基于中國式現(xiàn)代化理論的高校思政課教學(xué)三重邏輯

摘 要：中國式現(xiàn)代化理論為高校思政課教學(xué)提出了新要求，是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的客觀需要，是高校思政課高質(zhì)量發(fā)展的核心準(zhǔn)則，也是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任時(shí)代新人的必要任務(wù)。推進(jìn)高校思政課改革必須遵循內(nèi)容結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、育人效果“三位一體”的原則，從理論、教學(xué)、實(shí)踐三個(gè)維度共同發(fā)力，構(gòu)建與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的教學(xué)新格局。結(jié)合各課程特點(diǎn)，將中國式現(xiàn)代化理論系統(tǒng)融入教材內(nèi)容中；創(chuàng)新多元教學(xué)模式，推動(dòng)理論進(jìn)課堂；搭建全方位育人平臺(tái)，貫穿理論與實(shí)踐全過程，不斷提升教學(xué)質(zhì)量與育人效果，為培養(yǎng)新時(shí)代擔(dān)當(dāng)者貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化理論；高校思政課教學(xué)；三重邏輯

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：１００９ — ２２３４（２０25）03 — ００47 — ０6

用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)，思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）是大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，將中國式現(xiàn)代化理論融入高校思政課教學(xué)，既是高校思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求，也是新時(shí)代凝聚奮斗力量、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)的應(yīng)有之義［1］。隨著中國進(jìn)入新時(shí)代，中國式現(xiàn)代化理論逐漸成為引領(lǐng)國家發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)。高校思想政治理論課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，肩負(fù)著鑄魂育人的歷史使命。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下，高校思政課的教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn)，緊扣中國式現(xiàn)代化的時(shí)代要求，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)理論融入教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維，切實(shí)提升教學(xué)效果與育人質(zhì)量。

一、中國式現(xiàn)代化理論融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）必然要求：推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”

習(xí)近平總書記圍繞中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化這一重大時(shí)代課題發(fā)表了一系列重要論述，提出了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求，闡述了其中國特色、本質(zhì)要求及重大原則，系統(tǒng)回答了新時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的諸多理論與實(shí)踐問題，形成了中國式現(xiàn)代化理論。該理論深入探討了新時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的諸多理論與實(shí)踐問題，形成了系統(tǒng)的中國式現(xiàn)代化理論體系。它深深植根于中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，融合了人類文明發(fā)展的智慧，既立足中國，又面向世界；既著眼當(dāng)前，又放眼未來。作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，這一理論對(duì)推動(dòng)中國式現(xiàn)代化具有重要指導(dǎo)意義。高校思想政治理論課作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的主陣地和主渠道，必須全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、研究、宣傳和闡釋這一思想，及時(shí)將黨的理論新成果轉(zhuǎn)化為思政課的教學(xué)內(nèi)容。中國式現(xiàn)代化理論作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，需要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究，將其科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求、重大原則等內(nèi)容有機(jī)融入馬克思主義理論研究與建設(shè)工程的重點(diǎn)教材與“四史”等課程教材，并納入“四史”等課程教學(xué)體系中，成為高校思政課的重要教學(xué)內(nèi)容。這不僅是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的必然要求，也是思想政治課踐行“三進(jìn)”任務(wù)的內(nèi)在需求。

深入闡釋好中國式現(xiàn)代化理論的科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐要求，將其融入高校思政課教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法中，使之成為高校思想政治理論課的重要內(nèi)容、鮮活案例，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生以歷史的、辯證的、發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合的寬廣視角把握中國式現(xiàn)代化發(fā)展的歷史必然性。新時(shí)代思政課建設(shè)要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，這是引導(dǎo)廣大青少年樹立馬克思主義信仰、堅(jiān)定“四個(gè)自信”的題中之義，也是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本要求［2］。增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛黨愛國愛社會(huì)主義的情感，把個(gè)人理想自覺融入黨和人民事業(yè)，把使命擔(dān)當(dāng)自覺融入民族復(fù)興偉業(yè)，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的火熱實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，綻放人生精彩。由此來推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，使之真正成為引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成材的科學(xué)指南，這是當(dāng)前高校思政課教學(xué)必須自覺擔(dān)負(fù)的重要使命。

（二）重要支撐：推動(dòng)高校思政課高質(zhì)量發(fā)展

將中國式現(xiàn)代化理論有機(jī)融入高校思政課教學(xué)，有利于推動(dòng)思政課教學(xué)內(nèi)容體系、教學(xué)方式方法的及時(shí)更新完善，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，是高校思政課實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在。

首先，中國式現(xiàn)代化理論豐富了思政課教學(xué)的理論話語體系。思政課具備多重屬性，主要?dú)w納為三大核心特征：政治屬性、科學(xué)屬性和教育屬性。在這三者中，政治屬性是思政課的獨(dú)特之處，也是其最重要的基礎(chǔ)。它強(qiáng)調(diào)了思政課在培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí)、價(jià)值觀念和社會(huì)責(zé)任感方面的重要角色［3］。把中國式現(xiàn)代化理論的核心要義、精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵用通俗易懂的語言講清楚、講透徹，化為思政課教學(xué)的生動(dòng)案例，有利于增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力，引導(dǎo)學(xué)生全面了解黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，自覺將個(gè)人發(fā)展融入中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流。

其次，中國式現(xiàn)代化理論為思政課改革創(chuàng)新提供了鮮活素材和案例支撐。中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密、論證深刻，蘊(yùn)含著豐富的理論觀點(diǎn)、戰(zhàn)略思想、方法論，為高校思政課教師備課授課提供了新視角、新方法、新路徑。教師可以從中國特色、本質(zhì)要求、顯著優(yōu)勢(shì)、重大意義等維度對(duì)中國式現(xiàn)代化理論進(jìn)行全面闡釋，增強(qiáng)教學(xué)的系統(tǒng)性；利用數(shù)據(jù)圖表、音頻視頻等多媒體手段，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和時(shí)代感；聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際和專業(yè)特點(diǎn)，開展專題式、互動(dòng)式、案例式教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。這既為思政課教學(xué)增添了新的時(shí)代內(nèi)涵，也極大拓展了思政課的育人路徑。

再次，中國式現(xiàn)代化理論為思政課發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)功能提供了鮮明導(dǎo)向。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值理念，本質(zhì)上是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了人民至上的發(fā)展理念，凸顯了促進(jìn)人的全面發(fā)展的價(jià)值追求。融入中國式現(xiàn)代化理論相關(guān)專題教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)以人民為中心的發(fā)展思想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，把“小我”融入祖國、人民的“大我”之中，以只爭(zhēng)朝夕的奮斗姿態(tài)，在新時(shí)代新征程上奮勇爭(zhēng)先、建功立業(yè)。

（三）現(xiàn)實(shí)要求：引導(dǎo)大學(xué)生投身社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)

“現(xiàn)代化”是我國當(dāng)前最鮮明的時(shí)代主題，中國式現(xiàn)代化對(duì)拔尖創(chuàng)新人才的渴求、價(jià)值引領(lǐng)的需求、精神力量的呼喚比以往任何時(shí)候都更加迫切。當(dāng)代大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，將在中國式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐中建功立業(yè)。將中國式現(xiàn)代化理論融入高校思政課教學(xué)，這對(duì)引導(dǎo)廣大青年學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向、堅(jiān)定崇高品德，并成長(zhǎng)為有才干、能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人具有重要意義。

一方面，中國式現(xiàn)代化理論有助于引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、涵養(yǎng)家國情懷。思政課的首要任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論的教育。其核心目標(biāo)是進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的灌輸和教化［4］。中國式現(xiàn)代化根植于中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，展現(xiàn)了凝聚全體人民智慧與力量、共同奮斗實(shí)現(xiàn)美好生活的價(jià)值追求。通過講述中國共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌歷程及新時(shí)代征程中的卓越成就，深入分析中華民族偉大復(fù)興所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，將中國式現(xiàn)代化理論有機(jī)融入思政課教學(xué)中。

另一方面，中國式現(xiàn)代化理論有助于引導(dǎo)大學(xué)生練就過硬本領(lǐng)、勇?lián)鷷r(shí)代重任。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要一代代青年接續(xù)奮斗。當(dāng)前，我國發(fā)展面臨諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光應(yīng)對(duì)好各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。這就要求當(dāng)代大學(xué)生提高站位、拓展眼界，主動(dòng)將個(gè)人成長(zhǎng)同國家發(fā)展、民族復(fù)興相結(jié)合。高校思政課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從全局和戰(zhàn)略的高度認(rèn)識(shí)把握中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵，透徹理解黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署，深刻領(lǐng)悟新發(fā)展理念的核心要義，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，在專業(yè)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中錘煉意志品質(zhì)，提升專業(yè)素養(yǎng)，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，練就過硬本領(lǐng)，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，砥礪前行，用青春和汗水譜寫無愧于時(shí)代、無愧于歷史的華彩篇章。

二、高校思政課教學(xué)中融入中國式現(xiàn)代化理論的核心原則

（一）何以可為：堅(jiān)持整體性融入

中國式現(xiàn)代化理論體系內(nèi)容廣博、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)在高度一致，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)，以及生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域。涉及發(fā)展階段、發(fā)展道路、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件等諸多重大問題。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化理論融入高校思政課教學(xué)，必須堅(jiān)持全面整體、融會(huì)貫通，力求做到融入廣度上全覆蓋、融入深度上入骨髓。一是要把握中國式現(xiàn)代化理論的豐富內(nèi)涵和核心要義，深刻理解其重大意義、目標(biāo)任務(wù)、戰(zhàn)略安排等，做到全面覆蓋、系統(tǒng)把握，不能頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，更不能只見樹木，不見森林。二是要從整體上構(gòu)建內(nèi)容完整、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理的中國式現(xiàn)代化教學(xué)體系，處理好各門課程的內(nèi)容分工和銜接，既要突出每門課的特色，又要形成課程育人合力。關(guān)于什么樣的課程思政是高質(zhì)量的、如何判斷課程思政成效的困惑侵?jǐn)_著課程思政的實(shí)踐，不利于課程思政一體化建設(shè)。作為一種價(jià)值判斷，評(píng)價(jià)對(duì)課程思政實(shí)踐有導(dǎo)向和支撐作用，直面課程思政實(shí)踐評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、審視背后的價(jià)值邏輯、深化育人路徑，對(duì)深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革具有深遠(yuǎn)的學(xué)理意蘊(yùn)和啟發(fā)［5］。例如，將中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求主要在“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”等課中闡釋，將其重大意義、歷史地位主要在“中國近現(xiàn)代史綱要”等課中闡明，將戰(zhàn)略部署、重大舉措主要在“思想道德與法治”“形勢(shì)與政策”等課中闡述。三是要充分發(fā)揮課堂主渠道作用，利用第一課堂、第二課堂等開展系列化、體系化教學(xué)，開展中國式現(xiàn)代化理論專題教學(xué)，開設(shè)中國式現(xiàn)代化理論專題講座、研討會(huì)，組織中國式現(xiàn)代化成就展、主題實(shí)踐活動(dòng)等，多維度、全方位推進(jìn)中國式現(xiàn)代化理論入腦入心。

將中國式現(xiàn)代化理論系統(tǒng)融入思政課教學(xué)中，必須樹立整體觀念，推動(dòng)中國式現(xiàn)代化理論與馬克思主義基本原理、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、中國精神、中國價(jià)值、中國力量進(jìn)行整體整合、融會(huì)貫通，運(yùn)用貫通式理解將其與國情省情、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機(jī)結(jié)合起來。要把中國式現(xiàn)代化理論嵌入學(xué)科知識(shí)體系，納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案，推動(dòng)形成各學(xué)科門類知識(shí)傳授與中國式現(xiàn)代化理論教育的協(xié)同融合。要緊密聯(lián)系新時(shí)代青年學(xué)生成長(zhǎng)成材需要，精準(zhǔn)對(duì)接發(fā)展階段、認(rèn)知特點(diǎn)、思想實(shí)際和價(jià)值訴求，系統(tǒng)回答事關(guān)中國式現(xiàn)代化的重大理論和實(shí)踐問題，力求使課堂教學(xué)更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。

（二）何以可理：堅(jiān)持理論性融入

中國式現(xiàn)代化理論以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本立場(chǎng)和方法，運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，深刻闡釋了中國式現(xiàn)代化的相關(guān)問題，是當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成就。因此，將中國式現(xiàn)代化理論納入高校思政課教學(xué)體系。必須遵循理論邏輯，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行深入解讀和系統(tǒng)論證，實(shí)現(xiàn)理論性與思想性的統(tǒng)一，并將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。

要深入學(xué)習(xí)和研究中國式現(xiàn)代化理論蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求、重大意義，厘清其與西方現(xiàn)代化理論的本質(zhì)區(qū)別，用馬克思主義的世界觀和方法論進(jìn)行觀察分析，做到用馬克思主義的理論武器，去解決實(shí)際問題。在教學(xué)過程中，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，緊密結(jié)合中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程和新時(shí)代新征程上的偉大實(shí)踐，闡明中國式現(xiàn)代化道路的歷史必然性，展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的蓬勃生機(jī)和強(qiáng)大生命力，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義。

中國式現(xiàn)代化理論來源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐，貫穿著一系列重大理論和實(shí)踐問題。開展教學(xué)應(yīng)該聚焦學(xué)生關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，增強(qiáng)問題意識(shí)，突出問題導(dǎo)向，帶著問題學(xué)、帶著問題教，引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)、以小見大，在解疑釋惑中推動(dòng)學(xué)生的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同。例如，針對(duì)“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是什么”“中國式現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢(shì)在哪里”“如何理解中國式現(xiàn)代化的世界意義”等問題組織專題式教學(xué)，用理論的魅力激發(fā)興趣，在解惑中喚起共鳴。

要充分發(fā)揮思政課教師理論素養(yǎng)和學(xué)科專長(zhǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論功底，不斷提升以理服人、以理服眾的能力。教師要深入鉆研經(jīng)典著作，深度把握蘊(yùn)含其中的馬克思主義理論精髓，用經(jīng)典闡釋經(jīng)典、用原理分析問題、用道理服人，推動(dòng)學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀和方法論，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念。要善于將道理、學(xué)理、哲理有機(jī)融合，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中，用真理的力量教育學(xué)生、感召學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）何以可效：堅(jiān)持高效性融入

廣大青年學(xué)生既是中國式現(xiàn)代化的見證者、參與者，更是中國式現(xiàn)代化的踐行者、推動(dòng)者。從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來看，新時(shí)代的大學(xué)生充滿求知欲，愈加注重自主學(xué)習(xí)、探索與發(fā)現(xiàn)，他們希望能夠運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)來解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題［3］。因此，中國式現(xiàn)代化理論融入思政課教學(xué)，絕不能簡(jiǎn)單照本宣科、生搬硬套，而要堅(jiān)持知行合一、學(xué)以致用，在實(shí)踐體驗(yàn)中內(nèi)化于心、外化于行，推動(dòng)知與行的高度統(tǒng)一，做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲，切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)獲得感。

首先，中國式現(xiàn)代化理論要“活”起來，變“盤中餐”為“田頭菜”。教學(xué)中要善于將理論闡釋與中國式現(xiàn)代化生動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來，用身邊事教育身邊人，引導(dǎo)學(xué)生從國家發(fā)展的偉大實(shí)踐和變革發(fā)展的火熱現(xiàn)實(shí)中感悟真理，并加深對(duì)中國式現(xiàn)代化理論的理解認(rèn)同。其次，學(xué)習(xí)方式要“活”起來。技術(shù)的進(jìn)步很可能削弱思想政治工作者的積極性和創(chuàng)造力，進(jìn)一步導(dǎo)致工作技能的退化，大家不再愿意投入大量時(shí)間和精力用于提升工作素養(yǎng)上。這將給師生帶來情感的疏離、意識(shí)形態(tài)的分裂、思想交流和心理聯(lián)系的減弱，最終，把立德樹人的教育轉(zhuǎn)變?yōu)榱魉€式的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，而不再是充滿人性化、靈活性和人文關(guān)懷的育人方式。這種結(jié)果與“以人為本”的思想政治教育理念相背離［6］。要?jiǎng)?chuàng)新載體平臺(tái)，豐富實(shí)踐形式，充分利用實(shí)境課堂、研學(xué)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等課內(nèi)外實(shí)踐資源，組織開展形式多樣、富有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在親身參與中感悟中國式現(xiàn)代化理論的真理力量，涵養(yǎng)家國情懷。還要注重發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，用好學(xué)習(xí)強(qiáng)國、易班等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)新開展網(wǎng)上主題教育、網(wǎng)上學(xué)習(xí)研討等，增強(qiáng)教學(xué)吸引力和感染力。

此外，要以項(xiàng)目化教學(xué)推動(dòng)理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐深度融合。圍繞中國式現(xiàn)代化的重大理論和實(shí)踐問題，聚焦學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知特點(diǎn)，設(shè)計(jì)開展系列專題研究項(xiàng)目，把中國式現(xiàn)代化理論學(xué)習(xí)同專業(yè)學(xué)習(xí)、學(xué)生生活實(shí)際緊密結(jié)合起來。鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)田間地頭、工廠車間，走進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)、街道鄉(xiāng)村，宣講自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)感悟，在理論和實(shí)踐的反復(fù)交織中深化對(duì)中國式現(xiàn)代化道路的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，將個(gè)人理想自覺融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的時(shí)代洪流中，把論文寫在祖國大地上、寫在偉大斗爭(zhēng)和火熱實(shí)踐中。

三、高校思政課融入中國式現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新途徑

（一）將中國式現(xiàn)代化理論融入高校思政課教材內(nèi)容體系

高校思想政治理論課教材內(nèi)容建設(shè)，直接關(guān)系到思政課的教學(xué)質(zhì)量和育人實(shí)效。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化理論融入教材內(nèi)容體系，必須把準(zhǔn)時(shí)代脈搏，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新，深入挖掘和解讀中國式現(xiàn)代化理論的豐富內(nèi)涵，推出一批高水平的教材。

一是要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，科學(xué)規(guī)劃中國式現(xiàn)代化理論融入教材內(nèi)容體系。教育部要加強(qiáng)對(duì)教材內(nèi)容建設(shè)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，組織權(quán)威專家學(xué)者論證研討，形成具有前瞻性、針對(duì)性、可操作性的頂層設(shè)計(jì)。國家教材委員會(huì)要充分發(fā)揮統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，加強(qiáng)與“十四五”規(guī)劃、教育規(guī)劃、“三全育人”綜合改革等的銜接協(xié)調(diào)，形成教材建設(shè)的整體合力。各高校要建立完善教材管理機(jī)制，成立專門領(lǐng)導(dǎo)小組，專題研究中國式現(xiàn)代化理論融入教材內(nèi)容建設(shè)的問題。要加強(qiáng)校地、校校協(xié)同合作，注重發(fā)揮地方和行業(yè)特色，形成教材內(nèi)容建設(shè)整體格局。

二是要系統(tǒng)開發(fā)一批中國式現(xiàn)代化專題教材。要根據(jù)不同課程特點(diǎn)，分學(xué)科開發(fā)中國式現(xiàn)代化教學(xué)內(nèi)容，推出一批高質(zhì)量教材。在“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”中，專門用一個(gè)專題來闡述中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求；在“中國近現(xiàn)代史綱要”中，增加中國式現(xiàn)代化的發(fā)展脈絡(luò)和歷史經(jīng)驗(yàn)；在“馬克思主義基本原理”中，增加運(yùn)用馬克思主義基本原理分析闡釋中國式現(xiàn)代化的有關(guān)內(nèi)容。在教材編寫中，既要立足中國立場(chǎng)，又要放眼人類文明，善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想智慧，提煉育人元素，增強(qiáng)親和力。

三是要結(jié)合實(shí)際開發(fā)特色鮮明的地方和行業(yè)教材。各地各高校要立足區(qū)域和行業(yè)特點(diǎn)，把中國式現(xiàn)代化的要求同本地區(qū)本行業(yè)面臨的實(shí)際問題結(jié)合起來，及時(shí)將黨中央重大決策部署和對(duì)本地區(qū)本行業(yè)提出的明確要求及時(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。要結(jié)合不同地域、行業(yè)特色，選取有針對(duì)性的案例材料，增強(qiáng)教材的感染力，推出一批各具特色、適應(yīng)需求的地方和行業(yè)教材。

（二）將中國式現(xiàn)代化理論融入高校思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新實(shí)踐

當(dāng)前，如何緊跟時(shí)代步伐、貼近學(xué)生實(shí)際，以及不斷提高教學(xué)針對(duì)性、實(shí)效性和感染力，是擺在廣大思政課教師面前的現(xiàn)實(shí)課題。要把握中國式現(xiàn)代化理論的時(shí)代內(nèi)涵、理論品格和實(shí)踐要求，努力在教學(xué)改革創(chuàng)新中先行先試，不斷探索將黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為高校思政課生動(dòng)教材的有效途徑。

一方面，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念，將立德樹人貫穿始終。要不斷深化對(duì)思政課學(xué)科屬性、功能定位、育人導(dǎo)向的認(rèn)識(shí)，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，科學(xué)把握思政課在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中的關(guān)鍵課程地位和重大作用。在教育教學(xué)中，必須始終堅(jiān)持為黨育人、為國育才，增強(qiáng)使命感與責(zé)任感，以高度的思想自覺和行動(dòng)自覺將中國式現(xiàn)代化理論貫穿于教學(xué)全過程、各環(huán)節(jié)，推動(dòng)形成全員全過程全方位育人的良好局面。教師要樹立問題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，善于將中國式現(xiàn)代化理論蘊(yùn)含的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，與學(xué)生思想實(shí)際、成長(zhǎng)需求緊密結(jié)合，因材施教、深入淺出，激發(fā)學(xué)生的愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行，在潛移默化中筑牢學(xué)生的精神之基。

另一方面，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，用好用活中國式現(xiàn)代化理論。教師要系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述，把握其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，科學(xué)闡釋中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求、重大原則、顯著優(yōu)勢(shì)等，推動(dòng)學(xué)生全面理解、準(zhǔn)確把握。要聯(lián)系國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，講清中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的人類文明新形態(tài)、社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路，要立足不同學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)開展系列專題研究項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用中國式現(xiàn)代化理論分析研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，在知行合一中厚植愛黨愛國愛社會(huì)主義的情感，自覺將個(gè)人理想追求融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的時(shí)代洪流中。在思政課教學(xué)中，教師要切實(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，把教學(xué)目標(biāo)做細(xì)、教學(xué)內(nèi)容做深、教學(xué)方法做活、教學(xué)評(píng)價(jià)做實(shí)，積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)，積極探討行之有效的教學(xué)方式，做到教學(xué)有目標(biāo)、有方法、有效果，發(fā)揮思政課課堂主渠道、主陣地作用［7］。

同時(shí)，還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)思政課教學(xué)的親和力。中國式現(xiàn)代化理論是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足我國國情，總結(jié)我國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而提出來的，需要通過生動(dòng)鮮活、喜聞樂見的方式講給學(xué)生。要以學(xué)生為中心，緊密聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際和認(rèn)知特點(diǎn)，采取理論講授與案例分析相結(jié)合、課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)相結(jié)合、知識(shí)傳授與情感培育相結(jié)合等多種教學(xué)方法，把抽象的道理講活，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)課程、微課程、慕課等建設(shè)。發(fā)揮新媒體育人優(yōu)勢(shì)，用好學(xué)習(xí)強(qiáng)國、易班等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，精心設(shè)計(jì)制作一批貼近青年學(xué)生、富有時(shí)代特色的數(shù)字化教學(xué)資源，還要積極探索基于虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)的沉浸式、交互式教學(xué)。

（三）將中國式現(xiàn)代化理論融入高校思政課立德樹人的全過程

思想政治理論課不僅要重視理論教學(xué)，還要注重社會(huì)實(shí)踐，推動(dòng)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念、錘煉意志品質(zhì)、勇?lián)鷷r(shí)代重任的實(shí)際行動(dòng)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持知行合一、學(xué)以致用，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，放飛人生夢(mèng)想。

第一，搭建實(shí)踐育人平臺(tái)。堅(jiān)持課內(nèi)和課外相結(jié)合，全面構(gòu)建課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐融合的協(xié)同育人平臺(tái)。在課堂教學(xué)中，要設(shè)計(jì)開展專題式、案例式、情景式、體驗(yàn)式教學(xué)，注重運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、研討式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。在課外教學(xué)中，要用好第二課堂，充分利用各類社團(tuán)組織、校園文化活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)新媒體等，精心設(shè)計(jì)推出一批學(xué)生樂于參與、接受度高的教育活動(dòng)，讓線上線下同向發(fā)力。要積極爭(zhēng)取地方黨委政府的支持，推動(dòng)與地方黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、城鄉(xiāng)社區(qū)等的協(xié)同聯(lián)動(dòng)，為大學(xué)生參與中國式現(xiàn)代化建設(shè)搭建廣闊平臺(tái)。

第二，豐富實(shí)踐育人形式。實(shí)踐育人要與理論學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，與專業(yè)學(xué)習(xí)有機(jī)融合，既要重視思想引領(lǐng)，又要強(qiáng)化能力培養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容不再局限于課本知識(shí)，而是拓展到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的鮮活實(shí)踐和重要成就［5］。通過組織開展調(diào)查研究、參觀見學(xué)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，深入基層一線，在生產(chǎn)生活、科技發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)等火熱實(shí)踐中感悟中國式現(xiàn)代化理論，在知行合一中堅(jiān)定理想信念。要立足不同學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，依托各類實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，把專業(yè)教育同思想教育有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識(shí)分析和解決實(shí)際問題，在潛移默化中提升家國情懷。要注重發(fā)揮重大歷史事件和時(shí)間節(jié)點(diǎn)的教育作用，開展好“四史”宣傳教育，引導(dǎo)青年學(xué)生知史愛黨、知史愛國。

第三，創(chuàng)新實(shí)踐育人機(jī)制。要樹立“三全育人”理念，形成學(xué)校各部門齊抓共管、協(xié)同推進(jìn)的工作機(jī)制。學(xué)校黨委要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)思政課建設(shè)的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)，教務(wù)部門、學(xué)生工作部門、團(tuán)委等要各司其職、密切配合，形成推進(jìn)合力。要堅(jiān)持把中國式現(xiàn)代化教育融入日常管理服務(wù)全過程，以良好的校園文化、管理服務(wù)，教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待中國式現(xiàn)代化。要建立健全實(shí)踐育人的支持和激勵(lì)機(jī)制，明確課時(shí)計(jì)算、經(jīng)費(fèi)保障等，撬動(dòng)社會(huì)力量廣泛參與支持，還要強(qiáng)化過程管理和考核評(píng)價(jià)，完善理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等環(huán)節(jié)的督導(dǎo)機(jī)制，確保教育實(shí)踐取得實(shí)效。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

［1］李楠，杜克捷.中國式現(xiàn)代化理論融入高校思政課教學(xué)的三重維度［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2024（7）：72-75.

［2］毛志浩.新時(shí)代思政課核心要素探析［J］.思想政治課教學(xué)，2024（9）：4-8.

［3］王瑩，白永生.高校思政課公眾形象科學(xué)建構(gòu)的策略研究［J］.重慶大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2024（5）：139-150.

［4］陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理［Ｍ］.北京：高等教育出版社，2018：53.

［5］梅萍，任瑩輝.新時(shí)代高校實(shí)踐育人經(jīng)驗(yàn)探賾［J］.湖南社會(huì)科學(xué)，2024（5）：51-58.

［6］吳滿意，唐良虎.數(shù)字思政技術(shù)構(gòu)件：內(nèi)在意蘊(yùn)、發(fā)展梗阻與紓解理路［J］.貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2024（5）：1-12.

［7］毛志浩.新時(shí)代思政課核心要素探析［J］.思想政治課教學(xué)，2024（9）：4-8.

〔責(zé)任編輯：丁 冬〕