我每月都接到幾封青年們的來信,問我“什么叫作文學修養”。
有的來信中,偏重寫作的技巧,仿佛認為寫作技巧就是文學修養。
首先就須指出:文學修養包括寫作技巧,但寫作技巧可不是文學修養的全部。
寫作技巧至少包括三方面:語言的運用、描寫的能力和作品的結構。
這三者都不可孤立地看作只是技巧問題。
語言與生活分不開。生活豐富,語言才會豐富。脫離生活,就只能寫出干巴巴的八股濫調或學生腔,不能獨具風格,創造語言。描寫能力也是如此,沒有生活即無可描寫。
描寫人物與事物不是記流水賬,而是使讀者更深刻地認識人與事,感到親切,受到感動。這樣,作者必須有豐富的生活,觀察得既廣且深。不去生活,不多接觸人與事,而只向別人討教怎么描寫,就好像自己不肯入水,而要學會游泳。
至于作品的結構,的確是因形式的不同而有所不同,如電影劇本與話劇不同,話劇又與小說不同,應當學習。可是,主要的東西還是內容。沒有內容,雖有結構也無濟于事。
……
有修養的作家必是生活豐富的作家。
所謂生活豐富是不是指眼界寬,看的多呢?是的,看的多有好處。不過,只看別人,作一輩子“視察員”,還不能解決問題。作家得有自己的生活。看別人怎么生活,能夠豐富我們對人的了解。只有自己也去生活,對人的了解才會深刻。
文學修養必須包括思想。要不然便解決不了為什么創作這個問題。誰都知道,我們今天正在建設社會主義。那么,作家而沒有社會主義思想,還是為個人名利而進行創作,怎能對頭呢?我們必須首先看明白,我們的創作是為建設社會主義而服務,并不是為自己求得名利。社會主義建設是我們的創作源泉,鼓舞人民建設社會主義的熱情是我們創作的首要作用。
這樣看來,生活經驗、社會主義思想與道德品質、寫作技巧,文學知識都湊在一處,才能算是文學修養。有這樣的修養,才會有勞動熱情,因為熱愛勞動是社會主義道德品質的一種表現,它表現在日常生活中,也表現在進行創作的時候。
(節選自《老舍談寫作》,有刪改)