武進籍袁曉園女士的“漢字現代化方案”

常州籍現代語言學家中，對我國語文現代化進程有重要推動的除了瞿秋白、趙元任、吳敬恒、周有光等之外，還有一位鮮有提及的語言文字改革者，被周有光先生稱之為“女中倉圣第一人”的袁曉園女士。本文以袁女士的“漢字現代化方案”為研究對象，其研究意義與價值主要體現在如下兩個方面： 一是傳播常州名人文化，提升城市文化影響力；二是為常州“漢語拼音之鄉”厚植學術根基。袁曉園女士響應毛主席“文字必須改革，要走世界文字共同的拼音方向”的號召，創立“袁氏拼音方案”，還因此被譽為“現代倉頡”。

下面，我們主要從五個方面來大致介紹袁曉園女士及其文字改革方案。

一、袁曉園的風云人生

袁曉園女士（1901年-2003年），常州武進人，知名的美籍漢學家，在美國長期教授中文，擔任過美國中國語文協會會長、漢字現代化研究會會長等。她一生充滿了傳奇色彩，是著名的書畫家、外交官、文化學者、文字改革家等。袁曉園自幼出生于名門世家，幼名荔官。其曾祖父袁績懋為道光二十七年一甲進士第二名，曾祖母左錫璇為一位文學才女，曾外祖父曾詠為清翰林，祖父袁學昌為光緒五年舉人，其父袁勵衡為民國初有名的銀行家。袁曉園自幼生活在可謂一書香累世、詩禮相傳之家。

少年時期的她，便會吟詩習畫，酷愛讀書。辛亥革命爆發，因受“五四運動”影響，向全家誓言，要投身革命，做自己沒有做過的事。父親的開恩，不承想卻鑄就了女兒坎坷傳奇的人生。后來到上海，投奔到劉海粟的藝術學校，學習繪畫。但藝術不是她所追求的目標，兩個月后，又毅然退學，到了當時頗為激進的南京。在南京，她參加了民國政府中文秘書的應征工作，因為成績優異，遂脫穎而出，成了農礦廳廳長何玉書的中文秘書。這是她第一次步入政壇。

不久，她辭掉了自覺沒有獨立個性的秘書工作，決定出國。后來，幾經周折，跟隨機關高官高魯到了國外。出國途中，在“滿是腥臭魚蝦”的四等艙內，邂逅了相伴一生的人——葉南（其父為當時江蘇省政府主席葉楚傖），這其中充滿了不少的浪漫色彩。袁曉園在法國馬賽告別了葉南，并留在了普魯士大學攻讀政治經濟學。在法國留學期間，袁曉園生活拮據，靠給大使館抄寫文件賺錢謀生，靠頑強的信念繼續學業。后來，得知母親仙逝，悲痛至極，她毅然決定回國?；氐絿鴥?，袁曉園欣然投奔十九路軍的蔣光鼐，并被委任為廈門市營業稅務局副局長。因為工作清廉，業績突出，時任福建省財政廳廳長的范文務對她極為賞識，盛贊她是革命的女性。后因過于清廉，擋人財路，一年后自動辭職。

之后，她再次留學法國，攻讀國際關系學，尋求真理。后來歸國，在外交部工作了六個月，被委派駐印度加爾各答領事館副領事，成為我國歷史上的第一位女外交官。

后來，抗日戰爭爆發，她開始不遺余力地為抗戰奔走呼吁，說服華僑開展戰時募捐工作，為抗日戰爭工作作出了一定貢獻。袁曉園女士在印度工作期間，身體力行，熱心主管當地僑民的漢語教學工作，為漢語在印度的傳播作出了重要貢獻。在印度六年后，經葉南先生的一再勸解，隨葉先生到戰后法國就任。1947年，葉南奉調回國，袁曉園也被選為“國大代表”。緊接著，在與妹妹袁靜的接觸中，對國民黨的黑暗統治進行痛斥，并對中國共產黨開始產生敬佩之心。因為與國民黨的決裂，后被蔣介石開除國民黨黨籍。袁曉園與葉南脫離了國民黨后，取道去了美國，并自此定居于美國。

在定居美國期間，袁曉園考入聯合國秘書處，從事語言文字工作。這讓她對多種語言有了更深入的體驗，為漢字現代化的改革工作奠定了重要基礎。在美國的幾十年，她艱難摸索，努力研究漢字的簡化工作。1971年，尼克松訪華后，中美關系有所緩和。此后，袁曉園經常回國，為中外文化交流作出了重要貢獻。1985年，帶著一顆赤子之心，袁曉園女士毅然離夫別子，放棄美國的優越環境，只身回到了祖國懷抱，并定居北京。之后，她還創辦“曉園中醫院”、創辦《漢語雜志》，成立“袁曉園愛國文化基金會”。2003年11月17日離世。

上文簡要回顧了袁曉園女士的個人生平，下文主要談談袁曉園女士的這套“漢字現代化方案”的制定背景、所依理論及語言學方面的特點等。

二、“袁氏拼音方案”的制定背景

中國的語文現代化始自于19世紀60年代，以1862年開辦京師同文館作為標志。一百多年前的中國，以最大多數人為根據，“中國等于并沒有文字”（魯迅）。漢字繁難，百分之八十以上的人口為文盲，這是事實。

袁女士從1943年起便對中國文字的改革問題充滿了深切關心。據其夫葉南先生介紹，袁曉園女士的家庭環境培養了她漢字的修養。在袁女士任中國駐印度加爾各答總領事館副領事之職時，她承擔著僑人的教學工作。工作中，她發現僑童學習祖國語言文字的困難，應歸之為中國古老文字的難學、難認、難記、難寫。

文字是揭示事物之理，傳遞人之心志的重要工具。清末教育家、文字改革家張鶴齡《文敝篇》闡述了漢字的繁難問題。在他看來“文字之學，關系國政”“欲使附麗乎心志，惟文字為之著明焉、傳遞焉”，可見他對于文字之學的仰賴和重視。他將彼時阻礙我國民智進步之芥蒂，歸結為“文字之繁難”，具體表現在三個方面：一曰字義難識，二曰律例不一，三曰宗派繁多。針對“文字之繁難”，張鶴齡先生于《文敝篇》中明確提出“文字之道，必極乎易知、簡能”。在他看來，只有如此，才能起到文字利用之廣溥，繼而“萬族咸賴”的文字改革思想。他將彼時我國民智的“難開”問題，歸之于“文字之繁難”，認為事物與心志之途之所以難以相通，正是被繁難之文字給隔開了。所以，如何設計一套科學合用的表音工具成了亟待解決的問題，不少人為之奮斗不渝。比如，1892年福建人盧贛章的《一目了然初階》便率先拉開了中國語文現代化的帷幕。后繼者層出不窮。在他們看來，漢字繁難，切音字簡易，只有推行切音字才能發展教育，使國家富強。五四新文化運動以來，有不少有志之士，對漢字改革的問題提出過一些很有見解的設想。

袁女士對于漢字“繁難”的這一判斷，影響了她之后幾十年的文字改革工作。后來，她又到了巴黎。東方語言學校的豐富藏書，給她深入研究漢字提供了便利的條件。她不僅對于甲骨文、鐘鼎文、大小篆、隸書、草書等愛不釋卷，同時對西方文字的發展緣由等問題也有著深入的洞悉。這些研究，更堅定了她對文字研究和改革的決心。在袁女士看來，漢字拼音化是可能的，是符合漢字發展規律的。袁曉園女士認為：“中國兒童有認記幾千個繁難古老漢字之苦，可是沒有西方兒童要認記數以萬計的詞匯的困難?！痹壬J為漢字能拼音化，并以豐富的實踐證實了這一看法。

在后來的多次學術講學中，袁女士都強調過漢字改革的重要性和迫切性。如1980年5月6日在應邀參加內蒙古師范學院的學術報告中，她指出：漢字改革要從便于識字，提高中華民族的文化水平出發，特別是從適應科學技術的發展，使祖國早日實現四個現代化的需要出發，必須抓緊漢字的改革工作，以加快實行現代化的步伐。

三、“袁氏拼音方案”的制定理論與實踐

（一）響應毛主席的文字改革號召

1938年，袁女士在武漢參加抗日工作，結識了吳玉章等前輩。吳玉章先生為袁女士的漢字研究工作提供了很多幫助。在吳先生所贈《中國文字拼音化》一書中，袁女士讀到了毛主席對文字改革的意見：“文字必須改革，要走世界文字共同的拼音方向，形式應該是民族的，字母和方案要按照現有漢字來制定。”毛主席的這一指示對立志要為漢字改革作出貢獻的袁曉園女士啟發很大。特別是后半句“形式應該是民族的，字母和方案要按照現有漢字來制定”，為袁曉園的文字改革指明了方向。袁氏方案保留了漢字簡短明確的特征，解決了漢字難認、難寫和難記的問題。

（二）合音成字，創造性分析改組

這套方案采用了世界文字發展的共同道路——拼音化，而仍具有民族形式。袁先生并沒有排斥拉丁化的拼音文字，但更堅持漢字拼音改革的民族形式，并相信以后的實踐會落實漢字現代化的民族形式問題。她認為漢字的特點是以字組字，不是以毫無靈感。毫無意義的筆畫組成，漢字以字為字母組字，所以漢字和詞匯都有可解性。這套方案中的字母是從古漢字脫胎而來，形體簡單，百姓常見，易記易理解。如木（m）、豐（f）、夕（x）、日（r）、子、于、大、幾、九、文、丁、干、山、人等，共一百零八個，包括公音四十八個和六十個足以區別不同聲調的韻母（稱作“母音”）。公音和母音相拼，生出子音，所謂的子音就是一個一個的單音節字了。方案的拼法基本是傳統的聲韻雙拼，結構是音義結合的民族形式。

所造文字中，有靈活的能夠分別同音詞的義尾（共五十六個），在區別同音字時，這些義尾不發聲，只是作為后綴附在音節后。五十六個義尾均是由公音及缺字的母音來充任，它們比古老漢字形聲字中的表義部首要少得多，而且義尾都是標在固定的詞尾，不像傳統形聲在的義符時左時右，時里時外，時上時下，時而居中，時而分布兩側，總之毫無規律可言。比較來看，袁女士的這套方案對義尾的設計方法是很完備的。

經過這樣的分析和改組，既能保留漢字的優良傳統，又能保留漢字的書法藝術。

這套方案立足漢字難記、難學、難寫及第二批漢字簡化當中的一些實際問題等，在改革中不但繼承了漢字簡單明確的優良傳統，還創造性地進行了分析改組。這是一套經兒童（如莫力達瓦斡爾族自治旗等）和文盲試驗成功的新文字。

四、“袁氏拼音方案”的語言學分析

這套漢字現代化方案的核心思想在于“用現有漢字作字母”，即用漢字的單音基字作為組合新字的母字。因為漢字的母字是表音表義的符號，且早已為我們看慣用熟，所以比那些用陌生的，與我們語文毫無血緣的符號要容易得多。

毛主席對漢字改革曾做過批示，并強調“拼音文字要和漢字配得上，要準備新文字跟老漢字參用一個時間”。這給袁女士采用“現有漢字作字母”提供了重要啟發。注音字母、豆芽字母等方案之所以失敗，大概皆是由于它們所選用表音字母，都是被人拋棄的、已經死去的古字，“筆畫雖少卻是怪眉怪眼，又難于連寫，注音字母從來沒有得到人民的喜愛”。

袁氏方案在語言學上的幾個特點，大致如下：

1.體現漢語“語理”的特點。袁女士多次提到“字理”的問題，這一“字理”實際上可以理解成“語理”，即漢語的特點。漢語是單音節語言，憑借其獨立的音形義，在語流中實現交際。漢語的每一個音節給人的聽覺印象是最顯著的，反映在記錄這些音節的每一個漢字在視覺上也具有一定的沖擊性特點。漢語音節及文字在聽覺和視覺上的特點，應當成為制訂漢語拼音文字的一個依據。袁女士的方案符合漢語拼音漢字視覺上的這一要求，體現了漢語“語理”的特點。

2.聲調的標注法比較成功。聲調是漢語音節中一個不可忽略的重要組成部分，它是內在于音節的，而不是外加的。眾多的漢語拼音或文字簡化方案，對于聲調的標注問題向來都是存有爭議的。但有種觀點還是頗為符合漢語事實的，即漢語音節中，聲調跟韻母的結合是比較緊密的。袁女士的這套方案，正是實現了聲調和韻母的結合，即所謂的“帶調韻”，且方案相當完備。如何給漢語音節標調，這一方案可供參考。

3.方案對漢語中同音字、同音詞的處理比較得當。漢語中的同音字或同音詞數量比較多，在制訂拼音文字時必須認真對待。實現漢語的拼音化，必須要正確處理或認真區分好這些同音字或同音詞。袁女士利用已有的字母精心設計義符，做到了字有定位，為解決同音字或同音詞的問題，開辟了新的途徑。

袁氏方案正是因為具有的這些特點，才在具體的試驗中得以成功。

五、袁曉園女士對漢字現代化的貢獻

（一）對《漢語拼音方案》的推廣“與有功焉”

袁女士對瞿秋白、吳玉章、龍果夫等主持的拉丁化漢語拼音文字，一開始就篤信不疑，認為漢字改革可以堅定走拉丁化方向。為此，她努力研究并推行“漢語拼音方案”。據悉，她是將“漢語拼音方案”介紹到美國學界的第一人。她身體力行，在大中小學進行一系列的教學實踐，打開了以漢語拼音進行教學的新渠道。她摸索了半年，感覺到有些漢語的特點用26個拉丁字母不能解決問題，所以才考慮到將漢字由形聲字發展到合音字的研究。值得一提的還有，她敢于同當時通行于美國的威妥瑪拼音法、耶魯拼音法相抗衡。所以，袁女士對于漢語拼音方案在美國的普遍推行是有重要功勞的。

（二）《漢字現代化方案》本身的學術貢獻

袁氏拼音方案優點集中表現在“見字就能讀（包括聲調讀音），會說就會寫，學了不會忘，音節拼寫極簡短”。這套方案對幼童和老文盲都有過一定的試驗，且效果很好。自方案問世，前后受到了很多大家學者的好評。其學術之貢獻，可以窺見，舉例并摘錄如下：

“造字有理。”（趙元任1971年8月）

“把古今中外的造字方式綜合起來，造成這種《漢字現代化》新的民族形式，是與形聲字向著拼音化的發展規律相符合的。我很佩服作者的長期努力。”（黎錦熙1971年11月9日）

“作者在制訂《漢字現代化方案》的過程中，參證甲骨文等書體，使方案具有民族形式。既體現漢字本身發展規律，又有利于保持和發揚祖國傳統的書法藝術，信可稱許。作者二十多年來，鍥而不舍的科學態度與鉆研精神，是我學習的榜樣?！保ㄉ坛徐?973年5月1日）

“倉頡輩出，先生最健，鍥而不舍，金石可鏤?！保譅c1978年10月）

總體來看，袁氏方案歷經二十余年的研究和試驗創制而成，該方案對貫徹“百家爭鳴，百花齊放”的方針，對繁榮學術氣氛，都起到了良好的作用?！稘h語拼音方案》在教學普通話、給通用語注音等方面的確收到了很大的效果，但是在學會了普通話之后，仍然要克服認記老漢字的困難。袁女士的這套方案兼有識音和記字的特點，落實的是毛主席所設想的拼音漢字方案。在她看來，這套拼音漢字方案，可以逐漸參用。

中國漢字有其長久的歷史，斷然否定廢除這種延續數千年的文字，在中國恐怕是行不通的，現代的不少學者，如張朋朋、康寶靈等就在當下也在極力地抨擊現在的語文現代化活動。不過，語言文字的改革是否可以走上拼音化的道路，乃至于將來的趨向，我們也不好對此作出預判，但有一點，即簡單的拼音化文字的確有它的各方面的作用。雖然袁先生所設計的這套文字改革方案未有被廣泛應用于實踐，但是其改革初衷及簡潔文字的設計理論等頗能啟發學人做文字改革上的思考。

袁先生有一首《愚婆歌》，第一句就是“愚婆要搬太行山”，由此我們可以看到袁先生對漢字改革的苦心和決心。