找準讀寫切入角度，開展古詩詞貫通教學

“文學閱讀與創意表達”強調“圍繞特定學習主題，確定具有內在邏輯關聯的語文實踐活動”。為此，筆者以“圣者”之作——《茅屋為秋風所破歌》《浣溪沙（細雨斜風作曉寒）》《雙調·沉醉東風》《醉翁亭記》四篇作品存在的內在邏輯關聯“圣者之心”為主題，建構教學資源，引導學生開展貫通閱讀活動，感受“圣心”，體驗“創寫”，以獲得個性化的審美體驗，收到了良好的教學效果。

一、以“圣心”切入，讀出精神內涵

一是找準“貫通點”。筆者把這四篇詩詞曲文的“貫通點”定位在感受“圣潔之心”上，所謂“圣潔之心”即“心系國家、心系民眾”的高尚品質。《茅屋為秋風所破歌》展現了杜甫作為詩圣的憂國憂民情懷，《浣溪沙（細雨斜風作曉寒）》體現了詞圣蘇軾的游樂觀，《雙調·沉醉東風》滲透了曲圣關漢卿的離愁別緒，《醉翁亭記》則彰顯了文圣歐陽修的民本思想。這四篇佳作，均顯露著作者的“圣潔之心”。

教學時，筆者聚焦一個“圣”字，引導學生從“圣”字入手觸摸“圣心”，感受不同時代中華兒女的情操。學生沿著探尋“圣心”的路徑出發，便徜徉于四篇詩詞曲文的精神世界中，感受“圣者”之作獨有的表達方式和情感魅力。

二是循“圣”而入。貫通閱讀時，筆者引導學生先品“圣者”言，再比“圣者”心，為此，設置了這樣的任務情境——

古人云“情不知所起，一往而深”。蘇州將建一座情感博物館，呈現圣人們的情感世界。進入其中，你將情之所至，一眼千年。請你根據詩文，展現四位“圣者”的情感。

學生初讀四篇詩詞曲文后，找到了表現“圣者之心”的關鍵語句。杜甫“為國而憂”的憂心體現在“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的語句中。蘇軾“為游而歡”的歡心彌漫在“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘”等詩句中。關漢卿“為別而悲”的傷感體現在“手執著餞行杯，眼閣著別離淚”的表達中。而歐陽修“與民同樂”的樂心是通過“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”這一節來展現的。

品“圣者”言，目的是開展“圣心”比較，發現“圣心”間內涵的差異。四篇詩詞曲文均呈現了“圣心”，學生更喜愛哪一顆？較多學生欣賞杜甫“為國而憂”的憂心、歐陽修“與民同樂”的樂心，部分學生欣賞蘇軾“為游而歡”的歡心、關漢卿“為別而悲”的悲心。不難發現杜甫、歐陽修的情感是超越個人的，他們心中滿載的是家國情懷。

貫通閱讀意在打通不同文本思想表現上的壁壘，看到不同時代、不同篇章中洋溢的具有中華民族特質的思想情感，從而豐富學生的家國情懷，涵養浩然之氣。

二、以“創寫”切入，發現讀寫新天地

感受“圣心”不僅要讓學生領悟并浸潤在作者的生命追求中，還應有貫通古今的創寫。感受“圣心”是為體驗創寫奠定基礎，而讀寫結合、讀寫貫通才是貫通閱讀的關鍵環節，才能讓“圣者之心”真正融入學生的精神世界。為引導學生邁向“讀寫貫通”，筆者設置了“與圣者友”的讀寫情境——

應博物館邀請，請你在“三圣”展館創寫一幅作品，實現古今千年的對話。具體任務如下：

1.給杜甫寫一封信，讓杜甫放下憂心；

2.替蘇軾選一枚書簽或一篇日記，記錄他的歡心；

3.給關漢卿唱一首曲，仿照《送別》格式填詞，讓關漢卿釋放悲心。

以上三項任務是結合所讀文本情境而量身定制的特色表達方式，旨在探索基于古詩文閱讀而展開的寫作新樣式。“與圣人友”實質是引導學生在創造性的讀寫中深耕文本、深度領略詩詞曲文中洋溢著的“圣心”“圣情”，激發學生創意表達的興趣。

例如，一名學生從《浣溪沙（細雨斜風作曉寒）》前的小序切入，以蘇軾的口吻、日記的形式整合詞作：

十二月二十四日，吾隨劉倩叔游南山。縷縷斜風夾著綿綿細雨輕輕吹來，甚感愜意。遠處，清澈的洛澗匯入淮河，茫茫一片，很是壯闊；近處，煙霧裊裊，楊柳依依，頗為寧靜。坐于亭中，嗅著幽香撲鼻的茶香，看著杯中漂轉的碧綠嫩葉，嚼著爽甜可口的蓼茸蒿筍——此種清歡，方為人間的真滋味也！

如此，學生便自然地走進了滿懷清歡的詞圣世界，與詞圣對話，復活詞圣的詩意生活，這豈不是深刻感受詩歌內容與情感的極佳方式？確實，由貫通閱讀到貫通讀寫，學生們的表達積極性會更加高漲。如在給杜甫寫的一封信中，一名學生如是寫道：

杜甫先生，我對您不顧個人悲苦、情系天下寒士的思想充滿了無限的敬意與感動。我想告訴您，您所渴盼的“廣廈”，如今早已經成為現實，讀書人都能坐在窗明幾凈的教室里，“為中華之崛起而讀書”！您完全可以放下憂心了。

學生感受到了杜甫的憂心遠超個人痛苦，如何實現古今對話？學生站在新時代，抓住杜甫的憂慮摹寫現代生活，寫下安慰的話語，讓他放下憂心。對《雙調·沉醉東風》的創寫，因有《送別》的范例，學生很快吟唱出改寫的曲子：

東風起，春花飛，手執餞行杯。咫尺天涯霎時間，眼閣別離淚。

天之南，地之北，月缺人珍重。痛煞教人舍不得，萬里牽掛中。

當學生們在課堂上清唱“東風起，春花飛，手執餞行杯”時，惜別懷遠的情感在《送別》曲調的襯托下，顯得尤為悠長凄清。

總之，古詩文的貫通閱讀要講究切入角度。要尋找“貫通點”，破除群文閱讀的壁壘；要以讀導寫、以讀創寫，建構“貫通讀寫”的橋梁，從而把學生引入個性化審美和表達的新天地。

本文系江蘇省中小學教學研究第十四期立項課題“基于行動學習的中小學古詩文貫通式教學實踐研究”（編號：2021JY14-L75）階段性研究成果。

（作者單位：江蘇省蘇州市相城中學）