地方紅色文化資源融入高職院校思政課程育人的優化路徑研究

摘要：紅色文化是中華民族歷史文化的重要組成部分，是民族精神和社會主義核心價值觀的重要體現，同時也是開展思政課程的寶貴資源。高職院校要正確把握紅色文化與思政課程的內在聯系，深刻認識紅色文化融入思政課程的重要意義，通過地方紅色資源融入思政課程的現實處境，從創新紅色文化資源形式、增加情感維度、提高思政教師教學利用整合能力和完善紅色資源融入思政課程的評價方式四個方面來進行高職院校思政課程育人的優化路徑建設，共同助力學生情感和價值的培養。

關鍵詞：高職院校；地方紅色文化資源；思政課程；優化路徑

紅色文化是中國特色社會主義文化中的重要組成部分，是中國共產黨人帶領中國人民在革命、建設和改革時期所誕生的先進文化，是中國特色社會主義文化的價值底色。習近平總書記在黨的二十大報告中強調：“要弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養擔當民族復興大任的時代新人。”[1]高職院校思政課應立足“大思政課”視野，以培育時代新人為己任，地方紅色文化所特有的地域優勢是思政教學的活教材，通過挖掘地方紅色文化資源，將紅色文化融入思想政治教育過程，培養立德樹人的時代新人。

一、紅色文化資源與高職院校思政課程的內在聯系

紅色文化是中華民族歷史文化中不可或缺的重要組成部分，是久經磨難的中華民族在不斷地斗爭與實踐中形成的，是民族精神和時代精神的重要載體，是社會主義核心價值觀的重要體現。高職院校注重紅色文化教育，對傳承革命傳統、弘揚愛國主義精神、促進民族團結和社會穩定、培養高尚精神品質和推進文化創新和精神文明建設具有重要作用[2]。

（一）紅色文化資源是思想政治課程育人的內容支撐

紅色文化資源所承載的革命精神和歷史事件是中國共產黨領導下國家發展歷程的重要組成部分。這些內容為思政課提供了豐富的歷史素材，可以幫助學生更深入地理解黨史國史，從歷史視角更好地認知當代社會的發展脈絡。紅色文化資源包含了大量的關于愛國主義、集體主義、社會主義核心價值觀的內容，這些思想與思政課程所要求的價值觀教育目標高度契合，能夠引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（二）紅色文化資源是思想政治課程育人的有效補充

教師通過將紅色文化資源引入課堂，利用豐富的歷史故事、英雄人物事跡和紅色經典藝術作品，增強思政課的感染力和吸引力，幫助學生更直觀地感受革命精神的力量。通過紅色文化資源的融入，能夠讓學生更好地理解馬克思主義理論與中國具體情況相結合的現實意義，提高他們對馬克思主義理論的認同感與接受度。從而更好地實現愛國主義教育的目標，幫助學生樹立強烈的民族自豪感和責任感。

（三）紅色文化資源是思想政治課程育人的重要載體

在思政課程的教材和教學內容中，系統融入地方紅色文化資源，增加地方革命歷史事件、重要人物和精神的介紹，使學生更具象地感受到紅色文化的力量。此外，紅色文化資源為思政課程提供了大量的實踐教學機會，組織學生參觀革命遺址、烈士陵園、紀念館等地，這些實踐活動不僅能增強學生對歷史的感知，還能使他們在實地考察中獲得情感上的共鳴和思想上的啟發。結合紅色文化資源，高職院校開展紅色文化調研、志愿服務、歷史主題宣講等實踐活動，通過這些實踐，學生可以將課堂所學付諸實際行動，加深對紅色精神的理解。

二、地方紅色資源融入高職院校思政課程育人的現實困境

盡管地方紅色資源融入高職院校思政課程育人具有明顯的優勢，但是在實際的操作過程中，地方紅色文化融入思政課教學中還存在著很多問題。思政教師對于地方紅色文化資源在思政課上的挖掘利用不高，在實施上錯誤地認為將地方紅色資源生搬硬套在思政課上即可，沒有發揮出地方紅色文化資源的“價值引領”作用。

（一）紅色資源開發不足，內容形式較為單一

在部分高職院校中，紅色文化的融入往往還局限于校內教育活動，這使紅色文化教育的實踐性和社會服務功能未能得到充分發揮，無法為學生提供多樣化的社會實踐平臺。許多地方紅色資源的內容相對單一，無法與高職院校的課程體系、專業設置有效結合，就很難真正融入思政課程教學。在實際操作中，部分院校思政課程常常偏向理論講解，而紅色資源的實地考察或實踐環節缺乏系統規劃，導致學生難以通過課程獲得深刻的紅色文化體驗。一些地方紅色文化教育活動往往集中在同一類英雄事跡或歷史事件上，忽略了多樣化的內容開發，容易出現內容重復和雷同的現象，難以形成吸引力和獨特性。使學生產生“千篇一律”的感覺，降低了學習的興趣。

（二）地方紅色資源與學生生活關聯性弱

許多紅色文化資源主要是以歷史事件為基礎，且大多源于革命歷史事件[3]。而高職院校的學生相對年輕，當代學生所處的時代與革命年代有著較大的社會背景差異，這種歷史距離感使得學生缺乏對革命歷史的深刻理解，對過去的歷史感受較為抽象。不能真正理解和感受革命先烈的奮斗精神和艱苦生活，且今天的學生大多成長在和平、相對富足的環境中，他們的生活經歷和革命時期人民面對的生存危機和斗爭壓力都相差甚遠。因此，紅色文化中的艱苦奮斗精神在他們生活中缺乏直接的現實對比，導致學習興趣不高、情感認同感不足，無法產生強烈的共鳴。

（三）思政教師缺乏系統化培訓和資源整合能力

地方紅色資源雖然具備豐富的育人價值，但缺乏統一的資源整合機制。在一些學校中，思政課與紅色文化資源的對接沒有形成統一的資源庫或教學平臺，導致各個教師各自為政，缺乏系統化的課程設計和教學資源整合，紅色文化的教育內容和方法較為零散，不利于形成有效的育人合力。且部分思政課教師對地方紅色資源的了解有限，無法充分挖掘和整合地方紅色資源到課程中去，導致教學內容難以深化，學生難以產生強烈的情感共鳴，這也使得紅色文化教育的效果大打折扣。

（四）教學效果評估機制相對薄弱

目前，部分院校紅色文化融入思政課程的教學效果評估機制相對薄弱，缺少針對學生思想成長和價值觀塑造的量化指標。現行的評估方式大多以考試和書面作業為主，缺少靈活多樣的評估手段。紅色文化教育的核心在于情感共鳴、思想啟迪與行為引導，傳統的書面考試難以有效評估這些方面的教學效果。過程性評價、情感體驗評估、實踐活動評價等方式的缺失，限制了評估的全面性和準確性。如何衡量學生在紅色文化學習中的情感共鳴、認同感以及行為轉變，仍是當前評估機制的難點。在紅色文化教育中，學生的參與度和主動反饋較少，課程評價主體也相對單一，當前的評估主體主要是教師，缺乏來自社會、企業、校外專家等多元評價主體的參與，難以準確反映學生的真實需求和興趣。

三、地方紅色資源融入高職院校思政課程育人的優化路徑

將地方紅色資源有效融入高職院校思政課程育人，不僅能增強課程的實效性，還能提升學生的歷史責任感與文化認同感，實現思政教育協同育人的效果[4]。然而，為了克服實踐中的困境，必須在資源開發、課程設計、教學方法、教師能力等方面進行優化。

（一）拓展多樣化的紅色資源形式，創新紅色文化資源

地方政府、教育部門和高職院校應聯合對本地的紅色資源進行全面的調研，挖掘其歷史文化內涵，并結合地方特色進行系統化開發。要確保這些資源能夠轉化為思政課程中有教育價值的素材。

學校應與當地社區、紅色文化組織密切合作，通過社區紅色文化講座、紀念活動等，促進紅色文化的廣泛傳播與傳承。社區的廣泛參與，可以為學生提供更多的實踐平臺，使紅色文化的育人效果在校外延伸，增強學生與社會的聯動性，促進紅色文化傳播。組織學生參與地方紅色文化的宣傳與維護活動，讓學生通過社會服務感悟紅色精神的當代價值。

（二）提升紅色文化融入的情感教育維度

提升紅色文化融入思政課程中的情感教育維度，是增強學生對紅色文化認同感和共鳴的重要舉措。通過情感教育，可以讓學生在學習紅色文化時不僅停留于知識層面，還能在心靈深處產生共鳴與感動，進而將革命精神內化為個人價值觀念和行動指南。

在教學中，情感教育不僅要傳遞知識，還要觸動學生的內心世界，培養他們的情感認同與價值觀。教師可以采用情境化講述，利用AR、AI等信息化技術，深入其境，讓學生更直觀地感受到革命精神的偉大。分享紅色文化中的情感元素來引發學生的情感共鳴，激發學生的愛國主義情懷，提升學生的情感體驗。感受革命時代的情感氛圍，增強情感上的代入感和共鳴。此外，教師結合現代視角，引導學生思考今天的責任與使命，使紅色文化教育與當代社會現實緊密結合。

（三）提升思政教師隊伍的綜合素質與授課方式

思政課教師作為紅色文化融入思政課的主力軍，教師要深入挖掘和傳承紅色文化，將紅色精神融入課程內容中。高職院校應通過組織教師參與革命歷史教育培訓、參觀紅色文化基地等方式，提高教師對地方紅色資源的認知水平和應用能力。同時，要定期開展紅色文化的教學研討會和學術交流活動，幫助教師更好地將紅色文化融入教學中，從而在教學中準確傳播紅色文化的精髓。鼓勵思政課教師探索更加多元的教學方式，通過使用多媒體技術、制作教學視頻、設計互動課堂活動等，讓教師能夠更靈活地應用地方紅色資源，激發學生的學習興趣。

在理論授課過程中，將紅色文化與思政課程內容結合，采用模塊化設計，將紅色文化融入不同教學主題中[5]。在實踐活動中，組織學生前往紅色革命基地、紀念館等進行現場參觀學習，讓學生親身感受紅色文化的歷史氛圍。定期組織紅色主題的演講比賽、歌唱比賽、讀書會等，營造濃厚的紅色文化氛圍。鼓勵教師和學生參與紅色文化相關的科研課題，深化對紅色文化精神的研究與傳承。這些實踐載體不僅能增強學生對紅色文化的認知和情感認同，還能提升高職院校思政課的教育效果，促進學生全面發展。

（四）構建有效的評價機制

構建多維度的評價方式，可通過知識層面的評價、情感和態度層面的評價和行為實踐層面的評價三個方面的維度來進行評價。在知識層面的評價，通過考試、測試、知識問答等方式，評估學生對紅色文化的歷史、人物和事件的理解和掌握情況。這是最基礎的評價維度，確保學生對紅色文化有系統性、準確性的認知。在情感和態度層面的評價，情感教育是紅色文化融入的核心之一，因此通過問卷調查、訪談、日記寫作等方式，評估學生在學習紅色文化后情感上的變化，包括對革命精神的認同、家國情懷的升華、英雄人物的情感共鳴等。在行為實踐層面的評價：除了知識與情感，評價機制還需關注學生在行為實踐中的表現。通過觀察學生在參與紅色文化實踐活動、志愿服務、社會實踐等活動中的表現，評估他們如何將紅色精神內化為實際行動。

在評價方法上，采取學生自評和學生間互評，教師評價和發展第三方評價多種評價方式[6]。在學生自評中，引導學生進行自我反思與評價，評估自己在學習紅色文化過程中的感受、知識掌握情況以及情感態度的變化。通過自我評價，學生可以對自己的學習成果進行內省，這有助于提高他們的自我認知和自我改進能力。倡導學生之間進行互相評價，通過小組討論、課堂互動等方式，互相反饋學習中的優點與不足。互評機制可以促進學生之間的交流，進一步加深他們對紅色文化的理解。此外，除老師評價以外，邀請思政教育專家、教育研究人員或紅色文化研究專家參與評價，針對課程設計、教學方法、學生學習效果等方面進行獨立的第三方評估。外部專家的評價能夠提供專業視角，幫助課程建設者發現潛在問題并提出改進建議。

四、結語

將地方紅色文化融入思想政治課程中，不僅能夠豐富教育內容，還能通過教育推動地方文化資源的挖掘和推廣。學生通過學習和實踐，能夠參與到地方紅色文化的研究、宣傳和傳承中，促進地方文化與教育的良性互動。在具體實踐過程中，通過多方協同努力，共同促進“大思政課”育人效果，增加學生的愛國主義情懷，樹立正確的社會主義核心價值觀，培養學生的時代認同感和使命感，為培養德才兼備的時代新人而努力。

參考文獻

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2022-10-26（001）.

[2]周蓓蓓.新時代陜西紅色文化資源融入高職院校思政課教學的路徑探究[J].成才，2024（4）：41-43.

[3]沈萍，韓艷紅.南京紅色文化資源與地方高校課程思政的融合發展研究[J].科教導刊，2021（27）：92.

[4]劉兵.紅色文化融入高職院校“課程思政”的實踐路徑研究[J].才智，2023（05）：33-36.

[5]王金娟.地方紅色文化融入高校思政課教學的思考[J].江蘇建筑職業學院學報，2023（03）：85.

[6]王磊.地方紅色文化融入思政課教學理論探尋[J].中學政治教學參考，2023（09）：68.

本文得到以下項目支持：海南特色紅色歷史文化資源融入高職院校思想政治課程研究（SATC2023SZ-03）。

（作者系三亞航空旅游職業學院馬克思主義學院講師）