
隨著老齡化社會(huì)加速發(fā)展,傳統(tǒng)養(yǎng)老模式逐漸難以滿足老年人的深層需求,“文化養(yǎng)老”成為提升老年人生活質(zhì)量的重要方向。
全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng)、常委,民盟中央副主席,中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山指出:“許多老人不愿入住養(yǎng)老院,不僅因環(huán)境問題,更因缺乏文化生活與社交,產(chǎn)生被安置的孤獨(dú)感,而藝術(shù)、文化、教育是滋養(yǎng)心靈、激發(fā)創(chuàng)造力的關(guān)鍵。”
他建議,推動(dòng)養(yǎng)老院轉(zhuǎn)型為終身教育書院,以文化養(yǎng)老為核心,構(gòu)建學(xué)習(xí)型養(yǎng)老模式,實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂”。
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,截至2024年底,我國(guó)60歲及以上老年人口達(dá)3.1億人,占全國(guó)總?cè)丝诘?2.0%;其中65歲及以上人口2.2億人,占全國(guó)總?cè)丝诘?5.6%。
面對(duì)日益增長(zhǎng)的老年人口,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、設(shè)施和床位都在增加。吳為山在海南、青海等地調(diào)研發(fā)現(xiàn),許多地方在探索創(chuàng)新養(yǎng)老模式方面已有成效,文化養(yǎng)老、旅居養(yǎng)老等新業(yè)態(tài)正在興起。
吳為山認(rèn)為,當(dāng)前養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的養(yǎng)老模式仍存在局限。有些老人對(duì)養(yǎng)老院存在心理抗拒,封閉環(huán)境易讓老年人與社會(huì)脫節(jié),產(chǎn)生孤獨(dú)感,影響心理健康。大多數(shù)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)仍停留在基礎(chǔ)照護(hù)層面,難以滿足老年人學(xué)習(xí)創(chuàng)作社交需求。有些養(yǎng)老院的優(yōu)質(zhì)空間不足,環(huán)境不好。部分子女對(duì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)存有顧慮,社會(huì)刻板印象依然存在。
“養(yǎng)老不應(yīng)僅是安度晚年,更應(yīng)成為人生智慧的沉淀、文化創(chuàng)造的延續(xù)。”吳為山說。
他認(rèn)為,在文化、藝術(shù)、教育、科技的賦能下,養(yǎng)老院有望從傳統(tǒng)的“護(hù)理中心”轉(zhuǎn)為“終身教育書院”。
具體來說,傳統(tǒng)養(yǎng)老院可以通過融合藝術(shù)、教育、科技資源,打造終身教育書院,優(yōu)化養(yǎng)老環(huán)境。比如,設(shè)置書畫室、音樂廳、手工藝工作坊、科技體驗(yàn)區(qū)等文化空間,鼓勵(lì)代際共學(xué),促進(jìn)老年人與年輕一代互動(dòng)。養(yǎng)老院可以按老年人家中布局布置居住空間,增強(qiáng)歸屬感,并結(jié)合本地文化特色,打造地域特色場(chǎng)景。
養(yǎng)老院還可以開設(shè)老年藝術(shù)與文化課程,既包括書法、繪畫、音樂等傳統(tǒng)課程,也包括數(shù)字藝術(shù)、短視頻創(chuàng)作等新課程,吸引“年輕化”老年群體,還可以定期組織文化講座、藝術(shù)展覽,邀請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行分享,激發(fā)老年人的學(xué)習(xí)動(dòng)力。此外,開發(fā)適合老年人的線上課程和VR體驗(yàn),讓他們輕松感受世界文化。
吳為山表示,中國(guó)美術(shù)館計(jì)劃與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)合作開展“流動(dòng)美術(shù)館進(jìn)書院”項(xiàng)目,將經(jīng)典藝術(shù)作品帶入養(yǎng)老院,并結(jié)合老年群體需求定制藝術(shù)創(chuàng)作課程。
除了豐富老年生活,文化藝術(shù)還具有療愈作用。文化養(yǎng)老不僅滿足老年人的精神需求,更激發(fā)老年人的社會(huì)參與熱情。
吳為山建議,打造“文化療愈”體系,針對(duì)失能失智老人開發(fā)音樂律動(dòng)、觸覺藝術(shù)等非語言療愈項(xiàng)目。開展家庭口述歷史項(xiàng)目,鼓勵(lì)老年人與家人互動(dòng)整理人生經(jīng)歷,通過影像、口述歷史等方式記錄下來。
中國(guó)美術(shù)館正探索與養(yǎng)老院共建非遺傳承基地,邀請(qǐng)老年手工藝人擔(dān)任講師。“他們的技藝不僅是個(gè)人財(cái)富,更是中華文化的活態(tài)傳承。”吳為山說。
他還建議設(shè)立文化貢獻(xiàn)者榮譽(yù)體系,鼓勵(lì)退休教師、醫(yī)生、手藝人擔(dān)任公益導(dǎo)師,頒發(fā)實(shí)體或數(shù)字勛章,推動(dòng)“以勞養(yǎng)老”模式。
“文化養(yǎng)老的核心是讓老年人感受到被需要。”吳為山表示,老年人不僅是文化的受益者,更是創(chuàng)造者和傳播者。
目前,海南、青海等地已開展文化養(yǎng)老試點(diǎn),部分閑置校舍改造為養(yǎng)老書院,收效良好。
比如,在青海省西寧市打造智慧養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái)及“養(yǎng)老+文化”服務(wù)圈,一些社區(qū)日間照料中心開設(shè)了書畫室、閱覽室等多個(gè)功能室,滿足社區(qū)老年人生活照料、文化娛樂、精神慰藉等服務(wù)需求。
海南省近日發(fā)布方案,允許盤活利用現(xiàn)有空閑商業(yè)用房、廠房、校舍、辦公用房、培訓(xùn)設(shè)施及其他設(shè)施提供康養(yǎng)服務(wù)。
吳為山建議,將終身教育書院納入養(yǎng)老體系,給予政策扶持,先在部分城市進(jìn)行試點(diǎn),積累經(jīng)驗(yàn)后逐步推廣。
“政府需提供場(chǎng)地與資金支持,企業(yè)可捐贈(zèng)智能設(shè)備,而社區(qū)應(yīng)成為連接老年人與年輕群體的紐帶。”吳為山說。
他提出,要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),通過傳播文化養(yǎng)老新形象,扭轉(zhuǎn)社會(huì)刻板印象,老年人不只是被動(dòng)養(yǎng)老,而是主動(dòng)享老,繼續(xù)創(chuàng)造美、享受美、貢獻(xiàn)美。
吳為山希望,未來的養(yǎng)老院是個(gè)充滿書香、樂聲與創(chuàng)造力的地方,讓每一位老人在文化滋養(yǎng)中續(xù)寫人生的精彩篇章。