

精批細評
妙文品評
攜書卷清芬,歷人間煙火
唐慧敏
真正的行家里手身上,既少不了書卷氣,也離不開煙火氣。唯有攜書卷清芬,歷人間煙火,在漫漫征途中且行且思,方能行穩(wěn)致遠。【開篇緊扣材料,引出觀點,簡明扼要。】
所謂“書卷氣”,不是只講理論、死守學說,而是讓腦中所學能靈動,讓心中詩意能生發(fā);所謂“煙火氣”,也不是烏煙瘴氣,而是踏實地生活,是人間萬象。煙火氣為書卷氣提供了生長的土壤,書卷氣讓煙火氣變得更加生動。書卷氣育思想,煙火氣注活力,二者共同促進了行家里手的成長。【細致闡釋關鍵詞的內涵,闡明二者之間的思辨關系。】
只有書卷氣和煙火氣兼?zhèn)洌侥苄蟹€(wěn)致遠,成為行家里手,鑄就燦爛的人生。一代詞人蘇東坡,從小飽讀詩書,琴棋書畫樣樣精通。“烏臺詩案”后,他一貶再貶,盡管如此,他的詩文仍然充滿樂觀豁達和煙火氣。他愛美食,自創(chuàng)東坡肉;他愛百姓,修建蘇堤;他愛探究,寫下《石鐘山記》……他身上書卷氣和煙火氣兼?zhèn)洌瑸槿藗兯瞥纭=ㄖW家梁思成先后踏遍中國十五省二百多個縣,測繪和拍攝二千多件古建筑遺物。他歷盡人間煙火,留下了影響深遠的《中國建筑史》。可見,書卷氣要煙火氣的滋養(yǎng),方能腳踏實地,煙火氣需要書卷氣的升華,方能精益求精。唯有書卷氣和煙火氣兼?zhèn)洌侥芑畛鼍嗜松!疽昧颂K軾、梁思成的典型例子論證書卷氣升華煙火氣,煙火氣充實書卷氣,二者兼?zhèn)涑删托屑依锸帧U撟C充分,說理透徹。】
有人說,真正的行家應該潛心研究學問,遠離世俗的干擾。誠然,書卷氣可讓人“腹有詩書氣自華”,可缺了煙火氣,終究是“紙上得來終覺淺”,似空中樓閣、鏡花水月。若無對底層百姓的體察,杜甫何以寫下知人間冷暖、道天下疾苦的《石壕吏》?若無對鄉(xiāng)村生活的實地考察,費孝通何以著就《鄉(xiāng)土中國》《江村經濟》?若非親自下田進行水稻培育實驗,袁隆平院士怎能收獲“喜看稻菽千重浪”的成果?可見,書卷氣當以煙火氣為依托,有了牢固的根基,書卷氣才得以香遠益清。【本段運用假設論證法,論證假如只有書卷氣而無煙火氣,將會失去根本。列舉了三個典型事例,句式整齊,頗有說服力。論證過程緊扣關鍵詞展開,語意堅定。】
同樣,若只有煙火氣而沒有書卷氣,將如閉門造車,行之不遠。錢鍾書說:“如果不讀書,行萬里路,也只是個郵差。”伏爾泰說:“讀書使人心明眼亮。”我們不應當只埋頭趕路,還要抬頭看看星光,確認方向。唯有如此,才不會在煙火氣中忘卻理想。我們應攜書卷氣,歷經世間煙火,在生活中且行且思,充盈自己精神的藏書閣。【運用引用論證和假設論證,進一步強調既要有書卷氣也要有煙火氣,二者兼?zhèn)洌鋵嵕瘛!?/p>
然而當下,有人將附庸風雅當成書卷氣,開口即艱澀古文;有人假立“知識博主”人設,大肆空談理論,沒有煙火氣;也有人看似關心國家大事、民眾生活,卻胸無點墨,胡亂點評,最終都走向歧途。我們既要有書卷氣孕育思想,也要有煙火氣注入活力。【聯(lián)系現(xiàn)實,指出存在的問題及危害,反證書卷氣、煙火氣兼?zhèn)涞闹匾浴!?/p>
“要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。”吾輩青年,且攜書卷,且歷煙火,人生之路方能行穩(wěn)致遠。【結尾簡潔,再次回扣觀點。】
【山東青島市城陽第一高級中學】
技法提純
這是一篇典型的二元思辨作文。其成功之處主要體現(xiàn)在三個方面:
1.觀點明確,結構嚴謹,具有思辨性。
作文開篇緊扣材料,明確提出中心論點。第二段對“書卷氣”和“煙火氣”進行概念闡釋,提出了二者之間的辯證關系。接著運用多種方法,論證了書卷氣和煙火氣二者兼?zhèn)涞谋匾浴H缓筮M一步聯(lián)系現(xiàn)實,指出存在的問題及危害。最后再次回扣觀點。結構嚴謹,思路清晰。
2.論據豐富,圍繞中心,說服力強。
作文論據豐富,有古代的蘇軾、杜甫等事例,也有現(xiàn)代的梁思成、費孝通等事例,還引用了錢鍾書、伏爾泰的名言和古詩詞,論據典型,較好地論證了本文觀點。
3.方法多樣,邏輯嚴密,論證深入。
作文運用舉例論證、引證、假設論證、正反對比論證等方法,使論證更加立體和豐富,既增強了論證的力度,又使作文邏輯嚴密、層次分明、結構清晰。
課后練兵
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
海德格爾說:“人生充滿勞績,但仍詩意地棲居于大地之上。”怎樣才是詩意地棲居?這值得我們思考。有人認為“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”是詩意地棲居;有人認為“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”是詩意地棲居;有人認為“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是詩意地棲居;有人認為“采菊東籬下,悠然見南山”是詩意地棲居……
賞經典詩文,品詩意人生。你如何理解“詩意地棲居”?請就此寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文題,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
思路點撥
文題材料羅列了四種對“詩意地棲居”的理解,即有人堅定信念,滿懷豪情壯志;有人堅守原則,追求精神自由;有人憂國憂民,心系蒼生,無私奉獻;有人淡泊名利,遵從本心,慢享人生。材料為我們提供了寫作的角度,可以從以上理解中四選一,也可以綜合其中多項,還可以有自己的理解。任務指向的是“詩意地棲居”在每個讀者心中具體是什么,寫作時可以從這個角度入手,也可以適當提到為什么、怎么做的問題。
如果選擇四種理解中的一個,可以就具體的某種詩意人生詳細論述。例如曹操的詩意棲居,可以細化為積極進取、雄心壯志、老當益壯等方面。
如果選擇綜合多項,可以先總論“詩意地棲居”是一種人生態(tài)度,再具體而言:有曹操的滿懷雄心壯志,李白的追求精神自由,杜甫的憂國憂民、無私奉獻等,也可以自己再作補充。
如果選擇闡發(fā)自己的理解,則需要選擇自己理解透徹的、內涵較為豐富的詩句,引申出去論述。例如毛主席的“到中流擊水,浪遏飛舟”,雖然也寫雄心壯志,但和曹操不同,更強調青年的力量、愿做群體中的領頭羊改造世界、創(chuàng)造新時代等。
注意任務句中“你如何理解”的“你”,要表達出這些詩意是如何影響“你”的人生觀的,需要聯(lián)系當下,聯(lián)系自身來寫,創(chuàng)造“有我之境”。還要注意,作文既需要旁征博引,又不能單純寫成對詩句的賞析。
參考立意:雄心壯志,詩意人生;淡極知花性,悠然見南山;不同人生選擇,多彩詩意棲居。
【曹麗寧/供稿】
(同學們,歡迎將你的作文投寄給我們。地址:山西省太原市第232號郵政信箱;電子郵箱:gzb.zwzk@163.com。我們將擇優(yōu)刊登,快來投稿吧!)