初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合的教學(xué)策略

語(yǔ)文學(xué)科與歷史學(xué)科之間的聯(lián)系密切。從歷史視角看，語(yǔ)文詩(shī)詞能夠證明歷史事件和歷史發(fā)展；從語(yǔ)文視角看，語(yǔ)文詩(shī)詞、文章的創(chuàng)作以歷史背景、歷史事件為養(yǎng)料或原型。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文與歷史之間的關(guān)系可謂是“孟不離焦，焦不離孟”。社會(huì)高速發(fā)展對(duì)全面型、素質(zhì)型人才的需求，為初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)科與歷史知識(shí)間的包容性相對(duì)較強(qiáng)，兩者融合能夠達(dá)到事半功倍的效果。從整體視角看，無(wú)論是語(yǔ)文還是歷史，都是從語(yǔ)言文字的分析到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，雖然切入視角有所不同，但方向具有較強(qiáng)一致性。在教育改革逐漸深化的背景下，學(xué)科教學(xué)體系不斷完善，學(xué)習(xí)難度不斷提高，為學(xué)生構(gòu)建認(rèn)知圖示提供了一定便利。由此可見(jiàn)，初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合，對(duì)學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展等方面具有重要意義。

一、初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的意義

（一）推進(jìn)教育改革進(jìn)程

文化多元化背景下，學(xué)科知識(shí)間的聯(lián)系日益緊密。消除學(xué)科隔閡，加強(qiáng)學(xué)科融合是教育領(lǐng)域未來(lái)發(fā)展方向之一。自古以來(lái)“文史不分家”，這一觀點(diǎn)無(wú)需過(guò)多闡述。從《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）的課程總目標(biāo)要求看，初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展需要正視語(yǔ)文文本中蘊(yùn)含的歷史背景、歷史人物、歷史事件等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入歷史，探究初中語(yǔ)文詩(shī)詞、文本的內(nèi)核，把握精神品質(zhì)、人物形象、思想情感等，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

中華語(yǔ)言博大精深，對(duì)歷史的概括性較強(qiáng)。例如，對(duì)秦朝大一統(tǒng)的過(guò)程，僅用“六王畢，四海一”概述。如果學(xué)生不了解秦始皇統(tǒng)一天下的歷史事件，則難以深度閱讀，準(zhǔn)確把握文本的中心思想，更無(wú)法認(rèn)識(shí)到中華文化的豐厚博大。可見(jiàn)，歷史知識(shí)的融入對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重要促進(jìn)作用，能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果，實(shí)現(xiàn)文化素養(yǎng)、語(yǔ)言能力、思想意志等方面的綜合發(fā)展。因此，初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)的融合能夠落實(shí)教育改革要求，推進(jìn)教育改革進(jìn)程。

（二）拓展初中語(yǔ)文教學(xué)資源

《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)提出明確要求：“堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，精選優(yōu)質(zhì)課程資源”“調(diào)動(dòng)多元主體，豐富課程資源類型”。結(jié)合初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)的關(guān)系看，兩者“焦不離孟，孟不離焦”，將兩者融合能夠讓學(xué)生從更加宏觀的視角分析語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，把握詩(shī)詞、文本的精神內(nèi)核，發(fā)展核心素養(yǎng)。

從資源類型看，歷史知識(shí)不僅包含國(guó)內(nèi)歷史，還包含國(guó)外歷史，是對(duì)歷史發(fā)展的整體體現(xiàn)，具有地域性、生活性特點(diǎn)。從表現(xiàn)形式看，歷史知識(shí)可以在語(yǔ)文教材中體現(xiàn)，還可以以整本書(shū)形式、數(shù)字形式、視頻形式呈現(xiàn)。可見(jiàn)，歷史知識(shí)符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程資源、課程資源類型兩方面的要求，能夠有效拓展初中語(yǔ)文教學(xué)資源，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。

二、初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)策略

（一）利用歷史知識(shí)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，深入剖析文本內(nèi)涵

為保障初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的效果，教師不能局限于單一學(xué)科內(nèi)，而應(yīng)以中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知為基礎(chǔ)，分析學(xué)科屬性，有效梳理學(xué)科間的關(guān)系，為構(gòu)建高效課堂奠定基礎(chǔ)。從中華傳統(tǒng)文化視角看，可以用“文中有史”“史中有文”概括語(yǔ)文與歷史的關(guān)系，這一特點(diǎn)主要體現(xiàn)在語(yǔ)文領(lǐng)域的古詩(shī)詞中。結(jié)合初中語(yǔ)文教材內(nèi)的古典詩(shī)詞看，詩(shī)人以歷史為養(yǎng)料，以精準(zhǔn)、流暢的語(yǔ)言為載體，反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的特點(diǎn)，同時(shí)構(gòu)建了獨(dú)特的文學(xué)情境，體現(xiàn)了語(yǔ)文工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。例如，蘇軾的詩(shī)詞多以歷史為養(yǎng)料，成為歷史學(xué)家或相關(guān)學(xué)者研究歷史的重要素材之一，這為初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的開(kāi)展提供了理論依據(jù)。

以人教版（五四制）初中語(yǔ)文教材為例。教師在開(kāi)展九年級(jí)上冊(cè)《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以組織學(xué)生了解蘇軾創(chuàng)作時(shí)所處的時(shí)代背景及其此前的人生經(jīng)歷，以此整體把握詩(shī)詞創(chuàng)作的基礎(chǔ)，凸顯初中語(yǔ)文學(xué)科的屬性特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧七年級(jí)學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)——“王安石變法”，并對(duì)其主張、發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行概述，推測(cè)宋朝時(shí)期的政治風(fēng)氣和特點(diǎn)，同時(shí)將蘇軾的人生經(jīng)歷與歷史內(nèi)容相結(jié)合。為保障學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)把握的完整性和準(zhǔn)確性，教師可以播放相對(duì)完整的解說(shuō)視頻，幫助學(xué)生在構(gòu)建的情境中體會(huì)蘇軾仕途坎坷、與胞弟七年未見(jiàn)的樂(lè)觀心態(tài)及其他復(fù)雜情感。

在此過(guò)程中，學(xué)生已經(jīng)初步感知到詩(shī)詞中的復(fù)雜情感。此時(shí)，教師可以借助詩(shī)詞朗讀，讓學(xué)生將體會(huì)和感悟到的情感宣之于口，在升華情感的同時(shí)與詩(shī)人進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話。通過(guò)朗讀，學(xué)生能夠深刻感悟詩(shī)詞的內(nèi)涵，并在感悟中進(jìn)一步把握詩(shī)詞的精神內(nèi)核。以此，教師將課堂開(kāi)端的準(zhǔn)備與情境、情感等方面串聯(lián)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深層次學(xué)習(xí)。

在上述過(guò)程中，雖然教師并未刻意強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文與歷史的學(xué)科性質(zhì)，但也沒(méi)有脫離兩個(gè)學(xué)科的核心特點(diǎn)。教學(xué)不僅凸顯了語(yǔ)文學(xué)科的閱讀與感悟，還體現(xiàn)了歷史學(xué)科的準(zhǔn)確性與真實(shí)性，實(shí)現(xiàn)了兩者的深層次融合，有效提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

（二）利用歷史知識(shí)，深入分析文本字詞，提高閱讀深度

漢字是語(yǔ)文的根本，是創(chuàng)作文學(xué)作品、記錄歷史發(fā)展的載體。學(xué)生要想在初中語(yǔ)文課堂中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，必須以語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。只有深刻把握語(yǔ)言文字，才能真正理解作者表達(dá)的意思。從表層看，初中語(yǔ)文中的語(yǔ)言文字與歷史知識(shí)的關(guān)聯(lián)程度似乎較小，但從漢字發(fā)展的歷史視角看，文字背后承載著豐富的歷史元素，包括典故、名人名言、名人事跡等。學(xué)生在探究漢字發(fā)展過(guò)程中，能夠循序漸進(jìn)地把握字義及相關(guān)故事、典故，從而對(duì)漢字形成全面、深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而深度閱讀文本和詩(shī)詞。因此，教師在開(kāi)展初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以立足漢字，利用歷史知識(shí)拓展課堂資源，推動(dòng)學(xué)生高效學(xué)習(xí)。

以人教版（五四制）初中語(yǔ)文教材為例。教師在開(kāi)展九年級(jí)上冊(cè)《談骨氣》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)先分析文本，明確通篇圍繞“骨氣”二字展開(kāi)論述。以此為基礎(chǔ)，教師可以拓展歷史資料，促使學(xué)生深度分析字詞，為后續(xù)探究“中國(guó)人是有骨氣的”這一中心論點(diǎn)奠定基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師可以從“骨”和“氣”兩個(gè)字切入，搜集其發(fā)展資料，并通過(guò)信息技術(shù)加以整合、拼接，直觀展示給學(xué)生，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的構(gòu)造及其發(fā)展變化，了解漢字的本來(lái)意義。

在此基礎(chǔ)上，教師可以將“骨”“氣”二字合并，并為學(xué)生分享與“骨氣”相關(guān)的歷史事件和名言警句。例如，文本中文天祥拒絕高官厚祿，體現(xiàn)“富貴不能淫”；“餓人”不吃嗟來(lái)之食，為人格尊嚴(yán)而餓死，體現(xiàn)“貧賤不能移”；聞一多不懼強(qiáng)大勢(shì)力的威脅，體現(xiàn)“威武不能屈”。通過(guò)這種方式，教師將語(yǔ)言文字教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲谋揪C合教學(xué)，再發(fā)展為語(yǔ)文與歷史的融合教學(xué)，構(gòu)建循序漸進(jìn)的初中語(yǔ)文課堂。

在長(zhǎng)期堅(jiān)持下，學(xué)生能夠形成學(xué)科融合意識(shí)，在后續(xù)學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué)將語(yǔ)文與歷史或其他學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)舉例的方式將文本自然引出，能夠推動(dòng)學(xué)生從歷史角度品析文本對(duì)“骨氣”的論證，發(fā)揮初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的育人價(jià)值，促使學(xué)生從單向?qū)W習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向?qū)W習(xí)，推動(dòng)學(xué)生綜合提升與發(fā)展。

（三）利用歷史知識(shí)，構(gòu)建自主課堂，強(qiáng)化綜合能力

結(jié)合當(dāng)下初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的現(xiàn)狀看，部分教師為保障教學(xué)節(jié)奏、進(jìn)度和效果，通常會(huì)根據(jù)課堂需求全權(quán)準(zhǔn)備好歷史知識(shí)，并通過(guò)多種方式展示給學(xué)生。這種方式雖然能為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供資料支持，但也在一定程度上增加了教學(xué)的機(jī)械性，甚至可能演變?yōu)椤爸R(shí)灌輸”，難以真正發(fā)揮初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的育人作用。因此，教師在設(shè)計(jì)初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)時(shí)，應(yīng)秉持“生本理念”，充分發(fā)揮學(xué)生在融合教學(xué)中的自主性。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，提前推薦與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歷史類整本書(shū)，讓學(xué)生做好準(zhǔn)備工作，從而在課堂中結(jié)合歷史知識(shí)游刃有余地分析詩(shī)詞或文本。

此外，歷史時(shí)段、事件、人物并非孤立存在，與歷史相關(guān)的整本書(shū)通常體現(xiàn)出歷史的發(fā)展性和聯(lián)系性特點(diǎn)，能夠?yàn)閷W(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)相同歷史背景的語(yǔ)文詩(shī)詞或文本奠定基礎(chǔ)，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

以人教版（五四制）初中語(yǔ)文教材為例。教師在開(kāi)展八年級(jí)上冊(cè)《赤壁》教學(xué)活動(dòng)前，應(yīng)先分析詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，明確詩(shī)詞是詩(shī)人經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)期的英雄成敗而創(chuàng)作的作品。提到三國(guó)，學(xué)生自然會(huì)聯(lián)想到小學(xué)時(shí)期閱讀過(guò)的《三國(guó)演義》。雖然學(xué)生通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》對(duì)三國(guó)時(shí)期有了一定的了解，但從本質(zhì)上看，《三國(guó)演義》是一部小說(shuō)，其中對(duì)人物形象和歷史事件的描述經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，缺乏真實(shí)性和準(zhǔn)確性。

為讓學(xué)生在初中語(yǔ)文融合教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從歷史視角游刃有余地分析、體會(huì)詩(shī)人的情感，并保障歷史知識(shí)的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，教師需要為學(xué)生推薦紀(jì)實(shí)性的歷史著作，如《三國(guó)志》《后漢書(shū)》《三國(guó)史話》等。學(xué)生可以根據(jù)整本書(shū)的序章、前言部分選擇喜歡的類型進(jìn)行持續(xù)閱讀，真正了解三國(guó)時(shí)期赤壁之戰(zhàn)的真實(shí)情況，包括其前因后果等。整本書(shū)的具體閱讀計(jì)劃和方法由學(xué)生自主設(shè)定，以此全面突出學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，為《赤壁》教學(xué)活動(dòng)的正式開(kāi)展奠定基礎(chǔ)，保障初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的有效性。

（四）提高教師素養(yǎng)，運(yùn)用多種資源，構(gòu)建高效課堂

教師是初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)活動(dòng)的發(fā)起者和設(shè)計(jì)者，對(duì)初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量具有直接影響。初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)的融合是跨學(xué)科教學(xué)理念的具體體現(xiàn)，代表著教師進(jìn)入教育領(lǐng)域發(fā)展的新階段。為適應(yīng)教育領(lǐng)域的發(fā)展，保障初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的有效性，教師需要提高自身專業(yè)素養(yǎng)。這一要求不僅針對(duì)語(yǔ)文教師，也與歷史教師密切相關(guān)。因此，兩者都應(yīng)有目的、有針對(duì)性地提升自身專業(yè)素養(yǎng)，在發(fā)展專業(yè)能力的基礎(chǔ)上形成學(xué)科融合意識(shí)，為初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)做好準(zhǔn)備。

正所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，語(yǔ)文教師與歷史教師各自具有不同的優(yōu)勢(shì)。要提高初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的效果，需要兩個(gè)學(xué)科的教師通力合作。基于此，初中語(yǔ)文教師和歷史教師可以共同研課、備課，互通有無(wú)，在教學(xué)領(lǐng)域做到“文中有史”“史中有文”，確保兩者在知識(shí)層面的融合自然、有序。同時(shí)，教師應(yīng)共同探究教學(xué)方法，以此提高初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的質(zhì)量。

以人教版（五四制）初中語(yǔ)文教材為例，在開(kāi)展九年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀《唐詩(shī)三百首》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，語(yǔ)文教師和歷史教師可以以“唐朝往事”為主題，引導(dǎo)學(xué)生搜集唐朝時(shí)期的歷史資料。歷史教師負(fù)責(zé)審核學(xué)生搜集的歷史資料的真實(shí)性和可靠性，而語(yǔ)文教師則以這些準(zhǔn)確的歷史資料為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史事件、歷史發(fā)展等方面深層次閱讀《唐詩(shī)三百首》這部名著。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)歷史發(fā)展順序，將名著中的詩(shī)人和詩(shī)詞依次排列，從宏觀視角出發(fā)，結(jié)合文史知識(shí)體會(huì)不同詩(shī)人的不同人生經(jīng)歷和人生感悟，以此提升學(xué)生的名著閱讀效果。通過(guò)初中語(yǔ)文教師與歷史教師的合作，引導(dǎo)學(xué)生搜集史料、梳理名著，將語(yǔ)文與歷史緊密結(jié)合，能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏：一方面，借助歷史深度理解和記憶三百首唐詩(shī)；另一方面，通過(guò)三百首唐詩(shī)的排序，整體認(rèn)識(shí)唐朝歷史的發(fā)展趨向，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

（五）利用歷史知識(shí)，設(shè)計(jì)語(yǔ)文作業(yè)，鞏固語(yǔ)文知識(shí)

作業(yè)是初中學(xué)段學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的部分，主要用于鞏固和遷移學(xué)科知識(shí)。因此，初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)的融合教學(xué)也應(yīng)重視作業(yè)的設(shè)計(jì)，并針對(duì)融合教學(xué)的特點(diǎn)和性質(zhì)對(duì)作業(yè)形式、內(nèi)容加以調(diào)整和優(yōu)化，以幫助學(xué)生內(nèi)化融合教學(xué)中蘊(yùn)含的學(xué)科知識(shí)，并轉(zhuǎn)化為能力和素養(yǎng)。

以人教版（五四制）初中語(yǔ)文教材為例。教師在開(kāi)展八年級(jí)下冊(cè)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以依托歷史知識(shí)，結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容，設(shè)計(jì)演繹性作業(yè)。具體來(lái)說(shuō)，教師可引導(dǎo)學(xué)生立足于安史之亂的歷史大背景，聯(lián)系杜甫棄官的前因后果及其多次輾轉(zhuǎn)的經(jīng)歷，搜集更為詳細(xì)的歷史資料，將杜甫創(chuàng)作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之前的歷史片段演繹出來(lái)，包括杜甫創(chuàng)作詩(shī)詞的過(guò)程。通過(guò)這樣的作業(yè)形式，學(xué)生能夠結(jié)合歷史知識(shí)，深刻體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界。同時(shí)，將單人作業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閳F(tuán)體作業(yè)，增加作業(yè)的趣味性，促使學(xué)生更加積極地參與其中，從而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)的融合教學(xué)具有復(fù)雜性和綜合性的特點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育改革的推進(jìn)，初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)的融合教學(xué)擁有了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并加快了融合的步伐。為此，教師需根據(jù)時(shí)代發(fā)展和教育改革進(jìn)程，不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)，形成學(xué)科融合意識(shí)，并深刻把握語(yǔ)文和歷史學(xué)科的本質(zhì)屬性，以保障初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)融合教學(xué)的質(zhì)量。通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、深入分析文本字詞、構(gòu)建自主課堂、運(yùn)用多種資源、設(shè)計(jì)語(yǔ)文作業(yè)等五個(gè)方面，設(shè)計(jì)初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)，能夠加深初中語(yǔ)文與歷史知識(shí)的融合深度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，進(jìn)而推進(jìn)教育改革的進(jìn)程。