摘要:本研究聚焦于加速社會背景下“逆社會時鐘者”這一獨特社會現(xiàn)象,從社會學的視角出發(fā),分析其出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)及特征等情況。“逆社會時鐘者”拒絕按照傳統(tǒng)的社會時鐘軌跡,以非傳統(tǒng)的方式規(guī)劃人生,挑戰(zhàn)了社會對時間、年齡與人生階段的刻板印象。本研究旨在揭示出現(xiàn)這一現(xiàn)象背后的社會動因,探討其對個體與社會的多重影響,并提出相關(guān)建議以應對這一社會現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:加速社會;社會時鐘;逆社會時鐘者
一、引言
在現(xiàn)代社會中,生活節(jié)奏的加速已經(jīng)成為一個顯著的社會現(xiàn)象,其根源深植于科技進步的浪潮、信息量的爆炸性增長以及全球化的不斷推進之中[1]。德國社會學家羅薩的社會批判理論中,核心概念之一就是“加速”,其在《加速:現(xiàn)代社會中時間結(jié)構(gòu)的改變》一書中重點描述了社會加速的三個維度:技術(shù)的加速、社會變化的加速以及生活節(jié)奏的加速。羅薩的社會加速理論認為,現(xiàn)代社會中的時間感知和時間結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化[2]。隨著科技的進步和社會的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏加快,時間的流逝感也變得更加強烈。
對社會加速最直觀的感知來自日常生活,個體普遍感受到生活中有越來越多的事情要做,而時間卻不夠用,因此不得不嘗試同一段時間做多件事,從而導致生活頻率加快。這種加速的感覺導致了人們對時間的焦慮和緊迫感,使他們更加追求效率和速度。人們之所以會有這種感受,是因為人們傾向于將自己的生活節(jié)奏、成就進度等與社會中的他人進行比較,以此作為評估自身社會地位、價值實現(xiàn)乃至“正確且準時的人生軌跡”的重要參考。這種不自覺的社會比較機制,不僅強化了時間緊迫感,還可能引發(fā)焦慮、壓力等負面情緒,因為每個人都在努力追趕那個似乎永遠在前方移動的社會期望標準[3]。這在社會學中對應了“社會時鐘”這一概念。“社會時鐘”這一名詞最早由美國心理學家伯尼斯?鈕加滕于1976年提出:同一個集體的人們會用一種共享的社會節(jié)奏來衡量自己的生活[4]。比如,什么時候應該結(jié)婚,什么時候應該找到第一份工作……而這種共享的社會節(jié)奏就是社會時鐘。這種模式被視為“正常”或“理想”的生活方式,大多數(shù)人都被期望按照這類時間表進行生活。
然而,有些人可能會選擇不走常規(guī)路線,這就是所謂的“逆社會時鐘者”。逆社會時鐘而行作為一種新興的社會現(xiàn)象,近年來在學術(shù)界引發(fā)了廣泛的討論。它指的是個體不遵循傳統(tǒng)社會所規(guī)定的“什么年齡做什么事”的期望,而是根據(jù)自己的意愿和需求選擇生活路徑的現(xiàn)象。“逆社會時鐘者”的存在挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的社會時鐘觀念,他們可能晚婚、晚育,或者在職業(yè)生涯中選擇非傳統(tǒng)的道路,他們的行為和選擇引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注和討論。通過對這一現(xiàn)象的研究,可以更好地理解和適應這個快速變化的社會,也為個體提供了思考和平衡個人需求和社會期待的新視角。
二、“逆社會時鐘者”的現(xiàn)象分析
(一)成因探討
在當今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中,個體的自主性得到了前所未有的增強,這一趨勢深刻地改變了人們的生活方式與價值觀念。現(xiàn)代社會的個體不再僅僅滿足于社會既定角色的扮演,而是更加注重自我實現(xiàn)與個性化發(fā)展,他們勇于掙脫傳統(tǒng)“社會時鐘”的束縛,按照自己的節(jié)奏和意愿規(guī)劃人生路徑。這使得許多人更愛“冒險”,以“勇敢的人先享受世界”作為人生信條,而不拘泥于社會的一些條條框框。與此同時,現(xiàn)代信息社會也給人們提供了更多的選擇和機會,不同于以往的單一的、按部就班的生活。例如,一些人可能選擇晚婚晚育或者不生育,而另一些人也可能選擇“慢就業(yè)”[5]。同時,一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)也是人們選擇“逆社會時鐘”的重要原因,許多在社交平臺上分享自己選擇裸辭,以旅游的方式讓自己放松、享受生活,其中的底氣與相應的經(jīng)濟基礎(chǔ)是密不可分的。此外,全球化浪潮的推進也帶來了文化觀念的深刻變遷。隨著不同文化之間的交流與融合,人們開始以更加開放和包容的心態(tài)審視傳統(tǒng)觀念,對人生價值的理解呈現(xiàn)出更加多元和豐富的面貌。人們逐漸認識到,成功與幸福并非只有一種定義,每個人都有權(quán)利選擇適合自己的生活方式和人生道路。這種文化觀念的變遷,為“逆社會時鐘”行為提供了更加寬松的社會環(huán)境,使得個體在追求自我實現(xiàn)與個性化發(fā)展的道路上更加自信與從容。
(二)行為模式與特征
根據(jù)社會時間有過去、現(xiàn)在和將來的階段性順序的特征,“逆社會時鐘”可以劃分為對社會時鐘的倒撥、中止與延時[6]。社會時鐘的倒撥是指在現(xiàn)在的生活軌道中重新返回生命中的某一個時間點,或者返回社會時間中的某一個賽道重新出發(fā),比如進入大學之后又選擇重回高三再參加一次高考,或者是參加了工作之后又選擇辭職繼續(xù)上學。社會時鐘的中止是指暫停進行個人正在經(jīng)歷的某一個階段或某一件事,例如學生選擇休學,去做自己想做的事情,如旅游、兼職、參與志愿服務(wù)等。社會時鐘的延時是指延長人生中某個特定事件所需要花費的時間,從而導致個體的人生節(jié)奏與社會中大多數(shù)人的人生節(jié)奏存在時間差距的情況,比如過度教育、過度單身等[7]。逆社會時鐘這一現(xiàn)象的特征也從中顯現(xiàn)出來。
一是挑戰(zhàn)既定規(guī)范。在當今這個快節(jié)奏、高壓力的社會環(huán)境中,“逆社會時鐘者”這一群體如同一股清流,勇敢地挑戰(zhàn)著既定的生活軌跡與成功標準。他們拒絕被傳統(tǒng)意義上的“社會時鐘”——即何時完成學業(yè)、何時步入婚姻、何時生育子女等一系列預設(shè)的時間表所束縛,而是選擇了一條更為自由、個性化的道路,按照自己的節(jié)奏和內(nèi)心的聲音去生活。
二是形成社群認同。在線上社區(qū),如豆瓣的“逆社會時鐘”小組,這些志同道合的人們找到了歸屬感和共鳴[8-9]。他們通過文字、圖片、視頻等多種形式,分享著各自不同尋常的生活經(jīng)歷、心路歷程以及對未來的憧憬。在這里,沒有統(tǒng)一的模板,沒有必須遵循的法則,只有對自我探索的堅持和對多元生活方式的尊重。每一次的分享與交流,都像是為這個社群添磚加瓦,逐漸構(gòu)建起一種獨特的社群文化和身份認同。
三是追求內(nèi)在價值。“逆社會時鐘者”們追求的是更深層次的內(nèi)在價值。他們相信,真正的幸福與滿足源自對個人興趣的深入探索、對內(nèi)心感受的真誠面對以及對精神世界的不斷追求。在這個過程中,他們或許會面臨來自外界的質(zhì)疑與不解,但正是這份堅持與勇氣,讓他們能夠超越世俗的眼光,活出真我,實現(xiàn)自我價值。他們用自己的行動證明,生活并非只有一條既定的道路可走,每個人都有權(quán)利也有能力去創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
三、“逆社會時鐘者”現(xiàn)象的社會影響
(一)對個體的影響
在當今社會,時間仿佛被無形之手緊緊扼住,每個人都在與時間賽跑,追求著那些被社會廣泛認可的成功標志。然而,這種對時間的過度焦慮不僅侵蝕了人們的心理健康,也限制了人們對生活的全面體驗。挑戰(zhàn)社會時鐘,成為一股不可忽視的力量,它幫助個體掙脫時間的枷鎖,從而減輕因時間壓力帶來的沉重焦慮感,進而顯著提升生活質(zhì)量。通過拒絕遵循傳統(tǒng)的時間框架,個體開始以自己的節(jié)奏探索世界,這一過程中,人們能夠逐漸意識到生活的獨特性,不用再聽從外界的標準與期望,而是根據(jù)個人的興趣、需求和價值觀來規(guī)劃人生路徑。這種轉(zhuǎn)變不僅讓人們的生活變得更加充實和有意義,更重要的是,它極大地增強了人們的自主性。并且挑戰(zhàn)社會時鐘還促進了“逆社會時鐘者”的自我實現(xiàn),他們不再盲目追求社會普遍認可的成功模式,而是勇于探索未知,挑戰(zhàn)自我極限。在追求個人興趣和夢想的道路上,不斷挖掘自身潛能,實現(xiàn)個人價值的最大化。這種自我實現(xiàn)的過程不僅讓敢于逆社會時鐘而行的人們收獲了成就感和滿足感,也為社會帶來了更多的創(chuàng)新和活力。
然而,這種生活方式并不適合所有人,每個人都需要根據(jù)自己的實際情況來選擇適合自己的生活方式。因為選擇逆社會時鐘而行會不可避免地受到來自心理、社會等方面的壓力[10]。由于與大多數(shù)人的生活方式不同,“逆社會時鐘者”可能會擔心自己的選擇是否正確,以及自己能否適應這種生活方式,也可能因為沒有遵循主流的時間觀念而感到焦慮不安。在面臨重大的人生選擇和角色轉(zhuǎn)變時,還可能會因為不符合主流的期望而感到迷茫,升學、就業(yè)、結(jié)婚、生育等重要事項主要集中在青年階段,引發(fā)的壓力和群體性焦慮成為無法忽視的社會心理問題。
(二)對社會的影響

在這個日新月異的時代,一群勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念、敢于逆社會時鐘而行的個體正悄然引領(lǐng)著一場深刻的社會變革。他們的行為沖擊著長久以來束縛人們思想的傳統(tǒng)社會觀念和規(guī)范,更激發(fā)了社會各界對于人生價值多樣性前所未有的關(guān)注與探討。這些“逆社會時鐘者”不拘泥于年齡、職業(yè)或生活軌跡的既定框架,以自己獨特的方式詮釋著成功與幸福的真諦,讓人們意識到,人生的價值并非僅僅由社會地位、經(jīng)濟成就或婚姻狀態(tài)所定義,而是根植于個人內(nèi)心的追求與滿足之中。他們的存在無疑為文化的多元化發(fā)展注入了強大的動力。在“逆社會時鐘者”的影響下,社會開始更加包容地接受不同的生活方式、價值觀念和審美取向,這種多元文化的交融與碰撞,不僅豐富了社會文化的內(nèi)涵,也為其表現(xiàn)形式增添了無限可能。
隨著“逆社會時鐘者”群體的不斷擴大,他們的聲音和力量正逐漸匯聚成一股不可忽視的社會力量。這股力量不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的時間觀念和生活方式,更在潛移默化中推動著整個社會向更加開放、包容、靈活的方向邁進。人們開始重新審視時間的價值,不再將年齡作為衡量人生階段的唯一標尺,而是更加注重個人的成長與自我實現(xiàn)。同時,社會對于不同生活方式的選擇也給予了更多的尊重與理解,為每個人追求自己想要的生活方式提供了更廣闊的空間。
四、結(jié)論與建議
(一)結(jié)論
逆社會時鐘現(xiàn)象反映了個體對時間的自主性和掌控能力的增強。人們開始更加注重個人的需求和價值觀,而不再被傳統(tǒng)的時間框架所束縛。每個人都有權(quán)利根據(jù)自己的情況和意愿來做出選擇,而不是盲目追隨社會的期望。逆社會時鐘現(xiàn)象的出現(xiàn)也反映了社會的變革和發(fā)展。隨著科技的進步和社會的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏加快,傳統(tǒng)的時間觀念逐漸失去了意義。社會的變化會對個體的行為和選擇產(chǎn)生影響,我們需要不斷適應和調(diào)整自己的行為模式。同時,面對加速社會,不同人做出的不同選擇也意味著個體之間的差異和多樣性,不同的人有不同的生活節(jié)奏和選擇。我們應該尊重每個人的選擇,并包容不同的生活方式和價值觀。只有在一個包容和多元的社會中,個體才能真正實現(xiàn)自我發(fā)展和幸福。雖然目前逆社會時鐘行為只是小部分群體的覺醒與嘗試,但這足夠引起人們對社會加速之下個體生存?zhèn)惱韱栴}的反思,關(guān)注個體感受、反思社會規(guī)范,才能讓社會加速的步伐更穩(wěn)健有力。
(二)建議
現(xiàn)如今,構(gòu)建一個更加理解和包容的社會環(huán)境,對于促進人民對美好生活的追求和社會的和諧進步至關(guān)重要。針對“逆社會時鐘者”這一群體,更應該給予尊重與支持。從宏觀層面來講,可以通過教育、媒體宣傳等公共渠道,提升公眾對“逆社會時鐘”現(xiàn)象的理解與接納,營造一個不以年齡、職業(yè)標簽或傳統(tǒng)觀念來衡量個人價值的氛圍。此外,政府作為社會政策的制定者與執(zhí)行者,應該積極回應社會需求,出臺一系列針對性措施給予支持。例如對大齡讀研、重新就業(yè)等“逆社會時鐘者”們提供學費補貼、就業(yè)指導與培訓、創(chuàng)業(yè)扶持資金等,為這些群體在求學、就業(yè)及創(chuàng)業(yè)過程中遇到的困難提供實質(zhì)性幫助,確保他們能夠獲得公平的發(fā)展機會和必要的社會保障。最后,在鼓勵個體追求個性化生活方式時,也不能忽視理性引導的重要性。要通過加強職業(yè)規(guī)劃教育、心理健康教育等,幫助個體在追求個性化與自我實現(xiàn)的過程中,學會理性思考人生規(guī)劃,避免盲目跟風或過度追求短期利益而忽視長遠發(fā)展的風險。要大力倡導一種平衡的生活方式,引導人們既要追求個人夢想,也要兼顧社會責任與家庭責任,實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。
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(作者單位:西南石油大學法學院)