鄉村優秀傳統文化豐富農民精神生活路徑研究

摘要：習近平總書記指出，“共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕”，強調了精神層面的共同富裕與物質層面的共同富裕同等重要。當前，精神生活共同富裕的重難點依然在農村，農民作為農村的主體，推動他們的精神生活共同富裕，不僅能夠提升農民的精神生活質量，激發他們的內生動力，而且能夠在一定程度上推動鄉村優秀傳統文化的發展。基于此，文章首先梳理了鄉村優秀傳統文化推動農民精神生活共同富裕的內在邏輯，其次分析了鄉村優秀傳統文化推動農民精神生活共同富裕面臨的現實挑戰，最后提出了鄉村優秀傳統文化推動農民精神生活共同富裕的路徑選擇，希望能夠讓鄉村優秀傳統文化切實推動農民精神生活共同富裕。

正如習近平總書記所強調的，“推進農村現代化，不僅物質生活要富裕，精神生活也要富足”。鄉村優秀傳統文化既是中華優秀傳統文化的重要內容，也是鄉村精神文明發展的“見證者”。因此，要認識到其豐富的內涵和獨特的價值，傳承和發展好鄉村優秀傳統文化，加以合理的開發和運用，不斷推動農民精神生活共同富裕。

鄉村優秀傳統文化推動農民精神生活共同富裕的內在邏輯

文化同精神生活之間本身便是存在聯系的，優秀文化能夠豐富人民的精神生活，為了更好地讓鄉村優秀傳統文化推動農民精神生活共同富裕，厘清二者之間的內在邏輯尤為重要。

鄉村優秀傳統文化是農民精神生活共同富裕的文化根基

鄉村優秀傳統文化經歷了幾千年的發展，最早產生于古代農耕社會，是由人民群眾在日常生活當中所創造出的寶貴精神財富，不同地區的鄉村具有不同的文化特質和文化載體，能夠反映出當地的鄉風文明和生活習慣，是鄉村社會的精神支撐。梁漱溟說：“中國文化以鄉村為本，以鄉村為重，所以中國文化的根就是鄉村。”鄉村是傳統文化的重要承載地，傳統的農耕文化、民俗文化等都是鄉民的精神寄托和情感依托，農民作為鄉村優秀傳統文化的創造者和傳承者，實現精神生活的共同富裕離不開這一文化根基，可以說沒有鄉村優秀傳統文化，農民精神生活共同富裕也從無從談起。

將鄉村傳統文化從結構上進行分類，可以大致分為物質文化、制度文化、行為文化和精神文化，其中物質文化是山水風貌、村落建筑、手工制作；制度文化是道德規范、村規家訓、生活方式；行為文化是傳統風俗、文藝表演、佳節慶祝；精神文化是價值追求、理想信念、宗教文化、傳統美德等，可謂內涵豐富。雖然鄉村優秀傳統文化當中并沒有直接提及精神生活富裕，但通過對其進行分類，能夠發現其內涵實際上滲透著精神生活共同富裕。例如，這些文化中包含了很多古今圣賢的哲學思想，認為不能只簡單地追求物質生活，還需要對精神生活有同樣的追求，崇尚精神生活的富裕，這才是真正將人與動物區分開來的標志。其中蘊含的儒家的仁愛誠信、道家的自然、墨家的平等、法家的嚴，“天人合一”“出入相友、守望相助、濟貧相扶”的價值觀念，還有對“大同”和“小康”社會的向往，無不反映出鄉村傳統文化對精神生活共同富裕的追求。

農民精神生活共同富裕是鄉村優秀傳統文化的應有之義

農民精神生活共同富裕不僅是個人的發展需要、時代的發展目標，也是鄉村優秀傳統文化的應有之義。我國作為傳統的農業大國，農民占全國總人口數的比例較高，想要真正實現農民富裕和農村發展還需要一定的內生動力，培養這種內生動力的方法之一就是推動農民精神生活共同富裕，而在此過程中，鄉村優秀傳統文化具有重要作用。

作為根植于鄉村土壤、沉淀于鄉村發展、存在于農民生活中的鄉村優秀傳統文化，以鄉風民俗、家風家譜、宗族祠堂為載體，使用戲曲、武術、舞蹈等方式，將仁、義、禮、智、信作為主要內容，規范農民的行為，培養農民的品格，陶冶農民的情操，豐富農民的精神世界，不斷提升他們的幸福感。同樣，當農民精神生活富裕之后也會反哺鄉村優秀傳統文化，激發出他們對于文化的熱愛，自覺主動將傳統文化當中優秀的部分繼續發揚光大，并創新發展出更多的優秀文化，從而推動鄉村優秀傳統文化進一步繁榮。

鄉村優秀傳統文化推動農民精神生活共同富裕面臨的現實挑戰

新時代以來，鄉村優秀傳統文化的內涵得到了不斷的豐富發展，在黨和政府的大力推動下，農民的精神生活水平也有所提高，然而當前鄉村優秀傳統文化在推動農民精神生活共同富裕的過程當中，似乎存在瓶頸期，所面臨的一些現實挑戰仍然不能被忽視。

內容方面：鄉村優秀傳統文化的轉化與創新不足

鄉村傳統文化是一個需要傳承并不斷創新的綜合文化體系，是祖輩給我們留下來的寶貴精神財富，但是仍存在優秀文化的轉化與創新不足的問題，從外部來說是由于當前的傳統文化生存環境較差、創新氛圍較淺。隨著現代科技的發展，網絡世界的廣闊性讓農民從狹窄的鄉村視野當中跳脫出來，原有的較為陳舊的思想觀念和傳統的價值觀念發生變化，利己主義、消費主義逐漸主導他們的行為，使得很多民間手藝、戲曲等無法創造出較大利益，非物質文化遺產逐漸失傳，傳統文化傳承者逐漸減少，鄉村傳統文化的再創者更是稀缺，同時很多商人對鄉村傳統文化進行了過度開發，片面追求經濟利益，導致文化失去原本意蘊，反而使得所傳承下來的文化被商業氣息所掩蓋。

從內部來說是由于對鄉村優秀傳統文化的準確認識程度不夠，資源挖掘深度不足，鄉村優秀傳統文化資源豐富、內涵深厚，在新時代需要根據現實情況進行不斷的創新和發展，以便適應時代的需要。但是一些農民素質不夠高，對于優秀傳統文化的獲取和了解程度還停留在口耳相傳、書籍以及他們自己的生活圈上，缺乏對文化進行創新的能力，還有一些文化工作者也只是對傳統文化進行簡單的包裝，沒有深度挖掘文化背后的故事和意蘊，沒有將文化特色真正體現出來，文化創新程度不夠，成果不多。

主體方面：農民對精神生活需要的認識性不夠

推動農民精神生活共同富裕，既需要外部正確的價值引導，也需要農民內在的主觀能動性，但是當前很多農民對精神生活的認識不到位，存在一定的偏差。一些農民由于認知水平不高，科學文化素養較低，還保留原有的落后觀念和意識，認為對物質生活的追求更為重要，文化活動不能給予他們生活上一些實質性的改變，反而占用了他們謀取生活必需品的時間，實際上他們沒有享受和察覺到精神生活富裕能夠帶來的隱形好處。一些農民對精神生活需求的重視程度不夠，仍然處于一個相對較低的層次，即使在物質生活條件得到提高的前提下，他們對精神生活方面的需求仍然停留在“吃穿住行”等追求上，停留在對低級休閑娛樂活動的享受上，沒有認識到鄉村優秀傳統文化不僅在提升個人素養、獲取自我價值、實現理想目標等方面對他們具有重要幫助，在改善鄉村環境、建設美麗家園方面也具有積極作用。還有一些農民對追求精神生活富裕的主動性不夠強，認為精神生活共同富裕是黨和政府的任務，與自己的關系不大，存在“等、靠、要”的錯誤觀念，甚至非常滿足于自己當下的狀況，故步自封，長期沉迷于手機和網絡所帶來的快感里，逐漸助長了懶惰的消極心態，缺少對精神生活的合理規劃，指望通過外界的力量幫助自己達到精神生活的富裕。

方式方面：鄉村文化公共服務體系的完整性不強

盡管黨的十八大以來我國加大了鄉村文化建設力度，鄉村文化公共服務體系也初步建成，農民的精神面貌得到了很大程度的改善，但是和城鎮相比較，鄉村的文化設施、文化環境的完善程度還有所欠缺，文化公共服務體系的完整性還有待提升。

很多鄉村的文化設施由于資金鏈斷裂、政府投入力度較小，還處于長期未完工的狀態，并不能完全保證每個鄉村都有一個圖書館、一個文化廣場、一個電影院等基礎文化設施，從服務數量上看也有所缺乏。一些鄉村的文化設施只管建設起來，但是很多都處于老舊缺乏更新維修的狀態，沒有結合當地的特色進行融合整改，如書屋里面很多較為晦澀難懂的書籍，村民們大多不感興趣或者難以接受，導致很多文化設施被閑置，從而成為一個打卡點，甚至淪落為農民們休閑娛樂的地方，其文化功能轉化為“聊天室”，沒有真正發揮出文化宣傳作用。還有一些鄉村缺乏宣傳和引導，很多村民不知道農家書屋、電影廣場的存在，同時也不知道如何有效地利用好這些場所，因此，當村民想要開展文化活動的時候，往往存在方式和地點的選擇較少、創新力度不夠的問題，很多文化活動的宣傳效果難以達到預期。

鄉村優秀傳統文化推動農民精神生活共同富裕的路徑選擇

鄉村優秀傳統文化作為重要的文化資源，如果能夠有效地將其利用并轉化成為農民精神生活共同富裕的推動力量，不僅有助于農民的個人全面發展，而且對于農村現代化水平的提高具有重要意義。因此，可以重點從文化本身的發展、社會主義核心價值觀、鄉村文化公共服務這三方面進行突破，使得鄉村優秀傳統文化發揮出其應有的價值。

挖掘地方資源，實現傳統文化“兩創”發展

黨的二十大報告中指出“中華優秀傳統文化得到創造性轉化、創新性發展”，鄉村優秀傳統文化在數千年的文化傳承發展中形成了特有的內涵和價值，蘊含著無限的能量。每個鄉村都有屬于自己的獨特之處，擁有豐富的特色資源，如一些古建筑、革命舊址、民俗文化等，可是很多鄉村中的這些寶貴資源還未被完全挖掘出來。在科技水平不斷提升的新時代，不斷挖掘這些資源，對增強鄉村文化的吸引力、感染力，提升農民精神生活水平，實現鄉村傳統文化在形式和內容上的創造性轉化、創新性發展具有一定幫助。

創造性轉化就是對鄉村傳統文化資源進行挖掘整理，在其內涵不變的前提下轉化為農民喜聞樂見的文化，更加側重于對文化的表現形式進行改造。通過新媒體進行直播，展現一些鄉村所特有的瀕臨失傳的剪紙、陶藝等傳統手藝，通過節目展演、民俗節慶、創意比賽等方式，展現民間特有的舞蹈、戲曲、音樂的獨特魅力，吸引更多農民的關注和參與，將鄉村優秀傳統文化逐步融入村民的日常生活當中，不斷增進農民對傳統文化的理解。創新性發展就是根據時代的變化和發展，對傳統文化的內涵進行新的闡釋和解讀，并將現代化的元素融入其中，側重于對文化內容的創新改變。例如，將當地的紅色文化資源與鄉村振興、鄉風文明建設結合起來，通過對鄉村優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡和基本內容的挖掘和梳理，將村史館、展覽館建立起來，開展相應的文化教育。

激活內生動力，加強當地農民價值觀念教育

習近平總書記強調，要促進人民精神生活共同富裕，強化社會主義核心價值觀引領，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。只有不斷加強當地農民的價值觀教育，激發農民的主體意識，才能夠最大程度地發揮出他們的創造性和積極性，促使其自覺尋求精神生活共同富裕的路徑。

第一，要強化社會主義核心價值觀的教育引領作用，加大對其的宣傳力度。通過開展主題宣講活動、打造以社會主義核心價值觀為內容的具有鄉村特色的文化產品，充分聽取農民的建議，鼓勵他們進行文藝創作，編排一些農民易于接受的小品或者舞蹈，在這個過程當中潛移默化地糾正他們的“等、靠、要”的錯誤思想觀念，幫助他們樹立正確的價值觀念，不斷提升他們對精神生活共同富裕的認同感；還可以對村規民約中一些不合適的內容進行修改，在鄉村文化廣場或者其他公共場地進行展示，將價值觀當中的努力、奮斗、拼搏等精神傳輸給他們，激發出他們的干勁，讓社會主義核心價值觀能夠占據主導地位。

第二，要強化社會主義核心價值觀的實踐引領作用，注重將價值觀融入實踐當中，使得內在的理論認知外化為他們的行為，改變以往的說教形式，圍繞農民的新面貌、鄉村新現象，開展各類精神文明建設相關活動并號召農民積極參與，不定期舉辦榜樣評選活動，選出鄉村好人好事，讓這些榜樣發揮出模范帶頭作用，逐漸形成互幫互助、和諧的鄉村氛圍，不斷提升農民的精氣神。

加強文化資源整合，優化鄉村文化公共服務供給

新時代下，加強文化資源整合是為了在一定程度上盤活鄉村優秀傳統文化，優化鄉村文化公共服務供給是為了給農民提供更高質量的文化產品，進一步豐富農民的精神生活。因此，習近平總書記強調，要“推進城鄉公共文化服務體系一體建設，優化城鄉文化資源配置，完善農村文化基礎設施網絡，增加農村公共文化服務總量供給，縮小城鄉公共文化服務差距”。

要改善鄉村的文化設施。針對文化設施的建設這一問題不能搞“一刀切”，而是要根據每個鄉村的經濟條件、人口規模、地形地勢等實際情況，因地制宜地提出文化設施建設和完善的有關方案，真正做到缺少什么就補齊什么，將鄉村基礎文化設施，如文化廣場、圖書室等盡可能建設齊全，讓農民們在開展活動時有更多的選擇；針對文化設施老化破損和利用率不高的問題，要選派相關技術人員下鄉進行定期維修檢查，根據需要進行設施的更新，同時要求分管文化的領導干部、從事文化工作的人員集思廣益，依托鄉村歷史文化，多舉辦鄉村文化活動，豐富村民的生活。

第二，要做好鄉村公共文化服務的供給。通過借助政府、農村、社會組織等多方面的力量，學習城市文化產品當中優秀的元素，結合鄉村傳統文化要素，利用現代信息技術，將資源有效整合起來，打造一批具有特色的鄉村文化基地。同時，還要搭建起農村網絡平臺，可以在村口設置大屏幕，每晚免費播放電影，不斷增加文化產品的供給數量、擴大供給范圍，以此來滿足不同農民的需求。

2024年度安徽省委黨校（行政學院）系統重點課題“鄉村優秀傳統文化推動農民精神生活共同富裕路徑研究”（項目編號：QS2024074）。