
“要更多地去聆聽顧客的要求”,這是湖南懷化發型師李曉華爆火后分享的成功秘籍,顯露出互助式的網絡善意,亦是“聽勸”一詞的生動表達。
每個人小到日常生活中的穿衣打扮,大到人生規劃,每一步都充滿未知與挑戰。近年來流行起來的“聽勸體”,為我們帶來了一種解答人生未知的新方式。所謂“聽勸”,是在做重要決策時,聆聽并采納他人的意見與建議。這不僅是一種智慧,也是一種成熟的生活態度。
不固執己見,不唯我獨尊,充分考慮他人的建議,是“聽勸”的重要內涵。古人云:“兼聽則明,偏聽則暗。”戰國時期,趙國面臨秦國進攻的緊急關頭,觸龍采用親情和國家利益相結合的策略,成功說服趙太后讓小兒子出質于齊國,從而搬來救兵,解除了國家的危機。鄒忌結合自身的經歷,指出齊威王可能受到的蒙蔽,建議他廣開言路,使得齊國在各諸侯國之間聲名顯赫。晚清時期,恭親王奕大量提拔、重用漢族官員,認真聽取曾國藩、李鴻章等人關于洋務運動的意見,成就了人們津津樂道的“同光中興”佳話。統治者善于聽勸,臣子們善于進諫,上下齊心,古代中國得以在歷史的滾滾洪流中站穩腳跟,成為“四大文明古國”中延續至今的唯一。
“聽勸”,意味著顧全大局,是在觀念上求同存異,在實踐上和而不同。“聽勸”,不是沒有自己的行為準則,而是站在一個平等的位置上與多方協商,以圖得到一個更為合理的行動方案。周恩來總理出席萬隆會議時指出,中國代表團參加會議的目的是來求同的,是來聽取多方建議的,他的發言后來成為各國外交場上的重要行為準則,成功避免了諸多爭端。這樣的互相“聽勸”在國際貿易中也屢見不鮮,華為等一眾公司之所以能取得如今的成就,離不開善于“聽勸”。這些企業往往依據大量市場調研、用戶反饋等數據不斷優化創新,從而能在新秀頻出的智能產業中站穩腳跟,繼而形成舉足輕重的影響力。由此看來,“聽勸”是完善自我的必經之路,不論個人或集體都可以借此磨礪心智,明辨是非,開闊高瞻遠矚的宏大視野。
但“聽勸”絕非隨波逐流,在他人的言語中逐漸迷失自我,失去方向。在新生代頻出的華語樂壇,有人說歌手郁可唯的歌聲沒有辨識度,勸她趁早放棄。可她卻依然堅持潛心耕耘,勇于突破自我,終成一代“影視歌曲女王”,因為也有人對她說:“我們把自己的喜怒哀樂、悲歡離合都折射到了你和你的歌聲中。如果承載我們喜怒哀樂的歌手都沒有辨識度,那什么樣的歌手才有呢?”在“悲情歌王”楊宗緯走出舒適圈,挑戰唱跳而被質疑時,他依然堅守自我,繼續追逐自己的夢想,因為有人告訴他:“我們終其一生不是為了要滿足每一個人,而是要找到跟自己同頻共振的那一部分人。”楊宗緯不懼質疑,聽從建議,讓生命之花在希望的田野上勇敢地綻放。
“聽勸”不僅是一種個人之間的行為,也是一種社會互幫互助精神的體現。在“聽勸體”流行的背后,是人與人之間的善意表達。助人者則不吝分享自己的經驗與心得,求助者抱著真誠的態度聆聽建議。這種互幫互助的社會生態,讓我們的生存空間更加溫暖,也促進了社會的整體和諧。人們在“聽勸”帖子下紛紛提供自己的觀點、建議和經驗,形成一個巨大的貢獻智慧的“圈”。人生始于“聽勸”,但絕不能讓“聽勸”僅僅囿于熱鬧,更應辯證“聽勸”,在熱鬧中沉淀,在云開見日時大放異彩,成就榮光。
“聽勸”是一種充滿智慧的選擇,聆聽他人的建議,或許正是我們抵達人生彼岸的關鍵。“一代人有一代人的拼搏,一代人有一代人的長征。”“奧運六冠王”馬龍如是說。青年學生的新長征之路,讓我們從“聽勸”開始吧!
指導教師:陸云鵬