課程思政下紅色歌曲在中職聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

在中國浩瀚的音樂文化長河中，紅色歌曲猶如一顆璀璨的明珠，不僅記錄著民族奮斗的光輝足跡，也承載著深厚的歷史與文化價值。它們是時代的鏡像，映射出中國革命與建設(shè)時期波瀾壯闊的歷史畫卷，每一段旋律、每一句歌詞都蘊含著對英雄的贊頌和對美好生活的向往。在新時代教育理念——課程思政的引領(lǐng)下，紅色歌曲的教育意義被賦予了新的生命與使命。

課程思政下紅色歌曲融入中職聲樂教學(xué)中的必要性

首先，紅色歌曲是激發(fā)愛國情感的強效催化劑。每一首紅色歌曲都是一個時代的縮影，它們用音符記錄了中國人民爭取自由、獨立與發(fā)展的光輝歷程，表達了對國家的熱愛和對美好生活的向往。在聲樂課堂上，當學(xué)生們沉浸在《義勇軍進行曲》的激昂旋律中，或是輕聲哼唱《我的祖國》的溫柔曲調(diào)時，那份對祖國的深情厚誼便油然而生。這種情感的共鳴超越了時間的限制，讓學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下自然而然地樹立起對國家的忠誠和對民族的自豪感，愛國主義的種子在他們心中悄然生根發(fā)芽。

其次，紅色歌曲是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。它們是中華文化寶庫中的瑰寶，不僅承載著豐富的歷史信息，還蘊含著中華民族特有的價值觀和審美觀。在學(xué)習和演唱這些歌曲時，學(xué)生們不僅能夠領(lǐng)略到中國音樂的獨特韻味，更能深刻體會到其中所蘊含的民族精神和文化自信。通過這樣的教學(xué)實踐，學(xué)生們能夠更加直觀地感受到中華文化的博大精深，進而增強對本土文化的認同感和歸屬感，為在全球化背景下維護文化多樣性貢獻力量。

最后，紅色歌曲是社會主義核心價值觀的生動教材。它們以藝術(shù)的形式展現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，倡導(dǎo)公平正義、誠實守信、團結(jié)友愛等核心價值觀。在聲樂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入剖析歌曲背后的深層含義，使學(xué)生在藝術(shù)實踐中理解并內(nèi)化這些價值觀念，進而外化為日常生活中的行為準則，成為社會主義核心價值觀的積極傳播者和踐行者。

尤為重要的是，紅色歌曲能夠有效增強學(xué)生的歷史文化自信。在全球化和信息化高速發(fā)展的今天，各種文化思潮相互碰撞，青少年面臨著前所未有的文化沖擊。紅色歌曲以其獨特的歷史地位和藝術(shù)魅力成為引導(dǎo)學(xué)生正確理解歷史、堅定文化自信的有力工具。

當前中職聲樂課程思政教學(xué)存在的問題

一、思政教育與聲樂教學(xué)內(nèi)容間存在割裂

當前，一些中職學(xué)校在實施課程思政時往往陷入了形式主義的誤區(qū)，未能真正實現(xiàn)思政教育與專業(yè)教學(xué)的無縫對接。部分教師對于課程思政的理解尚淺，僅僅停留在表面的“拼接”層面，即將思政內(nèi)容機械地附加于專業(yè)課程之后，而不是有機融合于教學(xué)過程之中。這種做法不僅未能充分利用聲樂教學(xué)的特有優(yōu)勢，還可能導(dǎo)致學(xué)生對思政內(nèi)容的接受度大大降低，甚至產(chǎn)生反感心理，認為思政教育是額外負擔，而非學(xué)習旅程中的自然組成部分。

例如，教師將聲樂課堂生硬分割為純粹的技能訓(xùn)練時段和思政教育時段，表面上看似兩者兼顧，實則割裂了知識傳授與價值引領(lǐng)的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)生在學(xué)習歌曲演唱技巧后，再單獨接受思政內(nèi)容的“灌輸”，往往難以將所學(xué)技能與思政情感緊密結(jié)合，無法深刻領(lǐng)悟歌曲背后所蘊含的豐富歷史與文化內(nèi)涵，以及其所承載的愛國主義、集體主義等精神價值。久而久之，思政教育的實效性大打折扣，淪為教學(xué)流程中的“走過場”，未能發(fā)揮其應(yīng)有的育人功能。

二、中職聲樂教師課程思政教育能力不足

長期以來，中職聲樂教育偏重聲樂技巧的訓(xùn)練、音樂理論的講授及舞臺表演能力的培養(yǎng)，對于思政教育的系統(tǒng)學(xué)習和實踐機會較為匱乏。大多數(shù)教師在職業(yè)生涯早期并未接受過專門的思政教育訓(xùn)練，缺乏必要的思政教育理論基礎(chǔ)和教學(xué)方法論。這直接導(dǎo)致在課程思政實施初期，教師們往往感到力不從心，不知從何下手，僅憑個人理解和有限的經(jīng)驗嘗試在專業(yè)教學(xué)中融入思政元素，效果難免參差不齊。

此外，即便有部分教師意識到思政教育的重要性，并嘗試在聲樂教學(xué)中融入思政內(nèi)容，但由于缺乏系統(tǒng)指導(dǎo)和成熟模式，這些嘗試往往表現(xiàn)為片段式、隨機性的教學(xué)設(shè)計，缺乏整體規(guī)劃和深度挖掘，難以形成持續(xù)且有效的教學(xué)效果。這種零星的、不成體系的思政教育實踐雖然體現(xiàn)出教師們積極嘗試的態(tài)度，但也暴露出中職聲樂教育在課程思政方面存在的短板和不足。

三、聲樂課堂中學(xué)生參與思政學(xué)習的興趣不高

首先，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是造成學(xué)生興趣缺乏的一大因素。一些聲樂教師仍然沿襲了單一的講授式教學(xué)方法，過分依賴理論灌輸，而忽視了學(xué)生的主動參與和情感體驗，使得思政教育顯得僵硬死板，難以觸及學(xué)生內(nèi)心，激發(fā)其學(xué)習動力。在這種情況下，學(xué)生容易感到課程內(nèi)容脫離實際，難以產(chǎn)生共鳴，進而對思政學(xué)習產(chǎn)生抵觸情緒。

其次，中職學(xué)生正處于青春期，其價值觀念處于快速發(fā)展和形成階段，對外界信息的接收更為敏感且多元化。互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達使得學(xué)生接觸到的信息量巨大且內(nèi)容復(fù)雜，其中不乏消極、負面的信息，這在一定程度上影響了他們對思政教育內(nèi)容的認同感。加之，若教學(xué)內(nèi)容不能與學(xué)生的生活實際、興趣愛好緊密相連，就很難引起他們的興趣，導(dǎo)致思政教育效果大打折扣。

最后，未能充分利用聲樂專業(yè)的獨特優(yōu)勢也是問題之一。聲樂課堂本應(yīng)是情感與藝術(shù)的融合之地，但部分教師在設(shè)計思政教學(xué)內(nèi)容時未能巧妙地將思政元素與聲樂專業(yè)特色相結(jié)合，忽視了音樂本身的情感傳遞功能和藝術(shù)感染力。此外，教學(xué)資源的挖掘不夠深入，僅限于教材內(nèi)容，忽視了豐富多彩的課外資源，如紅色經(jīng)典歌曲、具有時代精神的音樂作品等，這些資源本可以作為生動的思政教育素材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和探索欲望。

課程思政下紅色歌曲在中職聲樂教學(xué)中的應(yīng)用策略

一、介紹創(chuàng)作背景，講解歷史文化

在聲樂課堂上，將紅色歌曲的教學(xué)與歷史文化的深入解析相結(jié)合，是一種富有成效的教育方式，旨在通過情感共鳴的橋梁，讓學(xué)生不僅僅是學(xué)會唱一首歌，而是深刻理解歌曲背后承載的時代精神和民族記憶。尤其在介紹像《義勇軍進行曲》這樣的紅色經(jīng)典時，這一方法顯得尤為重要。

《義勇軍進行曲》作為中華人民共和國國歌，其激昂的旋律和振奮人心的歌詞不僅是歷史的回響，也是民族精神的象征。在講解這首歌曲之前，教師應(yīng)首先引導(dǎo)學(xué)生進入那個風雨飄搖的時代背景——20世紀30年代，中華民族正處于抗日戰(zhàn)爭的艱難歲月，國家危亡，民族存續(xù)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。通過講述這首歌的創(chuàng)作者聶耳和田漢的生平故事，以及他們在民族危難之際如何以筆為槍，用音符喚醒民眾，激發(fā)抗爭的決心，可以有效地幫助學(xué)生構(gòu)建起對歌曲創(chuàng)作環(huán)境的想象與理解。

除了口頭講述外，教師還可以利用多媒體資源，比如播放相關(guān)歷史紀錄片片段或電影如《風云兒女》，讓學(xué)生直觀地看到那個時代的影像資料，聽到歷史的回音。電影中《義勇軍進行曲》首次響起的場景往往能瞬間點燃觀眾的愛國情感，學(xué)生通過這樣的視聽體驗?zāi)軌蚋钋械馗惺艿礁枨刑N含的不屈不撓、英勇抗爭的精神力量。這樣的教學(xué)策略不僅讓學(xué)生記住歌曲本身，更重要的是，讓他們體會到在國家危難時刻，每一個普通中國人是如何挺身而出，用實際行動踐行愛國之情的。

此外，組織學(xué)生進行角色扮演或情景模擬活動，比如重現(xiàn)歌曲創(chuàng)作過程的小劇場，或是討論在當時背景下個人與國家命運相連的主題，這都能極大地促進學(xué)生的情感投入和思維活躍。通過這些互動環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅能夠從多個角度理解歌曲背后的文化內(nèi)涵，還能在參與中逐步形成自己的思考，培養(yǎng)起對國家、民族深厚的感情和責任感。

二、增強紅色師資隊伍建設(shè)力度

加強紅色師資隊伍的建設(shè)是確保紅色文化有效融入教育體系的關(guān)鍵步驟，對于中職學(xué)校而言，更是提升教育教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)具有時代使命感和社會責任感人才的重要保障。為此，各校應(yīng)當采取一系列創(chuàng)新而有力的措施，全面增強教師隊伍在專業(yè)知識與政治素養(yǎng)上的雙重實力，構(gòu)建一支既能深挖紅色文化精髓又能生動傳授給學(xué)生的高水平教師團隊。

在理論層面的強化上，學(xué)校應(yīng)定期組織教師參與高質(zhì)量的政治學(xué)習和理論研討活動，內(nèi)容涵蓋中國特色社會主義理論體系、中國共產(chǎn)黨百年奮斗史、紅色文化的歷史淵源及其現(xiàn)代價值等多個維度。通過專家講座、研討會、在線課程等多種形式，使教師隊伍不僅掌握扎實的理論基礎(chǔ)，還能深入理解紅色文化的深層內(nèi)涵，領(lǐng)悟其背后體現(xiàn)的革命精神、愛國主義情懷以及艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

實踐層面的培訓(xùn)同樣不可或缺。學(xué)校應(yīng)充分利用豐富的紅色教育資源，如安排教師團隊赴井岡山、延安等革命圣地實地考察，親身體驗?zāi)嵌尾憠验煹臍v史；組織參觀當?shù)氐臍v史博物館、戰(zhàn)爭紀念館和烈士陵園，通過直觀感受歷史遺跡、珍貴文物和英雄事跡，使教師在心靈深處受到洗禮，進一步加深對紅色文化的情感認同和價值認同。這種身臨其境的學(xué)習方式有助于教師將抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為生動的教學(xué)素材，激發(fā)其將紅色故事融入課程設(shè)計的靈感，使得課堂教學(xué)更為鮮活、更具感染力。

為了深化培訓(xùn)效果，學(xué)校還應(yīng)鼓勵教師結(jié)合參觀學(xué)習經(jīng)歷開展教學(xué)研究和教案創(chuàng)新，設(shè)計出既符合時代特點又能觸動學(xué)生心靈的紅色文化教學(xué)方案。通過舉辦紅色文化教學(xué)競賽、優(yōu)秀教案展示等活動，促進教師之間的交流與合作，共同提升教學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)新能力。同時，建立長效機制，將紅色文化教育納入教師繼續(xù)教育體系，形成持續(xù)學(xué)習、不斷提升的良好氛圍。

三、注重學(xué)生喜好，保證學(xué)習興趣

在中職聲樂教學(xué)的實踐中，激發(fā)并維持學(xué)生的學(xué)習興趣是至關(guān)重要的。特別是在引入紅色文化資源時，如何讓這些富含歷史與文化意義的紅色歌曲與學(xué)生當下的音樂喜好相融合，成為提升教學(xué)效果的關(guān)鍵。

首先，進行細致的前期調(diào)研是基礎(chǔ)。教師可以通過問卷調(diào)查、小組討論等形式，深入了解學(xué)生的音樂偏好，包括喜歡的音樂類型、歌手以及歌曲風格等。這種數(shù)據(jù)的收集有助于教師精準定位學(xué)生的興趣點，為后續(xù)教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與創(chuàng)新提供依據(jù)。同時，通過這種方式，學(xué)生也能感受到自己在教學(xué)決策中的參與感，從而提高他們對課程的期待值。

其次，創(chuàng)新教學(xué)方法，巧妙融合流行元素與紅色文化。在明確學(xué)生喜好的基礎(chǔ)上，教師可以嘗試對紅色歌曲進行適度的改編與創(chuàng)新，如結(jié)合流行音樂的編曲手法、節(jié)奏感，甚至邀請學(xué)生參與改編過程，使紅色歌曲在保留原有精神內(nèi)涵的同時，更加貼合現(xiàn)代審美，更易于被學(xué)生接受。例如，可以嘗試將經(jīng)典紅歌與現(xiàn)代電子音樂、Ramp;B等風格融合，創(chuàng)造出既新穎又不失傳統(tǒng)韻味的版本，讓學(xué)生在熟悉的音樂語言中感受紅色文化的魅力。

再者，情境教學(xué)法的運用也不容忽視。通過將紅色歌曲置于特定的歷史情境中教學(xué)，如結(jié)合紅色電影、歷史事件講解，或者組織學(xué)生參觀紅色教育基地，使學(xué)生在體驗式學(xué)習中理解歌曲背后的故事和時代背景，從而在情感上產(chǎn)生共鳴，提升對紅色歌曲的興趣。這種情境教學(xué)法能夠讓學(xué)生在“學(xué)中游，游中學(xué)”，在體驗中增強對紅色文化的認同感和學(xué)習動力。

最后，評價與反饋機制的建立同樣重要。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對改編后的紅色歌曲發(fā)表看法，收集他們的反饋意見，根據(jù)學(xué)生的反饋及時調(diào)整教學(xué)策略。同時，設(shè)立多樣化的展示平臺，如班級音樂會、網(wǎng)絡(luò)直播等，讓學(xué)生有機會表演自己參與改編的紅色歌曲，既展現(xiàn)教學(xué)成果，也激發(fā)學(xué)生的成就感和自豪感，進一步鞏固學(xué)習興趣。

總之，在課程思政的指引下，中職聲樂教學(xué)應(yīng)當充分利用紅色經(jīng)典歌曲這一寶貴資源，創(chuàng)新教學(xué)模式，使學(xué)生在美妙的旋律中不僅學(xué)到聲樂技藝，更在心靈深處種下紅色基因，成長為既有專業(yè)技能又有高尚品德的新時代青年。

作者簡介：

王迪，1992年生，女，漢族，河南許昌市人，碩士，講師，研究方向：音樂教育學(xué)。作者單位：許昌幼兒師范學(xué)校。