留美經(jīng)歷:呼喚中國智庫
大約在1996年,我在美國留學(xué),博士資格考試結(jié)束已兩年了,時間稍感寬裕。走在大街上的時候,我常常會停下來,向路邊的無人報亭口塞上一元硬幣,取出一份《紐約時報》或《華爾街日報》,邊走邊讀。
這類報刊頭版文章的用詞,尤其是第一段及第二段的文字,高選謹慎,用義深涵,生僻大詞常在。我去美國留學(xué)之前,對《紐約時報》《華爾街日報》和《時代》周刊等名報名刊充滿了崇拜,認為它是先進、發(fā)達、民主和自由理念之地的“傳信者”。可是,在美國念書六年期間,我才發(fā)現(xiàn)這些靠近美國決策層的“語料”,只要涉及社會主義制度、涉及中國、涉及中華文化及歷史評價,用詞的導(dǎo)向都是貶義的,在隨后幾個月時間內(nèi)我也“頓悟”了。
改革開放后,我們國家的報刊,不僅是《人民日報》《光明日報》和中央電視臺等大報、大刊、大臺,而且在我們學(xué)校的課堂上,出版物及各類宣傳品中,多是以贊美詞語報道、宣傳美國及西方的經(jīng)濟、技術(shù)、文化、制度、歷史及文化。那個時期,《新概念英語》《靈格風(fēng)》之類英語教材,英語教學(xué)課、英語課外補習(xí)班等,都在直接間接地傳播著美國制度的優(yōu)越。中美之間,中國一方“理念+貿(mào)易大入超-產(chǎn)品貿(mào)易大出超”與美國“理念+貿(mào)易大出超-產(chǎn)品貿(mào)易大入超”超級不平衡!而美國報刊報道中國幾乎都是延續(xù)了冷戰(zhàn)時期的口徑,變化不大。
我出生在中國經(jīng)濟省份的第三梯隊——陜西省;在這個第三梯隊的省份里又處在縣級經(jīng)濟體的第三梯隊——富平縣;我們村的經(jīng)濟在縣里還排不在前列。也就是說,我所生活的環(huán)境是中國社會中的貧困底部。但在我們村里,人們的意識行為、人們之間的相互交往,人們的理念信仰,絕不像美國報刊所詆毀描述的那樣,是一個無助的令人詛咒的社會。那里人間真情在,生活同樣是生機勃勃。我親身的生活經(jīng)歷告訴我,美國的輿論及輿論對應(yīng)的社會看錯了中國。

我把這些觀點和想法告訴身邊很多的同學(xué),不管是中國的、美國的,還是南美、歐洲的。但在20世紀90年代,哈佛大學(xué)教授亨廷頓的學(xué)生、日本人后裔福山寫了《文明的終結(jié)》一書,斷稱人類的歷史就終結(jié)在美國現(xiàn)世的社會形態(tài)上,山巔之國,燈塔明亮,美國當之無愧。顯然我的解釋訴說無效,那是一個輿論導(dǎo)向蔑視美國西方之外的國家民族與文明歷史的時代。
2000年,我從美國回到北京,體驗到二十多年間,我們國家經(jīng)濟在大踏步前進之時,我們的民族自信、文化自信、道路自信有所缺失。雖然中國經(jīng)濟超常規(guī)增長,商品出口貿(mào)易大幅增長,但在理念信仰領(lǐng)域卻出現(xiàn)缺失,與西方同類軟實力產(chǎn)品在“中間層”和“基礎(chǔ)層”部位競爭處在弱勢,經(jīng)常顯現(xiàn)西方理念“大入超”的影響力。海外讀書及生活經(jīng)驗告訴我,一種能夠校正上述國家間互動“入超-出超”不平衡的理念的公共品——國家智庫——在中國亟待構(gòu)建出并健康成長。
初識中信基金會:一批獻身中國道路學(xué)者的理念影響力
這個機會終于到來了。2014年,在人民大學(xué)的一個會議室里,中信改革發(fā)展研究基金會(簡稱中信基金會)會與人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院聯(lián)合舉辦一個國際經(jīng)濟形勢研討會議,邀請我參會發(fā)言。我的發(fā)言是中規(guī)中矩的。但是,在那前后一段時間,我在《經(jīng)濟研究》上發(fā)表的一篇文章《中國建置經(jīng)濟的歷史傳承與當代競爭》(2004)中得出了中國復(fù)興和崛起的概念,隨后幾年,我對上述問題又進行了深入探討及挖掘,使我對中國經(jīng)濟、中國道路、中國制度自信滿滿。但當時國內(nèi)外學(xué)術(shù)領(lǐng)域的爭論非常激烈,也令我深知中國經(jīng)濟發(fā)展是個超大體系的復(fù)雜演進過程,爬山過坎具有艱難性和長期性。記得在會議上,一位著名大學(xué)老師在談到中美經(jīng)濟發(fā)展趨勢的時候,認為美國經(jīng)濟將在3-5年時間內(nèi)必然全面崩潰,這顯然過了頭。我當即插話表示不同意見。事實也是如此。我當時的觀點是,中國經(jīng)濟制度有自己的增長韌性。
1840年以后,中國一代代人奮斗不息,迎來1949年新中國的誕生,新中國成立后的前30年打下了較為全面的工業(yè)經(jīng)濟體系,為改革開放后追趕西方鋪墊了二次成長的前提。中國經(jīng)濟超高速發(fā)展,出現(xiàn)了國際格局東升西降的趨勢。但是,在給定制度集合、給定技術(shù)及市場規(guī)模條件下,說美國經(jīng)濟在3-5年將全面崩潰,并不符合實際。作為大尺度產(chǎn)業(yè)全覆蓋經(jīng)濟體,美國經(jīng)濟體有自己的制度韌性。在這次會議上,我認識了中信基金會的理事長孔丹同志,我還見到了多年的老朋友季紅社長,我們認識十幾年了。2000年,我擔(dān)任北大經(jīng)濟學(xué)院副院長,當時她是《經(jīng)濟導(dǎo)刊》總編輯,曾在導(dǎo)刊編發(fā)我的文章,后來我到云南大學(xué)任副校長,她又向我約稿。這次見面不久后,季紅邀請我參加中信基金會,她向我詳細介紹了孔丹理事長發(fā)起構(gòu)建的這個平臺凝聚健康學(xué)術(shù)力量的使命和努力,她所介紹的中信基金會的宗旨和學(xué)術(shù)上的努力方向深深吸引了我,我希望和他們這批具有家國情懷和為踐行中國道路獻身的學(xué)者共同努力,我也融入了這個平臺,成為中信基金會資深研究員。

中信基金會里有一批著名的跨領(lǐng)域?qū)W者,他們具有深厚的理論功底和人生歷練,有相當一部分人是學(xué)貫中西的大學(xué)問家。在中信基金會參加各種會議和討論,以及承擔(dān)一些課題,讓我拓寬經(jīng)濟學(xué)視野,接觸到國際關(guān)系、政府管理、公共事務(wù)、地緣政治、歷史甚至科技發(fā)展等領(lǐng)域的多方面重大前沿問題。
孔丹理事長有一次在會上說,危難險重問題是中信基金會選題中的首選系列,這對我來說非常新穎。智庫作為國家的思維智力單元,在國家面臨突發(fā)性國內(nèi)外危機事件,艱難的權(quán)衡得失選擇,顛覆性風(fēng)險事件取舍,中長期重大戰(zhàn)略謀劃,往往需要短時間內(nèi)承擔(dān)超大思維智力的抉擇和對策性研究,智庫正是儲備和提供這種智力支出的樞紐單元,完成這些任務(wù)的基本能力是國家智庫的看家本領(lǐng)。美國斯坦福大學(xué)的食品研究所、麻省的經(jīng)濟研究局、華盛頓的企業(yè)研究所,俄羅斯的瓦爾代中心、國際關(guān)系中心等等都表現(xiàn)出了這種智力儲備和應(yīng)對突發(fā)事件的智庫能力。
中央在2013年前后推動我國構(gòu)建國家高端智庫,這也是對當時國際國內(nèi)大變局的一種主動應(yīng)對。習(xí)近平總書記提出要“研究真問題,真研究問題,拿出真見解”的“三真”研究學(xué)風(fēng)。孔丹理事長之后還加上了一真,“真解決問題”。讓中央對智庫的要求在中信基金會運行方面自行加碼,承擔(dān)國家決策的“偏師”和國家建設(shè)的助手,參與重大問題的研究及對策討論,在力所能及的基礎(chǔ)上,自覺輔佐補正一些理論研究的偏向和短板。經(jīng)過十年的努力,中信基金會團結(jié)了一大批熱愛黨和國家、自覺獻身于為中華崛起奮斗的學(xué)者。很多人自覺地把中信基金會作為自己的科研之家。
中信基金會的國際戰(zhàn)略研究:俄羅斯調(diào)研
在團結(jié)一大批科研同事的基礎(chǔ)上,中信基金會不僅研究國內(nèi)問題,也介入國際戰(zhàn)略問題研究。在基金會中,堅持民族自信、道路自信、理論自信、文化自信中,大家有了主心骨。我從自己參加基金會的中俄調(diào)研活動中舉例說明自己的心路成長歷程。
2018年5 月,我隨中信基金會小組去俄羅斯國家智庫及幾個政府部門進行調(diào)研,我個人對中俄關(guān)系更深一層認識也是從這個時候開始的。調(diào)研期間,小組的幾個同志去列寧墓瞻仰遺容。我當時的日記是這樣寫的:

“列寧墓坐落在紅場靠近克里姆林宮一邊的正中央。莫斯科的五月仍在早春尾巴,宮前草坪上的紫丁香和白丁香花枝交纏在一起,向護城河對面的旅人送上陣陣濃香。汩汩河水,綠草高樹;宮殿巍峨,朗日晴空。好一派北國風(fēng)光!在我心底,紅場是一個傳心之地。半個多世紀過去了,紅場世事有滄海桑田之大變,但紅場并不紅,它和故宮城墻、承德喇嘛廟、青海塔爾寺、布達拉宮山墻的顏色一樣,都是收斂色。文明有自己均衡收斂路徑的外觀痕跡。規(guī)模宏大,地面用燧石色腳掌大的石頭鋪成,有作坊手工的粗糙美感。”
“紅場上還彌漫著5月9日勝利日閱兵的搭建物,令我肅然起敬。列寧墓呈深棕色,長長的宮墻與花圃形成的墓前道,讓我有入陵稟令之覺。俄建筑師們確有過人之處。鐫刻著俄羅斯英雄的銘牌在宮墻一側(cè)導(dǎo)引行人向陵口走去。非常驚訝,我竟然發(fā)現(xiàn)了朱可夫的標牌,早年我參軍入伍,此后四十年間,朱可夫的回憶錄一再教導(dǎo)我:一個弱小子,在國家處于危難時刻應(yīng)當挺身而出,他是我的偶像。進入陵門,深色墓道引我向列寧身旁。透明的水晶棺穹下,列寧的身材瘦小,你是用何等的力量造就了一個為未來而設(shè)計的國家實體?克里姆林宮青草、近勝春,更無一點風(fēng)色。墨鑒紅田十萬頃,著我列兵一單。朗日分輝,午云共影,表里俱澄澈。悠然心會,此處難與君說。
兩世人的靈魂師學(xué),50年學(xué)有俄族和世界各族的諸多碎片知識,瞬間在我的腦海里聚攏,化為一個有序畫卷:在20世紀初,當列強諸惡用叢林法則撕分世界時,列寧讓馬恩理論——科學(xué)社會主義——從思想實驗室走向了世界上第一個社會主義國家誕生。從列寧墓出來,靜靜地坐在克里姆林宮的草坪上。列寧當時在克宮辦公的時候,望著那個大炮,會作何感想呢?這時,克宮總統(tǒng)大樓穹上紅藍白三色旗高懸,普京正在樓內(nèi)辦公,他在沉思嗎?

晚間聚會討論的時候,我意外地得知帶隊開會的大樓里,那個曾經(jīng)被用作美國大使館的建筑,竟然是孔丹理事長父親孔原早年在共產(chǎn)國際工作時的大樓。那個時代稍早的中國,清廷坍塌,國家被軍閥列強割租為47片。經(jīng)過“五四運動”洗禮的中國先賢,在1921年成立了中國共產(chǎn)黨,許多第一代共產(chǎn)黨人到蘇聯(lián)來如饑似渴地學(xué)習(xí),孔丹的父親是中共早年的奮斗者之一。他是在這樣的時代大潮下來到蘇聯(lián)的。這些學(xué)成歸國的學(xué)子們,很快成了中國共產(chǎn)黨的骨干,在破碎山河中,由學(xué)生、工人和農(nóng)民等組成的愛國志士發(fā)動組織起來。冥冥之中,歷史在用它獨特的方式,讓后輩們來到父輩奮斗過的地方,教誨后輩在新時代繼承列寧的精神,讓我們堅持社會主義道路的中國學(xué)派,進行社會主義制度的薪火傳承。懷著這樣的心路成長歷程,中國共產(chǎn)黨早一輩人在蘇聯(lián)留學(xué),近一輩人在俄羅斯考察與交流。中俄兩代人的成長是互相借鑒的。果然,在五年后的俄烏沖突中,這一次交流成了我,也成了小組同仁對中俄關(guān)系及全球關(guān)系把握的理念基礎(chǔ)。
中信基金會成長十年,在我的切身經(jīng)歷中,中信基金會經(jīng)歷了創(chuàng)生、起步期運行、重大事件決策參與,日益管理規(guī)范,成為扎根國家文化歷史沃土,又具有國際視野的國家智庫。
(編輯 季節(jié))