文藝在反哺人民中獲得前進的力量

摘要：習近平總書記在文藝工作座談會上發表的重要講話，成為指導新時代文藝工作和文化建設的綱領性文獻。關于加強文藝工作的一系列重要論述，是習近平文化思想的重要組成部分，深刻闡述了文化文藝的地位作用、新時代文藝工作的使命任務，繼承和發展了馬克思主義文藝觀，創新和豐富了馬克思主義文藝理論，舉起了新時代黨的文化旗幟，推動了黨對文化文藝工作的領導，是做好新時代文化文藝工作的根本遵循。文藝工作座談會講話號召文藝工作者“通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美”。“有筋骨”是指作品要有思想內涵，“有道德”是指作品要有價值追求，“有溫度”是指作品要有情感蘊含。有筋骨、有道德、有溫度的作品，才是有力量的作品，這一力量來自豐富的社會生活、偉大的人民群眾、深厚的文化滋養。豐富的社會生活是成就新時代文藝生機勃勃的源泉，偉大的人民群眾是成就新時代文藝枝繁葉茂的力量，深厚的文化根底是成就新時代文藝高原高峰的基礎。

關鍵詞：文藝工作座談會講話；社會生活；人民群眾；文化根底

中圖分類號：I206.2 文獻標識碼：A 文章編號：1003-854X（2025）01-0005-03

2014年10月15日，習近平總書記主持召開文藝工作座談會并發表重要講話，對新時代文藝工作提出明確要求，作出全面部署，講話產生了深刻而廣泛的影響。（1）十年辛勤耕耘，十年碩果累累，新時代文藝領域取得歷史性成就，發生歷史性變革，文藝創作活力迸發，文藝作品數量、種類、質量都有很大的提升，文學、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術、攝影、書法、曲藝、雜技以及網絡文藝、民間文藝、群眾文藝等各領域得到長足發展，成績斐然。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視宣傳思想文化工作，召開了一系列重要會議，出臺《中共中央關于繁榮發展社會主義文藝的意見》等一系列重要意見和舉措，密度之高、論述之豐富深刻厚重、部署之全面系統，在黨的歷史上是不多見的。習近平總書記對文化文藝工作傾注了深厚感情，寄寓了殷切希望。文藝工作座談會前后，總書記于2013年8月、2018年8月兩次出席全國宣傳思想工作會議，對文化文藝工作作出重要指示；黨的十九大報告中，首次把繁榮發展社會主義文藝作為標題和段落加以闡述（2）；多次就文藝工作主持召開會議并發表重要講話、作出重要指示批示；多次參加兩會團組審議就文化議題發表重要講話；出席中國文聯十大、中國作協九大開幕式，并發表重要講話；為博覽會、文化論壇和藝術節致賀信；多次主持召開以哲學社會科學和思想文化為專題的中央政治局集體學習，主持召開中央政治局常委會會議和中央政治局會議，審議通過一系列重要意見、規劃和方案；暢談閱讀中外文學名著的體會，關心三蘇文化研究和民族文學、兒童文學等，關心影視劇生產、央視春晚、演出市場，觀看新年戲曲晚會、國慶音樂會等；多次就文化文藝工作和文娛領域現象作出重要批示；向“人民藝術家”國家榮譽稱號獲得者王蒙、秦怡、郭蘭英、田華等頒授獎章，多次致信文藝單位和團體，看望和復信文化文藝工作者，與作家藝術家、專家學者座談，談中外作家，談王愿堅、柳青、路遙、賈大山等，深情回憶與作家的友情；每到地方考察調研工作，總書記都要考察相關文化項目，提出工作要求。總書記還多次在重要講話重要文章中，引用中國古籍文獻經典、古典詩文名篇名句、古代文學家典故等。

習近平總書記在文藝工作座談會上發表重要講話，成為指導新時代文藝工作和文化建設的綱領性文獻；關于加強文藝工作的一系列重要論述，是習近平文化思想的重要組成部分，深刻闡述了文化文藝的地位作用、新時代文藝工作的使命任務，繼承和發展了馬克思主義文藝觀，創新和豐富了馬克思主義文藝理論，舉起了新時代黨的文化旗幟，推動了黨對文化文藝工作的領導，是做好新時代文化文藝工作的根本遵循。

習近平總書記在文藝工作座談會上號召文藝工作者，要“通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美”（3）。我理解，“有筋骨”是指作品要有思想內涵，“有道德”是指作品要有價值追求，“有溫度”是指作品要有情感蘊含。有筋骨、有道德、有溫度的作品，才是有力量的作品，這一力量來自豐富的社會生活、偉大的人民群眾、深厚的文化滋養。

第一，豐富的社會生活是成就新時代文藝生機勃勃的源泉。

“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩”，總書記借用南宋詩人楊萬里的佳句告誡我們，“要走進生活深處，在人民中體悟生活本質、吃透生活底蘊”。作品是生活的真實寫照，實踐是作品的立足之基。古今中外的名篇經典無一不是歷史變遷、社會變革、時勢變局的反映。屈原的《離騷》表現了強秦壓境、宮廷昏聵的現實背景下，他對楚國前途命運和人民生活的深沉憂慮。屈原行吟澤畔，對兵荒馬亂的光景有深切的痛感，發出了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲嘆；曹雪芹的《紅樓夢》正是因為有了對當時的社會關系和人生百態深入細致的考察，對賈、史、王、薛四大家族的興衰和人物命運的顯微鏡式的剖析，才有了全景式呈現和史詩般展示的宏大和精彩；但丁的《神曲》反映了他被放逐期間，在意大利各地從事反對教皇、統一國家和爭取返回故鄉的斗爭實踐，見證了封建中世紀終結、現代資本主義開端時期新舊思想的激烈斗爭。恩格斯評價說，但丁“是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”（4）；列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》以俄國的四大家族為主線，描述了俄法戰爭背景下的歷史事件和社會生活，表現了俄國衛國戰爭時期真實的社會場景。高爾基稱這部作品是“十九世紀世界文學中最偉大的作品”。法國作家羅曼·羅蘭稱它是“我們時代最偉大的史詩，近代的《伊利亞特》”。

人類的發展史、民族的苦難史、國家的奮斗史、社會的興衰史、時代的變革史、政黨的成長史，都是偉大作品的素材。沒有體感饑寒交迫，就不會有《國際歌》的深沉、有力、堅毅；沒有對山河破碎的悲愴，就不會有《義勇軍進行曲》的鏗鏘、激越、堅定。斑斕的時代、生動的實踐、真實的生活，為文藝創作提供了豐富的歷史背景和現實基礎。

文藝當“為時而著”“為事而作”。波瀾壯闊的社會主義革命和建設歷程，生機勃勃的改革開放和現代化建設實踐，氣象恢弘的深化改革和依法治國偉大進程，氣勢磅礴的中國式現代化建設和民族復興偉業新征程，為文藝創作提供了廣闊天地和舞臺。南朝文學評論家劉勰說，“山林皋壤，實文思之奧府”（5），新時代新征程，新實踐新偉業，為“文思”奔涌提供了奔騰的源頭活水，這是新時代的“詩得江山之助”。

第二，偉大的人民群眾是成就新時代文藝枝繁葉茂的力量。

社會主義文藝必須在深扎沃土中獲得營養，在服務人民中獲取能量。“歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛”，這是總書記對文藝工作者提出的要求。文藝工作要堅持人民至上、堅守人民立場，以人民為中心，“為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”，充滿對人民命運的悲憫、對人民悲歡的關切。人民是社會生活的主體、歷史舞臺的主角、人類長河的主流，是書寫歷史的主人、貫穿時代的主線、推動進步的主力，文藝必須聚焦服務人民、回報人民這個主責。要滿足人民群眾日益增長的對美好生活的向往，滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，增強人民群眾的獲得感、幸福感。評判文藝的標準由人民掌握，檢驗文藝的成果由人民說了算，要堅持發揚民主，堅持“雙百方針”，尊重學術民主、藝術民主，激發全民族、全社會文化創新創造的活力。

文藝之于人民，一如安泰之于大地。文藝的臍帶連著人民，文藝之樹的根須植于土地，深度決定高度，營養決定長勢。就像非洲草原上的尖毛草，一場暴雨過后，一夜之間能瘋長到兩米高，成為“草地之王”，原因是這種草的根須深植于地下，最長能達到幾十米，一旦汲水便迅速生長。厚積才能厚發，根深才能葉茂。作家路遙說：“人民是我們的母親，生活是藝術的源泉。”因了土地的滋養，百花園才會有爭奇斗艷姹紫嫣紅；因了人民的支持，文藝之樹才能茁壯成長綠蔭如蓋。“文藝創作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。根深蒂固才有枝繁葉茂，扎根人民的力度決定文藝的力量。

文藝工作者對人民要有一顆赤子之心。沒有純凈的心靈畫不出寧靜的風光，沒有圣潔的情感寫不出高貴的故事，沒有熱忱的文字筑不成溫暖的愛巢。如果生活之火點燃不了你靈魂的燈，那么你靈感之光也照亮不了他人的心。所有傳世之作無一不是燃燒自己、照亮世界的火炬。散發光熱、傳遞能量，讓每一個生命都綻放在和暖的光亮里，文藝是愛的天使。這些溫度、光亮、能量和愛，來自人民，當反哺人民。

第三，深厚的文化根底是成就新時代文藝高原高峰的基礎。

習近平總書記指出：“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。”（6）中華優秀傳統文化孕育了中國文學，中華智慧賦予當代文學深厚的底蘊。中華文明是世界上唯一以國家形態發展至今，從未中斷的偉大文明，文學是其中最重要的內核。文學是文化的“芯片”，中國文學脫胎于中華文化，也得益于文化母體的滋養。燦爛葳蕤的詩經楚辭，博大精深的四書五經，氣象萬千的漢賦、唐詩、宋詞、元曲、元明戲劇、明清小說等，給當代文學注入了豐富的營養；古代文學作品中飽含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德觀念、審美情趣、藝術傳統，為當代文學搭建起思想的峰巒；傳統文化中仁義禮智信、溫良恭儉讓的修為，孝老愛親、樂善好施、見義勇為、知恩圖報的傳統，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的特質，天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、協和萬邦等理念，哲學經典和文學經典中所體現的宇宙觀、天下觀、世界觀、道德觀等，為當代文學構建了主體框架和精神骨架；老莊孔孟諸子百家，漢賦四大家、魏晉“三曹”、建安七子、竹林七賢、初唐四杰、唐宋八大家等，以邊塞詩派、田園詩派、新樂府詩派為代表的詩家群體，以及元明清時期的戲曲家、小說家、散文家、詩詞家們，他們在詩文中所表現的家國情懷和留下的名篇佳句，成為當代文化人修身的信條和用之不竭的創作靈感，增強了文藝作品思想的深度、情感的溫度和文化的厚度。對傳統文化發掘的力度，決定當代文藝創作的高度。高原、高峰首先要根基牢固、底蘊深厚。

縱覽前賢，奮楫中流，文藝工作者應當把從中華優秀傳統文化中獲得的營養轉化成文藝的力量。正如總書記所說：“要把愛國主義作為文藝創作的主旋律，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。”（7）這是文藝工作者的責任和使命。

習近平總書記在文藝工作座談上要求廣大文藝工作者，“要創作生產出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優秀作品”。我們當銘記在心，謹記篤行。

文藝是歷史的推動者，是時代的見證者。從在凄風苦雨中艱難探索的救國夢，到為成立新中國而奮斗犧牲的建國夢，從國家富強、社會富足、人民富裕的富國夢，到中華民族偉大復興的強國夢，歷代中華兒女的追夢、圓夢精神矢志不移。開天辟地的事件、改天換地的壯舉、感天動地的故事、翻天覆地的變化、頂天立地的精神，是社會主義文藝必須表現的主題。中國式現代化是實現強國建設、民族復興的唯一正確道路，是一條既要物質富足又要精神富有、物質文明與精神文明相協調的康莊大道，這條道路的由來和未來，是新時代文藝必須關注的高光。文藝當與人民在一起，奮力前行。

注釋：

（1）（3）（7） 習近平：《在文藝工作座談會上的講話》，《人民日報》2015年10月15日。

（2） 習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，人民出版社2017年版。

（4） 恩格斯：《〈共產黨宣言〉1893 年意大利文版序言》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第269頁。

（5） 劉勰著、龍必錕譯注：《文心雕龍全譯》，貴州人民出版社2018年版，第561頁。

（6） 習近平：《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》，《十八大以來重要文獻選編》中冊，中央文獻出版社2016年版，第2頁。

作者簡介：劉漢俊，武漢大學兼職教授，湖北武漢，430072；中宣部文藝局原局長、“學習強國”學習平臺原總編輯，北京，100806。

（責任編輯 劉保昌）