市場、新的商品以及新的剝削方式的技術(shù)載體和手段［16］。健身直播秀作為互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物，從本質(zhì)屬性上看天然就帶有對資本和技術(shù)的高度依賴性。在數(shù)字媒介技術(shù)加持下，隨著資本的入場，數(shù)字平臺也逐漸成為資本積累的工具，并形成數(shù)字平臺技術(shù)資本化，也正是數(shù)字平臺技術(shù)資本化驅(qū)動了健身直播秀的傳播。

（1）平臺技術(shù)資本化通過資本逐利不斷增加健身直播秀傳播的內(nèi)在動力。在資本逐利本能驅(qū)使下，平臺技術(shù)資本化已成為平臺資本家或者所有者獲得利潤的新手段。就健身直播秀而言，平臺資本家或所有者為了增加生產(chǎn)剩余價值，通過搭建和創(chuàng)設(shè)便利的健身直播秀傳播平臺，出臺優(yōu)厚的傳播平臺政策（如免費注冊使用平臺直播軟件、免費幫助健身主播宣傳等），以吸引更多的健身主播和用戶參與到健身直播秀傳播中。具體而言，在平臺技術(shù)資本化的不斷驅(qū)動下，平臺資本家或所有者將健身主播和用戶在平臺生產(chǎn)出來的數(shù)據(jù)信息當(dāng)作數(shù)字商品出售給廣告商和產(chǎn)品銷售商，或者通過整合這些數(shù)據(jù)信息生產(chǎn)出能夠滿足不同用戶需求的商品，而后再通過精準(zhǔn)營銷出售給用戶來獲得收益。正是在這種利益的驅(qū)使下，平臺技術(shù)資本化才會成為推動健身直播秀傳播的內(nèi)在動力。

（2）平臺技術(shù)資本化通過操縱情感勞動不斷增加健身直播秀傳播的持續(xù)力。隨著數(shù)字資本主義時代的來臨，在數(shù)字平臺助推下，大眾不僅獲得了新的數(shù)字身份，而且在其創(chuàng)設(shè)的“擬態(tài)空間”內(nèi)也可以進(jìn)行各種數(shù)字情感表達(dá)和情感勞動。因此，資本家通過搭建虛擬交流平臺，將勞動者的情緒勞動進(jìn)行售賣以獲取商業(yè)利益。就健身直播秀而言，在平臺技術(shù)資本化的推動下，直播平臺中的健身主播和粉絲自愿地進(jìn)行情感勞動。具體而言，健身主播在資本的誘惑下，通過隱藏自身的真實情感，借助數(shù)字平臺將身體優(yōu)勢以表演的形式，打造成為符合大眾喜好的消費商品，以此來獲得人氣流量、粉絲打賞和平臺工資等收益。與此同時，粉絲在消費健身主播的情感勞動中，與健身主播的互動交流又在無形之中為平臺所有者創(chuàng)造了流量經(jīng)濟。由此可見，資本家通過數(shù)字平臺這一技術(shù)媒介，以操縱健身主播和粉絲情感勞動的方式來不斷助推健身直播秀的傳播。

1.2.2傳播技術(shù)資本化：健身直播秀傳播的外在誘導(dǎo)力

隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，資本也進(jìn)入了數(shù)字資本時代，人們的消費從傳統(tǒng)的關(guān)注商品的有形價值（商品的形式、包裝）轉(zhuǎn)向關(guān)注商品的無形價值（商品的符號價值），視覺消費也因此迅速成為大眾消費的新形式和新時尚。究其原因，其關(guān)鍵點就是要能夠吸引更多消費者的注意力，進(jìn)而形成了邁克爾·戈德海伯提出的“注意力經(jīng)濟”，從而給資本家?guī)硎找妗５牵@也導(dǎo)致了資本家在數(shù)字資本時代對于注意力的激烈爭奪，如，健身直播秀傳播正是資本家通過數(shù)字傳播技術(shù)來不斷“收割”健身大眾或粉絲注意力的一種方式。換言之，在資本邏輯的操縱下，助推健身直播秀快速傳播已成為資本家實現(xiàn)“注意力經(jīng)濟”的一種有效方式。

（1）資本家為了掠奪更多的注意力，會積極利用大數(shù)據(jù)等數(shù)字傳播技術(shù)，圍繞健身大眾和粉絲的興趣點，源源不斷地創(chuàng)設(shè)各種“超現(xiàn)實”的身體奇觀，讓健身大眾和粉絲深陷在這種“擬態(tài)狂歡”式的身體奇觀世界中而不能自拔。如，在健身直播秀傳播過程中，資本家會利用數(shù)字燈光、360度全息投影、蒙太奇剪輯等技術(shù)對健身主播進(jìn)行視覺化奇觀打造，同時配上動感的音樂、幽默的語言，形成一個個富有視覺沖擊力的身體奇觀，不斷對健身大眾和粉絲進(jìn)行圍堵和“轟炸”，以此來吸引健身大眾和粉絲的注意力。同時，資本家為了實現(xiàn)資本增值，會不斷制造和更新身體奇觀來持續(xù)刺激健身大眾和粉絲的視覺消費，進(jìn)而形成鮑德里亞所說的“消費之所以無法克制，其最終原因便在于他是建立在新的缺乏之上”［17］。由此，在傳播技術(shù)資本化過程中，這種由數(shù)字傳播技術(shù)所打造出來的身體奇觀不斷誘導(dǎo)和助推健身直播秀傳播。

（2）資本家為了掠奪更多的注意力，會積極利用數(shù)字傳播技術(shù)對健身大眾和粉絲進(jìn)行“收編”。在數(shù)字技術(shù)助推下，數(shù)字化商品也逐漸得到大眾的關(guān)注和認(rèn)可。健身直播秀作為數(shù)字化商品的獨特表現(xiàn)形態(tài)，其背后代表的符號價值（如形象、身份、地位等）已經(jīng)成為人們追求時尚、建立價值鏈的有效途徑。大眾為了提高自身形象和價值，經(jīng)常會效仿和追求當(dāng)下成功人士的經(jīng)驗和做法。如，在健身達(dá)人劉畊宏進(jìn)行健身直播秀爆紅后，無論是一般的草根民眾還是娛樂明星，都會不約而同地加入到這場追求時尚的視覺消費中，進(jìn)而也在不知不覺中陷入資本構(gòu)建的消費陷阱。資本家通過利用數(shù)字傳播技術(shù)不斷打造健身網(wǎng)紅、直播帶貨等方式，來誘導(dǎo)健身大眾和粉絲進(jìn)行品牌消費，讓其成為資本增值的工具。在數(shù)字技術(shù)和資本的“合謀”下，傳播技術(shù)資本化將會構(gòu)建更多令健身大眾和粉絲喜歡的消費機制和形式來不斷增加健身主播和粉絲之間的黏性，進(jìn)而實現(xiàn)資本增值。因此，數(shù)字傳播技術(shù)資本化將會持續(xù)不斷地為健身直播秀傳播提供外在的誘導(dǎo)力。

2數(shù)字媒介時代健身直播秀傳播存在的現(xiàn)實問題2.1傳播受眾思考判斷力不佳

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷變革，由比特組成的信息世界和符號化空間為人類社會開啟了一個嶄新的“數(shù)字化生存”模式。數(shù)字時代下，健身直播秀不僅擁有了多樣化的傳播手段和渠道，而且豐富了信息的生產(chǎn)、傳遞和消費，并深刻嵌入大眾的生活中。以微博、抖音等為代表的數(shù)字傳播平臺為健身直播秀打造了獨特的身體景觀，使得大眾坦然接受數(shù)字媒體的裹挾，欣然接受消費數(shù)字媒體為他們制造的身體景觀，讓其在信息的海洋里盲目狂歡，這將會導(dǎo)致健身直播秀傳播受眾慢慢喪失意識的獨立性和思考的自主性。一方面，數(shù)字媒介技術(shù)加持的健身直播秀傳播平臺，憑借其獨特的生產(chǎn)技術(shù)（如蒙太奇剪輯、偶像化打造、戲劇化增效、性感化編碼等），為觀眾創(chuàng)造出一個“擬態(tài)狂歡”且具有視覺沖擊力的體育影像空間，吸引大眾參與其中。另一方面，大眾在數(shù)字媒介技術(shù)打造的影像奇觀里，體會到了一種“去身份”和“去現(xiàn)實”的嶄新視覺健身模式，有了身臨其境之感。大眾在此影像奇觀里盡情地進(jìn)行情感宣泄和狂歡，進(jìn)而在不知不覺中被健身直播秀“收編”。數(shù)字媒介技術(shù)為健身直播秀傳播帶來便利的同時，也產(chǎn)生了數(shù)字媒介依賴過度致使健身直播秀傳播受眾思考判斷力日趨下降的困擾，這無疑將會對健身直播秀的可持續(xù)傳播產(chǎn)生一定的阻礙作用。

2.2傳播平臺隱蔽性剝削變強

數(shù)字媒介時代的到來不僅變革了健身直播秀傳播的渠道和形式，而且也促使了信息生產(chǎn)關(guān)系中受眾角色的重構(gòu)，使健身直播秀傳播的受眾從被動向主動轉(zhuǎn)變。在數(shù)字媒介賦能下，健身直播秀傳播平臺邊界、主客體邊界逐漸模糊，因此健身直播秀傳播的受眾獲得了更加主動的發(fā)聲權(quán)利，表現(xiàn)出信息生產(chǎn)者和消費者的統(tǒng)一性，實現(xiàn)了體育內(nèi)容的“產(chǎn)銷一體化”。

（1）數(shù)字媒介時代，健身直播秀平臺用戶的勞動已變成平臺盈利的新方式。數(shù)字媒介時代，健身直播秀傳播的受眾勞動延伸了馬克思在《資本論》中提出的“勞動是人以自身的活動來中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)交換過程的勞動觀”［18］。在數(shù)字媒介時代，大眾可以在任何時空范圍內(nèi)，通過電腦、手機、iPad等方式觀看健身直播秀，并借助抖音、微信、微博等新媒體平臺參與健身直播秀的互動和交流，進(jìn)而生產(chǎn)出諸多含有體育內(nèi)容的符號產(chǎn)品（如文字、圖片、動畫、視頻等）。然而，大眾在健身直播秀傳播中生產(chǎn)的這些勞動成果，在不知不覺中已被傳播平臺所侵占。可見，數(shù)字媒介時代，大眾在健身直播秀傳播中進(jìn)行數(shù)字勞動，雖然可以滿足自身娛樂、交往和情感的需要，但很難意識到自己在數(shù)字媒介技術(shù)的操控下已逐漸成為數(shù)字勞工的現(xiàn)實弊端。

（2）數(shù)字媒介時代，體育數(shù)字勞工已成為健身直播秀傳播平臺隱形剝削的新手段。依照馬克思主義的觀點，剝削是生產(chǎn)資料所有者憑借所掌握的生產(chǎn)資料，無償?shù)卣加袆趧诱呤Ｓ鄤趧铀a(chǎn)的產(chǎn)品，進(jìn)而獲得利潤的一種不平等方式。然而，在數(shù)字媒介時代，健身直播秀傳播平臺產(chǎn)生了新的體育數(shù)字勞工剝削形式和資產(chǎn)占有方式。一方面，用戶觀看健身直播秀并進(jìn)行互動和交流，需先在平臺上進(jìn)行在線注冊，注冊成功后方可享受一定的自由表達(dá)和創(chuàng)作的權(quán)利。然而，通過抖音、keep、騰訊等主流健身直播秀平臺App發(fā)現(xiàn)，用戶成功注冊使用這些App軟件時，必須無條件接受平臺上的默認(rèn)條款（如注冊信息被無償收集，否則無法享受軟件提供的信息發(fā)布、評論等功能）。可見，用戶在健身直播秀傳播平臺上從注冊到使用基本都是處于被動地位，平臺利用這些所謂隱藏的“霸王條款”來完成對用戶個人隱私信息的竊取和相關(guān)數(shù)字勞動成果的侵占。另一方面，健身直播秀傳播平臺通常采用“眾包”的方式來實現(xiàn)對體育數(shù)字勞工的剝削。通過對健身直播秀平臺負(fù)責(zé)人和健身主播的訪談發(fā)現(xiàn)，數(shù)字媒介時代，健身直播秀傳播平臺首先會對免費獲取的用戶個人信息、彈幕交流、平臺留言、自制短視頻等體育數(shù)字勞動產(chǎn)品進(jìn)行眾包，而后進(jìn)行商品化包裝出售給廣告商、信息服務(wù)公司等以謀取經(jīng)濟收益。無疑，數(shù)字媒介時代健身直播秀平臺為用戶提供免費的秀場直播體驗和擬態(tài)狂歡的互動交流空間的過程中，也在不知不覺中將用戶變成了數(shù)字勞工。

2.3傳播主體內(nèi)容生產(chǎn)低俗化增多

數(shù)字媒介和資本的“聯(lián)姻”，使健身直播秀獲得了更為便捷的傳播平臺和豐富的信息資源，為受眾開拓了一個極具誘惑力的虛擬健身場域，創(chuàng)造出許多健身、娛樂和社會交往的新形式。但商業(yè)資本的逐利性，即健身直播秀傳播主體為了流量最大化致使內(nèi)容生產(chǎn)低俗化不斷增多，進(jìn)而給健身直播秀傳播的主流價值觀造成不利影響。

隨著傳統(tǒng)文化不斷向視覺文化轉(zhuǎn)變，尤其是在數(shù)字媒介技術(shù)助推下，視覺消費已成為大眾生活的重要組成部分。健身直播秀憑借自身所打造的身體景觀，給大眾帶來了極具視覺沖擊力的體驗，也使自身在當(dāng)前的視覺消費文化中異軍突起。在數(shù)字媒介技術(shù)助推下，各種體育產(chǎn)品廣告信息都能夠精準(zhǔn)化、高效化地投放給大眾，加之健身主播的精心營銷，致使大眾的時空不斷被商業(yè)因素剝奪和侵占，媒介空間“殖民化”日益增強。在這種被商業(yè)元素裹挾下的“殖民化”空間內(nèi)，平臺和健身主播為了賺取更多的利潤，在健身直播中經(jīng)常會采用一些低俗化的方式來吸引大眾眼球，進(jìn)而讓大眾深陷于健身直播秀這一擬態(tài)狂歡場景中而不能自拔。長此以往，大眾會將更多的注意力聚焦在健身主播的打扮和八卦上，而對于健身主播的健身動作、規(guī)范和健身價值卻日益淡化，這不僅會逐漸消解大眾的思考判斷力，也會影響大眾科學(xué)健身觀的養(yǎng)成，進(jìn)而干擾健身直播秀的健康可持續(xù)傳播。

2.4傳播環(huán)境狂歡跟風(fēng)化凸顯

在數(shù)字媒介技術(shù)的助推下，健身直播秀憑借其具有的新形式、新理念、新場景和新體驗等特征，迅速成為網(wǎng)絡(luò)短視頻直播時代下獨具特色的健康傳播形式。在健身直播秀創(chuàng)設(shè)的“擬態(tài)狂歡”環(huán)境影響下，大眾的線上健身熱潮持續(xù)高漲。抖音平臺2022年發(fā)布的《抖音運動健身報告》數(shù)據(jù)顯示，無論是2021年運動健身視頻數(shù)量還是健身類粉絲數(shù)量，同比增長幅度均超過100%；其中，18～23歲年輕人觀看健身直播秀并進(jìn)行線上健身的人數(shù)占比超過六成［32］。線上健身人數(shù)的迅速增加也引發(fā)了部分大眾出現(xiàn)盲目跟風(fēng)健身的“異化”行為。

（1）健身直播秀狂歡式傳播造成大眾體育健身盲目跟風(fēng)化趨勢日益凸顯。大眾在健身直播秀所創(chuàng)設(shè)的“擬態(tài)空間”內(nèi)盡情地狂歡，盲目地從眾，致使大眾深陷于這一娛樂化場景中而已然忘記最初的健身減脂動機，并在不科學(xué)的健身動作練習(xí)中出現(xiàn)運動損傷的異化行為。眾所周知，健身不同于一般的購物，健身效果會受到個人體質(zhì)、運動量、運動強度、動作規(guī)范性及運動方式合理性等因素的影響。因此，健身直播秀中的健身動作、強度和節(jié)奏等并不一定適合每個健身個體，大眾跟隨健身主播健身還需量力而行，應(yīng)科學(xué)健身，不應(yīng)盲目從眾。

（2）健身直播秀為大眾提供了便利、多元、沉浸化的健身體驗，但卻依然不能替代線下健身房。一方面，雖然健身直播秀為大眾健身提供了教練和同伴支持，也能夠及時反饋健身信息，滿足了大眾的參與感和體驗感等，但卻很難滿足大眾健身過程中需要的“安全感”，即無法真正獲得有效監(jiān)督指導(dǎo)及預(yù)防損傷；而在線下健身房健身時，專業(yè)的健身教練能夠?qū)∩碚哌M(jìn)行全程監(jiān)督指導(dǎo)，不僅有助于健身者保持科學(xué)化訓(xùn)練，降低運動損傷風(fēng)險，而且可以提高健身者的訓(xùn)練效果。另一方面，雖然健身直播秀為大眾健身創(chuàng)設(shè)了一個互動交流的虛擬空間，但難以進(jìn)行現(xiàn)場互動及獲得沉浸式的情感體驗；而線下健身房擁有專業(yè)化、多樣化的運動器材及設(shè)備，不僅為大眾健身提供了適宜鍛煉的場地，也有助于健身者之間建立良好的社交圈，增加健身的趣味性和持續(xù)性。此外，線下健身房教練能夠?qū)∩碚哌M(jìn)行一對一的健身指導(dǎo)，在健身過程中為健身者提供積極的情緒價值。

2.5傳播走勢不確定性增加

在數(shù)字媒介時代，大眾以健身直播秀為載體而進(jìn)行的體育網(wǎng)絡(luò)情緒表達(dá)日益頻繁，但由于其表達(dá)的碎片化和情緒化，直播空間內(nèi)虛假信息過載、負(fù)面情緒肆意蔓延等現(xiàn)象時有發(fā)生，從而導(dǎo)致健身直播秀傳播的走勢越來越難把控，不確定性不斷增加。

（1）受眾體育網(wǎng)絡(luò)情緒表達(dá)日益碎片化，極易造成虛假信息雜糅，增加了健身直播秀傳播走勢的不確定性。在數(shù)字媒介技術(shù)賦能下，社會大眾擁有更加多元化的發(fā)聲通道，且在健身直播秀傳播過程中社會大眾的主動性越來越強。雖然數(shù)字媒介憑借多向度傳播和去中心化特征為健身直播秀傳播提供了便捷的途徑，但同時也造成了“眾聲喧嘩”的局面。尤其是在5G技術(shù)助推下，在健身直播秀傳播中，大眾的體育網(wǎng)絡(luò)情緒表達(dá)數(shù)量將會呈現(xiàn)出幾何級增長態(tài)勢，一旦在直播空間中出現(xiàn)兩種對立的體育網(wǎng)絡(luò)情緒，極易造成真假信息雜糅，進(jìn)而影響健身直播秀的健康傳播。如，2021年的健身直播秀網(wǎng)紅“靜靜七月”直播帶貨獲取高額利潤事件，短時間內(nèi)就在網(wǎng)絡(luò)平臺上引發(fā)軒然大波，無數(shù)網(wǎng)友通過微博、微信等多種數(shù)字媒介平臺對“靜靜七月”進(jìn)行“冷嘲熱諷”，紛紛質(zhì)疑其直播健身的專業(yè)性和目的性，致使負(fù)面體育網(wǎng)絡(luò)情緒在“靜靜七月”直播秀傳播空間內(nèi)迅速產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”。雖然，資深專家對其運營的模式進(jìn)行詳細(xì)解讀后，部分網(wǎng)友的抨擊情緒又發(fā)生了翻轉(zhuǎn)，但產(chǎn)生的負(fù)面體育網(wǎng)絡(luò)情緒不僅對健身主播的聲譽造成了影響，同時也干擾了健身直播秀的健康傳播。

（2）受眾體育網(wǎng)絡(luò)情緒表達(dá)日益情緒化，極易引發(fā)輿論風(fēng)潮，從而增加健身直播秀傳播走勢的不確定性。由數(shù)字媒介所引發(fā)的“后真相”時代，網(wǎng)民對于健身直播秀本身并無過多關(guān)注，但對于健身直播秀傳播背后的八卦新聞和受眾的情緒反應(yīng)卻異常關(guān)注。相較于傳統(tǒng)媒介時代，數(shù)字媒介時代健身直播秀傳播更加快速和便捷，尤其是在5G技術(shù)賦能下，健身直播秀傳播受眾的參與性和互動性急遽增強，但同時也進(jìn)一步加劇了健身直播秀傳播的風(fēng)險。當(dāng)前，我國正處于社會快速流動、經(jīng)濟逆全球化等百年未有之大變局中，社會矛盾較為突出，在健身直播秀傳播過程中，任何一個涉及網(wǎng)民敏感神經(jīng)的社會問題，都可能會瞬間引爆網(wǎng)民情緒。如，2024年的馮提莫健身直播意外走光事件，直播間被封之后，大量網(wǎng)友涌入評論區(qū)對馮提莫進(jìn)行嘲諷和攻擊，一時間網(wǎng)絡(luò)上對馮提莫的譴責(zé)和謾罵聲此起彼伏。在“圈層化”信息傳播、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖觀點和立場的影響下，網(wǎng)民們的負(fù)面情緒宣泄極易引發(fā)輿論風(fēng)潮，影響健身直播秀的良性傳播。

3數(shù)字媒介時代健身直播秀傳播的優(yōu)化策略

3.1提高網(wǎng)民體育媒介素養(yǎng)，提升受眾思考判斷能力

數(shù)字媒介時代下健身直播秀的娛樂化“陷阱”致使大眾的思考力和判斷力不斷削減，大眾應(yīng)學(xué)會如何在形形色色的健身直播秀誘惑中，減少數(shù)字媒介依賴，保持獨立思考的能力，形成正確的健身觀、價值觀和人生觀。

（1）提高大眾體育網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，加強網(wǎng)絡(luò)行為管控能力。一方面，跳出數(shù)字媒介技術(shù)麻痹下的狂歡“陷阱”，不斷提升大眾對于健身直播秀傳播中虛假信息的甄別能力。面對數(shù)字媒介時代健身直播秀傳播中所產(chǎn)生的海量信息，傳播者應(yīng)認(rèn)真對待媒介的使用行為，提高自身對于虛假體育網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力；接受者應(yīng)有選擇地接受體育網(wǎng)絡(luò)信息，避免受到不良體育信息的侵害。另一方面，加強健身直播秀傳播中“意見領(lǐng)袖”的培養(yǎng)。在健身直播秀傳播中，主流媒體應(yīng)加強對具有正能量的“健身意見領(lǐng)袖”（體育明星、體育權(quán)威專家等）的培養(yǎng)，借助數(shù)字媒體資源，打造網(wǎng)絡(luò)平臺的“草根領(lǐng)袖”“道德領(lǐng)袖”“明星領(lǐng)袖”等，讓他們在數(shù)字媒體平臺傳播和弘揚主流健身觀和價值觀，幫助大眾提高體育網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)健康合理的健身直播秀傳播環(huán)境。此外，大眾還要科學(xué)安排網(wǎng)上觀看健身直播秀的時間，不斷加強自身網(wǎng)絡(luò)行為管控能力，并通過閱讀、線下健身和旅游等轉(zhuǎn)移注意力的方式來減少對數(shù)字媒介的依賴。

（2）在數(shù)字媒介創(chuàng)設(shè)的體育健身文化奇觀里，要時刻保持懷疑主義和批判精神，才能在接收到新事物時做出更為理性的判斷和思考，而不是盲目從眾，人云亦云。對健身直播秀這一數(shù)字化體育文化奇觀而言，既要看到它給大眾帶來的前所未有的“擬態(tài)狂歡”健身體驗等機遇，也要看到到它可能帶來的潛在挑戰(zhàn)，如削弱大眾的思考力和判斷力等。

3.2發(fā)揮數(shù)字政府引領(lǐng)功效，形成多主體協(xié)同治理格局

（1）發(fā)揮數(shù)字政府引領(lǐng)角色，制定健身直播秀相關(guān)規(guī)制。在大數(shù)據(jù)、云計算等數(shù)字技術(shù)驅(qū)動下，政府也逐漸向數(shù)字政府升級轉(zhuǎn)型。在健身直播秀傳播過程中，應(yīng)充分發(fā)揮數(shù)字政府的科學(xué)化決策功能。2016年11月出臺的《互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》中指出，結(jié)合數(shù)字媒介時代健身直播秀傳播的自身特點，完善健身直播規(guī)范體系，明確健身直播秀傳播的內(nèi)容、方式、業(yè)務(wù)范圍、規(guī)制的對象等，從頂層設(shè)計上宏觀調(diào)控健身直播秀傳播。

（2）不斷強化媒體把關(guān)制度，加強體育用戶隱私防范。傳播平臺作為健身直播秀傳播的中堅力量，既是規(guī)制者也是被規(guī)制對象。針對傳播平臺在健身直播秀傳播過程中的諸多剝削和違規(guī)現(xiàn)象，亟需進(jìn)一步強化媒體把關(guān)制度，提升體育用戶上網(wǎng)安全意識，不斷創(chuàng)設(shè)健康的健身直播秀傳播環(huán)境。一方面，政府及相關(guān)職能部門應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)媒體運營方加強合作，對數(shù)字媒介時代下健身直播秀傳播平臺上發(fā)布的信息、短視頻進(jìn)行篩選和甄別，實時監(jiān)控健身直播秀傳播的態(tài)勢。另一方面，加強對平臺工作人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，讓平臺的把關(guān)人肩負(fù)“監(jiān)管者”和“保潔員”雙重責(zé)任，對健身直播秀傳播平臺上的虛假體育信息做到有效監(jiān)管。同時，還應(yīng)通過加強網(wǎng)絡(luò)安全知識教育和學(xué)習(xí)來不斷提高受眾上網(wǎng)的安全防范意識，在使用平臺前要熟悉相關(guān)內(nèi)容條款，了解平臺是如何收集和利用個人數(shù)據(jù)的等。

（3）提高體育用戶版權(quán)意識，建立公平合理勞資關(guān)系。面對當(dāng)前數(shù)字媒介時代下健身直播秀傳播過程中的體育數(shù)字勞工化現(xiàn)象，需要從政府和媒體層面呼吁體育用戶提高自身創(chuàng)作的版權(quán)保護意識，特別是要對自己所創(chuàng)作的閱讀量高、轉(zhuǎn)發(fā)量大的文本進(jìn)行保護。同時，和平臺服務(wù)商建立合理的勞資關(guān)系，明確體育用戶生產(chǎn)內(nèi)容的使用權(quán)和所有權(quán)，合理合法向平臺服務(wù)商收取相關(guān)報酬。

（4）加強公會管理職責(zé)，構(gòu)建四重監(jiān)督規(guī)制鏈條。公會作為健身主播的直接管理者，同時也是作為以流量為盈利方式的一方，是連接平臺和用戶的重要紐帶，因此加強公會管理職責(zé)對創(chuàng)設(shè)健康的健身直播秀傳播平臺環(huán)境具有重要作用。在健身直播秀傳播的實踐中，可以嘗試構(gòu)建出政府規(guī)制平臺、平臺監(jiān)督公會、公會管理主播、用戶參與舉報的自上而下的四重監(jiān)督規(guī)制鏈條，協(xié)同治理健身直播秀傳播中的各種亂象。

3.3打破傳播內(nèi)容生產(chǎn)內(nèi)卷化，引導(dǎo)健身直播秀理性傳播

（1）提高健身直播秀傳播準(zhǔn)入門檻，規(guī)范廣告植入標(biāo)準(zhǔn)。一直以來，健身直播缺乏資質(zhì)門檻是行業(yè)發(fā)展的痛點，也是造成傳播內(nèi)容雜亂的重要誘因，因此數(shù)字媒介時代亟需加強對健身直播秀行業(yè)的規(guī)制和監(jiān)管。一方面，建議國家相關(guān)部門加強對健身直播秀行業(yè)的準(zhǔn)入審批制度。健身直播秀可以分為教學(xué)型和業(yè)余型兩大類。對于教學(xué)型健身主播而言，需持有國家體育總局、國家人力資源和社會保障部頒發(fā)的健身教練職業(yè)資格證書才能上崗；對于業(yè)余型健身主播而言，也應(yīng)取得健身協(xié)會認(rèn)定的資格證書才能進(jìn)行線上健身直播。另一方面，健身直播秀監(jiān)管機構(gòu)要規(guī)范廣告植入標(biāo)準(zhǔn)，對于健身直播秀中廣告植入的時間、內(nèi)容、形式、場景等方面都要進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定。尤其是健身直播帶貨中涉及大眾健康的運動營養(yǎng)品時，健身直播秀平臺應(yīng)加強對此類廣告產(chǎn)品真實性、可靠性、危害性等方面的審核力度，當(dāng)發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)該廣告內(nèi)容中存在虛假宣傳時，應(yīng)立即反饋給直播平臺進(jìn)行警告和處分。

（2）創(chuàng)新直播秀傳播內(nèi)容形式，提高體育用戶注意力。一方面，要借助數(shù)字媒介技術(shù)賦能，從用戶需求出發(fā)，利用VR/AR/MR等多樣化的視覺呈現(xiàn)技術(shù)，打造優(yōu)質(zhì)健身直播秀作品，包括健身操、健身舞蹈、健身瑜伽等，從而給大眾帶來與眾不同的視覺體驗，不斷吸引大眾眼球，在潛移默化中引導(dǎo)大眾樹立健康的健身直播秀傳播導(dǎo)向。另一方面，提高健身主播話語表達(dá)的親和力和感染力，以增強健身直播秀傳播的有效性。在具體的實踐中，可聯(lián)合體育院校和新聞傳播院校共同開設(shè)健身主播專業(yè)，培養(yǎng)一批既懂得健身又懂得傳播的復(fù)合型人才，進(jìn)而讓其在健身直播秀傳播中能夠運用幽默化、親民化的話語方式表達(dá)專業(yè)化的健身知識，從而為健身直播秀健康傳播營造和諧的輿論氛圍，促進(jìn)健身直播秀理性傳播。

3.4借力區(qū)塊鏈技術(shù)優(yōu)勢，完善體育網(wǎng)絡(luò)情緒引導(dǎo)體系

（1）在健身直播秀傳播中網(wǎng)絡(luò)情緒產(chǎn)生前的階段，應(yīng)建立基于區(qū)塊鏈的電子身份認(rèn)證機制。一方面，讓傳播者在平臺上建立個人電子身份認(rèn)證，將發(fā)布者身份信息上鏈，不僅可以保證健身直播秀傳播中網(wǎng)絡(luò)情緒發(fā)布者身份的真實性和唯一性，而且可以實時準(zhǔn)確地追蹤信息的源頭。另一方面，要求數(shù)字媒體平臺（如微博、微信、抖音、快手等）的服務(wù)商使用區(qū)塊鏈，以使其平臺上發(fā)布的消息全部上鏈，確保健身直播秀中網(wǎng)絡(luò)情緒傳播的信息一經(jīng)上鏈就無法篡改和永久記錄。

（2）在健身直播秀傳播中網(wǎng)絡(luò)情緒的傳播階段，及時做好留證及證據(jù)存儲工作。利用區(qū)塊鏈技術(shù)的優(yōu)勢，對健身直播平臺上發(fā)布的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)情緒傳播信息，包括時間、地點、事件、表達(dá)方式、發(fā)布渠道等，應(yīng)專門設(shè)置一個存儲區(qū)域留存這些信息，以便準(zhǔn)確審視每個發(fā)布者在健身直播秀中網(wǎng)絡(luò)情緒傳播的軌跡。

（3）在健身直播秀傳播中網(wǎng)絡(luò)情緒的處理階段，建立網(wǎng)絡(luò)情緒傳播獎懲機制。一方面，在健身直播秀傳播中，對于肆意傳播負(fù)面、極端化網(wǎng)絡(luò)情緒且給社會造成嚴(yán)重影響的個人用戶，應(yīng)交由司法機關(guān)進(jìn)行處罰；對于司法機關(guān)暫時不能介入的灰色地帶，可以借力區(qū)塊鏈技術(shù)優(yōu)勢，在數(shù)字媒體平臺上引入個人征信度和積分機制進(jìn)行獎懲。另一方面，對于在健身直播秀傳播平臺上發(fā)表正面、積極、客觀網(wǎng)絡(luò)情緒的用戶，可以在平臺上采用提高個人征信等級和增加平臺積分的獎勵措施，并在其今后的體育創(chuàng)業(yè)、體育購物等方面給予一定的政策優(yōu)惠，以此來促進(jìn)健身直播秀中網(wǎng)絡(luò)情緒的健康傳播。

4結(jié)語

在數(shù)字媒介技術(shù)助推下，健身直播秀改變了人類傳統(tǒng)的具身健身模式，并逐漸成為普遍而重要的大眾健身形式和人際交往方式，同時也為人們建構(gòu)了更為多元的社會關(guān)系與新型交往空間。健身直播秀已超越了健身本身的意義，逐漸演變成為一場由媒介技術(shù)和資本共謀創(chuàng)造的體育文化奇觀。值得警惕的是，隨著數(shù)字媒體時代和消費時代的到來，健身直播秀正以“狂歡”與“消費”所編織而成的“擬像謊言”，將成千上萬的觀眾吸引到一個龐大的體育娛樂消費網(wǎng)絡(luò)中，使得觀眾逐漸被訓(xùn)練成“追星族”，進(jìn)而產(chǎn)生了傳播受眾思考判斷力日趨下降、傳播平臺隱蔽性剝削不斷增強、傳播主體內(nèi)容生產(chǎn)低俗化日益增多等諸多現(xiàn)實問題。當(dāng)前，數(shù)字媒體時代下健身直播秀傳播正以摧枯拉朽之勢席卷不同年齡階層的人群，亟需以發(fā)展的眼光來審視健身直播秀傳播中存在的問題，聯(lián)合政府、媒體、平臺等多方力量，多策并舉，以推動健身直播秀傳播的長效發(fā)展。

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收稿日期：2023-10-31

基金項目：國家社會科學(xué)基金一般項目（編號：24BTY012）；江蘇省社會科學(xué)基金一般項目（編號：24TYB001）；江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究重大項目（編號：2024SJZD140）；江蘇省高校“青藍(lán)工程”人才資助（編號：2023）；江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃重點課題（編號：B/2023/01/77）。

作者簡介：徐磊（1986-），男，江蘇宿遷人，博士，副教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向為體育輿論傳播與網(wǎng)絡(luò)治理。

作者單位：1.鹽城師范學(xué)院 體育學(xué)院，江蘇 鹽城224002；2.南京師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江蘇 南京 210023。