天地交泰合萬物

《群書治要·周易》

《象》曰：天地交，泰b。后以財成天地之道c，輔相天地之宜d，以左右民e。上下大通，則物失其節，故財成而輔相，以左右民也。

【注釋】

a 本段選自《泰·象傳》。標題為解讀者所擬。《泰》卦是《周易》第十一卦，乾下坤上。坤為地，為陰，卻在上；乾為天，為陽，卻在下。兩者相向運行交會，天地陰陽和諧，萬物生長，一切通泰。用于社會，君是陽，臣是陰，君子是陽，小人是陰。陰陽交會，則君臣推誠志通。君子居內，小人居外，君子小人各得其所。而且雙方向相反方向運行，則物極必反，否極泰來。

b 天地交，泰：天地交會，萬物皆通泰。

c 后以財成天地之道：在此時君王應當剪裁節制來成就天地大道。后，君王。財，通“裁”。裁制，節制，裁斷。天地之道，指四季變化的道理。《周易正義》：“‘后以財成天地之道’者，由物皆通泰，則上不失節。后，君也。于此之時，君當翦財，成就天地之道。……‘天地之道’者，謂四時也，冬寒、夏暑、春生、秋殺之道。若氣相交通，則物失其節。物失其節，則冬溫、夏寒、秋生、春殺。君當財節成就，使寒暑得其常，生殺依其節，此天地自然之氣，故云‘天地之道’也。”

d 輔相天地之宜：輔助天地以適當的方式運行。相，助。《周易正義》：“‘天地之宜’者，謂天地所生之物各有其宜。”

e 左右：即佐佑，等于說幫助，護佑。《周易正義》：“‘以左右民’者，左右，助也，以助養其人也。”

【譯文】

《象傳》說：《泰》卦的卦象是乾為天在下，坤為地在上，兩者發展運行必定相交，象征和順通泰。君王效法體會，由此裁制以成就天地之道，輔助、順應天地化生萬物的規律，來幫助護佑民眾生存。天在下向上回歸運行，地在上向下回歸運行，兩者交會必有極大的變通，那么萬物會失去節制，所以君王要順應天地變化，裁制和輔佐天地之道，來護佑民眾生存。