地方戲曲文化的視覺傳達(dá)設(shè)計推廣策略

【摘 要】中國地方戲曲文化源遠(yuǎn)流長，不僅與民眾的日常生活息息相關(guān)，更承載著極為深厚的文化底蘊，是中國悠久優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的關(guān)鍵構(gòu)成部分。然而，隨著當(dāng)代社會的快速變遷以及西方戲劇文化的廣泛滲透，地方戲曲正遭遇觀眾群體急劇縮減、技藝傳承步履維艱等一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。本文選取蒲劇作為研究范本，通過對蒲劇藝術(shù)特點與文化意義的深入剖析，進(jìn)而探索地方戲曲文化的視覺呈現(xiàn)與傳播推廣策略，以期增強蒲劇的社會影響力并擴(kuò)大其知名度。

【關(guān)鍵詞】地方戲曲文化；視覺傳達(dá)設(shè)計；蒲劇

【中圖分類號】J825 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）01—067—03

地方戲曲文化堪稱優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計理念融合的杰出代表，它運用現(xiàn)代設(shè)計技巧，對傳統(tǒng)戲劇元素進(jìn)行提煉與創(chuàng)新，使之貼合當(dāng)代觀眾的審美口味。在地方戲曲的廣闊天地中，戲服的精美紋飾、獨特的道具以及多樣的形制等豐富的圖形元素，無一不成為視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域?qū)氋F的靈感源泉。設(shè)計師在從事相關(guān)設(shè)計時，不僅要深入探究這些具體的圖形元素，還應(yīng)廣泛涉獵戲劇文化，從臺詞的深層含義等角度挖掘元素，進(jìn)而將這些元素轉(zhuǎn)化為蘊含豐富情感象征與深刻寓意的文化符號。這一過程，既是對傳統(tǒng)戲曲文化的致敬，也是對現(xiàn)代設(shè)計理念的融合與創(chuàng)新。

一、地方戲曲文化與視覺傳達(dá)設(shè)計融合的價值

在中國悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化脈絡(luò)中，地方戲曲文化無疑占據(jù)著極為關(guān)鍵的位置，它不僅廣泛涵蓋了各地的地域特色與民俗風(fēng)情，還串聯(lián)起了多樣的民間習(xí)俗，展現(xiàn)出絢爛多彩的藝術(shù)風(fēng)貌，散發(fā)著別具一格的藝術(shù)韻味。視覺傳達(dá)設(shè)計，作為一種利用豐富圖像、直觀圖形等元素來形象傳達(dá)信息的獨特藝術(shù)手法，能夠為地方戲曲文化開辟一條現(xiàn)代化的表達(dá)渠道。通過視覺設(shè)計的運用，地方戲曲文化得以煥然一新地呈現(xiàn)，不僅與現(xiàn)代審美觀念相契合，更極大地提升了其文化魅力與傳播效能。基于此，以蒲劇為例，深化地方戲曲文化與視覺傳達(dá)設(shè)計的融合，既是推動地方戲曲文化不斷前行的一項創(chuàng)新舉措，也是拓寬視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域、豐富其表現(xiàn)手法的有效途徑。

二、以蒲劇為代表的地方戲曲文化的視覺傳達(dá)設(shè)計具有的典型特性

（一）文化性

文化共性：在地方戲曲文化的燦爛長河中，蒲劇無疑占據(jù)了重要的一席之地。其視覺傳達(dá)設(shè)計的鮮明特色，恰在于它既堅守了戲曲文化的共通精髓，又融入了蒲劇獨有的韻味。諸如蒲劇中角色的個性風(fēng)采、服飾的獨特風(fēng)貌以及色彩的精妙運用等要素，無不深藏著厚重的文化底蘊；傳承性：借助視覺傳達(dá)設(shè)計的力量，設(shè)計師可將蒲劇的精髓元素融入各類文創(chuàng)產(chǎn)品、宣傳海報等設(shè)計之中。這一做法不僅有助于蒲劇這一特色文化的傳承與弘揚，還能讓更多人有機會走近蒲劇、了解蒲劇，從而拓寬蒲劇文化的傳播渠道，增強其社會影響力。

（二）藝術(shù)性

藝術(shù)化處理：在視覺傳達(dá)設(shè)計的廣闊舞臺上，設(shè)計師可以現(xiàn)代審美為鏡，對蒲劇元素進(jìn)行了藝術(shù)化的精雕細(xì)琢，使之煥發(fā)出個性化的絢麗光彩與深邃的迷人魅力。例如，設(shè)計師可對蒲劇角色中的服飾、臉譜等經(jīng)典元素進(jìn)行精心提煉與簡化，使之以更加精煉、前衛(wèi)的形象躍然紙上；審美體驗：在設(shè)計征途中，設(shè)計師應(yīng)始終將審美體驗視為燈塔。通過運用色彩交織、創(chuàng)新的構(gòu)圖布局以及別具一格的造型設(shè)計等諸多手法，不斷為設(shè)計注入鮮活的視覺張力，力求不斷強化視覺觸動，讓設(shè)計的吸引力躍升至新的高度。

（三）創(chuàng)新性

在蒲劇豐富多彩的元素寶庫中，設(shè)計師需精心挑選出最具代表性的造型，力求在維護(hù)傳統(tǒng)元素寓意與形態(tài)精髓的基礎(chǔ)上，通過提煉與再創(chuàng)造，賦予蒲劇元素以煥然一新的面貌；將蒲劇元素與現(xiàn)代設(shè)計思維結(jié)合，力求在視覺傳達(dá)設(shè)計中實現(xiàn)傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代審美的和諧共生，創(chuàng)造出既古韻悠長又時尚前衛(wèi)的設(shè)計作品；通過精心設(shè)計，塑造出一系列獨具匠心的視覺符號，這些符號如同蒲劇文化的使者，在眾多文化產(chǎn)品中獨樹一幟，輕松捕獲大眾的注意力，讓蒲劇的魅力深入人心。

三、地方戲曲文化的視覺傳達(dá)設(shè)計推廣策略

（一）經(jīng)典品牌形象設(shè)計——提升知名度與辨識度

在蒲劇推廣中，品牌形象設(shè)計可謂視覺傳達(dá)設(shè)計的重要應(yīng)用之一。在具體設(shè)計實踐中，設(shè)計師們可從蒲劇的精美服飾、豐富多樣的臉譜以及紛繁復(fù)雜的道具中汲取無盡的靈感。通過對這些元素的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與融合，塑造出別具一格的視覺標(biāo)志。同時，設(shè)計師們亦能將現(xiàn)代設(shè)計理念融入其中，使得品牌形象設(shè)計展現(xiàn)出時尚前衛(wèi)、跨越國界的特質(zhì)，從而與當(dāng)代觀眾的審美取向不謀而合。

角色形象構(gòu)思，設(shè)計靈感源自蒲劇的傳統(tǒng)角色分類——“生旦凈丑”，并在此基礎(chǔ)上融合了經(jīng)典舞臺角色的造型特色，精心塑造出須生、小生、青衣、小旦、大凈、文丑等一系列栩栩如生、個性鮮明的角色形象。在此過程中，設(shè)計師需具備深厚的文化底蘊與敏銳的審美洞察力，以確保每個角色形象都能精準(zhǔn)反映其內(nèi)在的文化內(nèi)涵，全面展現(xiàn)蒲劇這一地方戲曲的獨特魅力。

（二）劇目海報設(shè)計——提高吸引力與感染力

劇且海報設(shè)計是宣傳蒲劇劇目不可或缺的途徑之一。設(shè)計師可融入新穎構(gòu)思，極大地提升海報的吸引力和感染力，從而吸引廣大觀眾的矚目。在細(xì)致入微的設(shè)計過程中，設(shè)計師精心運用蒲劇獨特的藝術(shù)特色與文化底蘊，通過創(chuàng)新組合色彩等元素，成功打造出令人震撼的視覺盛宴。同時，設(shè)計師還能夠依據(jù)蒲劇劇目的具體情節(jié)與核心主題，借助創(chuàng)意設(shè)計，使海報顯得更加妙趣橫生且富有生命力。

蒲劇角色行當(dāng)豐富，每個行當(dāng)都有獨特的造型和性格特點。在設(shè)計海報時，設(shè)計師可深入劇目角色，諸如擷取《徐策跑城》中的徐策一角，既要彰顯其須生特技——帽翅功的精髓，又需借助夸張藝術(shù)，凸顯角色之神韻，令觀眾一望即被深深吸引。蒲劇服飾，色彩斑斕，圖案繁復(fù)，極具視覺震撼力。于海報設(shè)計中，設(shè)計師可汲取服飾紋樣之精髓，諸如將戲服上的云紋、龍紋等精妙圖案，融于背景或角色裝扮之中，以此加深海報的文化底蘊與藝術(shù)美感。而臉譜，作為蒲劇的標(biāo)志性元素，其色彩與圖案各異，寓意著角色的不同性格與身份。設(shè)計師不妨對臉譜進(jìn)行簡約化處理與抽象提煉，使之成為海報的視覺核心，例如，將包公臉譜進(jìn)行創(chuàng)意變形，凸顯其公正無私之特質(zhì)，同時捕獲觀眾的目光。

蒲劇戲服與妝發(fā)的色彩運用鮮明獨特，諸如秋香、朱紅等色。在海報設(shè)計中，設(shè)計師可適度保留這些傳統(tǒng)色調(diào)，同時融入現(xiàn)代流行色彩，使海報既承載優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓，又貼合現(xiàn)代審美取向。比如，將經(jīng)典紅色與現(xiàn)代金色結(jié)合，營造出一種喜慶且華麗的氛圍，吸引觀眾的眼球。色彩也乃情感傳遞之媒介，設(shè)計師需依據(jù)劇目主題與情感基調(diào)，精選適宜色彩。若表現(xiàn)悲壯、激昂之劇目，可選用深沉與暖色系，如暗紅、深藍(lán)等，以增強海報的情感張力；若展現(xiàn)輕松、愉悅之劇目，則可選用明亮色彩，如明黃、淡藍(lán)等，營造出歡快的氛圍。此外，在海報的排版布局上，主題信息應(yīng)清晰明了，如劇目名稱、核心角色等，可通過大號字體、醒目色彩或獨特版式，吸引觀眾注意。例如，將劇目名稱置于海報中心，選用與蒲劇元素相呼應(yīng)的字體與色彩，使之成為視覺中心。通過合理的排版設(shè)計，引導(dǎo)觀眾視線在海報上自然流動，從而更有效地傳遞信息。可借助角色姿態(tài)、道具陳設(shè)或色彩漸變等元素，構(gòu)建視覺引導(dǎo)路徑，使觀眾視線自然而然地由海報上部移至下部，或由左至右，逐步掌握劇目相關(guān)信息。

（三）演出舞臺設(shè)計——增強沉浸感與代入感

在蒲劇演出中，舞臺設(shè)計占據(jù)著舉足輕重的地位。設(shè)計師們憑借匠心獨運的構(gòu)思，能夠精心打造與劇目主題緊密相連的舞臺場景，營造出恰如其分的氛圍與情境，進(jìn)而極大地提升觀眾的沉浸體驗與代入感受。在舞臺設(shè)計的廣闊天地里，設(shè)計師們不僅運用視覺傳達(dá)設(shè)計的原理與方法，對舞臺背景、燈光以及道具進(jìn)行富有創(chuàng)意的布局與組合，還融合現(xiàn)代科技手段，諸如多媒體投影、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等，共同塑造出更為逼真動人、震撼人心的舞臺視覺效果。

多維度與跨感官融合的空間環(huán)境設(shè)計：在視覺傳達(dá)的構(gòu)思中，設(shè)計師們擅長運用實景與影像的交織手法，打造出栩栩如生的場景氛圍。舉例來說，福建大劇院原創(chuàng)音樂劇《江山多嬌》的舞臺，便是這一手法的絕佳展現(xiàn)。舞臺上，三個錯落有致的斜坡臺階象征著三條撤離路徑，而多層冰屏投影上的繁復(fù)樹枝與叢林，與崎嶇山路交相輝映，共同勾勒出閩州地區(qū)那濕潤多雨、林木繁茂的自然景觀。這種實景與影像的結(jié)合，不僅拓寬了空間的表現(xiàn)力，更凸顯了自然環(huán)境的嚴(yán)峻，讓觀眾仿佛置身于其中，沉浸感倍增。此外，設(shè)計師們還善于調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺等多重感官線索，讓觀眾在多維度的體驗中，更加真切地感受空間的變化。沉浸式戲劇《不眠之夜》便是一個生動的例子。劇中，綿延的舞臺、流暢的空間，以及多感官線索的精心布局，讓觀眾不得不以身體為媒介，深入其中，親身感受空間環(huán)境的每一次微妙變化，體會與空間的深刻互動。

深度融入文化元素，打造獨特視覺體驗：在蒲劇文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中，設(shè)計師們通過對角色形象的提煉與創(chuàng)新，賦予其現(xiàn)代感和親和力。以《明公斷》中的經(jīng)典角色“包公”為例，設(shè)計師們精心提煉其服飾、妝容等元素，將角色的神韻與內(nèi)涵展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾在欣賞演出的同時，能夠更深刻地理解角色的情感世界。而在舞臺設(shè)計中，設(shè)計師們則融入蒲劇的地域文化特色，如平陽木版年畫、山西皮影戲、晉南剪紙等，這些元素的融入，無疑增強了觀眾對蒲劇文化的認(rèn)同感與沉浸感。

創(chuàng)新技術(shù)引領(lǐng)舞臺設(shè)計新風(fēng)尚：隨著科技的飛速發(fā)展，互動影像裝置、AR/VR技術(shù)等創(chuàng)新手段正逐步應(yīng)用于舞臺設(shè)計中。這些技術(shù)不僅能夠創(chuàng)造出未來或已消失的虛擬空間，還能以數(shù)字影像的形式，將戲劇的視幻效果呈現(xiàn)得更為逼真。在蒲劇演出中，觀眾甚至可以通過AR設(shè)備看到角色在舞臺上活靈活現(xiàn)地動起來，甚至與角色進(jìn)行互動，這種前所未有的沉浸式體驗，極大地提升了觀眾的參與感與沉浸感。通過上述創(chuàng)新設(shè)計方法的應(yīng)用，蒲劇演出舞臺不僅讓觀眾在欣賞演出的過程中，感受到了蒲劇文化的獨特魅力，更讓觀眾在沉浸式的體驗中，與蒲劇文化產(chǎn)生了深刻的共鳴。

（四）打造文化品牌——凸顯地方戲曲特色

蒲劇，作為中國歷史悠久的地方戲曲劇種之一，蘊藏著豐富的文化底蘊與別具一格的藝術(shù)韻味。步入新時代，蒲劇正通過一系列創(chuàng)新舉措，精心塑造其地方戲曲文化品牌，彰顯其獨特風(fēng)采。基于此，設(shè)計師應(yīng)從蒲劇等地方戲曲入手，打造獨具特色的文化品牌。

線上傳播互動：談及新媒體的傳播與線上互動，山西省蒲劇藝術(shù)院推出的《空中蒲劇苑》網(wǎng)絡(luò)戲曲直播盛況就是最佳代表。該直播匯聚了諸如經(jīng)典唱段、折子戲、器樂合奏及獨奏等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，參演陣容更是囊括了蒲劇界的老中青三代藝術(shù)家。在拍攝制作上，采用超高清多機位切換技術(shù)，為觀眾帶來了震撼人心、流暢至極的觀賞體驗。

文旅融合與線下體驗：被譽為“蒲劇巨擘”的閻逢春故里——西姚村，在探索文旅融合的新路徑時，打造了閻逢春大劇院，將這位名人的故居轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞒信c弘揚蒲劇藝術(shù)的新高地。同時，通過常態(tài)化的精彩演出，吸引著游客們白天游覽美景，夜晚欣賞戲曲，使得河?xùn)|的特色文化與農(nóng)副特產(chǎn)廣為人知，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)與文化的雙贏局面。

文化活動與品牌推廣：在山西省即將舉辦的“探尋華夏之源 走進(jìn)山西之旅”文化盛典及其他備受矚目的大型文旅活動中，蒲劇的經(jīng)典傳統(tǒng)戲曲劇目表演被精心策劃并組織其中，旨在通過這一系列創(chuàng)新舉措，進(jìn)一步擴(kuò)大蒲劇的宣傳推介力度，充分展現(xiàn)其傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的獨特魅力。正是這些創(chuàng)新之舉，使得蒲劇在傳承中依舊保持著其獨特的藝術(shù)韻味，并通過現(xiàn)代傳播手段與文化產(chǎn)品的開發(fā)，成功地將這一地方戲曲文化推向了更為廣闊的天地，極大地提升了蒲劇的文化品牌影響力。

四、結(jié)語

地方戲曲文化的視覺傳達(dá)設(shè)計推廣策略，應(yīng)當(dāng)以全面而深入地了解推廣對象為基石，進(jìn)而融合現(xiàn)代科技手段，以新穎獨特的表現(xiàn)形式進(jìn)行呈現(xiàn)。同時，還要緊密結(jié)合地方特色，精心塑造鮮明的文化品牌。在此基礎(chǔ)上，充分利用社交媒體及網(wǎng)絡(luò)平臺的力量，實現(xiàn)廣泛而高效的傳播，并積極注重觀眾的互動與參與體驗，以此顯著提升地方戲曲的知名度與社會影響力，從而為其傳承與發(fā)展注入強勁動力。

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作者簡介：李楠（1995—），女，漢族，山西臨汾人，碩士研究生，助教，研究方向為視覺傳達(dá)設(shè)計。