王勃不朽的人生絕唱

滕王閣，始建于唐朝永徽四年（653年），坐落于現江西省南昌市贛江濱，位于贛江與撫河故道交匯處，依城臨江。遠遠望去，高達57.5米的滕王閣顯得格外雄偉壯觀，不愧“西江第一樓”之美譽。滕王閣之所以名揚天下，離不開“千古第一文”《滕王閣序》的歷史影響。1300多年前，唐朝詩人王勃在這里揮毫潑墨，留下這篇非凡的佳作，全文700多字，引用了40多個典故、30多個成語，皆為王勃即興而作，令人驚嘆。該文不僅辭藻華麗，而且內容豐富，文中描繪的滕王閣如詩如畫，令人向往。但不幸的是，王勃在完成這篇千古名篇后不久，不幸溺水而亡，年僅26歲，《滕王閣序》成為他不朽的人生絕唱。

一

王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西河津）人，出身書香世家、豪門望族。爺爺王通是隋朝時期著名的思想家、教育家，棄官歸隱后潛心授徒著書。父親王福畤曾任太常博士、雍州司戶參軍等職。王勃受家族熏陶，加之天資聰穎，6歲便能寫詩章。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”。王勃少年得志，16歲那年，應幽素科試（由皇帝不定期下詔組織舉行，旨在選拔特需的“非常人才”）及第，以出眾的文采受到唐高宗李治的賞識，授職朝散郎（從七品上），成為當時最年輕的朝廷命官。然而，命運之輪常常有無法預測的轉折。王勃任職兩年后，卻因一篇描述沛王李賢和英王李哲（后改名李顯，武則天三子）斗雞的《檄英王雞》而被卷入政治風波，受到同僚彈劾，稱其有挑撥離間之嫌，指責王勃身為博士，不行諫諍，反作檄文，有意虛構，夸大事態，是“交構之漸”（意指在諸王之間制造矛盾的嫌疑）。不管是有意還是無意，是事實還是構陷，在環境特殊的皇室之中，王勃此舉已經嚴重觸犯禁忌，唐高宗很生氣，遂將其逐出長安，貶為罪臣。就這樣，王勃成了唐朝第一位因為文章寫得深刻而被貶的文人。

唐咸亨二年（671年），王勃經時任虢州（今河南靈寶市）司法的好友凌季友引薦，謀得一個參軍職務，不承想又遇上禍事，罪名是他在虢州參軍的任上，殺死一個自己窩藏的犯事官奴。王勃由此被判處死刑，幸運的是遇上朝廷大赦，可免去一死，但他的仕途之路戛然而止。這件事個中仍有蹊蹺，王勃因何要保護犯事官奴，既然幫助藏匿又為何將其殺死；王勃一介手無縛雞之力的文弱書生，如何能殺死一個孔武有力的官奴，這些疑問都難以說得通，或許可從史書中的只言片語窺見端倪。據新舊《唐書》記載，王勃此次被禍，是因恃才傲物，為同僚所嫉而起。王勃的父親也因此受到牽連，從雍州司戶參軍被貶為交趾（今越南北部紅河流域）縣令。交趾與長安相隔千山萬水，當時那里是酷熱、蠻荒的地方。對此，身為孝子的王勃追悔莫及，在駢文《上百里昌言疏》中表達了對父親的愧疚之情。

二

唐上元二年（675年）春天，王勃悲愁難遣，懷著郁悶的心情踏上探望父親之路。輾轉數月，一路經洛陽、揚州、江寧，才于農歷九月初到達洪州（今江西南昌），恰逢洪州都督閻伯嶼（正三品）重修滕王閣竣工，在重陽節當天宴請賓客慶賀，并對外宣稱但凡會寫文章的人士均可參加宴會。王勃聞之甚為興奮，撰寫文章乃自身所長，便欣然應約。身為異鄉的旅人，王勃渾然不知舉辦此宴會的東道主閻都督實則另有他意，旨在借此文人盛會，讓自己的女婿吳子章顯耀文采，為他鋪設一條成名之路。

賓朋滿座后，閻都督滿面春風，在開席前舉杯致辭，歡迎大家盡興暢飲，共賞美景，歡度良辰。眾嘉賓觥籌交錯、大快朵頤。酒過三巡、菜過五味后，閻都督邀現場諸位嘉賓揮毫潑墨，共賦詩文佳作，文章的題目就是為新落成的滕王閣作序，賦詩、作文均可，效蘭亭故事，以不枉今日之雅會。說罷，侍從端上筆墨紙硯供在場嘉賓即興創作。眾人心里很明白閻都督的意圖，以各種冠冕堂皇的理由互相推辭，就連洪州城里的幾位大學士也當場表示寫不了，紛紛推舉吳子章學士來寫。

只見吳子章一副成竹在胸、志在必得的樣子，走到書桌前開始揮毫潑墨，眾人在一旁拍手稱贊，當吳子章沾沾自喜地享受著眾人的吹捧之時，突然，有人高喊一聲：“讓我試筆如何？”現場頓時變得鴉雀無聲。只見一個身材瘦弱的年輕人走向書桌臺，他就是王勃。這一舉動出乎在場所有人的意料，閻都督和吳子章更是驚詫不已。身為一方大員的閻伯嶼看到有人不識抬舉，心中充滿怒火，便假意退至一旁休息，并囑咐侍從要及時把這個年輕人所作的詩詞記錄下來呈給他看。

此時的王勃已經成竹在胸，執筆飽蘸濃墨后寫下《滕王閣序》的第一段：

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

王勃這段開場白先是盛贊洪州的地理人文，表達的中心意思是，尊敬的閻都督及諸位來賓，鄙人有幸踏足貴地，目睹該地得天獨厚的地理位置、豐饒的物產與層出不窮的英才，內心震撼不已。在這莊嚴而隆重的聚會中，身為一名路過而參加宴會的賓客，深感榮寵備至，無比珍視。寥寥數語中，王勃很自然地把贊揚的話由“地靈”轉到“人杰”，先說古人名士徐孺子、陳蕃，繼而提到閻都督、宇文大人等宴會上的重要人物，突出他們的聲望和德行，最后不忘交代自己的身份，算是自報家門，自謙地介紹自己參加宴會的緣由。

這段描述層次分明、思路清晰，巧妙之處還在于把名人典故恰當地融入其中。如“徐孺下陳蕃之榻”，說的是東漢時期，豫章太守（相當于現在的地市級行政長官）陳蕃非常敬重當地一個叫徐孺子的名士，專門為徐孺子做了一個坐榻，平時掛在墻上，等徐孺子來做客的時候才把坐榻放下來，然后兩人促膝長談。

三

首段只是一個開篇，王勃揮毫續寫傳奇：

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂（馬非）于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

這段內容朗朗上口，主要描繪王勃在來參加宴會的路上看到的景色，夸贊滕王閣所處之地鐘靈毓秀且有王者之氣。“帝子”指的是滕王閣的創始人滕王李元嬰，他是唐高祖李淵的第二十二個兒子，被封為滕王，他特別喜歡建筑樓閣，共建有3座滕王閣，南昌這座是第二座，另外兩座分別在山東滕州和四川閬中。“天人”指道教“四大天師”之一的許遜（今江西南昌人），“一人得道，雞犬升天”這個成語說的就是他。傳說許遜活到136歲，終于得道成仙，不僅他自己飛升，還有全家人，甚至連房屋和雞犬也都帶著一起飛升天界。王勃在事先毫無準備的情況下，能夠如此引經據典、信手拈來，使現場圍觀的人在贊嘆之余對下文更有期待。于是第三段來了：

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

這一段文字與第二段雖然長度相當，但信息量更大，幾乎每一小句都是經典內容，主要講王勃登上滕王閣后看到的遠處的景色。以落霞、孤鶩、秋水、長天4個景象勾勒出寧靜致遠畫面的句子是該段的點睛之筆，被后人奉為寫景的精妙之句，現代人形容美景仍常常會用落霞、孤鶩、秋水、長天等辭藻來抒情。漁舟唱晚，歌聲悠揚，與彭蠡之濱的寧靜水面相映成趣，勾勒出一幅和諧而美麗的畫面。這樣的經典名句不僅被后人傳頌，更被改編為音樂。1925年，著名的音樂家、古箏大師魏子猷創作了古箏獨奏曲《漁舟唱晚》初稿，后經高徒婁樹華加工潤色，使樂曲廣泛流傳。

描寫完登高遠眺的景色之后，王勃開始把文章描述的重心轉到閣內：

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

這段內容將意境描述得很美，王勃主要想表達的是，在座的各位貴賓都是功成名就之人，加之良辰美景，真是其樂融融，心情自然也很舒暢，但是，他的心情是復雜的，可謂百感交集。在這段文字當中，大家熟悉的詞語是“關山難越”“萍水相逢”。實際上，“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”這4個短句內涵豐富，提到了4位歷史名人。“睢園”即西漢梁孝王劉武建造的面積很大的梁園，園中種了很多綠竹，當年的“賦圣”司馬相如曾是梁孝王的座上賓，詩中的“睢園”借指滕王閣是文人雅士宴飲的園林。“彭澤”指的是陶淵明，因為他曾經當過彭澤縣令，以此形容滕王閣宴上各位賓客的酒量超過陶淵明。“鄴水朱華”用的是七步成詩、才高八斗的曹植曾經在鄴水臺上作《公宴詩》的典故。“臨川”指謝靈運，因他曾任臨川內史。巧合的是，曹植與謝靈運雖分處魏晉時代的首末兩端，但二人身世相似，命途多舛，其詩歌繼承亦有淵源。而且謝靈運非常崇拜曹植，曾公開揚言：“天下才有一石，曹子建獨占八斗。”當時有人問那剩下的兩斗去了哪里，謝靈運直言不諱地說，我得一斗，天下人共分一斗。此處亦表達了王勃對滕王閣宴在座文人的贊美。4個短句就把幾個人物典故瞬間揮灑于紙上，足見王勃深厚的文學功底，而在這段末尾，他又筆鋒一轉，從寫景迅速轉換成直抒胸臆，“關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”表明自己渴望受到朝廷重用，這番話不僅是有感而發，同時也是說給在座各位聽，渴望得到眾人的欣賞。

四

在座的賓客都被王勃的詩詞所折服，當欣賞與贊揚聲四起時，王勃心中卻是五味雜陳、極其憂傷。因為他來此之前犯了包庇罪、殺人罪，雖然因大赦僥幸保住性命，但前程也已毀，悲嘆自己有一身才華卻無用武之地，搖頭嘆息后接著寫道：

嗟乎！時運不濟，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

這段與其說王勃是在展示才華，不如說是在表達自己的悲催處境。這段依舊是引經據典，如馮唐、李廣都屬于壯志難酬。漢朝大臣馮唐歷經漢文帝、漢景帝、漢武帝三朝，一生不得志，好不容易熬到漢武帝上位想重用他的時候，他已年老而難以施展抱負。漢朝名將李廣被譽為“飛將軍”，在沙場上令敵人聞風喪膽，戰功卓著，卻一生沒有被封侯。西漢賈誼、東漢梁鴻兩位名士都才華橫溢，分別輔佐漢文帝、漢章帝，但是由于諸多原因，賈、梁二人的命運也不過是一個懷才不遇、英年早逝，一個隱居深山、抱憾而終。

一聲“嗟乎”，是王勃表達的最主要的情緒。他在眾人面前發出嘆息聲，隨后，仿佛豁然開朗，意識到世間才華橫溢亦難以施展抱負的情況比比皆是，不如一切隨緣，放寬心胸。盡管如此，王勃并沒有自暴自棄，仍然希望能夠依靠自己的才學改變命運，也許這場宴會就是一個好機會，可以找到人生新的起點。所以接下來，王勃重點談了自己：

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

這段話是全文的重點，前面所有的內容都是展示自己的才華，這里是表明自己的心跡，想獲得一個認可和幫助的機會：在場的諸位大人，尊貴的閻都督，能否賜予在下一個寶貴的機會，吾當全力以赴，定不負所望。接著王勃列出3位先賢當作自己的榜樣。第一位是西漢人終軍，20歲的時候主動提出要幫助漢朝完成統一。第二位是班超，年近40歲投筆從戎，帶領30多人智克匈奴，恢復了西域的絲綢之路，在西域活動前后達30多年，被封為定遠侯。第三位是宗愨，南北朝時期的名將，死后被允許配享太廟。至此，毛遂自薦的王勃已然傾盡所言，至于能否迎來命運的轉機，便隨它去吧。文章至此，似乎該畫上圓滿的句號了。

王勃創作過程中，侍從不斷將文章傳抄給閻都督過目。當他聽完開頭第一段、第二段時，心里一驚，嘴上說要繼續觀察；傳來第三段、第四段內容的時候，心中已轉為十分欣賞；當聽到第五段、第六段的時候，閻都督非常激動，從后室里走出來，重新回到席間。此時，有過目不忘之才的吳子章卻坐不住了，氣憤王勃搶了他出風頭的機會，于是叫囂王勃所寫文章是抄襲他的文作并當眾將王勃席上所寫段落一字不落地背了出來。眾人全都吃了一驚，一時間難以分辨孰真孰假，有人不禁對王勃起了疑心。只見王勃毫不驚慌，心平氣和地問吳子章這篇駢文是否還有下段，吳子章頓時語塞，支吾起來。只見王勃微微一笑，再次揮毫，一口氣寫下這篇佳作的最后一段：

嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鑾罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

王勃慨嘆道：如此名勝之地不是哪里都有的，如此盛大的宴會也難以再遇到。王羲之于蘭亭寫序，蘭亭宴集從此天下聞名，可是蘭亭宴集早已成為陳跡，晉代石崇的金谷園也已變成廢墟。天下沒有不散的筵席。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至于登高作賦，只有指望在座諸公了。我在這里只是冒昧地作了短短的引言，寫成四韻八句，算是拋磚引玉。在座諸位請施展像西晉著名文學家、政治家潘岳、陸機一樣的文筆，各自譜寫美妙的詩篇吧。

王勃寫罷，眾人皆服，無不拍手稱贊，相信《滕王閣序》的確是王勃當場即興所作。吳子章羞赧而退。

五

《滕王閣序》堪稱千古第一駢文。句子以4個字或6個字為主，講究對仗工整，而且還使用了很多典故，沒有學富五車的才華確然寫不出來。該文華美的文辭，奔放的氣勢，抑揚起伏的節奏，莊重華麗的基調更是令人嘆為觀止。

唐上元二年（675年）冬，驚艷四座的《滕王閣序》從豫章等地傳到長安，百姓爭相傳頌。唐高宗讀到此文后，被王勃的才華震撼，連連叫好，急忙遣人去尋找王勃，要重用這位才華橫溢的才子，但等來的卻是王勃溺水身亡的消息。原來，王勃寫下《滕王閣序》之后，一路南下，經過長途跋涉，終于到達交趾，見到生活窘困的父親，強烈的愧疚感油然而生，連夜寫下“誠宜灰身粉骨，以謝君父”的詞句，表達了愿為父親粉身碎骨的心愿和感恩之情。父親沒有責怪他，而是勸導他盡快振作起精神，早日回去做好自己的事情。王勃陪伴父親過完年，不久便踏上回長安的歸途，途中乘船遭遇風浪，不幸墜海溺亡，結束了他短暫而又跌宕起伏的人生，終年26歲。命運似乎和王勃開了一個大玩笑，令風華正茂的才子英年早逝，《滕王閣序》成了王勃的絕唱。

千年滄桑，南昌滕王閣歷經風雨，在29次重修后涅槃重生，至今仍傲立于世。現存的滕王閣系1985年重建，1989年竣工，仿宋風格，古韻悠長。《滕王閣序》穿越時空，朝代更迭而文脈不絕，猶如人類文明夜空中那盞永恒的明燈，熠熠生輝。如果說大唐盛世的天空由一顆顆文學之星組成，那么在競相閃耀的眾星中，王勃猶如一顆璀璨的流星劃破長空，雖短暫卻光芒萬丈。文