中國式現(xiàn)代化研究的發(fā)展脈絡(luò)、評價(jià)反思與未來進(jìn)路

摘 要：中國式現(xiàn)代化理論體系是對中國式現(xiàn)代化道路的理論升華，也是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。中國式現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)研究是學(xué)界近年高度關(guān)注與聚焦的前沿和焦點(diǎn)論題。借助文獻(xiàn)計(jì)量軟件對近20年來源于CSSCI期刊相關(guān)主題研究論文進(jìn)行可視化數(shù)據(jù)分析，從發(fā)文作者、發(fā)文機(jī)構(gòu)、發(fā)文期刊、發(fā)文數(shù)量、發(fā)文熱點(diǎn)、科研基金等維度探究中國式現(xiàn)代化的研究現(xiàn)狀、研究熱點(diǎn)和研究前景。研究發(fā)現(xiàn)，中國式現(xiàn)代化論題研究呈現(xiàn)高度關(guān)注、論域拓展等特點(diǎn)的同時(shí)，存在研究的系統(tǒng)性體系性不足、研究力量協(xié)同性不夠、研究方法同質(zhì)化、研究的深度與廣度需要拓展等問題。要結(jié)合中國特色社會主義實(shí)踐，進(jìn)一步推進(jìn)中國式現(xiàn)代化理論研究創(chuàng)新的學(xué)術(shù)性、前瞻性與世界性維度的思考，不斷推動中國式現(xiàn)代化的理論范式、研究方法、學(xué)科支撐和實(shí)踐路徑創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化；學(xué)術(shù)研究；期刊文獻(xiàn)；知識圖譜

中圖分類號：A61 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：１００９ — ２２３４（２０25）03 — ００05 — ０7

中國式現(xiàn)代化研究是隨著現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn)，所呈現(xiàn)出的研究熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題。近年來，學(xué)界從理論來源、基本內(nèi)涵、本質(zhì)特征、歷史演進(jìn)、價(jià)值意義等維度對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了多維度的研究。習(xí)近平總書記高屋建瓴地提出和概括了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵、本質(zhì)、特征、意義、貢獻(xiàn)、實(shí)踐等內(nèi)容體系，深刻回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的中國式現(xiàn)代化”“如何推進(jìn)中國式現(xiàn)代化”等重大理論與實(shí)踐問題，引發(fā)了學(xué)界對此論題的高度關(guān)注，掀起了研究熱潮。作為理論研究與實(shí)踐發(fā)展相結(jié)合的中國式現(xiàn)代化論題，通過對過去20年CSSCI刊文的梳理分析，可以更系統(tǒng)全面地把握中國式現(xiàn)代化的研究動態(tài)、特征與創(chuàng)新發(fā)展，這對推動中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展具有重要理論價(jià)值與實(shí)踐意義。

一、數(shù)據(jù)收集和研究方法

本文以知網(wǎng)為數(shù)據(jù)庫對中國式現(xiàn)代化的研究文獻(xiàn)進(jìn)行檢索。檢索條件為篇名中含“中國式現(xiàn)代化”或“中國式的現(xiàn)代化”或“中國的現(xiàn)代化”或“中國現(xiàn)代化”，選擇時(shí)間為2004年9月1日至2024年9月1日，將文獻(xiàn)來源設(shè)定為“CSSCI”，通過手動剔除書籍述評、會議綜述、論壇文稿、訪談等非學(xué)術(shù)性文獻(xiàn)，最終獲得有效樣本文獻(xiàn)3513篇。運(yùn)用CiteSpace軟件對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行可視化分析，從發(fā)文作者、發(fā)文機(jī)構(gòu)、發(fā)文期刊、發(fā)文數(shù)量、發(fā)文熱點(diǎn)、科研基金等多維度探究近20年來中國式現(xiàn)代化的研究現(xiàn)狀、研究熱點(diǎn)以及研究前景。

二、中國式現(xiàn)代化研究文獻(xiàn)的圖譜分析

（一）發(fā)文作者分析

基于CiteSpace軟件生成的中國式現(xiàn)代化研究作者合作網(wǎng)絡(luò)分析顯示，任保平發(fā)文21篇，周文、張占斌、劉偉、吳忠民、田鵬穎、文豐安等作者的研究成果均在10篇以上。周文和李吉良存在較為緊密合作關(guān)系，合作發(fā)文5篇，沈江平和丁耀鵬、韓慶祥和張健等合作發(fā)文也較多。倘若一個(gè)研究領(lǐng)域中有合作關(guān)系作者的發(fā)文量占該領(lǐng)域作者總發(fā)文量的一半以上，則該領(lǐng)域存在核心作者群。［1］由圖1可知，盡管一些發(fā)文作者之間建立了合作關(guān)系，但從總體上來看，作者間的合作關(guān)系仍十分分散，穩(wěn)定的核心作者群還未在該領(lǐng)域內(nèi)形成，核心作者之間還有待進(jìn)一步深入合作。

（二） 發(fā)文機(jī)構(gòu)分析

運(yùn)用CiteSpace繪制圖譜對中國式現(xiàn)代化研究發(fā)文機(jī)構(gòu)的合作關(guān)系進(jìn)行可視化分析。統(tǒng)計(jì)顯示，近20年來共有505個(gè)機(jī)構(gòu)發(fā)表有關(guān)中國式現(xiàn)代化研究的文章。從發(fā)文量來看，中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院共計(jì)發(fā)文65篇，是發(fā)文量最多的機(jī)構(gòu)。清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院共計(jì)發(fā)文38篇，發(fā)文量位列第二。從學(xué)術(shù)合作關(guān)系來看，由圖2可知，按照地域分布，機(jī)構(gòu)之間形成了一定的合作關(guān)系，如地處北京的中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院和地處天津的南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院和地處上海的復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院等開展合作研究。這在一定程度上也反映出這些機(jī)構(gòu)的學(xué)科實(shí)力和較強(qiáng)研究力量。從地理位置來看，發(fā)文機(jī)構(gòu)集中經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市，且多為“985”高校，如中國人民大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等，這在一定程度也反映出中國式現(xiàn)代化研究的地域性特征。

（二） 發(fā)文期刊分析

期刊分布統(tǒng)計(jì)可以體現(xiàn)某一領(lǐng)域在一段時(shí)期內(nèi)的發(fā)文趨向。運(yùn)用CiteSpace軟件統(tǒng)計(jì)顯示3513篇中國式現(xiàn)代化研究的論文刊載在508種不同的期刊上，計(jì)算發(fā)現(xiàn)平均刊文密度約為6.9篇。期刊發(fā)文量排名前5的共計(jì)5種，分別是《人民論壇》《紅旗文稿》《馬克思主義研究》《思想政治教育》《科學(xué)社會主義》。其中，《人民論壇》是刊發(fā)有關(guān)中國式現(xiàn)代化研究領(lǐng)域文章最多的期刊，共計(jì)73篇。《紅旗文稿》緊跟其后，發(fā)文量為61篇。這5種期刊作為研究中國式現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)平臺，為該論題研究做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，也彰顯出擴(kuò)大相關(guān)學(xué)術(shù)期刊平臺對論題進(jìn)行專題研究推進(jìn)的必要性和緊迫性。

三、中國式現(xiàn)代化研究的演進(jìn)態(tài)勢與評價(jià)反思

（一） 中國式現(xiàn)代化研究的演進(jìn)態(tài)勢

1.發(fā)文數(shù)量演進(jìn)趨勢：呈“井噴式增長”發(fā)展態(tài)勢

我國關(guān)于“現(xiàn)代化”的研究最早出現(xiàn)的概念是“西化”“歐化”［2］。“現(xiàn)代化”源自于近代封建沒落時(shí)代的器物現(xiàn)代化、制度現(xiàn)代化、思想文化現(xiàn)代化的一系列路線。直到20世紀(jì)初，“現(xiàn)代化”作為一個(gè)新的概念逐漸取代“西化”，但又由于抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)這一課題一時(shí)銷聲匿跡。中國式現(xiàn)代化道路產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)與改革的歷史進(jìn)程之中。1979年3月23日，在中央政治局會議上，鄧小平在黨內(nèi)正式提出“中國式的現(xiàn)代化”，“現(xiàn)代化”才重新成為熱門話題。之后學(xué)者們又圍繞“中國現(xiàn)代化”“中國的現(xiàn)代化”等概念進(jìn)行了研究。2021年習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上提出“中國式現(xiàn)代化”這一概念，2022年黨的二十大進(jìn)一步闡述了“中國式現(xiàn)代化”這一概念的內(nèi)涵和特征，最終明確了“中國式現(xiàn)代化”這一重要理論、學(xué)術(shù)、制度與實(shí)踐等多重形態(tài)，掀起了學(xué)術(shù)界的研究熱潮。從“中國式的現(xiàn)代化”到“中國式現(xiàn)代化”的概念演進(jìn)，也是從抽象、一般的把握到具體化的理解和創(chuàng)新［3］。因此，從近20年發(fā)文數(shù)量演進(jìn)趨勢來看，由于 2021年前我國對于現(xiàn)代化的研究主要集中于“中國式的現(xiàn)代化”“中國現(xiàn)代化”“中國的現(xiàn)代化”等概念，期刊發(fā)文數(shù)量較少，直到2021年作為一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，集中于“中國式現(xiàn)代化”這一概念的期刊發(fā)文數(shù)量呈“井噴式增長”。

2.研究熱點(diǎn)演進(jìn)趨勢：與時(shí)代發(fā)展、政策推進(jìn)緊密相關(guān)

本文運(yùn)用CiteSpace將中國式現(xiàn)代化期刊文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行可視化。由圖3可知，中國式現(xiàn)代化的研究主要是圍繞“現(xiàn)代化”這個(gè)關(guān)鍵詞展開的，其中“現(xiàn)代化”這個(gè)關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率為247次，高居首位。其次，對于中國式現(xiàn)代化的研究主要集中在“共同富裕”“中國特色”和“鄉(xiāng)村振興”這三個(gè)關(guān)鍵詞上。

關(guān)鍵詞突現(xiàn)能夠分析在一段時(shí)期內(nèi)某一研究領(lǐng)域的前沿?zé)狳c(diǎn)。本文在利用CiteSpace軟件對中國式現(xiàn)代化研究進(jìn)行關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析（如圖4所示）。可以看出，中國式現(xiàn)代化研究與時(shí)代發(fā)展和政策實(shí)施緊密相關(guān)，大致經(jīng)歷了4個(gè)變化階段。

第一個(gè)階段是2004-2006年。這一時(shí)期國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等戰(zhàn)略格局發(fā)生了巨大的改變。從世情來看，正朝著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢方向發(fā)展，將維護(hù)世界和平與發(fā)展作為歷史任務(wù)。從國情來看，改革開放以來科技發(fā)展日新月異，我國的綜合國力飛速提升，正不斷加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。“毛澤東”“政治發(fā)展”“現(xiàn)代性”“公民社會”“后發(fā)優(yōu)勢”“發(fā)展觀”等主題是該階段研究的前沿?zé)狳c(diǎn)。學(xué)者們對“中國現(xiàn)代化”有了新的思考，不斷拓展小康社會的內(nèi)涵，豐富和深化現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。比如，關(guān)于“毛澤東”這個(gè)關(guān)鍵詞，康鳳云等分析了毛澤東關(guān)于正確處理我國現(xiàn)代化道路的理論經(jīng)驗(yàn)，為中國現(xiàn)代化理論的形成提供了指導(dǎo)和借鑒［4］。關(guān)于“公民社會”這個(gè)關(guān)鍵詞， 曾盛聰指出中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的市場化生存方式為中國公民社會的發(fā)育提供了最基本、最重要的制度供給［5］，并認(rèn)為建構(gòu)中國的公民倫理是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中具有歷史性意義的訴求與期待［6］。而“發(fā)展觀”與“現(xiàn)代化”這兩個(gè)關(guān)鍵詞通常關(guān)聯(lián)出現(xiàn)，韓洪濤總結(jié)了科學(xué)發(fā)展觀形成中的中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略三個(gè)階段，并指出發(fā)展問題實(shí)質(zhì)是個(gè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問題［7］。

第二個(gè)階段是2006-2012年。關(guān)于“中國現(xiàn)代化”研究聚焦于中國模式、科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展等內(nèi)容。學(xué)術(shù)界從歷史進(jìn)程、理論基礎(chǔ)、領(lǐng)袖人物、發(fā)展模式進(jìn)行了深刻的分析。“孫中山”“中國模式”“小康社會”“發(fā)展模式”等主題是該階段研究的熱點(diǎn)。比如，關(guān)于“孫中山”這個(gè)關(guān)鍵詞，劉玲探究了孫中山變中國被動現(xiàn)代化為主動現(xiàn)代化的理論［8］，錢文華等探究了孫中山在現(xiàn)代化進(jìn)程中關(guān)于政治文明建設(shè)的貢獻(xiàn)［9］。關(guān)于“中國模式”這個(gè)關(guān)鍵詞，胡偉對改革開放后中國現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探究，并對現(xiàn)代化的中國模式進(jìn)行前景展望［10］。關(guān)于“小康社會”這個(gè)關(guān)鍵詞，蔣均時(shí)指出小康社會是一種將馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合的中國式現(xiàn)代化新范式的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)［11］。關(guān)于“發(fā)展模式”這個(gè)關(guān)鍵詞，張群梅從均衡與非均衡的視角探析中國現(xiàn)代化發(fā)展模式，指出中國現(xiàn)代化進(jìn)程中經(jīng)歷了三種不同的發(fā)展模式［12］。

第三個(gè)階段是2012-2017年。學(xué)術(shù)界主要從理論探索、歷史邏輯、制度創(chuàng)新等角度開展對于“中國現(xiàn)代化”的探究。“改革開放”“發(fā)展道路”“蘇聯(lián)模式”等主題是該階段研究的前沿?zé)狳c(diǎn)。比如，“改革開放”這個(gè)關(guān)鍵詞，肖貴清等指出改革開放后確立了鄧小平小康思想與現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略［13］。關(guān)于“蘇聯(lián)模式”這個(gè)關(guān)鍵詞，李羚指出中國現(xiàn)代化發(fā)展模式既不同于西方發(fā)達(dá)國家模式，也不同于前蘇聯(lián)模式［14］。張學(xué)濤等揭示了中國現(xiàn)代化的實(shí)踐范式實(shí)際上主要經(jīng)歷了“西化”“蘇聯(lián)模式化”與“馬克思主義中國化”三種范式轉(zhuǎn)變［15］。關(guān)于“發(fā)展道路”和“道路”這兩個(gè)關(guān)鍵詞通常關(guān)聯(lián)出現(xiàn)，管廷蓮認(rèn)為研究中國現(xiàn)代化發(fā)展模式，對厘清國際社會關(guān)于當(dāng)代中國發(fā)展道路的質(zhì)疑具有重要意義［16］。高登輝等基于西方資本主義現(xiàn)代化發(fā)展模式批判視角，認(rèn)為我國應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移走中國特色社會主義現(xiàn)代化道路， 自覺超越西方資本主義現(xiàn)代化發(fā)展模式［17］。

第四個(gè)階段是2017-至今。 “社會主義”“中國道路”“新道路”“世界意義”“文明”“世界歷史”“習(xí)近平”“本質(zhì)要求”“大歷史觀”是該階段研究的前沿?zé)狳c(diǎn)。盡管“中國式的現(xiàn)代化”概念早在二十世紀(jì)七八十年代就已經(jīng)提出，但“中國式現(xiàn)代化”這一概念是在2021年開始引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。大多數(shù)學(xué)者聚焦“中國式現(xiàn)代化”的內(nèi)涵特征、歷史演進(jìn)、理論邏輯等方面進(jìn)行研究。比如，有學(xué)者對中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行闡述，李濤指出中國式現(xiàn)代化是社會主義的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化，是具有中國特色的現(xiàn)代化，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的現(xiàn)代化［18］。有學(xué)者對中國式現(xiàn)代化的優(yōu)勢進(jìn)行闡述，張占斌等闡明了中國式現(xiàn)代化的根本優(yōu)勢、理論優(yōu)勢、制度優(yōu)勢和物質(zhì)優(yōu)勢［19］。有學(xué)者對中國式現(xiàn)代化的理論邏輯進(jìn)行闡述，韓慶祥從生成邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯和世界邏輯探究中國式現(xiàn)代化的理論邏輯［20］。有學(xué)者回溯中國式現(xiàn)代化的歷史演進(jìn)，徐艷玲等認(rèn)為中國式現(xiàn)代化經(jīng)歷了西方化、工業(yè)化、四個(gè)現(xiàn)代化、中國式的現(xiàn)代化和中國式現(xiàn)代化這幾個(gè)歷史階段［21］，韓喜平等指出中國式現(xiàn)代化經(jīng)歷了“效法歐美”“以俄為師”和“中國特色”三次歷史實(shí)踐轉(zhuǎn)換［22］。有學(xué)者探究中國式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)之間的關(guān)系，付文軍等認(rèn)為中國式現(xiàn)代化在推進(jìn)過程中逐漸顯示了它是一種后發(fā)趕超型、內(nèi)外聯(lián)動型、協(xié)調(diào)平衡式、包容開放式和具有全面系統(tǒng)性的人類文明新形態(tài)［23］。有學(xué)者對中西方現(xiàn)代化進(jìn)行比較探究，劉江等探究了中國式現(xiàn)代化在人、社會、自然三重向度上對西方現(xiàn)代性系統(tǒng)的超越［24］。

3.成果基金資助演進(jìn)趨勢：呈現(xiàn)“直線上升”趨勢

科研基金的援助展示了國家和政府對某一領(lǐng)域的資金支持情況，是學(xué)術(shù)研究能夠順利推進(jìn)的重要保障。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，3513篇文章中有1861篇文章獲得科研基金資助。本文將科研基金分為國家級、省級兩類，探究2004-2024年中國式現(xiàn)代化研究獲得資金資助情況，如表1所示。

由表1可知，從基金等級上來看，該領(lǐng)域中國家級基金的援助力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于省級基金的援助力度，特別是2019-2024年。近20年來獲得國家級基金援助的中國式現(xiàn)代化研究項(xiàng)目有1704項(xiàng)，是省級基金援助研究項(xiàng)目的近11倍。從研究時(shí)間來看，以每五年為一個(gè)研究時(shí)間間隔，2004-2009年關(guān)于中國式現(xiàn)代化研究獲得國家級和省級基金最少。黨的十九大和二十大的召開使中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟、戰(zhàn)略路徑、戰(zhàn)略規(guī)劃日益明晰，政府和部門對于中國式現(xiàn)代化研究將愈發(fā)重視，因此2019-2024年關(guān)于中國式現(xiàn)代化研究領(lǐng)域的資助數(shù)量呈現(xiàn)“直線上升”趨勢，獲得占比97.71%的國家基金援助以及占比96.94%的省級基金援助，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于前15年總計(jì)。這在一定程度上也說明，國家宏觀政策支持是推動學(xué)術(shù)研究的重要力量，需要加大對重大理論與實(shí)踐問題的學(xué)術(shù)支持力度，加大對科研團(tuán)隊(duì)攻關(guān)的支持力度。

（二） 中國式現(xiàn)代化研究成果存在問題

1.在論題關(guān)注上研究的系統(tǒng)性體系性有待進(jìn)一步提升

從橫向發(fā)展來看，近年來黨和國家愈加重視中國式現(xiàn)代化理論由輸入向輸出的轉(zhuǎn)變，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人提出了一系列關(guān)于中國式現(xiàn)代化的新思想、新理念、新政策。從縱向發(fā)展來看，近兩年來中國式現(xiàn)代化研究受到了我國馬克思主義理論研究領(lǐng)域的廣泛關(guān)注，中國式現(xiàn)代化研究的CSSCI期刊發(fā)文數(shù)量呈“井噴式增長”態(tài)勢。但是，中國式現(xiàn)代化研究在論題關(guān)注上仍存在一些問題。一是該研究領(lǐng)域缺乏歷史的沉淀和客觀實(shí)踐的檢驗(yàn)，一些學(xué)者將關(guān)注點(diǎn)放在探究西方現(xiàn)代化理論上，關(guān)于中國式現(xiàn)代化的科學(xué)理論和原創(chuàng)性思想較少。二是中國式現(xiàn)代化概念提出的時(shí)間較短，頂尖的學(xué)術(shù)研究人才和團(tuán)隊(duì)匱乏，大批學(xué)者的廣泛涌入導(dǎo)致專業(yè)水平良莠不齊。三是主要依靠中央財(cái)政對科研進(jìn)行投入，社會對該領(lǐng)域的關(guān)注度和支持度仍不夠，科研環(huán)境還需進(jìn)一步優(yōu)化，在人才流動、激勵(lì)機(jī)制等制度體系方面需要進(jìn)一步健全與完善。

2.在研究力量上主體間合作相對松散

從可視化的研究圖譜和數(shù)據(jù)分析來看，中國式現(xiàn)代化理論在研究力量方面仍存在明顯問題。從發(fā)文作者來看，核心作者的發(fā)文量很少，被引頻率較低，發(fā)文作者間的聯(lián)系較少，目前尚未形成穩(wěn)定的核心作者群，不利于理論研究的可持續(xù)性發(fā)展和縱深式推進(jìn)。從發(fā)文機(jī)構(gòu)來看，機(jī)構(gòu)間合作較為松散，尚未形成一種緊密的合作機(jī)制。發(fā)文機(jī)構(gòu)主要集中在北京、上海等東部大城市，而中西部城市則較少，不利于開展具有地域特色的中國式現(xiàn)代化研究。從發(fā)文期刊來看，刊載期刊的數(shù)量較多，但刊載密度較小，分布較為零散，刊載在影響力較大的期刊上的論文數(shù)量較少，不利于中國式現(xiàn)代化理論研究的學(xué)術(shù)影響力擴(kuò)散和決策咨詢服務(wù)功能外顯。

3.在研究方法上存在單一性同質(zhì)化特征

目前關(guān)于中國式現(xiàn)代化理論研究方法較單一，缺少多學(xué)科多方法的相互融合、相互支持、優(yōu)勢互補(bǔ)。一是在定性研究方面，基本都采用傳統(tǒng)的文獻(xiàn)研究法，歷史研究法、比較研究法、田野調(diào)查法等研究方法運(yùn)用需要進(jìn)一步加大。此外，缺乏理論研究與實(shí)證研究相結(jié)合的研究成果，對于中國式現(xiàn)代化的理論研究主要集中于內(nèi)容文本分析和理論范式分析，需要采用問卷調(diào)查、深入訪談、座談交流等實(shí)地調(diào)研方法加大對中國式現(xiàn)代化實(shí)踐的檢測、評估與推進(jìn)。二是在定量研究方面，運(yùn)用定量研究方法和工具進(jìn)行可視化分析的研究成果相對較少，對于中國式現(xiàn)代化的研究未能與大數(shù)據(jù)、計(jì)算機(jī)模型、機(jī)器、人工智能等新技術(shù)融合，研究成果缺乏科學(xué)性和說服力。三是在交叉學(xué)科研究方面，中國式現(xiàn)代化研究需要加大法學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理等多學(xué)科領(lǐng)域的研究，交叉學(xué)科之間的協(xié)同研究機(jī)制需要進(jìn)一步推進(jìn)。

4.在研究內(nèi)容上研究深度與廣度需要拓展

首先，中國式現(xiàn)代化研究內(nèi)容的深度有待提升，主要從馬克思主義思想中提取關(guān)于中國式現(xiàn)代化建設(shè)的具體理論，缺乏對于中國式現(xiàn)代化理論源頭與底層邏輯的探究，缺少對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，關(guān)于黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等歷史維度的分析需要進(jìn)一步挖掘，對于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的現(xiàn)代化理論體系、思想體系、話語體系研究有待深化。其次，在具體內(nèi)容上主要圍繞“中國”等方面展開對中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐基礎(chǔ)研究，圍繞“理論邏輯”等方面展開對于中國式現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)研究。中國式現(xiàn)代化研究內(nèi)容的廣度不夠，研究論域和主題仍較為單一，內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。就國內(nèi)而言，大多數(shù)研究成果都是圍繞中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵、本質(zhì)、歷史、價(jià)值等方面進(jìn)行研究，研究內(nèi)容集中在社會、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、政治等宏觀層面，而與個(gè)體相關(guān)的微觀層面的創(chuàng)新性研究較少，缺乏多學(xué)科的交叉研究。從全球視野來看，缺乏實(shí)地調(diào)研與理論調(diào)研有效結(jié)合，未形成“國內(nèi)-國外”系統(tǒng)性、理論性研究，缺乏中西方現(xiàn)代化兩者間的內(nèi)在邏輯性、實(shí)踐邏輯性探究，缺乏從中國式現(xiàn)代化實(shí)踐中推動世界現(xiàn)代化發(fā)展的規(guī)律探究。

四、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化研究創(chuàng)新的前瞻思考

（一） 拓展中國式現(xiàn)代化研究范式

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在一系列重要講話中系統(tǒng)闡述了中國式現(xiàn)代化的理論概念，如何拓展中國式現(xiàn)代化理論研究成為當(dāng)前重要的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。第一，構(gòu)建系統(tǒng)完善的中國式現(xiàn)代化基礎(chǔ)理論。需要繼續(xù)豐富和發(fā)展中國式現(xiàn)代化的“九個(gè)本質(zhì)要求”和“五個(gè)堅(jiān)持”等理論內(nèi)容的闡釋，加強(qiáng)中國式現(xiàn)代化理論的本體論、方法論、價(jià)值論、認(rèn)識論等學(xué)術(shù)化闡釋。一是從本體論角度，從歷史邏輯、理論邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯三個(gè)視角構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的知識體系和話語體系，夯實(shí)中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)理論研究。二是從方法論角度，堅(jiān)持從“兩個(gè)結(jié)合”的角度理解中國式現(xiàn)代化，深入挖掘馬克思主義基本原理中關(guān)于現(xiàn)代化的世界觀和方法論，并同中國具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)理論。三是從價(jià)值論角度，中國式現(xiàn)代化理論研究要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會先進(jìn)文化進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展與轉(zhuǎn)化，從歷史唯物主義的基本原理中認(rèn)識和把握中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程和未來發(fā)展趨勢，實(shí)現(xiàn)理論價(jià)值的多元化、全面化。四是從認(rèn)識論角度，中國式現(xiàn)代化要打破“西方中心論”“文明沖突論”“零和博弈論”等理論范式，以世界觀、歷史觀、文明觀、民主觀等多維視角創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化研究范式。第二，構(gòu)建系統(tǒng)完善的中國式現(xiàn)代化政策理論。一是實(shí)現(xiàn)從政策理論研究向?qū)嵺`探索轉(zhuǎn)變，要根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件變化不斷調(diào)整現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)和戰(zhàn)略部署，不斷提高中國共產(chǎn)黨的政策制定能力、政府的政策執(zhí)行能力和全社會的政策適應(yīng)能力。二是從實(shí)踐探索中提煉政策理論，深刻把握現(xiàn)代化進(jìn)程中的沖突、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)，加強(qiáng)中國式現(xiàn)代化在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等多學(xué)科領(lǐng)域的政策理論研究，健全體現(xiàn)時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性的政策理論體系。

（二） 聚焦中國式現(xiàn)代化研究方法創(chuàng)新

通常對于某項(xiàng)研究一般都可采用定性研究法和定量研究法。在定性研究方面，對于中國式現(xiàn)代化的研究主要運(yùn)用文獻(xiàn)研究法，在未來的研究進(jìn)程中，歷史研究法、比較研究法、田野調(diào)查法等定性研究方法將被廣泛運(yùn)用。一是運(yùn)用歷史研究法，從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等維度對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行歷史演進(jìn)方面的研究，形成中國式現(xiàn)代化的歷史研究范式。二是運(yùn)用比較研究方法，對中西方現(xiàn)代化的道路、內(nèi)涵、模式、本質(zhì)、歷史等方面進(jìn)行比較分析，形成中國式現(xiàn)代化的比較研究范式。三是運(yùn)用田野調(diào)查法，通過問卷調(diào)查、深入訪談、座談交流等多種實(shí)地調(diào)研方式對中國式現(xiàn)代化的現(xiàn)狀進(jìn)行深入細(xì)致的了解和研究，為中國式現(xiàn)代化研究提供實(shí)地調(diào)研范式。要通過使用定量研究工具和方法增強(qiáng)研究成果的科學(xué)性與說服力，如利用各種模型、編程、軟件統(tǒng)計(jì)等對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行研究。一是經(jīng)濟(jì)學(xué)定量研究方法，可通過構(gòu)建指標(biāo)體系，運(yùn)用熵值法、超效率SBM模型等經(jīng)濟(jì)學(xué)方法和模型對現(xiàn)代化的指標(biāo)變量進(jìn)行測算來分析中國式現(xiàn)代化的時(shí)空演變特征。二是社會學(xué)定量研究方法，可利用SPSS統(tǒng)計(jì)軟件等分析現(xiàn)代化進(jìn)程中涌現(xiàn)的社會發(fā)展的變化和問題。三是大數(shù)據(jù)文本內(nèi)容挖掘方法，可運(yùn)用ROST內(nèi)容挖掘軟件、Python軟件等對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行關(guān)鍵詞分析、情感分析以及主題分析等。在未來的數(shù)字化時(shí)代，對于中國式現(xiàn)代化的研究方法和工具將更加多樣和豐富，定性與定量相結(jié)合的研究方式將廣泛運(yùn)用到中國式現(xiàn)代化的研究工作中，形成屬于中國式現(xiàn)代化理論的一套研究范式。

（三） 夯實(shí)中國式現(xiàn)代化研究的學(xué)科支撐

多學(xué)科的研究支持為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展提供了源源不斷的動力，需要以“兩個(gè)結(jié)合”推動中國式現(xiàn)代化理論學(xué)科的知識體系、學(xué)術(shù)組織、人才培養(yǎng)等方面的建設(shè)。第一，在學(xué)科體系建設(shè)方面，加強(qiáng)多學(xué)科的協(xié)同研究。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引學(xué)科發(fā)展，融通政治學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科的理論支持，通過加強(qiáng)交叉學(xué)科之間的協(xié)同研究，彌補(bǔ)原有學(xué)科尚未涉及領(lǐng)域和知識體系的缺口，推進(jìn)各學(xué)科的整體融合與革命性變化，培養(yǎng)交叉學(xué)科領(lǐng)域的研究人才，創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化領(lǐng)域的研究成果。第二，在學(xué)科交流平臺方面，構(gòu)建專業(yè)、開放的學(xué)術(shù)交流平臺。通過加強(qiáng)政策頂層設(shè)計(jì)、優(yōu)化人才資源配置、改革創(chuàng)新合作機(jī)制等方式建設(shè)具有中國特色的智庫，為中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究和政策研究提供智力支持和學(xué)術(shù)支持。第三，在學(xué)科隊(duì)伍建設(shè)方面，提供必要的人才支持與條件保障。在未來的研究過程中應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)者之間的相互交流，積極推進(jìn)中國式現(xiàn)代化作者合作圈的形成，同時(shí)培養(yǎng)一批優(yōu)秀的青年教師為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的長遠(yuǎn)發(fā)展與研究提供人才支持。加強(qiáng)對中國式現(xiàn)代化研究經(jīng)費(fèi)的支持，完善各項(xiàng)科研經(jīng)費(fèi)管理制度，提高經(jīng)費(fèi)的利用率，為中國式現(xiàn)代化研究提供重要的物質(zhì)保障。

（四） 創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化研究的實(shí)踐應(yīng)用

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要不斷探索中國式現(xiàn)代化道路實(shí)踐路徑創(chuàng)新。第一，鞏固完善中國式現(xiàn)代化實(shí)踐的制度建設(shè)。要以發(fā)展的眼光來推動制度創(chuàng)新，不斷優(yōu)化健全根本制度、基本制度和重要制度等科學(xué)制度體系，彌補(bǔ)中國式現(xiàn)代化實(shí)踐中的制度漏洞和制度短板，不斷更新迭代、與時(shí)俱進(jìn)。第二，不斷推動中國式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)新發(fā)展。要從歷史、經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)、文化、思想、制度、實(shí)踐等多個(gè)維度汲取西方現(xiàn)代化道路實(shí)踐的有益經(jīng)驗(yàn)，對各國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程、發(fā)展模式、社會等問題進(jìn)行科學(xué)研究，為廣大發(fā)展中國家提供正面的示范經(jīng)驗(yàn)，推動人類文明新形態(tài)，建設(shè)人類命運(yùn)共同體。第三，充分發(fā)揮中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐主體作用。要了解民意，不斷健全全過程人民民主，建立完善群眾聯(lián)系制度，善于利用網(wǎng)絡(luò)問政平臺了解民眾心聲。要匯聚民智，不斷汲取各領(lǐng)域?qū)＜业慕?jīng)驗(yàn)建議，凝聚全黨、全社會的群眾智慧。要聚焦改善民生，不斷增強(qiáng)社會福祉、滿足人民群眾的需求，健全基本公共服務(wù)保障體系。

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〔責(zé)任編輯：秋 水〕